人教版八年级语文上册(江西专版)习题课件：22愚公移山 (共26张PPT)

作者通过塑造这一形象．反映了我国古代劳 动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也 说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈 地奋斗的道理。
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11、本文主题
• 本文是一篇带有神话色彩的寓言故事。
• 文中着重塑造了老愚公的形象。愚公移山 的成功，表现了我国古代劳动人民以坚忍 不拔的毅力，顽强改造自然的精神，也说 明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋 斗的道理。
————晋代张湛评《愚公移山》
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9、愚公之妻和智叟的话有何异同？这两个人物在情 节发展上起什么作用？
（1）态度相同，理由相同，语气不同，目的不同。
都反对移山。都认为愚公年老体衰，没有办 法处置挖下来的土石。
但愚公之妻是关切、担心的语气，非常委婉， 它是提醒愚公正视移山的困难，是为了设法克服 困难，而不是被困难所吓倒。
1 Ø第一段：介绍太行、王屋二山的面积、高度
、 和地理位置。这是故事的背景。
课 Ø第二段：写愚公不畏艰难，毅然率子孙移山。
文 整
这是情节的开端。
Ø第三段：写愚公驳斥智叟的错误观点。 这是
情节的发展。
体 Ø第四段：写愚公精神感动天帝，移山愿望实 感 现。这是情节的结局。
知
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探究交流
3. 标志愚公和智叟辩论取胜的是哪一句？
——河曲智叟亡以应。
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4、翻译下列句子
探究交流
①甚矣，汝之不惠！
——你太不聪明了！
②以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石 何？
——凭你这样大的年纪和衰弱的体力， 还不能毁掉山上的一根草，又能把（这 些）土石怎么样呢？

学生自读课文第三小节，学习小组合作，疏通文意。
重点词语解释：
而：连词，表修饰；甚矣，汝之不惠： 主谓倒装。 河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事， 说：“你也太不聪明了！就凭你老迈的年纪、 剩下的力气，连山上的一点草木都动不了，又 能把泥土石头怎么样呢？”
学生自读课文第三小节，学习小组合作，疏通文意。
重点词语解释： 虽我之死：之，助词，主谓之间，不译；而： 连词，表转折，然而，但是；以：连词，表目 的，来；应：回答。 北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法 改变，连寡妇和小孩都比不上。即使我死了，还有儿子 在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；（孙子的）儿子 又有儿子，（他的）儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽， 可是山不会增高加大，还怕挖不平吗？”河湾上的智叟 无话可答。
走近作者：
列子，名寇，列御寇，战国前期思 想家，道家代表人物，后被道教尊奉 为“冲虚真人”。 《列子》现存8篇，其中著名的有 《愚公移山》、《杞人忧天》、 《纪昌学射》。
关注文体：
寓言是一种文学形式。它的特点是通过 短小精悍而又富有风趣的动物、植物或人 类故事，采用象征、比喻、拟人、夸张等 手法，寄寓一种思想，给人以某种教益或 启示，往往带有讽喻或劝戒的意味。
学生自读课文第四小节，学习小组合作，疏通文意。
重点词语解释：
之：的；之：这件事，指愚公移山这件事；告之于帝： 倒装句，等于“于帝告之”；之：同前一个；负：背；之： 的；焉：语气词。 握着蛇的山神听说了这件事，怕愚公他们没完没 了地挖下去，便向天帝报告。天帝被愚公的诚心感动， 命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座 放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此以后， 冀州的南部直到汉水南岸，再也没有山冈阻隔了。
人物形象归纳：

解释下列划线的词
1、年且九十 将近 3、指通豫南 直 5、始一反焉 返 苦于 2、惩山北之塞 4、投诸渤海之尾 之于
通“慧”，聪 6、汝之不惠 明 7、而山不加增 更 8、一厝朔东 通“措”， 放置 9、汉之阴 南岸
翻译下列句子
1、惩山北之塞，出入之迂也。
他苦于山区北部的阻塞，出来进去都 要绕道。
“且”的用法
1.副词，“将”：年且 九十
2.连词，“况且”：且焉置土石？
“于”的用法
介词，“到”：达于汉阴
“向”：告之于帝 “始”的用法
1.副词，“刚刚”：始龀
“才”
：始一反焉
“焉”的用法
疑问代词：哪里（且焉置土石）
语气助词：无实意（始一反焉）
词类活用 形容词活用作为名词：毕力平险：险峻的大 山 箕畚运于渤海之尾 名词活用作动词: 用箕 畚
特殊句式
1.被动句 帝感其诚 感动了） 2.倒装句 ①、主谓倒装：甚矣，（谓） 汝之不惠（主） ②、宾语前置：何（宾）苦而不平？ ③、定语后置：遂率子孙（荷担者）（定语） 三夫 （天帝被他的诚心
3.省略句 ①、省略主语：（愚公）聚室而谋曰 （室人）杂然相许
②、省略介词：帝感（于）其诚 一厝（于）朔东 一厝（于）雍南
ng ） 惩（ ché 雍（ yōng ）
zxxk
塞（ sè
）
解释划线词语： 方圆、面积 1、方七百里 河北面或山南面 2、河阳之北 顽固 3、汝心之固 答应，赞成 4、杂然相许 凭、靠 5、以残年余力 6、曾不能毁山之一毛 副词，加强语气 7、投诸渤海之尾 之于，兼词
8.吾与汝毕力平险 险峻大山 竭尽 9.杂曰 纷纷说道
（1）与智叟形成对比；（2）说明移山得到 众人的支持；（3）为下文“曾不弱……弱子” 埋下伏笔

箕畚运于渤海之尾：名词用作动词，用箕畚装。
面山而居： 名词用为动词，面向着。
五、一词多义： 且 年且九十 （将近） 且焉置土石 （况且） 焉且焉置土石 （哪里） 始一反焉 （语气词）
六、古今异义 阳 古义：山之南，水之北 今义:太阳 阴 古义：山之北，水之南 今义：阴天 曾 古义：还 今义：曾经 诸 古义：之于 今义；各个、许多 荷 古义：扛 今义：荷花 毛 古义：草木 今义：毛发 息 古义：叹气 今义：休息 虽 古义：即使 今义：虽然 已 古义：停止 今义：已经
不会增高加大，为什么愁挖不平（山）呢？”智叟
没有话来回答。
山神听说了这件事，怕他们不停地
挖下去，向天帝报告了这件事。天帝
被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个
儿子背走了两座山，一座放在朔方东
部，一座放在雍州南部。从此，冀州
的南部，直到汉水的南岸，没有山冈
阻隔了。
1.在疏通文意的基础上，概述故事情节。
背景：
如太行王屋何
君：是尊称 残年：极端 鄙视
河曲智叟笑而止 笑：讥笑 之曰 曾不能损魁父 之丘 曾不能毁山 之一毛
损：减少 山之土 “毁”“一 毛”：拔根汗 毛的力量也没 有
其如土石何 智叟的态度：反对
“其” 字加强 了反问 语气
妻子的态度：献疑 妻子的情感：关心
智叟的情感：嘲笑
9） .从表面上看，智叟的“智”，愚公的“愚”表现在 哪？实际上智叟不智，愚公不愚，如此命名寓意何在？
11、什么是愚公精神？我们今天的社会主义建设 还需要这种精神吗？
“愚公移山”的精神就是克服困难 的精神。我们今天仍然需要发扬这种精 神，因为社会主义现代化建设是一项极 其伟大而艰巨的任务，必须毫不动摇地 坚持干下去，才能取得成功。

译文：
河曲的智叟笑着阻止愚公说：“你太不聪明了。 凭你残余的岁月、剩余的力气，连山上的一根草木都 破坏不了，又能把泥土和石头怎么样呢？”愚公长叹 一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步， 连寡妇孤儿都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿 子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又 有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大， 为什么愁挖不平（山）呢？”智叟没有话来回答。
指通豫南，达于汉阴。
移山的方式：
叩石垦壤，箕畚运
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移山的时间： 寒暑易节，始一反焉。 移山的冲突： 愚公、智叟 移山的结局： 无陇断
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分析人物 1、这则寓言共写了哪些人？ 北山愚公、其妻、其子孙、遗男、智叟
20一家四人，再加京城氏孀妻的遗男，一共五人。
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整体感知 1.学生齐读课文，教师提示句子停顿。 惩/山北之塞 曾不能/损魁父之丘 遂/率子孙荷担者/三夫 邻人京城氏孀妻/有遗男 命/夸娥氏二子/负二山
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整体感知
2.再读课文，完成下列问题。
两山的规模、位置： 方七百里，高万仞；冀州之南，河阳
之北。
愚公移山的原因： 惩山北之塞，出入迂也。
移山的目标：
句子：“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运 于渤海之尾。” “邻人京城氏孀妻有遗男，始龀， 跳望助之。”
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3、“移山”这件事做起来困难吗？
太行、王屋二山又高又大，愚公他们人数不多，而 且老的年近九十，小的才七八岁，工具又落后，要 移山的确是千难万难。
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4、文中人物（包括天神）对愚公移山的态度是不同
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《杞人忧天》
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之 所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈 伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰： “天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月 星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞 四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧 其坏？”其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。

2. 对比 a.移山人力的单薄与移山任务的艰巨 （突出愚公排除万难的坚毅精神） b.智叟和愚公 （表现了“愚”者并不愚，“智”者并不智）
3. 情节曲折 山高万仞—惩山北之塞，出入之迂也—聚室谋移山—愚公 之妻献疑—遗男助之—智叟笑止—愚公驳斥—山神害怕告 知帝—帝感其诚移山 全文篇幅虽短小，然而却写得曲折多姿，波澜起伏。 18
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结合课文说说智叟的形象特征。 智叟是一个自作聪明，鼠目寸 光，安于现状,胸无大志的人。
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智叟的笑和质疑与愚公妻子的献疑有什么不同？ 在文中各有什么作用？
这两个人物所说的话，表面上有相似之处，但 目的全然不同。愚公之妻是关心，她提问题， 从献疑的角度说的，智叟则显然是讥笑和责难 愚公，阻止愚公移山，在智叟的眼里，愚公完 全是一个愚蠢至极、不可救药的老头。嘲笑愚 公无能是反衬其目光短浅。因此，这两句语气 不同。
河曲的智叟笑着阻止愚公说：“你太不聪明了。凭 你残余的岁月、剩余的力气，连山上的一根草木都破 坏不了，又能把泥土和石头怎么样呢？”愚公长叹一声 说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇 孤儿都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生 孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子； 子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，为什么 愁挖不平（山）呢？”智叟没有话来回答。
22 愚公移山
R ·八年级上册
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学习目标
1. 理解文中重点实词和虚词，疏通文意，概述故事情节。 （重点） 2. 分析愚公形象，体会对比、衬托手法的表达效果，领
悟其思想意义。（重点） 3. 培养敢于面对困难、坚持不懈的奋斗精神。
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走近作者
作者
列子
本名
列御寇
朝代
战国
作品简介 《列

二、词类活用 1.箕畚：名词作状语，用箕畚。 2.险：形容词作名词，险峻的山。 3.平：形容词作动词，铲平。
三、古今异义 1.阳 古：山的南面和江河的北面。
今：太阳。 2.河 古：指黄河。
今：泛指河流。 3.尾 古：边。
今： 末端，末尾。
四、一词多义 1.焉 ①哪里（焉置土石） ②语气助词 （始一反焉/有子存焉/无陇断焉）
件事）
2.而 ①表修饰 （面山而居/笑而止之） ②表顺承 （聚室而谋曰） ③表转折 （而山不加增） ④助词，无义。 （何苦而不平）
3.其 ①代词 其妻献疑曰（指愚公的） 惧其不已/感其诚（指愚公） ②加强反问语气（其如土石何） 4.于 ①到 （达于汉阴/运于渤海之尾） ②向 （告之于帝）
1方 方七百里【指面积】 方其远出海门【正当】 2曾 曾不若孀妻弱子【竟】 曾益其所不能【通“增”, 增加】 3固 汝心之固【顽固】 吾义固不杀人【本来】 4亡 今亡亦死【逃走】 河曲智叟亡以应【通“无”, 没有】 5其 惧其不已也【代词,他】 其如土石何【助词,加强 反问语气】 帝感其诚【他】 其妻献疑【他的】 6之 以君之力【的】 虽我之死【助词,主谓间取消句 子独立性】 告之于帝【代词,这件事】 7且 年且九十（将近） 且焉置土石（况且） 8焉 且焉置土石?【疑问代词,哪里】 始一反焉【加强 语气】 9而 面山而居【表修饰】 聚室而谋【表承接】
六、句式 1.被动句 帝感其诚 2.倒装句 甚矣，汝之不惠
荷担者三夫（定语后置） 何苦而不平（宾语前置）
七、成语 愚公移山
当你的才华还撑不起你的野心时，你就该努力。心有猛虎，细嗅蔷薇。我TM竟然以为我竭尽全力了。能力是练出来的，潜能是逼出来的，习惯是养成的，我的 成功是一步步走出来的。不要因为希望去坚持，要坚持的看到希望。最怕自己平庸碌碌还安慰自己平凡可贵。