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西游记第四十五回读后感
《西游记》第 45 回为：法身元运逢车力，心正妖邪度脊关。
这一回讲述了唐僧一行人在车迟国遭遇妖怪的故事。
回目中的“车力”指的是车迟国国王，他因求雨成功而被尊为国师，进而独尊道教，使得国内和尚备受压迫。
在这一回中，唐僧师徒四人来到了车迟国，为解救受苦的和尚，展开了一场斗法。
回目的“心正妖邪度脊关”揭示了本回的核心思想，即只有心正，才能战胜邪恶。
在这场斗法中，孙悟空、猪八戒、沙僧与车迟国国王及其道士展开了一系列比试，包括猜枚、赌赛、跳高、举鼎等。
比试过程中，唐僧师徒展现出坚定的信念和智慧，最终成功地战胜了妖邪，解救了被困的和尚。
读完这一回，我深感《西游记》的趣味性和娱乐性。
作者通过描绘孙悟空与其他角色的斗法，以及他们之间的互动，使得整个故事充满了奇趣。
此外，这一回还展现了唐僧师徒面对困境时的心智和勇敢，让人感叹他们的坚定信念。
在本回中，孙悟空的机智和勇敢再次得到了体现。
他巧妙地利用自己的本领，战胜了车迟国国王的道士，展现了正义战胜邪恶的过程。
而唐僧师徒在面对诱惑和困境时，都能保持心正，这让人敬佩他们的修行境界。
总的来说，《西游记》第 45 回通过一场斗法，传递了心正邪不压正的道理，使得读者在享受故事趣味性的同时，也能感受到其中所蕴含的深刻哲理。
这一回再次证明了《西游记》在中国古典小说中的
独特地位，以及它所具有的艺术魅力。
《西游记》中那些不为⼈知的对联西游⼀书中，不乏诗词歌赋，值得玩赏。
其中，写在家门⼝或者洞府门⼝的对联更是别有⼀番风味，虽然惊鸿⼀瞥，却值得细细⼀品。
01、静隐深⼭⽆俗虑，幽居仙洞乐天真在西游第17回，“孙⾏者⼤闹⿊风⼭，观世⾳收伏熊罴怪”这⼀集中，给我们留下的印象⽆⾮是观⾳菩萨收服了⼀个⿊熊怪。
除了⿊以外，这个看上去憨憨的⿊熊怪其实倒是妖界的⼀股清流，爱护环境、附庸风雅。
原⽂中有这样⼀段描述：⼜见那⼆门上⾏者进了前门，但见那天井中，松篁交翠，桃李争妍，丛丛花发，簇簇兰⾹，却也是个洞天之处。
⼜见那⼆门上有⼀联对⼦，写着：“静隐深⼭⽆俗虑，幽居仙洞乐天真。
”⾏者暗道：“这厮也是个脱垢离尘、知命的怪物。
”除了把⾃⼰居住的⿊风⼭建设得像花园⼀般，这个颇具⽂采的⿊熊怪还在门⼝挂了副对联：“静隐深⼭⽆俗虑，幽居仙洞乐天真。
”连⼀向眼光很⾼、极少表扬⼈的孙悟空都感叹⿊熊怪是个脱垢离尘、知命的怪物。
可惜的是，⾃从惹上孙悟空这个家伙，“静隐深⼭”的梦想就破碎了，直接跟着观⾳菩萨去守落伽⼭了。
02、丝飘弱柳平桥晚，雪点⾹梅⼩院春西⾏路上，师徒四⼈才聚齐，黎⼭⽼母、观⾳⽂殊普贤三位菩萨就组成豪华取经考核团，变幻⼀座贾府，来测试师徒西⾏的决⼼。
贾府中曾经出现这样⼀副对联，原⽂中是这样描述的：屏门上，挂⼀轴寿⼭福海的横披画。
两边⾦漆柱上，贴着⼀幅⼤红纸的对联，上写着：“丝飘弱柳平桥晚，雪点⾹梅⼩院春。
”正中间，设⼀张退光⿊漆的⾹⼏，⼏上放⼀个古铜兽炉。
上有六张交椅，两⼭头挂着四季吊屏。
梅⼩院春“丝飘弱柳平桥晚，雪点⾹梅⼩院春”，多美的意境呀！很多⼈对这个“四圣试禅⼼”的故事了如指掌，却很少看到电视剧中⼀闪⽽过的⼀个镜头，唐僧和⼋戒背后的对联正是这个，虽然不是原著中写在⼤红纸上，却格外显得⽤⼼，如果不细看，还真不容易发现，这幅对联也是特意准备，⽽不是胡乱找⼀个来凑数。
真是良⼼剧组啊！连道具都做得如此到位。
⽐起现在很多电视剧在绿幕前拍摄，然后抠像合成的假拍，⽤⼼太多。
西游记每回内容概括（1~50回）●第一回灵根育孕源流出心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
●第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
●第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
●第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。
又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
●第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣南海观音徒弟木叉助天王，被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
●第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。
如来将五指化为大山，压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。
观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。
法身元运逢车力心正妖邪度脊关读后感《法身元运逢车力心正妖邪度脊关读后感》篇一初读“法身元运逢车力心正妖邪度脊关”这句话时，我真的是一脸懵，这啥意思呀？感觉就像是进入了一个充满神秘符号的迷宫。
不过，既然要写读后感，那我就硬着头皮开始琢磨吧。
从字面来看，“法身元运”这词儿特高大上，就像那种超级英雄自带的神秘力量，也许只有那些修炼到一定境界的大仙才能拥有。
“逢车力”呢？我脑海里就突然浮现出一辆超酷的、冒着神秘光芒的车，像是那种能穿越时空或者冲破重重迷雾的神奇交通工具。
至于“心正妖邪度脊关”，我想，这大概是在说只要内心端正，那些妖魔鬼怪都能被打败，就像游戏里的主角有了无敌护盾一样。
这让我想起了我自己的一次经历。
有次参加一场很重要的考试，就感觉像要闯过一个超级难的关卡。
周围的同学都好像身怀绝技，让我压力山大。
我心里就像有个小恶魔在说：“你不行的，放弃吧。
”这小恶魔就像那种妖邪，想把我拉进失败的深渊。
但是我又想，我不能就这么认怂啊。
我就努力让自己的心平静下来，告诉自己只要认真答题，就像保持一颗正直的心，就能打败这些干扰我的“妖邪”。
从这个句子延伸开去，我觉得在生活里我们经常会遇到各种各样的“车力”和“脊关”。
有时候“车力”可能是一个很好的机会，就像一辆超级跑车停在你面前，你要是能抓住，就可能一路狂飙。
而“脊关”就是那些横在我们面前的困难，可能是和朋友的矛盾，也许是家庭里的问题。
这时候，我们的心正不正就很关键了。
要是心歪了，可能就被困难彻底打倒，就像那些被妖邪吞噬的弱者。
但如果心正，就像有了一把万能钥匙，总能找到解决问题的办法。
不过，我也有点矛盾的想法。
这个“心正”到底怎么定义呢？难道只要心里觉得自己是对的，就一定能度“脊关”吗？也许有时候我们觉得自己心正，可在别人眼里却不是那么回事儿。
这就像一场拔河比赛，自己这边觉得绳子拉得直直的，可对方却觉得我们歪得厉害。
但不管怎么说，我觉得这句话总体上还是给我们一种积极的暗示，就是要有一种坚定的信念，像超级英雄一样去面对生活中的种种挑战。
中考语文专项必刷题（天津版）名著阅读专题—《西游记》一、填空1．《西游记》，长篇___________神话小说，是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说。
但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘西行取经的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。
玄奘取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。
现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。
2．《西游记》的作者是___________，字汝中，号射阳山人，明代人。
3．《西游记》全书一百回，基本由两大部分组成，第一至十二回是全书的引子，其中前七回写孙悟空的出身和___________，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境；第八至十二回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交代取经的缘起。
第十三回至一百回写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，终于取到真经，他们自己也修成正果。
蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。
4．《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲、___________。
5．《西游记》的作者运用了___________手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是花果山福地，水帘洞洞天。
6．孙悟空的第一个师傅是___________，它的兵器原是大禹治水的___________，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。
后皈依佛门，唐僧为他取名行者。
为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。
7．猪八戒又叫悟能，原为管理天河水兵的___________，获罪下凡，误投猪胎，曾占云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为___________。
8．沙僧也叫悟净，原为天宫中的___________，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为___________。
《西游记》每回概括第一回：灵根育孕源流出心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山，山顶上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点，石猴经南赡部洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
第二回：悟彻菩提真妙理断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐回花果山。
回到花果山，悟空发现水帘洞被混世魔王霸占，他怒不可遏，与魔王大战，将其剿灭，夺回洞府。
第三回：四海千山皆拱伏九幽十类尽除名悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
第四回：官封弼马心何足名注齐天意未宁悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝封悟空为“齐天大圣”，让他管理蟠桃园。
第五回：乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。
又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
第六回：观音赴会问原因小圣施威降大圣南海观音徒弟木叉助天王，被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
第七回：八卦炉中逃大圣五行山下定心猿太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。
如来将五指化为大山，压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
第八回：我佛造经传极乐观音奉旨上长安五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。
最新2018初中语文名著复习资料《西游记》1-67回学习资料初中语文名著复习资料《西游记》“大话西游”1-67回题目汇总第一回灵根育孕源流出心性修持大道生1.孙悟空原是东胜神洲傲来国花果山的一块仙石，他到灵台方寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师。
2.“美猴王”的称号是怎么得来的？他为什么又叫“孙悟空”？他本是一个来历不凡的石猴；众猴在瀑布前说，哪个有本事钻进去寻个源头出来，不伤身体者，拜他为王；他钻入瀑布，并为众猴寻得了安身立命的好去处——水帘洞，大家尊称为“千岁大王”。
做出巨大贡献的人要有美好的称号，后将“石”字隐去，遂称美猴王。
菩提祖师根据他是猴子（猢狲），为他取姓为“孙”，法名“悟空”。
他后来听从观音菩萨的劝告，拜唐僧为师去西天取经，就正式启用“悟空”这一法号。
第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神1.悟空跟随菩提祖师学到了哪些神通？为何又被赶下山？悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
2.悟空返回花果山，发现猿啼悲切伤情，这是为什么？后来结果如何？混世魔王想要强占水帘洞，群猴舍死争斗，抢了家火，捉了许多小猴。
铲除混世魔王，带回被掳的小猴和家火。
第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名1.孙悟空到东海龙宫要兵器，这兵器原是大禹治水时的定海神针（测量江海深浅的神铁），又唤如意金箍棒，重一万三千五百斤。
2.冥司秦广王为何上奏玉帝要收降孙悟空？谁建议玉帝招安孙悟空？孙悟空被带到幽冥界后，大闹森罗殿，查看生死簿，勾去所有猴属之类的名字。
太白金星第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁1.悟空被招安后，被封为“弼马温”，但因此官职无品从、未入流，故下界自号“齐天大圣”。
2.天庭派哪些人领兵收服孙悟空？降服未果，谁建议再降招安旨意，让悟空做有官无禄的齐天大圣？托塔李天王和哪吒三太子：太白金星。
第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪1.玉帝让孙悟空在天庭干什么工作？看管蟠桃园。
2.孙悟空在天宫里干了哪些“坏事”？玉帝派了哪些人到花果山去捉拿他？吃光蟠桃园中熟的桃子；变作赤脚大仙，赴瑶池偷吃珍肴和仙酒，扰乱蟠桃大会；误闯兜率宫，吃了太上老君五个葫芦的金丹；回花果山后，再入天宫偷仙酒，与众猴办“仙酒会”。
第四十回婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空唐僧师徒辞别乌鸡国王，夜住晓行，来到一高山峻岭，正自忧惧，山凹里突然有一朵红云直冲九霄，悟空知道是妖怪来了，急忙叫八戒、沙僧保护师父。
来的果然是妖精，也想吃唐僧肉，但觉得悟空厉害不好对付，就摇身变了个七岁顽童，吊在一颗松树梢头，直喊救人。
悟空料到是妖精，不想惹麻烦，催着唐僧赶紧走；但唐僧不辩妖怪，不听劝告，执意让悟空“救”下来，又被迷惑，让悟空驮了那怪走。
那怪正想着要悟空驮他，好暗自偷袭，却早被悟空识破了。
悟空要除去那怪，却被那怪先施了个“解尸”法，出了元神，逃了去。
那怪恼怒悟空，趁机弄一阵旋风，捉了唐僧。
悟空、八戒、沙僧寻妖不着，悟空叫出此地山神，才知道，有个“号山枯松涧火云洞”的，里面住有个妖怪，号称“圣婴大王”，乳名叫“红孩儿”（原是牛魔王和罗刹女的儿子），在此占山为王，为害一方。
悟空一听，想牛魔王是自己的结拜大哥，可去和红孩儿攀交情，让放了唐僧，就要沙僧守护行李，带着八戒寻到妖洞。
第四十一回心猿遭火败木母被魔擒红孩儿叫小妖们推出五辆小车，自己提一杆丈八“火尖枪”出门，准备来战。
悟空对红孩儿说，当初共有七个结成兄弟，牛魔王是平天大圣，自己是齐天大圣，牛魔王他是大哥，所以红孩儿算是他侄子，但那怪那里肯信，举枪就刺，和悟空斗在一起。
那怪喷出“三昧真火”，悟空不能泼灭，去向东海龙王求雨灭火。
东海龙王撞钟约齐了南海龙王敖钦、北海龙王敖闰、西海龙王敖顺，共四海龙王，一齐来到号山枯松涧上。
悟空把红孩儿引了出来，四海龙王降雨，但因是私雨不能灭三昧真火，悟空败下阵来，龙王无功而返，悟空想，须是请来观音菩萨才好，但悟空被火烧的发昏，驾不起筋斗云，只得让八戒去请。
不想被红孩儿算准识破，假变观音菩萨，把八戒赚进妖洞，用“如意袋”捉了。
悟空预感八戒出事，变作个“销金包袱”混进了洞去打听，听到那怪叫六个小妖去请老大王（牛魔王）前来一起吃唐僧。
第四十二回大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩悟空要戏耍六小妖，就假变牛魔王，正驾鹰牵犬的打着猎，六小妖不知，兴高采烈的把悟空请回到火云洞。
西游记第四十四回法身元运逢车力心正妖邪度脊关作者：吴承恩注释：黄肃秋校订：李洪甫出版社：人民文学出版社出版时间：1955年2月此版为2014年12月第38次印刷师徒四人过了黑水河，一直西来。
又值早春天气，一路游观景色，一日忽听得一声地裂山崩般的吆喝，众人不知原因，孙行者将身一纵，踏云查看。
前方不远处有一座城池，众多和尚亲努力修建道观，另人生。
悟空化成道士进城打探。
此城名为车迟国，因二十年前，民遭亢旱，天无点雨，地绝谷苗，寺院求雨未果，忽然天降三位仙长，神通广大，俯救生灵，君王便宠爱有佳，奉道弃佛，折寺院，毁佛像，征用和尚出苦力。
悟空觉得事有蹊跷，回到唐僧等人身边，将上项事说了一遍。
众人决定极早进城安住智渊寺，查明真相。
夜半孙大圣跳在空中仔细查看，发现了三清观，便叫了八戒、沙僧前去看看。
观中好生热闹，大圣念个咒语吹去一阵狂风，这风不比一般，观中虎力大仙认出是神风所过，便让众道退回就寝，明日再来。
众人散去，徒弟三人进到三清殿，为防万一，悟空让八戒搬走三尊神象藏好，自己变做元始天尊，沙僧变作灵宝道君，八戒变做太上老君，坐在大殿上香喷喷地吃起了供品，不料声响被路过的小道士听见，慌忙回报了三位大仙。
顿时两廊上都是大大小小道士，点灯往正殿上观看。
感想：孙悟空嫉恶如仇深得读者喜欢，但仔细想来做的也不是公平，对于那些大人物，多半都是听了求情而放过一马。
对那些不起眼的小人物，通常就棒杀了，不管是人是妖。
这些小人物很多时候也是身不由己，必须趋炎附势。
代表着社会中众多被时代，被命运所裹挟的可怜之人，他们更需要正确的指引和改造。
2015年1月1日记录。
《西游记》回目及主要内容《西游记》回目：第一回灵根育孕源流出心性修持大道生第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安第九回陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本第十回老龙王拙计犯天条魏丞相遗书托冥吏第十一回游地府太宗还魂进瓜果刘全续配第十二回玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉第十三回陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧第十四回心猿归正六贼无踪第十五回蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰第十六回观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟第十七回孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪第十八回观音院唐僧脱难高老庄大圣除魔第十九回云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经第二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先第二十一回护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔第二十二回八戒大战流沙河木叉奉法收悟净第二十三回三藏不忘本四圣试禅心第二十四回万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观第二十六回孙悟空三岛求方观世音甘泉活树第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王第二十八回花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔第二十九回脱难江流来国土承恩八戒转山林第三十回邪魔侵正法意马忆心猿第三十一回猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪第三十二回平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾第三十三回外道迷真性元神助本心第三十四回魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝第三十五回外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔第三十六回心猿正处诸缘伏劈破傍门见月明第三十七回鬼王夜谒唐三藏悟空神化引婴儿第三十八回婴儿问母知邪正金木参玄见假真第三十九回一粒金丹天上得三年故主世间生第四十回婴儿戏化禅心乱猿马刀圭木母空第四十一回心猿遭火败木母被魔擒第四十二回大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩第四十三回黑河妖孽擒僧去西洋龙子捉鼍回第四十四回法身元运逢车力心正妖邪度脊关第四十五回三清观大圣留名车迟国猴王显法第四十六回外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪第四十七回圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童第四十八回魔弄寒风飘大雪僧思拜佛履层冰第四十九回三藏有灾沉水宅观音救难现鱼篮第五十回情乱性从因爱欲神昏心动遇魔头第五十一回心猿空用千般计水火无功难炼魔第五十二回悟空大闹金?洞如来暗示主人公第五十三回禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎第五十四回法性西来逢女国心猿定计脱烟花第五十五回色邪淫戏唐三藏性正修持不坏身第五十六回神狂诛草寇道昧放心猿第五十七回真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誊文第五十八回二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇第六十回牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇第六十一回猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇第六十二回涤垢洗心惟扫塔缚魔归正乃修身第六十三回二僧荡怪闹龙宫群圣除邪获宝贝第六十四回荆棘岭悟能努力木仙庵三藏谈诗第六十五回妖邪假设小雷音四众皆遭大厄难第六十六回诸神遭毒手弥勒缚妖魔第六十七回拯救驼罗禅性稳脱离秽污道心清第六十八回朱紫国唐僧论前世孙行者施为三折肱第六十九回心主夜间修药物君王筵上论妖邪第七十回妖魔宝放烟沙火悟空计盗紫金铃第七十一回行者假名降怪? 观音现象伏妖王第七十二回盘丝洞七情迷本濯垢泉八戒忘形第七十三回情因旧恨生灾毒心主遭魔幸破光第七十四回长庚传报魔头狠行者施为变化能第七十五回心猿钻透阴阳窍魔王还归大道真第七十六回心神居舍魔归性木母同降怪体真第七十七回群魔欺本性一体拜真如第七十八回比丘怜子遣阴神金殿识魔谈道德第七十九回寻洞擒妖逢老寿当朝正主救婴儿第八十回姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪第八十一回镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师第八十二回姹女求阳元神护道第八十三回心猿识得丹头姹女还归本性第八十四回难灭伽持圆大觉法王成正体天然第八十五回心猿妒木母魔主计吞禅第八十六回木母助威征怪物金公施法灭妖邪第八十七回凤仙郡冒天止雨孙大圣劝善施霖第八十八回禅到玉华施法会心猿木母授门人第八十九回黄狮精虚设钉钯宴金木土计闹豹头山第九十回师狮授受同归一盗道缠禅静九灵第九十一回金平府元夜观灯玄英洞唐僧供状第九十二回三僧大战青龙山四星挟捉犀牛怪第九十三回给孤园问古谈因天竺国朝王遇偶第九十四回四僧宴乐御花园一怪空怀情欲喜第九十五回假合真形擒玉兔真阴归正会灵元第九十六回寇员外喜待高僧唐长老不贪富贵第九十七回金酬外护遭魔蛰圣显幽魂救本原第九十八回猿熟马驯方脱壳功成行满见真如第九十九回九九数完魔灭尽三三行满道归根第一百回径回东土五圣成真《西游记》梗概：中国古典四大名著之一，是一部优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的`作品。
第四十四回法身元运逢车力心正妖邪度脊关诗曰：求经脱障向西游，无数名山不尽休。
兔走乌飞催昼夜，鸟啼花落自春秋。
微尘眼底三千界，锡杖头边四百州。
宿水餐风登紫陌，未期何日是回头。
话说唐三藏幸亏龙子降妖，黑水河神开路，师徒们过了黑水河，找大路一直西来。
真个是迎风冒雪，戴月披星。
行够多时，又值早春天气。
但见：三阳转运，万物生辉：三阳转运，满天明媚开图画；万物生辉，遍地芳菲设绣茵。
梅残数点雪，麦涨一川云。
渐开冰解山泉溜，尽放萌芽没烧痕。
正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香风气暖，云淡日光新。
道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。
师徒们在路上，游观景色，怕，兜住马不能前进，急回头道：“悟空，是那里这等响振？”八戒道：“好一似地裂山崩。
”沙僧道：“也就如雷声霹雳。
”三藏道：“还是人喊马嘶。
”孙行者笑道：“你们都猜不着，且住，待老孙看是何如。
”好行者，将身一纵，踏云光，起在空中，睁眼观看，远见一座城池；又近觑，倒也祥光隐隐，不见甚么凶气纷纷。
行者暗自沉吟道：“好去处!如何有响声振耳?……那城中又无旌旗闪灼，戈戟光明，又不是炮声响振，何以若人马喧哗？”正议间，只见那城门外，有一块沙滩空地，攒簇了许多和尚，在那里扯车儿哩。
原来是一齐着力打号，齐喊“大力王菩萨”，所以惊动唐僧。
行者渐渐按下云头来看处，呀!那车子装的都是砖瓦木植土坯之类；滩头上坡坂最高，又有一道夹脊小路，两座大关；关下之路都是直立壁陡之崖，那车儿怎么拽得上去?虽是天色和暖，那些人却也衣衫蓝缕。
看此像十分窘迫，行者心疑道：“想是修盖寺院。
他这里五谷丰登，寻不出杂工人来，所以这和尚亲自努力。
”正自猜疑未定，只见那城门里，摇摇摆摆，走出两个少年道士来。
你看他怎生打扮?但见他：头戴星冠，身披锦绣；头戴星冠光耀耀，身披锦绣彩霞飘。
足踏云头履，腰系熟丝绦。
面如满月多聪俊，形似瑶天仙客娇。
那些和尚见道士来，一个个心惊胆战，加倍着力，恨苦的拽那车子。
行者就晓得了：“咦!想必这和尚们怕那道士；不然啊，怎么这等着力拽扯?我曾听得人言，西方路上，有个敬道灭僧之处，断乎此间是也。
我待要回报师父，奈何事不明白，返惹他怪，敢道这等一个伶俐之人，就不能探个实信。
且等下去问得明白，好回师父话。
”你道他来问谁?好大圣，按落云头，去郡城脚下，摇身一变，变做个游方的云水全真，左臂上挂着一个水火篮儿，手敲着渔鼓，口唱着道情词，近城门，迎着两个道士，当面躬身道：“道长，贫道起手。
”那道士还礼道：“先生那里来的？”行者道：“我弟子云游于海角，浪荡在天涯。
今朝来此处，欲募善人家。
动问二位道长，这城中那条街上好道?那个巷里好贤?我贫道好去化些斋吃。
”那道士笑道：“你这先生，怎么说这等败兴的话？”行者道：“何为败兴？”道士道：“你要化些斋吃，却不是败兴？”行者道：“出家人以乞化为由，却不化斋吃，怎生有钱买？”道士笑道：“你是远方来的，不知我这城中之事。
我这城中，且休说文武官员好道，富民长者爱贤，大男小女见我等拜请奉斋，这般都不须挂齿，头一等就是万岁君王好道爱贤。
”行者道：“我贫道一则年幼，二则是远方乍来，实是不知。
烦二位道长将这里地名、君王好道爱贤之事，细说一遍，足见同道之情。
”道士说：“此城名唤车迟国。
宝殿上君王与我们有亲。
”行者闻言，呵呵笑道：“想是道士做了皇帝？”他道：“不是。
只因这二十年前，民遭亢旱，天无点雨，地绝谷苗，不论君臣黎庶，大小人家，家家沐浴焚香，户户拜天求雨。
正都在倒悬捱命之处，忽然天降下三个仙长来，俯救生灵。
”行者问道：“是那三个仙长？”道士说：“便是我家师父。
”行者道：“尊师甚号？”道士云：“我大师父，号做虎力大仙；二师父，鹿力大仙；三师父，羊力大仙。
”行者问曰：“三位尊师，有多少法力？”道士云：“我那师父，呼风唤雨，只在翻掌之间；指水为油，点石成金，却如转身之易；所以有这般法力，能夺天地之造化，换星斗之玄微，君臣相敬，与我们结为亲也。
”行者道：“这皇帝十分造化。
常言道：‘术动公卿。
’老师父有这般手段，结了亲，其实不亏他。
噫，不知我贫道可有星星缘法，得见那老师父一面哩？”道士笑曰：“你要见我师父，有何难处!我两个是他靠胸贴肉的徒弟，我师父却又好道爱贤，只听见说个‘道’字，就也接出大门。
若是我两个引进你，乃吹灰之力。
”行者深深的唱个大喏道：“多承举荐，就此进去罢。
”道士说：“且少待片时，你在这里坐下，等我两个把公事干了来，和你进去。
”行者道：“出家人无拘无束，自由自在，有甚公干？”道士用手指定那沙滩上僧人：“他做的是我家生活，恐他躲懒，我们去点他一卯就来。
”行者笑道：“道长差了；僧道之辈都是出家人，为何他替我们做活，伏我们点卯？”道士云：“你不知道。
因当年求雨之时，僧人在一边拜佛，道士在一边告斗，都请朝廷的粮偿；谁知那和尚不中用，空念空经，不能济事。
后来我师父一到，唤雨呼风，拔济了万民涂炭。
却才恼了朝廷，说那和尚无用，拆了他的山门，毁了他的佛像，追了他的度牒，不放他回乡，御赐与我们家做活，就当小厮一般。
我家里烧火的，也是他；扫地的，也是他；顶门的，也是他。
因为后边还有住房，未曾完备，着这和尚来拽砖瓦，拖木植，起盖房宇。
只恐他贪顽躲懒，不肯拽车，所以着我两个去查点查点。
”行者闻言，扯住道士滴泪道：“我说我无缘，真个无缘，不得见老师父尊面！”道士云：“如何不得见面？”行者道：“我贫道在方上云游，一则是为性命，二则也为寻亲。
”道士问：“你有甚么亲？”行者道：“我有一个叔父，自幼出家，削发为僧。
向日年程饥馑，也来外面求乞。
这几年不见回家，我念祖上之恩，特来顺便寻访。
想必是羁迟在此等地方，不能脱身，未可知也。
我怎的寻着他，见一面，才可与你进城。
”道士云：“这般却是容易。
我两个且坐下，即烦你去沙滩上替我一查。
只点头目有五百名数目便罢。
看内中那个是你令叔。
果若有呀，我们看道中情分，放他去了，却与你进城好么？”行者顶谢不尽，长揖一声，别了道士，敲着渔鼓，径往沙滩之上。
过了双关，转下夹脊，那和尚一齐跪下磕头道：“爷爷，我等不曾躲懒，五百名半个不少，都在此扯车哩。
”行者看见，暗笑道：“这些和尚，被道士打怕了，见我这假道士就这般悚惧。
若是个真道士，好道也活不成了。
”行者又摇手道：“不要跪，休怕。
我不是监工的，我来此是寻亲的。
”众僧们听说认亲，就把他圈子阵围将上来，一个个出头露面，咳嗽打响，巴不得要认出去。
道：“不知那个是他亲哩。
”行者认了一会，呵呵笑将起来。
众僧道：“老爷不认亲，如何发笑？”行者道：“你们知我笑甚么?笑你这些和尚全不长俊!父母生下你来，皆因命犯华盖，妨爷克娘，或是不招姊妹，才把你舍断了出家；你怎的不遵三宝，不敬佛法，不去看经拜忏，却怎么与道士佣工，作奴婢使唤？”众僧道：“老爷，你来羞我们哩!你老人家想是个外边来的，不知我这里利害。
”行者道：“果是外方来的，其实不知你这里有甚利害。
”众僧滴泪道：“我们这一国君王，偏心无道，只喜得是老爷等辈，恼的是我们佛子。
”行者道：“为何来？”众僧道：“只因呼风唤雨，三个仙长来此处，灭了我等；哄信君王，把我们寺拆了，度牒追了，不放归乡，亦不许补役当差，赐与那仙长家使用，苦楚难当!但有个游方道者至此，即请拜王领赏；若是和尚来，不分远近，就拿来与仙长家佣工。
”行者道：“想必那道士还有甚么巧法术，诱了君王?——若只是呼风唤雨，也都是傍门小法术耳，安能动得君心？”众僧道：“他会抟砂炼汞，打坐存神，点水为油，点石成金。
如今兴盖三清观宇，对天地昼夜看经忏悔，祈君王万年不老，所以就把君心惑动了。
”行者道：“原来这般。
你们都走了便罢。
”众僧道：“老爷，走不脱!那仙长奏准君王，把我们画了影身图，四下里长川张挂。
他这车迟国地界也宽，各府州县乡村店集之方，都有一张和尚图，上面是御笔亲题。
若有官职的，拿得一个和尚，高升三级；无官职的，拿得一个和尚，就赏白银五十两，所以走不脱。
且莫说是和尚，就是剪鬃、秃子、毛稀的，都也难逃。
四下里快手又多，缉事的又广，凭你怎么也是难脱。
我们没奈何，只得在此苦捱。
”行者道：“既然如此，你们死了便罢。
”众僧道：“老爷，有死的。
煎，忍不得寒冷，服不得水土，死了有六七百，自尽了有七八百；只有我这五百个不得死。
”行者道：“怎么不得死？”众僧道：“悬梁绳断，刀刎不疼；投河的飘起不沉，服药的身安不损。
”行者道：“你却造化，天赐汝等长寿哩！”众僧道：“老爷呀，你少了一个字儿，是‘长受罪’哩!我等日食三餐，乃是糙米熬得稀粥。
到晚就在沙滩上冒露安身。
才合眼，就有神人拥护。
”行者道：“想是累苦了，见鬼么？”众僧道：“不是鬼，乃是六丁六甲、护教伽蓝。
但至夜，就来保护。
但有要死的，就保着，不教他死。
”行者道：“这些神却也没理；只该教你们早死早生天，却来保护怎的？”众僧道：“他在梦寐中劝解我们，教‘不要寻死，且苦捱着，等那东土大唐圣僧，往西天取经的罗汉。
他手下有个徒弟，乃齐天大圣，神通广大，专秉忠良之心，与人间报不平之事，济困扶危，恤孤念寡。
只等他来显神通，灭了道士，还敬你们沙门禅教哩。
’”行者闻得此言，心中暗笑道：“莫说老孙无手段，预先神圣早传名。
”他急抽身，敲着渔鼓，别了众僧，径来城门口，见了道士。
那道士迎着道：“先生，那一位是令亲？”行者道：“五百个都与我有亲。
”两个道士笑道：“你怎么就有许多亲？”行者道：“一百个是我左邻，一百个是我右舍，一百个是我父党，一百个是我母党，一百个是我交契。
你若肯把这五百人都放了，我便与你进去；不放，我不去了。
”道士云：“你想有些风病，一时间就胡说了。
那些和尚，乃国王御赐，若放一二名，还要在师父处递了病状，然后补个死状，才了得哩。
怎么说都放了!此理不通，不通!且不要说我家没人使唤，就是朝廷也要怪。
他那里长要差官查勘，或时御驾也亲来点札，怎么敢放？”行者道：“不放么？”道士说：“不放！”行者连问三声，就怒将起来，把耳朵里铁棒取出，迎风捻了一捻，就碗来粗细；幌了一幌，照道士脸上一刮，可怜就打得头破血流身倒地，皮开颈折脑浆倾!那滩上僧人，远远望见他打杀了两个道士，丢了车儿，跑将上来道：“不好了，不好了!打杀皇亲了！”行者道：“那个是皇帝？”众僧把他簸箕阵围了。
道：“他师父，上殿不参王，下殿不辞主，朝廷常称做‘国师兄长先生’。
你怎么到这里闯祸?他徒弟出来监工，与你无干，你怎么把他来打死?那仙长不说是你来打杀，只说是来此监工，我们害了他性命。
我等怎了?且与你进城去，会了人命出来。
”行者笑道：“列位休嚷。
我不是云水全真，我是来救你们的。
”众僧道：“你倒打杀人，害了我们，添了担儿，如何是救我们的？”行者道：“我是大唐圣僧徒弟孙悟空行者，特特来此救你们性命。
”众僧道：“不是，不是，那老爷我们认得他。
”行者道：“又不曾会他，如何认得？”众僧道：“我们梦中尝见一个老者，自言太白金星，常教诲我等，说那孙行者的模样，莫教错认了。
