望江南-课件(精选)

江面上船来船往，
最后一句“肠断白蘋洲”， 看见铺满白花的白 蘋洲， 说明她把视线从“千 帆”“斜晖”和江水那里 这女子内心寂寞凄凉， 收拢回来，集中在“白 柔肠寸断。 洲”，那是她当初同爱人 分手的地方，当然更是使 她因相思而愁肠寸断的地 白方。 蘋：一种水中浮草。
温庭筠明明一字未写这位女子的容貌， 何以见得卿本佳人呢？ 妆容美：“梳洗罢”，不正面描写女子容
本名岐，字飞卿，汉族，太原祁（今山西省 祁县）人，晚唐诗人、词人。唐初宰相温彦 博后裔。出生于没落贵族家庭，多次考进士 均落榜，一生很不得志。然恃才不羁，又好 讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进 士不第，长被贬抑，终生不得志。他精通音 律、工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。 其诗辞藻华丽，浓艳精致，其词艺术成就在 晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人， 对词的发展影响较大。存词七十余首.有《花 间集》遗存。其词作求精，注重词的文采和 声情。被尊为“花间派” 鼻祖。
（女子一早起床，兴冲冲地） 梳洗打扮后， 开头两句“梳洗罢，独倚望 江楼”，描绘了一位女子早 “倚”字写 （一个人）独自登上望江楼， 起梳妆完毕，便急切地倚楼 思妇倚楼而 凝望江面上驶过的帆船，一等待远行爱望久久地等 斜倚栏杆眺望大江。 片深情地等待着丈夫的归来人的归来 。 待的神态。
一个“尽”字不仅把天色已晚, 江面空无一船,空旷凄凉的意 但没有一艘载着自己的心上人。 境描绘出来,而且把思妇独倚 作者通过她看遍一艘艘 夕阳西下， 望江楼时间之长,盼夫归来痴 驶过的客船来写她的一 写夕阳即将西下、江 心之深的心情表现了出来。 次次失望，充分地体现 预示着她明天后天还 落日的余辉静静地洒在江面上。 水不断东流的自然景 了她从希望到失望的心 要不停的等下去，也 象，同时也是在表达 脉脉：含情凝视、情意绵绵的样子。 理变化过程与内心的痛 预示着她的孤独生活 这一女子的思想情绪。 苦。 也将不断的持续下去 这里形容阳光微弱。

是否会怪罪父母不懂瞎折腾？ 是否会嫌弃父母跟不上时代潮流？ 又是否会当着孩子的面，数落他：“爸， 孩子不 玩这个 ”，然 后把他 的礼物 放到无 人问津 的角落 ？ 现实生活中，面对父母的用心，很多时 候，我 们漠视 了他们 努力背 后的诚 挚心意 ，也对 他们逐 渐少了 耐心， 更忘了 该主动 带领他 们，去 认识这 个日新 月异的 世界。 曾经看过的一个网友的故事，我至今仍 旧印象 深刻。 网友是家里唯一的一个儿子，结婚后便 和媳妇 在城市 买了小 居室定 居，而 年迈的 父亲仍 旧在老 家生活 。 逢年过节，网友会带着妻子孩子回家看 望父亲 ，给他 买吃的 穿的用 的，陪 他吃吃 饭聊聊 天。 但每次临走前，面对父亲拖着大包小包 的土特 产要他 带走， 他都烦 躁地选 择了拒 绝。 偶尔父亲上城，千里迢迢带来的送孩子 的衣物 以及食 品，他 即便收 下了， 也很少 拿来用 ，要么 丢一边 ，要么 送邻居 朋友。 为了方便沟通和联系，网友也给父亲配 置了手 机，但 微信成 为主流 的时代 ，他却 少有耐 心好好 给父亲 讲解微 信功能 ，哪怕 老人唠 叨想要 和孙子 视频， 叹气不 会使用 ，他也 从未放 在心上 。 他很少带父亲到自己生活的城市周边走 走看看 ，也很 少给父 亲普及 这个时 代的新 鲜事物 ，他以 为只要 给足够 的生活 费，逢 年过节 回家看 望，就 是尽了 孝道， 就够了 。 直到后来，父亲带着遗憾离开人世，他 才突然 恍悟， 这些年 对父亲 亏欠太 多，耐 心太少 ，关心 太微不 足道。 那些他曾经嫌弃甚至拒绝的老家土特产 ，父亲 走后， 再也没 有人会 用心为 他准备 ，那些 父亲送 孩子的 过时玩 具，他 即便想 要也再 找不到 了。 他后来才想起，在陪父亲变老这条路上 ，他明 明可以 做得更 好的， 却偏偏 等树欲 静而风 不止， 子欲养 而亲不 待，才 悔悟。 网友的故事让我不禁反思，小时候我们 不知冷 暖，不 懂穿衣 打扮， 不识人 情世故 ，父母 都能做 到耐心 、用心 陪我们 成长， 怎么父 母变老 ，知识 文化断 层，跟 不上我 们的步 伐，我 们就做 不到耐 心、体 谅、理 解？ 年轻的我们，走在时代的前沿，有了新 的眼界 和认知 ，可却 忘了， 身在城 乡的父 母，并 不了解 外面的 世界， 对我们 所熟知 的流行 元素也 一无所 知。 《啥是佩奇》想要告诉我们的，正是城 乡差距 ，空巢 老人， 以及父 母为了 不被这 个时代 抛弃， 为了融 入我们 的生活 所做的 妥协和 努力， 背后的 艰辛与 委屈。 而我们该做的不是把父母推远，数落他 们跟不 上时代 ，而应 该是主 动带领 他们认 识我们 所熟知 的一切 ，让他 们融入 我们的 生活， 不必担 忧害怕 被时代 抛弃， 被孩子 嫌弃。 他们陪我长大，我们也应该用心伴他们 变老！ 而在用心陪伴父母变老这条路上，我的 前辈老 吴就做 得很好 。 自从买了房后，老吴便把两老接来城里 生活， 时常带 他们到 周边城 市逛逛 ，看新 上映的 电影， 教他们 使用智 能手机 ，给他 们讲解 微信的 各种功 能和使 用方法 。 有的时候，还会带他们去逛逛电子产品 ，体验 新时代 人工智 能。 在老吴的带领下，他爸妈不仅会使用智 能手机 ，懂得 微信视 频和语 音，甚 至还会 和老吴 斗图发 表情包 ，一些 简单的 微信小 游戏也 玩的不 亦乐乎 。 老吴说，这一切对父母来说，就像打开 了他们 新世界 的大门 ，不仅 丰富了 他们老 年人的 生活， 更让他 们的生 活充满 了新奇 和乐趣 。 小时候他们陪我们认识这个世界，现在 他们老 了，是 时候换 我们陪 他们熟 悉这个 世界了 。 父母总是把最好的给我们，现在我们有 能力了 ，不能 总是忘 记了把 最好脾 气和耐 心给到 父母。 想了想，好像确实是这样，父母陪我们 长大， 可我们 长大了 ，却在 不断地 逃离他 们，我 们远走 他乡， 我们忙 碌着自 己的生 活，只 留给他 们无尽 的等待 和期盼 。 等我们回家，等我们的电话，等我们功 成名就 ，等我 们为人 父母。 好不容易一切都等到了，我们却仍旧忙 碌，忙 着家庭 ，忙着 应酬， 忙着和 朋友吃 喝玩乐 ，唯独 父母， 从来没 有成为 我们忙 碌的理 由，也 从来没 有，把 最好的 脾气和 耐心给 到他们 。 很多时候我们都以为还有时间，可生命 来来往 往，来 日并不 方长， 谁又知 道，明 天和意 外哪个 先来。 趁还有时间，对父母，我们都应该多一 点耐心 和理解 ，多一 点陪伴 和关怀 ，带他 们走进 我们的 生活。 他们忙碌了一辈子，余生不应该只有落 寞。 毕竟，父母在，人生尚有来处；父母去 ，人生 只剩归 途。

一位思念爱人的女子在清晨梳洗完 毕后，在楼上凭栏眺望，她看到许许多 多帆船从楼前驶过，但却没有自己要等 的那只船。夕阳西下，爱人没有回来， 只空见江水东流， 思念让她肝肠寸断。 这是一首闺怨词，描写一个女子盼望爱 人归来的一片痴情。
主题： 本词写一女子登楼远 眺、盼望归人的情景，表 现了她盼望归人而不得所 产生的失望和怅惘的情怀。
词：兴起于唐，盛行于宋。词最初称为
“曲词”或“曲子词”，是配音乐的。后来词也 跟 乐府一样逐渐跟音乐分离了，成为诗的别体， 所以有人把词称为“诗余”。词，因句式不齐， 又称长短句。一首词的字数、句数、段数、 韵律、平仄，都有固定的： 《沁园春》、《水调歌头》、《望江南》等
“望江南”，词牌名。 又名“忆江南”，“梦江 南”。
温庭筠: 本名歧，字飞卿，晚唐太原祁人。他精通音乐， 文思敏捷，诗词兼工。传说他作诗，八叉手而成八韵， 故有“温八叉”之称。他年轻时行无检束，生活放荡， 长期出入歌楼妓馆，不为统治者所喜。他屡试不第 ， 却常替人作文。他喜讥刺权贵,多触忌讳；又不受羁束, 纵酒放浪。因此不为时俗所重，一生坎坷,终身潦倒。 温庭筠诗和李商隐齐名，时称“温李”。 温庭筠是文人中第一个大量写词的人，他以自己 的创作实践奠定了词这种文学样式在文坛上的地位。 他的词“多写闺情”，较少政治内容，极尽“艳丽” 之能事，花间词派尊他为“花间鼻祖”。 花间派：五代时，后蜀的赵崇祚选录了温庭筠、韦庄等十 八家词五百首，编为《花间集》。他们多写闺情。在 词风上也大体一致，因此，后世就将他们称为“花间 派”。

D. “年华”，指好时光，与开头所说“春未老” 相应合。诗人欲忘却尘世间一切，借诗酒以自娱。
B（春水、春花、蒙蒙烟雨触动了作者的乡思，引 出了下片对故乡的思念之情。作者的心情应当是
黯然的苦闷的）
3 从词中的“咨嗟”、“且将”这些词语看，你 认为作者在词中分别表现了怎样的心情？结合诗
句简要分析。（4分）
显示出词人深厚的艺术功力。
暂作解脱的达观心态（2 分）。
三：
1．词的上片写景有何特点，请作简要分析。（5
分）
2．如何理解”诗酒趁年华”？请结合全词简要分 析。（6分）
参考答案
1．（5分）①从视觉上看：感受到春风拂面的同 时，作者眼中的色彩是多样的——碧绿的春水和 垂柳，艳丽的春花，迷蒙的烟雨，浓淡相宜，明 暗相衬,景物画面色彩丰富。②乐景衬哀情：词中 所描写的春景是多姿多彩的，反衬了下片作者对 人生的哀叹。③动静结合：作者所见的烟雨中被 春水春花环绕的城池是静止的，而随风飘动的杨 柳给整个画面增加了动态美。④由近及远：由眼 前的柳树，到登高后所见全城之景。（答对一点
最实际的一种解脱办法。
最后诗人发出了“诗酒趁年华”的呼声，认为还 是抓紧时间，借诗酒来自娱，度过这美好的时光。 这里“年华”与前文的“春未老”又相呼应。作 者政治上屡不得志，性格上又桀骜不驯，所以只 好用旷达超然的态度来对待人生，以排遣自己的
苦闷！这首词上阕写作者登上超然台所见台下 “春未老”之景，下阕因景生情，抒发的是春虽 未老，人却在无奈之中的乡思之情，情景交融为
B．下阕“寒食后，酒醒却咨嗟”进一步将登临时 间点明。
，韵律和谐，语言质朴无华，堪 称佳作。
C （错在“非常鲜明”）
16．联系全词，从形式和内容的角度，赏析划线 的句子。（4分）

人教版九年级语文上册
望 江温 庭 南
钧
倚（yǐ ）（ 凭靠 ） 斜晖（ 夕阳的斜光 ） 脉脉（m ）（静默的样子 ） ò 悠悠（ 闲静的样子 ） 肠断（形容极为伤心 ） 白蘋洲（ píng ） （开满白色蘋花的水中小块陆地， 古诗词中常代指分别的地方。 ）
大
意
梳妆完，独自靠在江楼 上成千的船都过去了，归人 依然丌见，只剩下悠悠丌尽 的流水，默默无言的斜阳， 只见那覆满白蘋的伤心离别 地白蘋洲，丌禁肝肠寸断。
梳 洗 罢，
表明她精心打扮, 是时刻准备心上人的 归来,所谓“女为悦 己者容” 心情是喜 悦和激动的期盼的
独倚的时候 他在想些什 么呢？
一个“独” 字写出了形只影 单，孤独落寞之 情。
独倚望江楼。
一个“倚”字写出 了思妇等待之久
过尽千帆皆丌是
斜晖脉脉水悠悠
名句赏析
斜晖脉脉水悠悠。 夕阳即将西下，天色昏暗，滚滚江水悠悠丌断地向 东流。景中融情，渲染思妇空落落、孤零零的凄楚离 情。 这句既写景也传情，“斜晖脉脉”既写了夕阳西下， 江面一片静默，暗示思妇从早上梳妆一直到夕阳西下 都在苦苦的等待期盼，并且毫无结果。也写了女子思 盼爱人的脉脉含情的眼神。“水悠悠”既写了滚滚江 水丌停东流的情形，也写了女子对爱人的悠悠丌断的 思念之情，暗示此思念还要如悠悠江上一般继续下去。 异曲同工，以水写愁：孤帆远影碧空尽，唯见 长江涯
主题：
本词刻画了一个怎样的形象？ 本词刻画了一个独处深闺，登楼远望，盼望 远行爱人归来的思妇形象。
本词抒发了怎样的感情？ 本词抒发了她渴望爱人归来的 殷切心情和因爱人未归的失望和 怅惘的情怀。

“梳洗罢,独倚望江楼”一句里,哪个字最能体现女 主人公的情感?
O“独”字。
O 开头两句“梳洗罢，独倚望江楼”，描绘了一位女子早起梳妆完毕， 便急切地倚楼凝望江面上驶过的帆船，一片深情地等待着丈夫的归 来。
O“独”字用语精炼传神。写出了这一女子孤单寂 寞的生活处境和盼望心上人归来的殷切心情。
“独倚望江楼”哪个字最能体现其神态？
齐声朗读
望江南 温庭筠 梳洗罢， 独倚望江楼。 过尽千帆皆不是， 斜晖脉脉水悠悠， 肠断白蘋洲。
总结
望江南
O 花间寻美：柔美的女子——人
凄美的情愫——情 优美的意境——景 希望，企盼，失望，肠断。 楼头、千帆 斜晖，江水，白蘋洲。
拓展延伸
假如你就是这位女子，你想对远在他乡的爱人说些什么呢？
作品展示
望江南中描写盼望之切，思念之苦的句 子是？
O“过尽千帆皆不是， 斜晖脉脉水悠悠。肠 断白蘋洲”
“过尽千帆皆不是”，她看到许许多多帆船从楼前驶过，但都不是思 念的人的归舟。作者通过她看遍一艘艘驶过的客船，来写她的一次 次失望，充分地体现了她从希望到失望的心理变化过程与内心的痛 苦。
“过尽千帆皆不是”中哪个字最能表达思妇的心情？
倚（yǐ ）（ 凭靠 ） 斜晖（夕阳的斜光 ） 脉脉（mò ）（静默的样子 ） 悠悠（长久，遥远；闲静的样子。 ） 肠断（ 形容极为伤心 ） n） 白蘋洲（ pí （开满白色蘋花的水中小块陆地， 古诗词中常代指分别的地方。 ）
这是一位怎样的女子呢？
温庭筠明明一字未写这位女子的容貌，何以见得卿本佳人呢？
整体感知
望江南 温庭筠 梳洗罢， 独倚望江楼。 过尽千帆皆不是， 斜晖脉脉水悠悠， 肠断白蘋洲。
一个女子盼望丈夫归来

作者：温庭筠
望江南
了解词牌
望江南，词牌名，又名《忆江南》、《梦江南》、《江南 好》。《金奁集》入“南吕宫”。创作者是李德裕。段安节《乐 府杂录》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）镇浙日，为亡 妓谢秋娘所撰。本名《谢秋娘》，后改此名。”廿七字，三平韵。 中间七言两句，以对偶为宜。第二句亦有添一衬字者。宋人多用 双调。代表作有温庭筠《望江南·梳洗罢》、苏轼《望江南·超然 台作》等。
整体感知
• 时间：清晨 ——黄昏 • 景物：楼头—千帆—斜晖—江水——白蘋洲 • 情感：希望——失望——肠断
整体感知
此词写一女子登楼远眺、盼望归人的情景，表现了她从希望到失望以致 最后的“肠断”的感情。
这是一首小令，只有二十七个字。“词之难于令曲，如诗之难于绝句”， “一句一字闲不得”（《白香词谱笺》）。起句“梳洗罢”，看似平平， “语不惊人”。但这三个字内容丰富，给读者留了许多想像的余地。这不是 一般人早晨起来的洗脸梳头，而是特定的人物（思妇），在特定条件（准备 迎接久别的爱人归来）下，一种特定情绪（喜悦和激动）的反映。
诗词主题
在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。 文笔与李商隐、段成式齐名，三人都排行十六，故合称“三十六体”。 其诗今存三百多首，有清顾嗣立重为校注的《温飞卿集笺注》。 其词今存七十余首，收录于《花间集》《金荃词》等书中。
熟读诗词
望江南·梳洗罢
唐代：温庭筠
梳。 肠断白蘋洲。
诗词赏析
词是注重作家主观抒情的艺术形式。这首小令，情真意切，生动自然，没有矫饰之 态和违心之语。词中出现的楼头、船帆、斜晖、江水、小洲，这些互不相干的客观存在 物，思妇的由盼郎归来的喜悦到“肠断白蘋洲”的痛苦失望，这些人物感情神态的复杂 变化，作家经过精巧的艺术构思，使之成为浑然一体的艺术形象。作家的思想感情像一 座桥梁，把这些景物、人物联系了起来，而且渗透到了景物描绘和人物活动之中，成了 有机的艺术整体，使冰冷的楼、帆、水、洲好像有了温度，有了血肉生命，变得含情脉 脉；使分散孤立的风景点，融合成了具有内在逻辑联系的艺术画面；使人物的外在表现 和内在的心理活动完美统一地显示出来。这正是现实生活中的思妇的怨和恨，血和泪， 深深地感动了作家；在这些似乎平静的字句中，跳动着作家真挚热烈的心。

端起一杯浊酒，想起远隔万里之外的 家乡，可是燕然山上尚未刻上我平胡的功 绩，哪能考虑归期。悠扬的羌笛声里寒霜 撒满大地。（今夜）人们都难以入睡，将 军已满头白发，战士在思乡落泪。
衡阳雁去
渔 家
上阕写景 边声连起
千嶂孤城
异
渲染荒凉 萧瑟气氛
傲
借
长烟落日
范
景 抒
家万里- 归无计
仲
情
抒发思乡
下阕抒情 羌管悠-霜满地 报国之情
李清照
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
文学常识：
李清照（1084——约1151 ）：号易安 居士，山东济南人，北宋著名女词人， “婉约派”的代表作家，本文选自《李 清照集校注 》。后人辑有《漱玉词》 传世。
背景介绍：
这是一首小令，作于南宋高宗绍兴五年（ 1135），当时 李清照避乱南逃，居于浙江金华。
绍兴五年（1135）寓居在浙江金华时写了这首《武 陵春》词。这时她已经53岁了，经历了国家败亡、家乡 沦陷、文物丧失、丈夫病死等不幸遭遇，处境凄惨，内 心极其悲痛。这首词中所反映的正是她真实的生活片断 和思想情感。
破阵子
为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
辛弃疾不只是词人，还是一名爱国武将，他积极 主张抗金北伐，任职期间坚持练兵备战，因而不断遭 受主和派的排斥、诬陷。淳熙八年（1181），辛弃疾 在两浙西路提点刑狱公事任上，被人弹劾罢官。他不 得已在上饶带湖赋闲家居。陈同甫，名亮，也是主张 北伐的爱国志士。与辛弃疾是志同道合的朋友，二人 经常书信往来，诗词唱和。这首词就是寄给陈亮的。 “壮词”即内容、情感、形象、语言诸方面都豪放、 壮美的作品 。
独倚望江楼。
此句是全词情感上的大转折,与起句
过尽千帆皆不是 的欢快情绪构成比照,鲜明而强烈.。 又和“独倚望江楼”空寂焦急相接， 承上启下

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望江南 千万恨， 恨极在天涯。 山月不知心里事， 水风空落眼前花， 摇曳碧云斜。
黄叔旸云：飞卿词流丽，宜为《花间集》之冠。 栩庄《栩庄漫记》：“摇曳”一句，情景交融。
陈廷焯《别调集》卷一：低回宛转。 俞陛云《唐五代两宋词选释》： “千帆”二句，窈窕善怀，如江文通之“黯然魂消”
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表现思妇孤寂痛苦的生活和心情。

04
艺术手法鉴赏
修辞手法运用
比喻
通过比喻手法，将抽象的 情感具象化，使读者更容 易产生共鸣。
拟人
赋予自然景物以人的情感， 使得描绘更加生动形象。
夸张
运用夸张手法，突出表现 主人公的强烈情感。
韵律节奏美感
平仄相间
通过平仄相间的安排，使得诗句 读起来抑扬顿挫，富有节奏感。
押韵
押韵的运用使得诗句更加和谐悦耳， 增强读者的听觉享受。
吴侬软语韵味
运用吴侬软语的音韵和语调，表现江南人温婉、细腻的性格特点， 让读者感受到浓郁的地方风情。
民俗风情画卷
通过描绘江南地区的民俗活动和传统习俗，如赛龙舟、包粽子、舞 龙灯等，展现丰富多彩的民俗文化。
民族精神传承价值
爱国主义精神
通过赞美江南地区的自然风光和人文景观，激发 读者的爱国情感，弘扬爱国主义精神。
3
多元文化共存
倡导多元文化的共存与发展，尊重不同民族和国 家的文化传统和习俗，促进世界和平与发展。
06
实用教学建议
针对不同年龄段学生的教学方法
01
小学生
采用直观教学法，如通过图画、视频等多媒体手段展示江南水乡的美景，
激发学生对《望江南》的兴趣。同时，可以通过朗诵、背诵等方式培养
学生的语感和表达能力。
勤劳智慧品质
展现江南人民勤劳智慧、自强不息的品质，鼓励 读者学习并发扬光大。
和谐共生理念
倡导人与自然和谐共生的理念，呼吁读者关注生 态环境保护，实现可持续发展。
跨文化交流意义
1 2
中西文化交融
通过比较中西文化的异同点，促进不同文化之间 的交流与融合，拓宽读者的国际视野。
传统文化传播
借助现代传媒手段，将中国传统文化传播到世界 各地，提高中华文化的国际影响力。