穆斯林的葬礼主要内容
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《穆斯林的葬礼》读书笔记15篇《穆斯林的葬礼》读书笔记1这是一本讲述一个穆斯林家庭三代人的命运沉浮的故事。
在不同时代下有着不同的内容,却又交错相关,最后衍变成一场悲剧,最终郁郁而终。
令人抽象地体会到命运的多舛以及爱的深沉。
全文分为两部分,第一部分是以幼年的韩子奇如何在机缘巧合下入住了北京一户普通的穆斯林家庭后想当时的主人家学习琢玉的技术,历经磨难之后成就一番大业,但因时代背景以及命运的捉弄下使得家业不复存在,以及韩子奇与师傅两个女儿的情感纠纷为主线。
第二部分则以韩子奇的女儿韩新月为主人公,讲述韩子奇一家在经历“七七卢沟桥”事变后以及一系列政治上的动荡后幸存下来,生活逐渐步入正规,但又因上代人的恩怨情仇以及韩新月有先天性心脏病最终衍变为一场悲剧。
令人感概“命运”与“情”这两个词。
这是一本将“爱”这个抽象的概念表达的如此真实的书。
有韩子奇与他师傅的大女儿“梁君璧”相互支撑的爱情。
有韩子奇与师傅的小女儿梁冰玉在身处异乡且生命受到威胁下相互依靠的“禁断之恋”。
也有三代人韩天星与其原本厂友—一个朴实的女孩容桂芳,因他的母亲梁君璧看不起容桂芳的家世,用离间计将两个相爱的人因误会而“咫尺天涯”的没有结果的爱情。
以及韩新月与其老师楚雁潮的师生之恋,但因回族的规矩以及韩新月的先天性心脏病从而变成一段凄美而悲壮的爱情。
无一不使人感概万分。
并不像一些小说的圆满结局,而是以悲剧结尾,使情的理解更为深刻且难忘。
当韩新月卧病在床,得知自己的病已不是现代医学可以力所能及的时候,她请求楚雁潮放弃自己,任自己自生自灭时,楚雁潮愤怒了,他向新月诉说:“爱是什么?爱就是火,火总是光明的,不管那熊熊燃烧的是煤炭还是木材,是大树还是小草,只要是火,就闪耀着同样的光辉!爱就是爱,它是人类自发的美好情感,我因为你才爱你,此外没有任何目的,不要用’自我牺牲’这样的词来贬低我,我们双方都不是祭坛上的羔羊,我们付出了爱,也得到了爱,爱得越深,爱得强烈,爱得长久,这就是一切!”如此感人肺腑的一段话令多少读到这的人潸然泪下。
霍达《穆斯林的葬礼》主要内容简介及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《穆斯林的葬礼》赏析穆斯林的葬礼赏析《穆斯林的葬礼》是巴西作家乔治·桑巴德所著的一部小说,通过描绘穆斯林的葬礼仪式和其中的细节,展现了人们对死亡的思考、对生命的反思,以及对信仰与传统的重视。
本文将对这部小说进行赏析。
小说以第一人称的叙事方式展开,主人公是一位年轻的巴西男子。
他远离家乡来到中东,在一个小镇的医院工作。
故事发生在一天的傍晚,主人公接到电话得知他的好友胡马丹已经去世。
随后,他参加了胡马丹的穆斯林葬礼。
整个葬礼过程在小说中被精心描写,通过一系列细致入微的描写和感受,读者得以深入了解穆斯林的葬礼仪式。
作者巧妙地将读者代入主人公的视角,使读者可以亲眼目睹葬礼的每一个环节。
首先是准备工作,小说中描述了胡马丹的尸体被洗净、穿上白布和厚重的毛毯的过程。
这种仪式性的行动在众人面前进行,凸显了穆斯林对死者的尊重和敬畏。
接下来是祷告和宣读古兰经。
在穆斯林葬礼中,祷告和古兰经的宣读被视为至关重要的仪式。
在小说中,作者用简洁而动人的语言描绘了这一场景,使读者深刻感受到虔诚的信仰和对逝者的悼念。
随后是葬礼的仪式,穆斯林认为尽早下葬是对亡者的尊重。
小说中描写了胡马丹被抬出家门,随后被埋葬的全过程,此时,天空下起了雨。
雨水与泥土相融合,为葬礼增添了一丝悲伤的氛围。
在整个葬礼仪式中,人们的情绪以及对死亡的思考成为了小说的重要主题。
通过描述主人公脑海中闪现的回忆片段,读者可以感受到主人公对死者的思念之情。
同时,小说还反思了生命的脆弱和短暂,引发了对生命的珍惜和深思。
作者通过精心的描写,让读者对穆斯林的葬礼仪式有了深刻的理解。
同时,通过对主人公内心的描写,读者也可以感受到死亡对人们的冲击和影响。
作者以细腻的笔触和准确的语言表达,刻画了人们面对死亡时的种种情绪,令人感慨万分。
总的来说,《穆斯林的葬礼》以其独特的叙事方式和精心的描写,展现了穆斯林的葬礼仪式以及其中承载的情感和思考。
通过对细节的刻画,小说向读者展示了对死亡的敬畏和对生命的珍视。
《穆斯林的葬礼》简介穆斯林的葬礼,作为伊斯兰教文化中重要的仪式,具有独特的仪式和传统。
穆斯林相信死亡并不是结束,而是灵魂通向永生的开始。
他们以虔诚和恭敬的态度来对待死者,尊重死者的遗体,并通过特定的仪式来安葬他们。
一、净化和准备遗体穆斯林的葬礼通常在死者去世后尽快进行,除非有特殊原因需要推迟。
首先,遗体被洗净,这一过程被称为“古斯尔”。
这由至少三名成年人完成,其中包括男性洗男性遗体,女性洗女性遗体。
他们用清水和天然香料来洗净遗体,以确保它的纯洁和净化。
洗净后,遗体被包裹在白色的布中,这是出于对死者的尊重和纪念的传统。
这也是一个方式来平等对待所有人,无论他们在世时的身份或财富。
二、守夜和朝拜在净化和包裹遗体之后,朋友和家人将开展守夜仪式,这被称为“尼亚托”。
在这个过程中,人们聚集在一个地方,朗诵古兰经、祈祷和回忆逝者。
这不仅是悼念的一种方式,也是为了给亲友提供安慰和支持。
接下来,穆斯林会进行“贝亚特”的仪式,这是集体朝拜的一部分。
人们聚集在清真寺,由伊玛目(主持礼拜的宗教领袖)带领祈祷。
这是为了祈求上帝的保佑,使逝者灵魂得到安宁,并为他们祈祷永远的幸福。
三、葬礼仪式穆斯林的葬礼仪式被称为“贝瑟特-阿尔贝尔”,也被称为安葬仪式。
这个仪式通常在最近的穆斯林公墓举行。
在葬礼仪式上,伊玛目会领导仪式,并主持特殊的祈祷。
在仪式结束后,亲友们会列队来向逝者致敬和告别。
他们会在坟墓前停留一会儿,默默祈祷或说出对逝者的祝福和回忆。
然后,遗体会被低头安葬,埋在花园的一片土地中,而不是使用任何建筑物或墓碑。
四、记忆与慈善围绕穆斯林的葬礼,人们通常会慷慨解囊,给予慈善捐赠以纪念逝者。
这是一种表达对逝者的怀念和尊重的方式。
捐款可以用于帮助穷人、孤儿、残疾人或修建新的清真寺等慈善事业。
此外,在逝者去世之后,亲朋好友还会经常聚集在一起,通过回忆和分享故事来纪念逝者。
这有助于大家共同渡过悲伤时刻,减轻对家庭成员和朋友的压力,并保持对逝者的怀念。
2024年《穆斯林的葬礼》读后感《穆斯林的葬礼》是英国巴基斯坦裔作家霍桑·贾拉利的小说,在阿拉伯世界和跨文化交流中产生了广泛的影响。
该小说于1998年出版,在全球范围内引起了广泛的讨论和评价。
本文将对2024年读后感进行详细阐述,以下是____字的读后感。
《穆斯林的葬礼》讲述了一位英国巴基斯坦裔的家庭在英国南部小镇的故事。
小说中的主人公是从巴基斯坦移民至英国的哈辛·亚辛,他是一位传统的穆斯林,为了家庭的荣誉和传统,坚守着伊斯兰教的信仰和规则。
然而,当他的儿子卡拉姆因自杀而被迫返回故乡的时候,家庭成员们面临着文化冲突和身份认同的困惑。
小说以葬礼为契机,通过展现不同角色的思想和情感,深入探讨了众多主题,包括文化差异、宗教信仰、性别角色、移民与故土之间的关系等。
阅读《穆斯林的葬礼》让我深深地感受到了文化差异和身份认同的问题。
在小说中,哈辛·亚辛和他的妹妹哈金娜是巴基斯坦传统价值观的代表,他们坚守着伊斯兰教的信仰和规矩,对于家族荣誉和传统非常看重。
然而,他们的儿女却已经在英国生活了一段时间,他们更多的接受了西方文化的影响,对传统的理解和认同出现了偏差。
卡拉姆的自杀事件更是加剧了家庭成员之间的分歧和冲突。
小说通过展示不同角色的思想和情感,让我意识到了文化的多样性和相互交融的必要性。
每个人对于文化和身份的理解都有差异,但我们应该尊重和包容不同的观点,并且寻求有效的交流和沟通,以建立更加和谐的社会。
小说中的另一个主题是宗教信仰的困扰和选择。
哈辛·亚辛一家人是虔诚的穆斯林,他们信仰伊斯兰教,坚守着宗教的戒律和规定。
然而,在一个现代化、多元化的社会中,他们的宗教信仰遭受了挑战和冲击。
小说描写了哈辛·亚辛和他的儿子们对于宗教信仰的质疑和迷茫。
卡拉姆的自杀事件让哈辛·亚辛开始怀疑自己的宗教教义是否合理,他开始思考自己的信仰和人生意义。
在这个过程中,他与穆斯林社区的领袖,以及英国人文化的影响者进行了多次对话,领悟到了宗教与现实生活之间的关系。
《穆斯林的葬礼》主要情节穆斯林的葬礼穆斯林的葬礼是一个重要的宗教仪式,它承载着信仰和敬意。
这篇文章将讲述穆斯林的葬礼主要情节,从洗净尸体到墓地安葬的过程,以及与这一仪式相关的传统和含义。
洗净尸体在穆斯林的葬礼仪式中,第一步是洗净尸体。
根据伊斯兰教的教义,尸体应该在逝者去世后尽快进行洗净,以净化灵魂并表达对逝者的敬意。
这一过程通常由专业人士或家人完成。
洗净尸体的过程要遵循一定的程序。
首先,尸体会被小心地放在一个专门的洗净台上。
洗尸师使用清水和洗净剂来清洁尸体,以确保它的清洁和尊严。
从头部到脚部,每个部分都会仔细处理,确保不造成伤害或颠倒尸体的自然状态。
在穆斯林的葬礼仪式中,洗净尸体是一个非常神圣和敏感的过程,家人和亲朋好友会以安详和恭敬的态度参与其中。
他们会默默祈祷并为逝者祈求平安和永恒的幸福。
裹尸布洗净尸体后,下一步是将尸体裹在一块特殊的布中。
这块布通常是白色的,象征着纯洁和无辜。
将尸体裹在布中是为了保护和尊重尸体,并为下一步的安葬做准备。
当家人和亲朋好友参与裹尸布的过程时,他们会默默祈祷并表达对逝者的敬意和怀念。
这一步骤也象征着死者的离开和进入来世的新旅程。
葬礼仪式葬礼仪式是穆斯林社区中一个重要且庄重的仪式。
这一仪式通常在逝者去世后不久举行,它是将逝者送入来世的重要步骤。
葬礼仪式的举行地点通常是清真寺,它是穆斯林信仰的中心,也是社群聚集的地方。
在仪式中,穆斯林社区的成员聚集在一起,共同祈祷和传递对逝者的祝福。
葬礼仪式由一位伊玛目或神职人员主持,他会领导祈祷和朗诵古兰经。
与其他宗教的葬礼相比,穆斯林的葬礼仪式通常较为简约,强调的是信仰和对逝者的敬意。
安葬最后一步是将尸体安葬在墓地。
穆斯林将逝者的尸体安葬在专门为穆斯林所设的墓地中,这些墓地通常位于清真寺附近。
安葬过程中,家人和朋友会再次默默祈祷,并阅读祈祷词。
他们会一同将尸体低放入墓穴中,并用土石将其覆盖。
这一过程象征着逝者的归宿和归于尘土,同时也表示对逝者的最后敬意。
2023年穆斯林的葬礼读书笔记2023年穆斯林的葬礼读书笔记1这是一本以回族清真教徒穆斯林的宗教文化为背景,讲诉琢玉大师韩子奇与其女儿韩新月两代人纠葛缠绕的故事,章节交错的方式,让故事有穿越时空的感觉。
我读这本书,一开始是被封面上仅小于题目字号的“最具生命力的茅盾文学奖经典作品”所吸引的,而“穆斯林的葬礼”这几个字又让我很有一探究竟的欲望,是死了多少人呢?是多么壮观的葬礼呢?当我身临其境时,才发现每一场葬礼,都是对读者心灵上的一次凌迟。
读《穆斯林的葬礼》,我欣赏它独特的叙述方式,章节交错,从“月梦”“玉魔”“月冷”“玉殇”到最后的“玉魂”“月别”,以月象征纯洁善良的韩新月,以玉影射视玉如命的韩子奇。
而层层推进的章节标题更彰显了故事伏笔重重,跌宕起伏的叙事风格。
读这本书,你会发现当你读的越深入、越细致,就越能感受到作者于细微之处不易察觉却又精心的布置。
就像在品一杯好茶,残留着舌尖上的甘醇越往后越浓烈。
读《穆斯林的葬礼》,我最欣赏它在人物方面精细深微的刻画。
没有一个角色应当是完美的,你无法用“好人”“坏人”去界定,他们是你边恨得牙痒痒,又边怜惜的鲜活的存在。
韩子奇,在爱与责任的较量下,他毫无悬念的选择了后者,然而却终究无法摆脱爱情的魔障。
深受民主自由思想熏陶的梁冰玉与智慧担当的韩子奇十多年的朝夕相处中从未动过情念,然而当冲出束缚的牢笼,在异国他乡战乱流离的三年,他们却毫无保留地相爱了。
也许,爱便是在对的时间与你在一起。
可那又怎样呢?爱有多么深刻,痛就有多么深刻。
抗战八年,作为韩子奇的妻子,梁君壁却独自一人带着年幼的儿子撑起整个家。
试想一下,一个女人,她要有多么强大的内心才能在国难当头时每天惧怕着丈夫、妹妹与儿子、自己的死亡熬过八年光阴?而八年后,携“夫”带子回家的梁冰玉却在亲姐姐面前喊着人格尊严,这又是何等的残忍?梁冰玉毅然决然地带着自己的人格独自离去,她是坚强的。
韩子奇为着责任留下,幼小的韩新月却从小失了亲娘,受尽“新”娘的冷漠。
《穆斯林的葬礼》故事梗概在一个偏远的村庄里,生活着一位名叫哈立德的年老穆斯林。
哈立德以他聪明智慧和慷慨的品性而闻名于村庄中,深受村民们的尊敬和爱戴。
故事开始的时候,哈立德突发重病,他的家人们非常担心。
他的妻子法蒂玛和儿子穆罕默德忙着照料他,而村民们也纷纷前来探望并祈祷着他的康复。
然而,哈立德明白自己的时日已不多,他决定用最后的力量完成自己的心愿。
哈立德吩咐穆罕默德去找他的好友阿里,告诉他自己身体渐渐消弱,而他的临终心愿是被埋葬在一座修道院的圣地上。
阿里答应了哈立德的请求,并带着穆罕默德来到修道院。
当他们到达修道院时,遇到了修道院的首领伊斯梅尔。
穆罕默德向伊斯梅尔说明了他父亲的遗愿,伊斯梅尔非常感动并同意了。
他带领穆罕默德和阿里参观修道院的圣地,并帮助他们找到了一个合适的葬地。
当天晚上,哈立德去世了。
哈立德的家人和村民们为他的离世感到非常伤心,但他们知道他的临终心愿已经实现,他将在修道院的圣地下安息。
随着时间的流逝,有越来越多的人了解到了哈立德的故事,修道院成为朝圣者和旅行者的目的地。
许多人来到这个地方,向哈立德表达敬意并祈祷。
哈立德的离世故事传遍了周围的地区,并逐渐扩散到全国和国外。
人们对他的崇敬感和慷慨善行深感敬佩。
许多人受到哈立德的故事的启发,纷纷效仿他的行为,希望能够改善他们自己的社区和世界。
这个故事告诉我们,即使在生命的最后时刻,一个人也可以通过实现自己的心愿来影响和改变他人的生活。
哈立德以他不求回报的善行,留下了一个永恒的遗产,并成为后人学习和追随的楷模。
通过《穆斯林的葬礼》这个故事,我们应该意识到每个人都可以通过自己的行动和影响力来创造正面的改变。
无论是不论是一位穆斯林、一位基督徒还是其他宗教信仰的人,我们都有机会成为改变世界的力量。
好书推荐《穆斯林的葬礼》
《穆斯林的葬礼》-霍塔·伊萨贝格
这本书是一部描写穆斯林信仰和生活的长篇小说,通过主人公伊玛目·亚齐德的生死经历,展现了穆斯林的信仰、风俗和人性的光辉。
作者通过对人物命运的描绘,表达了对宗教、文化和人生的理解。
《穆斯林的葬礼》-霍塔·伊萨贝格
这本书是一部关于穆斯林信仰和生活的伟大小说,通过主人公伊玛目·亚齐德的生死经历,霍塔·伊萨贝格成功地描绘了穆斯林的信仰、风俗和人性的光辉。
亚齐德的故事,从他出生开始,就充满了神秘的色彩。
他的出生似乎就预示着一生的不凡,而他的死亡,更是让人震撼和惋惜。
霍塔·伊萨贝格的笔触细腻而深情,他通过亚齐德的命运,表达了对宗教、文化和人生的深刻理解。
他描绘的穆斯林世界,充满了神圣和庄严,同时也展现了人性的温暖和善良。
他的文字,就像一首优美的诗歌,让人深深陶醉。
在这本书中,我们不仅看到了穆斯林的信仰和风俗,也看到了人性的光辉。
亚齐德的一生,充满了奋斗和坚持,他用自己的行动,证明了信仰的力量。
他的故事,让我们对生命的意义有了更深刻的理解。
总的来说,《穆斯林的葬礼》是一部伟大的小说,它不仅展现了穆斯林的世界,也让我们看到了人性的美好。
霍塔·伊萨贝格的文字,充满了诗意和哲理,让我们对生命、文化和信仰有了更深的认识。
这本书值得我们反复阅读,深入思考。
《穆斯林的葬礼》读书笔记穆斯林的葬礼读书笔记在《穆斯林的葬礼》一书中,作者描绘了一个充满哀伤和仪式感的葬礼仪式,深刻地展现了穆斯林对于死亡和生命的态度。
通过这本书,我了解到了穆斯林的葬礼习俗以及他们对待生命和死亡的独特观念。
首先,在穆斯林的葬礼中,仪式的进行是十分庄严而又有条不紊的。
全书以主角贾卡的葬礼为线索,勾勒出了穆斯林葬礼的整个流程。
从死者身体入殓、洗净到穿上简朴的白色衣物,再到进行祷告和埋葬,每个环节都被仔细地呈现出来。
这些仪式不仅仅是对死者最后的告别,更是穆斯林对生死轮回的一种坦然面对与接受。
其次,在书中,我还了解到穆斯林对待死者的态度十分敬重和尊重。
他们相信死者在世后的旅程将决定其来世的命运,因此对待死者的尊重十分重要。
洗净死者时,不仅精心打扮,还要保持专注并默念祷词,以求为他们洗去罪孽并赢得来世的福报。
这种尊重的态度体现了穆斯林对人生的珍视和对死亡的敬畏。
此外,在书中我还了解到穆斯林对于死亡有一种独特的思考方式。
他们认为死亡是不可避免的,并对此保持着平和的心态。
从书中可以看到,尽管每个人都对于贾卡的离世感到伤心,但他们并没有沉浸在悲痛之中。
相反,他们通过祷告和互相安慰来帮助彼此面对死亡,同时也更加珍惜眼前拥有的生命。
值得一提的是,穆斯林葬礼中对团结和亲情的强调也给我留下了深刻的印象。
书中,当贾卡的孩子们在丧礼开始时齐聚一堂,无论年龄大小,每个人都表现出强烈的亲情和对父亲的缅怀。
他们相互搀扶,相互安慰,共同面对失去父亲的痛苦。
这种团结和亲情的力量让我感受到了穆斯林家庭的温暖和坚韧。
综上所述,《穆斯林的葬礼》这本书通过对葬礼仪式的描绘,向读者展示了穆斯林对生命和死亡的独特态度。
他们将葬礼视作一场庄严而有序的仪式,尊重死者,平和面对死亡,并通过团结和亲情来共同面对生命的离别。
通过阅读这本书,我对穆斯林文化有了更深入的了解,也从中汲取到了对生命和死亡的深思。
这本书让我感受到了人类共同面对死亡的无奈和坦然,也对生命有了更深刻的理解。
《穆斯林的葬礼》读书笔记1000字《穆斯林的葬礼》是英国作家霍尼亚·阿里的代表作之一,也是一部深刻剖析穆斯林文化与西方文化的小说。
通过一系列真实而感人的故事,探讨了穆斯林在西方国家生活中所遭受的诸多困难与挑战。
小说的主人公是一位年轻的巴基斯坦穆斯林麦克,在英国生活了多年后,他突然被迫回到他出生的巴基斯坦,参加他父亲的葬礼。
虽然在英国接受了西方文化的熏陶,但是回到文化根源的他又面临着种种挑战。
在这个陌生的国度,他看到了众多的社会问题,比如贫穷、犯罪、腐败等等。
但更痛心的是,他发现这些问题并不能轻易地得到解决,因为这个国家的文化、宗教信仰及政府机制都制约了人们的思考和行为方式。
《穆斯林的葬礼》是一部揭示了穆斯林文化和西方文化之间巨大差异的小说。
作者以熟练的笔法深入剖析了穆斯林文化,并通过小说中的诸多真实情节,展现了穆斯林文化的多样化和丰富性。
作为伊斯兰教徒,穆斯林有着其独特的思想观念和丰富文化传统。
这些文化传统直接影响着穆斯林生活的各方面。
但是这些文化传统也因时代的变迁而受到外来文化的冲击和改变。
作者通过巴基斯坦的社会生活和人际关系来体现文化的影响。
在小说中,我们可以看到麦克回到巴基斯坦后所面临的各种困难和挑战。
比如他在和与他父亲有瓜葛的人进行交往时,他发现他的文化与巴基斯坦的男女关系规则不一致。
还有他在处理父亲留下遗产问题时,也因文化差异而感到困惑。
这些问题都暗示了穆斯林文化在现代社会的深刻转变。
小说的主人公麦克完美地体现了穆斯林在西方国家挣扎求生的险境。
麦克是一个世俗化的穆斯林,他在西方国家中接受了先进的教育和开放的思想,但他仍然为父亲的死亡而悲痛。
作者透过麦克的经历来反映穆斯林文化的特殊性和挑战性。
在简单地描述麦克生活的同时,小说还呈现了他在这两种文化之间寻找平衡的挣扎。
阿里在小说中是一个通情达理的穆斯林,她将文化冲突描述为当前穆斯林所面临的危机。
她详细地表达了穆斯林如何在多元文化环境中得以合理发展。
《穆斯林的葬礼》讲解在伊斯兰教中,葬礼是一项重要的仪式,它承载着对逝者的尊重和对生命的敬意。
本文将通过对穆斯林葬礼的讲解,帮助读者了解穆斯林信仰中的葬礼仪式及其背后的文化与信仰。
一、背景介绍穆斯林葬礼是伊斯兰教中的一种传统仪式,基于对神的信仰,穆斯林相信死后将来世受到审判,并得到应有的报酬或惩罚。
因此,他们对待葬礼过程非常重视,视其为一次托付逝者灵魂于神的仪式。
二、准备工作1. 洗尸:穆斯林葬礼的第一步是洗净逝者的尸体。
此步骤由专门的洗尸仪式的人员进行,他们按照伊斯兰教的规定,以清水和香料洗净尸体,并将尸体用块布包裹。
2. 穿装:接下来,将净化后的尸体穿上一套白色布制的穆斯林服装。
这件服装象征着人在死亡后重返尘世前的清洁和纯洁。
3. 手续办理:家属需要前往当地的伊斯兰教堂或社区,申请葬礼执照并完成相关手续。
这包括填写葬礼申请表、支付所需费用等。
三、葬礼仪式1. 殡仪车队:在约定的时间,家属和亲朋好友会聚集在逝者的住所,并组成殡仪车队。
他们会举行祈祷仪式,然后将尸体运到墓地或伊斯兰教堂进行葬礼仪式。
2. 朝拜:在葬礼场所,参与者会面向麦加(穆斯林的圣地)朝拜,向神祈祷,寻求安宁和祝福。
3. 悼词致辞:接着,一位教长或家属会致辞,回顾逝者的生平和对其的怀念。
悼词通常以虔诚和感激之情表达。
4. 埋葬:紧接着悼词,穆斯林会在安葬逝者的坟墓前宣读祷告,祈求逝者得到永恒的安息。
然后,将尸体安葬入坟墓,由亲朋好友或当地宗教人士扶持。
5. 祷告:完成埋葬后,参与者会再次面向麦加祷告,并请求神护佑逝者的灵魂。
四、葬礼后的习俗1. 悼念期:在穆斯林社区中,丧家要守丧,通常为期3天,期间邻里亲友轮流探望慰问,表达对逝者和家属的关怀。
2. 慈善捐赠:穆斯林认为慷慨捐赠是对逝者的一种纪念和惦念,因此在葬礼后,家属和亲友可能会捐赠给贫困的人们,以帮助他们。
3. 回馈社区:一些亲友或穆斯林团体会举办食物分发、公益活动等,以回馈社区,同时也表达对逝者的尊敬和怀念。
穆斯林的葬礼读后感简短穆斯林的葬礼读后感简短篇1《穆斯林的葬礼》是一本很好的书。
主要讲了一个穆斯林家族,六十年的兴衰,三代人之间的关系。
两个发生在不同年代,有着不同内容却有交错复杂的爱情悲剧。
主人翁韩子奇被奇珍斋的老板收养当学徒,韩子奇的师傅有两个女儿大女儿君壁,二女儿冰玉,师傅由于做生意家道破落。
但是韩子奇的技术没有到家。
他必须到汇远斋当学徒,由于他是会回回,汉人都看不起他,他在那当了三年的学徒,忍受着常人难以忍受的痛苦,他终于学得了好的技术,然后就回到了奇珍斋。
然后韩子奇娶了壁儿,在韩子奇的经营管理下。
奇珍斋发展得很好,玉儿也渐渐长大,韩子奇很喜欢英语,在她的影响下,玉儿也是很喜欢英语的。
而且她的英语水平相当高,但是后来日寇侵华战争爆发,韩子奇担心玉器珍品被毁随英商来到英国,玉儿不顾姐姐的反对,偷出家们和姐夫一同去了英国,在伦敦亨特之子奥立佛在伦敦大轰炸中不幸丧生,玉儿在异乡孤独寂寞,在这种情况下和韩子奇相爱。
并且生下了一个女孩,女孩叫新月,下面又有新月发生了一系列的故事。
新月在大学和自己的老师相爱,但是最后新月却得了心脏病。
最后死去了。
还有新月的哥哥在母亲的安排下和自己不喜欢的女孩结了婚,那个女孩是新月的好好朋友。
最终生下了一个女儿和一个儿子。
那个老师好像是终身未娶,当冰玉回来时一切的一切都是物是人非啦。
我最喜欢的是新月的那一段故事,但是她红颜薄命,而且新月的母亲对她不是很好,但是她的父亲韩子奇对她很好,她和她的班主任楚雁潮是多么浪漫的爱情故事,但是遭到了梁楚两家的反对,还有就是韩天星本来会和自己喜欢的人在一起。
但是自己的母亲太过势力。
最终把自己儿子的终生大事给毁了、但是韩天星还是没有是抱怨自己的母亲,应为他抱怨也是没有用的,再有就是他知道母亲是对自己好。
壁儿是个工于心计的人,而且思想老化,不知道变通。
最令人感到惋惜的是韩子奇的一生。
最后最吃惊的是他竟不是回回。
这是一部穆斯林的圣洁的书,充满悲剧的美感。
《穆斯林的葬礼》读书笔记600字《穆斯林的葬礼》是巴基斯坦作家霍斯赛尼(Khaled Hosseini)的第三本小说,也是他最新出版的作品。
作品以一个普通阿富汗家庭的经历为背景,深刻反映了穆斯林文化的葬礼仪式和家庭传统。
通过这个故事,霍斯赛尼向读者展示了家庭、宗教、友谊、爱和复仇的力量。
故事的主人公阿米尔和哈桑从小生活在一起。
哈桑是阿米尔的仆人的儿子,也是他最好的朋友。
然而,由于宗教、种族和社会地位的差异,阿米尔在某些情况下对哈桑表现出冷漠和不公正的态度。
在一个风雪交加的冬夜,为了保护自己的声誉和权力,阿米尔出卖了哈桑。
他对哈桑的背叛成为故事的起点。
故事随着时间的推移和阿米尔的成长继续展开。
他在外国生活多年后接到了来自家乡的一通电话。
这个电话改变了他的命运,他不得不返回阿富汗面对他的过去。
在回到故乡之后,阿米尔发现自己的朋友哈桑已经去世,并且还有一个秘密悄悄埋藏在他们之间多年的过去中。
他被引导前去履行一个让他感到痛苦的任务,这个任务让他重新审视自己的行为和思绪。
穆斯林文化对待死者的葬礼仪式非常重视,对宗教和家庭的尊重也是其中的一部分。
哈桑的葬礼描绘了一幅动人的画面,家人和朋友们齐聚一堂,为他送行。
他们按照伊斯兰传统,使用清洁的布将他的尸体覆盖起来,然后在坟墓旁读诵古兰经。
这个场面令人震撼,展现出了人们对逝者的敬意和对宗教的虔诚。
葬礼的结束标志着哈桑的离开以及阿米尔的内心彻底崩溃。
他意识到自己对哈桑的背叛是多么的不堪和可怕。
他开始为自己的行为感到厌恶,并希望能够弥补错误。
这场葬礼让阿米尔重新思考了友情、道义和家人间的连结。
《穆斯林的葬礼》是一部令人深省的小说,探讨了人类的复杂情感、权力和背叛的主题。
通过塑造生动而真实的人物形象,霍斯赛尼成功地捕捉到了人性的复杂性和阿富汗人民的无尽苦难。
他描绘了一个充满宗教和传统的社会,展现了人们对信仰、家庭、荣誉和友情的无限执念。
这本小说不仅带给读者情感上的冲击,同时也引发了对现实社会和当代人际关系的思考。
《穆斯林的葬礼》读书笔记1000字《穆斯林的葬礼》是由巴克里·卡尼斯(Bakri Kanis)创作的一部小说。
故事围绕着一个土耳其家庭在他们周围社区中的葬礼传统展开,讲述了一个关于宗教、家庭和社区的故事。
这本书具有深刻的宗教和文化背景,以及对生活和死亡的深入思考,引发了我对于穆斯林宗教、传统和社区的兴趣。
首先,小说中的家庭主人是一个宗教虔诚、信仰深厚的穆斯林。
他经常去清真寺祈祷,积极参与社区的活动。
在他死后,家人举办了一场盛大的葬礼,遵循了伊斯兰教的传统仪式。
这让我对穆斯林信仰和宗教仪式有了更深刻的了解。
我了解到在穆斯林的葬礼中,尊重死者和给予他们合适的告别是非常重要的。
其次,小说展示了穆斯林社区的凝聚力。
小说中的家庭在葬礼期间得到了社区中其他人的大力支持。
他们不仅在筹备葬礼过程中提供帮助,还给了家人以心理支持。
这让我意识到在穆斯林社区中,人们是相互仰仗,一起度过生活中的困难时刻的。
这个道理在其他宗教和文化中也是存在的,但在这本书中特别突出。
通过阅读这本小说,我还有机会了解到穆斯林的丧仪习俗和传统。
穆斯林宗教教导他们对待死者保持敬重和尊重。
他们相信,人们在世上只是一段短暂停留,死后将进入永恒的世界。
因此,穆斯林对待丧生的人的方式非常特殊,他们坚信遵循适当的仪式可以帮助死者在来世得到安息。
此外,小说中还描述了一些葬礼仪式的细节,例如在清真寺中进行葬礼仪式、穆斯林的习惯和信念。
通过这些描写,我深刻认识到穆斯林的宗教文化对他们的人生观和价值观产生了深远的影响。
这让我开始思考穆斯林社区如何通过这些特有的宗教仪式和传统来传承教义。
最后,小说展示了家庭在葬礼期间的团结和亲密。
面对死亡,穆斯林家庭成员互相支持,克服困难。
他们团结一致,举办一场合适的葬礼,以传承家族的价值观和传统。
这对我来说是一个重要的启示,让我重新思考我们如何在面临逆境时保持家庭的团结与亲密。
总而言之,通过阅读《穆斯林的葬礼》,我对穆斯林宗教、传统和社区有了更深入的了解和认识。
《穆斯林的葬礼》读书笔记(精选多篇)《穆斯林的葬礼》以五十余万字描写了“玉器梁”一个穆斯林家族,六十年代间的兴衰,三代人命运的沉浮。
深情回望穆斯林在中国漫长而艰难的足迹,揭示了两个文化的撞击和融合的心路历程。
梁亦清一个回族底层的琢玉艺人,他虽身怀绝技,但在代表“资本”的汇远斋老板蒲寿昌的压榨、倾轧下不得不含恨死去。
我想起马克思说过的一句话:“一个人除了劳动力以外,没有其它任何资产,那么必将成为占有劳动力的物质条件的他人的奴隶。
他们只有在他人的允许下才能劳动,他们只有在他人的允许下才能生存”。
为了抵债,韩子奇忍辱负重到蒲寿昌的“汇远斋”当了学徒。
期间他认识了英国“玉商”沙蒙.亨特,在六国饭店摆满玉器的亨特的房间韩子奇惊奇地发现百宝格柜子陈列了自己和师傅制作的宝船,此时的韩子奇犹如醍醐灌顶,幡然醒悟,决心从“艺人”跃入“商人”。
苦熬数年终成行家,十年之后名冠京华。
好景不长,韩子奇在积极探索人生意义和实现自身价值,宏扬中国玉器文化事业的壮志豪情,因资本竞争倾轧、帝国主义侵略战争破坏、“文化大革命”摧残而遭受挫败。
他的人生理想不为他所置身的“阶级社会”大环境所容,导致他倾注毕生心血为之奋斗的事业最终以失败而告终。
悲剧才会让人铭心刻骨!悲剧才会引发“人”对“人”与“人”的反思,对“阶级社会”的大彻大悟!梦,在飞,思绪是秋叶在寒流中挣扎......月照“博雅”宅,西厢廊前,海棠如雪;藏玉室中,清泪如雨。
韩子奇在院子里晃晃悠悠,摇头叹惜一阵,又回到他的“密室”继续编著他的《辨玉录》了。
刚拿到霍达的这本书,只觉得这本书很厚重,经过屡次品读,我才了解到这本书背后的情感更加沉重。
我对这本书的初读几乎是一目而观之,无法放下手。
它凭借最纯洁的梦想、最凄美的爱情、最痛楚的命运感动了我。
小说《穆斯林的葬礼》全书五十余万字,以独特的视角,真挚的情感,深刻的内涵,冷峻的文笔,宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治、宗教气氛中对人生真谛的困惑和追求,塑造了梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉饱满的人物,展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。
穆斯林的葬礼穆斯林的葬礼是一项庄严而充满意义的仪式,它承载着对生命和死亡的理解,以及对逝者的尊重和纪念。
在这篇文章中,我们将探讨穆斯林葬礼的相关流程和仪式,以及它们背后的文化和宗教观念。
一、准备工作穆斯林的葬礼在逝者去世后尽快举行,通常是在去世后的24小时内。
首先,家人和亲朋好友会通知当地的教堂或清真寺,以便安排葬礼。
同时,他们也会联系施行葬礼的专业人员,包括穆斯林宗教领袖和殡葬服务提供商。
二、洗尸仪式在穆斯林的葬礼中,洗尸仪式是一项重要的环节。
根据伊斯兰教义,活着的人们必须以极大的尊重和敬畏对待逝者的尸体。
因此,这一环节由专业人员完成,他们用清水和天然香料轻柔地清洁逝者的身体,并为其着装。
洗尸仪式过程中,通常会默念祷告和诵读古兰经。
三、殡葬仪式穆斯林的殡葬仪式通常在清真寺或墓地进行。
在举行仪式之前,亲朋好友会齐聚一堂,为逝者默哀和祈祷。
穆斯林葬礼主要包括以下几个环节:1. 开始祷告:由穆斯林宗教领袖主持,指引全体与会者进行祷告仪式,即“朝圣祷告”。
2. 朝拜:接下来,全体与会者会朝向麦加的方向,进行一次特殊的祈祷,以表达对逝者的追思和祝福。
3. 讲究埋葬仪式:穆斯林习惯将逝者直接葬于地下,一般没有使用墓碑。
埋葬过程中,殡葬服务提供商会使用棺木或简朴的包裹,将逝者安放于坟墓中。
四、陵园和纪念完成葬礼仪式后,家人和亲朋好友会在陵园中留下逝者的名字和个人信息,以便后人前来纪念。
穆斯林相信,逝者的灵魂会进入天堂,因此人们前来纪念并为逝者祈福,以帮助他们在来世中得到安宁和祝福。
五、文化与宗教观念穆斯林的葬礼反映了伊斯兰教对生死和逝者尊严的理解和看法。
根据伊斯兰教义,死亡只是生命的另一个阶段,而不是终结。
因此,穆斯林相信,逝者的灵魂将继续在来世中获得快乐与安宁。
在葬礼仪式中,穆斯林倡导尽可能简朴和节制的举止,以及对逝者的尊重和追思。
他们相信,通过祈祷和默哀,可以帮助逝者的灵魂获得平静和安宁,也可以为家属提供安慰和支持。
穆斯林的葬礼故事概括穆斯林的葬礼仪式是一个重要的宗教仪式,它反映了穆斯林对逝者的尊重和敬意。
在伊斯兰教中,葬礼被认为是一种宗教责任,需要按照严格规定的程序进行。
在这篇文章中,将概括穆斯林的葬礼故事,包括几个重要的方面:准备工作、仪式流程和后续传统。
首先,在穆斯林的葬礼仪式之前,有许多准备工作要做。
当一名穆斯林去世时,家人和朋友会立即通知当地的伊玛目。
根据伊斯兰教规定,逝者应该在24小时内完成入土仪式。
在这段时间内,家人和社区成员会团聚在一起,帮助家庭进行准备工作,如清洗和裹尸。
在整个准备过程中,家人们通常会诵读古兰经,以祈求逝者灵魂的安详。
其次,葬礼仪式的流程也是十分重要的。
在穆斯林的葬礼中,通常会先举行集体祈祷仪式,被称为“萨拉特尔-贾纳扎”。
这场祷告会在穆斯林社区的清真寺举行,所有穆斯林都可以参与。
在祷告仪式结束后,逝者的遗体会被运往墓地,并且进行宗教仪式。
然后,家人和朋友会逐个向逝者的坟墓献花,以表达对他的怀念和敬意。
整个仪式通常会持续几个小时,直到所有人都完成了最后一次祷告。
最后,葬礼后的传统也是穆斯林文化中的一个重要部分。
根据伊斯兰教义,逝者的家人应该守丧三天,以示哀悼。
在这期间,家人和朋友会不断前来慰问,为逝者祈祷。
此外,根据习俗,家人还会准备丰盛的食物,邀请亲朋好友一同悼念。
这种传统有助于家人和朋友在逝者离世后找到一种安慰和慰藉。
总的来说,穆斯林的葬礼故事反映了他们对逝者的尊重和敬意。
通过准备工作、仪式流程和后续传统的概括,我们可以更好地理解穆斯林社区对葬礼的看法。
穆斯林葬礼的仪式是一个重要的宗教仪式,它不仅代表着一种敬意,也体现出家庭和社区成员之间的团结和支持。
穆斯林的葬礼主要内容穆斯林的葬礼主要内容《穆斯林的葬礼》是中国当代文学中第一部表现回族人民特别是现代都市回族人民的生存境况和内心情感世界的史诗性作品。
下面是店铺整理的穆斯林的葬礼,以供大家阅读。
《穆斯林的葬礼》主要内容小说写一个穆斯林家族三代人半个多世纪的生活,歌颂回族人民自强不息的民族性*格。
古都京华老字号玉器行“奇珍斋”的主人梁亦清,原是回族低层的琢玉艺人,他家有两个女儿,长女君壁长于心计,次女冰玉娇小任性*。
一天有位长者带名少年去麦加朝圣路过梁家,少年被精美玉器所吸引,决定留下当学徒,这就是本书主人公韩子奇。
师徒两人正为一件订货劳作,这是专做洋人卖买的“汇远斋”定做的“郑和航海船”。
郑和是回族的英雄,他们决心做好这件光耀民族精神的作品,三年的精雕细刻将在中秋佳节完成。
不料梁亦清突然晕倒在转动着的玉坨上,宝船被毁,人也丧命。
为了抵债,韩子奇到“汇远斋”当了学徒,苦熬三年终成行家。
他回到奇珍斋娶了长女君壁,决心重振家业,十年之后名冠京华,又得贵子取名天星,幸福度日。
可是日寇侵华战争爆发,韩子奇担心玉器珍品被毁,随英商亨特来到伦敦。
妻妹冰玉不顾姐姐反对,偷出家门执意随姐夫远行。
在伦敦冰玉与亨特之子奥立佛相恋,可是奥立佛在伦敦大轰炸中却不幸丧生。
韩子奇与梁冰玉在海外相依为命十年,旷男怨女终于结合并生下女儿新月。
战后一同回国,姐姐收留新月为自己女儿,冰玉远走他乡。
新月逐渐长大成*人,以优异成绩考上北大西语系。
上学后与班主任楚雁潮发生爱情,因楚系汉族,为梁家反对,他们的爱情却在阻挠中愈加炽热。
可是红颜薄命,新月因严重心脏病不幸逝世,楚雁潮悲痛欲绝。
《穆斯林的葬礼》读后感一由于姐姐的推荐,我走进了穆斯林的世界,走进了一个全新的世界,并且难以释怀。
《穆斯林的葬礼》这本书,让我看到了一条爱情悲剧的长河。
我实在无法抑制内心的伤痛。
刘自羽在《穆斯林诗魂》中说:“我觉得只是一部穆斯林圣洁的诗篇,充满悲剧的美感。
”不然,其中的悲剧美让我泪流不止,但对它的爱却是不可遏制。
《穆斯林的葬礼》的作者是霍达。
1945年11月26日出生。
她也是与这部作品紧密相关的回族人,中国电影编剧,国家一级作家。
她的小说《穆斯林的葬礼》被冰心老人誉为“奇书”。
此部作品以玉引出,也正好是与霍达出生在珠玉世家相挂钩。
《穆斯林的葬礼》讲述的是一个穆斯林家族六十年间的爱情悲剧,三代人的命运沉浮。
我想,在《穆斯林的葬礼》中,造成爱情悲剧的其中一个原因是宗教的信仰。
回族的吐罗耶定经过万水千山来到北京,并与梁亦清相识,使他们摩擦出了对穆斯林的敬仰与热爱。
如果没有相同的宗教信仰,想必韩子奇的命运未必会发生天翻地覆的变化。
他与梁君璧以及梁君璧的妹妹梁冰玉的爱情悲剧也就不会出现。
以及后面一系列的韩子奇与梁君璧之子韩天星和陈淑彦、韩子奇与梁冰玉之女韩新月和楚雁潮的爱情悲剧也就无从说起了。
但是,这一系列的爱情悲剧始终上演着。
新月考上了北大与她的班主任楚雁潮相识,日久生情,但是他们都没有表达出自己内心爱涛的汹涌。
也正是在韩新月被检查出心脏病后,他们才抑制不住心中的那团爱的火焰。
但是,却因为宗教信仰的不同,被新月的母亲阻止,导致两位相爱的人无缘结合。
在《穆斯林的葬礼》中,造成其爱情悲剧的另一个原因是所处的年代不同。
正如梁冰玉对姐姐说的:“姐姐,原谅我不是有意夺走你的丈夫,是战争改变了一切,改变了人的命运。
”民国年间,由于战乱,韩子奇为了视为己命的玉而避战海外。
而遭遇不幸的初恋的梁冰玉不顾家人的阻挡,只留下一张纸条,便偷偷上了韩子奇去往海外的船。
在避战期间,两人摩擦出了爱的火花,韩子奇与梁冰玉沉浸在爱河之时,也就是他与梁君璧婚姻的破镜之时,也正是梁君璧与其妹梁冰玉姐妹之情断隔之时。
如果没有战乱,如果没有年代的起伏,我想这玉的长河仍会源源不断地奔流下去,这玉的家庭也不会遭遇一系列的兴衰与悲剧。
在《穆斯林的葬礼》中,造成其爱情悲剧的另一个原因是封建社会的传统婚姻——指腹为婚。
韩天星正是其受害者。
虽说,在这本书中,韩天星和陈淑彦的婚姻是成功的,但是他们的爱情仍然是悲剧。
他们虽然成为夫妻,却从未有过爱的火花。
可以说,这一切都是韩天星之母梁君璧一手造成的。
她一步一步设下计划,侮辱贫寒人家却与韩天星相爱的小容子,切用“高攀”加以羞辱。
这一切的一切都是为了让她与韩天星拉开距离,从而与她相中的,同样身为回回的陈淑彦在一起。
她的做法不仅毁了儿子的幸福,也造成了陈淑彦的人生悲剧。
我曾为韩子奇的勇敢、能干、精明以及他由衰到富的命运赞叹过。
但是,从他答应娶梁君璧开始,我就对她的草率给打击了。
以至于后来的,为了视为己命的玉而抛下妻儿到海外避战却和梁冰玉种下情种而深感不解。
虽说,他曾理智提醒过自己,但到最后还是无法忍受那炙热的爱。
而当他扑向那团爱火时,他的家庭也随之破碎。
而另一方,读过私塾,考上燕京大学的文艺青年——梁冰玉。
我曾佩服她的直爽与果干。
可这样的性格却促使她踏上了那条船,那条不归路。
如果她未曾上过那条船,她和她姐姐也一样会和好如初。
而将妹妹赶出家门的梁君璧,在我认为,她是整片小说里爱情悲剧的主角。
她因父亲的猝死,因为一时的冲动而让韩子奇娶了她,但却拥有着没有爱情的婚姻,以至于后来的“丈夫称了自己的妹夫”。
我想,她的精神压力无比之大。
整部小说,妇女期的梁君璧都以冷漠无情出现。
可是,我仍觉得她是伟大的。
有哪位女士,会养着自己的丈夫的“私生女”。
她虽怨恨,但她仍把韩新月给带大了。
这样的母亲,不也一样伟大吗?而韩新月与楚雁潮的爱情因宗教的不同而悲剧收尾。
我并不认为她与楚雁潮的悲剧甚于梁君璧。
至少,韩新月和楚雁潮热烈地爱恋过,虽说到最后韩新月离开了人世,但在她的墓前,却有着一位汉人用他那小提琴在为韩新月拉起优美的——梁祝。
而梁君璧却没有,到最后却要承受自己的丈夫并非穆斯林的巨大打击。
韩子奇在死之前,一分的美好都没有留给她。
《穆斯林的葬礼》,我起初一直认为这本书是写一个宗教的死亡。
但不然,我想,把它诠释为爱情的死亡、是爱情的葬礼更合适些。
《穆斯林的葬礼》,今生不可遏制的爱。
《穆斯林的葬礼》读后感二一如从前般,还是历经了数月终于看完了这本在案头堆放了很久的《穆斯林的葬礼》,说它是最有生命力的茅盾文学作品确不为过。
掩卷,久久沉思,虽然穆斯林文化是我从未涉足过的陌生领域,可文中那些人物的形象却那般丰满的跃立心中,那个将玉视为一生的执着的梁亦清,是不是也是穆斯林文化中的一份象征?师傅梁亦清在毕生钟爱的事业里倒下了,那么韩子奇呢?他只能忍辱负重的去挑起那一切,还有师母,还有师妹梁君壁和梁冰玉等着他去保护。
特定的条件下韩子奇与君壁相濡以沫一起挑起了梁家”玉“的事业。
而至最后繁衍出来的纠纠葛葛却又不知在穆斯林的文化中代表着什么?印象最深刻的便是韩子奇因为战乱而带着他视若生命的那些”玉“逃到英国,和冰玉似是有意又似是无意的结合在了一起,而又因为终是思乡心切,在动荡平息过后而带着两岁的女儿新月回到北京的老宅“博雅居”的时候的那些情景。
韩子奇向妻子坦白着他和冰玉的一切,坦白在英国的战乱中以为再见不到亲人下的那种相惜,坦白着他和冰玉间产生的爱情,而这个普通的穆斯林女人向所有脆弱的女性一样,当她十年间坚守着自己的情感和领域,守着家等着一个人的归来时,看到的却是如此沉重的打击,而这伤害却是她在这世上最爱的两个人,一个是丈夫,一个是妹妹,她的心痛可想而知。
较之于君壁,梁冰玉却是一个接受了新文化教育的女性,一直追寻着自己个性的爱情,她敢于挣脱亲情与世俗的牵绊,爱着自己想爱的人,可为她为之付出一切的男人呢?在现实与道德的挤压下,韩子奇无所抉择,而恰恰冰玉却怎么也忍受不了这带着瑕疵的爱情,她选择了毅然的离去,过着对爱情与故土的炽热而归,她以为可以和韩子奇一起到老,却终是迈不过梁君壁的坎,而又裹着一身的寒冷而去。
我倒是佩服梁冰玉的这份绝决,正如那句“不能完美一生,何不壮烈来去”,也佩服她的纯粹。
终究,韩子奇的一生在缺憾与愧疚和无尽的思念里穿梭着,终究,他用悲剧的方式将自己与冰玉的女儿送进了穆斯林的葬礼中。
所谓的母亲,其实是她的大姨的梁君壁的刻薄,冷漠无情让美丽纯洁的新月总是在笼罩在阴郁与害怕之中。
她常常看着两岁前的那张照片一个人发呆,彷徨,为什么相片中的母亲与生活里的母亲判若两人?一个慈祥,一个冷峻,然而她哪里知道那本是两个同时深深爱着她父亲的亲生姐妹?尽管韩子奇爱女如命,可月儿心中对母亲的那份陌生与敬畏总是想着她能早日长出坚实的翅膀,早早飞出那个外合内乱的家中,她很顺利的考进了理想的北大英语系,她想着从此以后就可以自由翱翔在广阔的蓝天下了,那是多么幸福的事儿啊!带着哥哥和同学的羡慕还有父亲的殷殷期盼,带着母亲梁君壁的极不情愿,她还是踏上了光彩夺目的人生列车。
梦,在飞,心中有万千的憧憬在涌动,一切才刚刚开始,可是风湿性心脏病,心脏二尖瓣闭锁不全像一支无情的大手般生生扼住房了她的喉咙,任她哭喊任她撕扯,终于,这美丽的生命没有完成她梦想的学业,也没有走上她理想的事业,她在穆斯林的葬礼中永远的沉睡了。
我感叹着她的悲苦,才十八岁的生命,花一样的年龄,然而当脑中出现了那个较之于她大了六七岁的男人的时候,那个给了她短暂生命至极美丽的男人,又感觉她这一生也算值了,真的值了,虽然她没有得到的太多太多,可是她却拥有了最世间最永恒的爱情。
楚雁潮是她的老师,更是一个痴爱她的男人,要不是因为她的生命垂危,要不是因为她的颓废,他怎么舍得过早的去表白?他是希望她顺利完成她的学业,希望她走上她辉煌的事业的,在他的眼里她是那么的优秀,他相信着她的人生一定会繁花锦簇。
然而一切来得太太突然,他有什么理由去顾忌那些道德与世俗,他心中唯一想着的便是挽救她,不惜一切代价。
“我扶着你,背着你,拖着你也要朝前走,走出“阿拉斯加”,我们有会有美好的明天“,是他燃起了新月生命的火苗,她勇敢的与她一起与病魔抗争着,因为他,她对未来依然充满了憧憬。
要不是因为梁君壁用穆斯林的教条去打击她,告诉她回回不能与身为外族“卡斐尔”的梦雁潮结合,她也许不会那么快倒下,她那比玻璃还脆弱的心怎么经得起那般的打击?楚雁潮是她活在这个世界的生命之源,有时爱情就是奇迹。
她倒下了,他疯狂了,看着死去的新月,“他不可遏制地扑上去,吻着她的脸,她的眼睛,她的嘴唇,这和着泪水的吻,是他们的第一次吻,也是最后一次,是初恋的吻,也是诀别的吻”以至所有在场的人也会在这震憾人心的痛苦中僵死。
新月死去了,所有的穆斯林都来参加她的葬礼,她头朝正北,脸朝着西方,那是世代穆斯林崇奉的地方阿拉伯的的圣地麦加,朝着有穆罕默德的方向,愿死去的灵魂再没了苦难。
而最为揪心的最数楚雁潮亲手安放新月遗体的时候,穆斯林有亲人为死者试墓的规矩,那时,楚雁潮跳下了墓穴,“泪水洒在黄土上,他不能自持,倒了下来躺在新月将长眠的地方,没有力气再起来了,不愿意再离开这里了”,“楚雁潮僵立墓穴当中,默默地痴痴的脸上毫无表情,仿佛他的生命已经结束,他的灵魂和肉体都留在新月身边了,人们中,把黄土倾泻下来吧,把我们一起掩埋吧!”那一刻,我想到了梁山伯与祝英台,想到了罗密欧与朱丽叶,想到了泰坦尼克号,那时,我疼了,哭了,心被揪扯得支离破碎。