福建的古人类

DOI: 10.16562/ki.0256-1492.2020102201全新世以来福建宁德地区环境演变及人类活动的孢粉记录李帅丽1,2，王继龙2，彭博2，武彬2，于俊杰2，戴璐11. 宁波大学地理科学与旅游文化学院，宁波 3152112. 中国地质调查局南京地质调查中心，南京 210016摘要：分析了福建省宁德市东部海岸带地区NDQK2钻孔的42个孢粉样品。

3个光释光和9个14C 测年结果显示，钻孔沉积物年代跨越了末次冰消期晚期和全新世阶段。

本文试图通过孢粉分析来重建宁德地区全新世以来的古环境演化，探讨古人类活动对天然植被演替的可能影响。

本钻孔与该区域已发表的NDGK2和NDQK5孔的孢粉组合共同显示，深海氧同位素（MIS ）5a 阶段（约85 kaBP ）至早全新世，周边陆地一直被亚热带常绿阔叶林和松林所覆盖，然而，约7 770～4 970 aBP 期间以禾本科（Poaceae ）为主的草本植物花粉和以芒萁属（Dicranopteris ）为主的蕨类孢子含量剧增，孢粉组合与MIS5a 以来的其他时段明显不同，类似于现代山地和海域表土孢粉组合。

考虑到当地亚热带阔叶林被破坏后可形成以芒萁和禾本科为主的植被群落，我们认为宁德地区在7 770～4 970 aBP 前就存在人类活动，并开始强烈影响森林组成，古人类砍伐树木导致分布于林缘与荒地的芒萁和禾本科等次生植被迅速扩张。

基于东南沿海考古证据的时空分布对比，认为中、晚全新世本研究区周边古人类活动的出现可能与长江中下游古文明的迁移存在某种关联。

关键词：孢粉；人类活动；全新世；福建宁德中图分类号：P532 文献标识码：APalynological evidence for palaeoenviromental change and human activity in Ningde of Fujian Province during HoloceneLI Shuaili 1,2, WANG Jilong 2, PENG Bo 2, WU Bin 2, YU Junjie 2, DAI Lu 11. Faculty of Geographical Science and Tourism Culture, Ningbo University, Ningbo 3152112. Nanjing Center, China Geological Survey College of Earth Sciences, Nanjing 210016Abstract: Analyzed by this paper are 42 pollen samples from the core of NDQK2, a 17.3 m long drilling core on the eastern coast of Ningde city, Fujian Province. Three optical stimulated luminescence (OSL) and nine AMS 14C samples are dated. It is revealed that the core is made of with the deposits from Late Last Deglaciation and Holocene. Pollen are used as a major mean to reconstruct the Holocene palaeo-environment and to explore the possible impact of human activities on vegetation succession. Together with the published pollen data from adjacent cores of NDGK2 and NDQK5, it is found that subtropical evergreen broad-leaved forest and pine forest prevailed since marine isotope stage (MIS) 5a (～85 kaBP). However, Poaceae-dominated non-arboreal pollen component and Dicranopteris -dominated spores component increased sharply since 0.777～0.497 kaBP. The pollen assemblages are significantly different from other intervals of MIS5a, but similar to those in modern soils and marine sediments. If the expansion of Dicranopteris dichotoma and Poaceae plants is due to the destruction of subtropical broad-leaved forests by human activities, it suggests that human being had colonized in this region around 0.777～0.497 kaBP. The deforest by human being changed the natural forest composition, and resulted in the expansion of secondary plants such as Dicranopteris dichotoma and Poaceae distributed along the boarder of forest. The spatial and temporal distribution of archaeological evidence along southeast China indicates a possible link of human activities between the the study area and the migration of ancient culture from the lower Yangtze River during Mid-Late Holocene.Key words: pollen; human activities; the Holocene; Ningde City of Fujian Province资助项目：中国地质调查局项目“宁德海岸带陆海统筹综合地质调查”（DD20189505）作者简介：李帅丽（1993—），女，硕士研究生，人文地理学专业，E-mail ：******************.cn通讯作者：于俊杰（1983—），男，高级工程师，研究方向为海岸带与第四纪地质学，E-mail ：***************戴璐（1981—），男，副教授，研究方向为第四纪孢粉学，E-mail ：*************.cn收稿日期：2020-10-22；改回日期：2020-12-23. 文凤英编辑ISSN 0256-1492海 洋 地 质 与 第 四 纪 地 质第 41 卷 第 3 期CN 37-1117/PMARINE GEOLOGY & QUATERNARY GEOLOGYVol.41, No.3探索古人类活动对自然环境的影响是预测未来全球气候变化与人类生存和发展间相互作用的基础。

东南沿海地区史前文化的起源和演变东南沿海地区是中国的一个重要地带，拥有丰富的历史文化遗产。

在这个地区，可以发现许多史前文化遗址，这些遗址的发现和研究，揭示了很多关于古人类生活和文化的新信息。

本文旨在探讨东南沿海地区史前文化的起源和演变。

一、史前文化的起源东南沿海地区的史前文化起源追溯到约7000年前，那时人类已经开始从狩猎采集向农业文明转变。

在福建南部、广东南部和台湾等地，考古学家发现了当时的文物和遗址，比如文昌遗址、平远神岭遗址、崇德遗址等。

这些遗址表明当时的人类已经开始种植谷类作物，并且养殖家畜，建立了一个较为稳定的社会结构。

二、灿烂的文化成就在东南沿海地区的史前文化中，最为著名的就是新石器时代的李家畈文化和马家浜文化。

这两种文化具有很多共同的特点，比如使用玉器、陶器、生铁等制造工具和器具，开采矿石、生产玉器等工艺技术的发展。

在发掘出的遗址中，还经常发现一些骨管乐器、竹管乐器等，说明当时的人们已经开始创造音乐和舞蹈文化了。

马家浜文化还发掘出许多动物面具，这表明当时的人类已经有了一定程度的宗教崇拜和仪式活动。

三、文化的演变随着东南沿海地区的社会结构的发展和演变，史前文化也在逐渐演变。

在商周时期，东南沿海地区已经成为了中国的南方重要文化中心之一。

那时的东南沿海地区先后出现了越国、吴国等强大文化实体，这些国家的建立对东南沿海地区的文化产生了深远的影响。

比如越国就以烈士文化和爱国主义精神著称，而吴国则注重经济文化的发展和落实法治。

在汉代和唐宋时期，东南沿海地区的文化继续繁荣发展。

那时的福建、广东、浙江等地已经成为了中国较为富庶的省份之一，其中不乏很多文化名人的百家争鸣和文化创新。

比如唐代的白居易、辛弃疾，宋代的苏东坡等人，都留下了不可磨灭的文化遗产。

总体来看，东南沿海地区的史前文化起源于7000年前，经历了李家畈文化和马家浜文化等灿烂时期，最后演变为中国南方重要的文化中心之一。

这个地区的文化遗产，不仅为人们认识古代历史和文化提供了重要依据，也丰富了中国的文化遗产，具有重大的历史价值和文化价值。

福建人的多元起源与文化融合福建人的起源经过是一个复杂而多元的历史过程，涉及多个时代和多种因素。

以下是一个较为详细的概述：1. 早期原住民在汉族大规模迁移到福建之前，福建地区已经有人类居住。

这些早期居民可能属于不同的族群，包括古越族等。

他们在这片土地上发展出了独特的文化和生活方式。

2. 汉族的迁徙晋朝时期晋朝时期，由于战乱频繁，大量中原汉族人民开始向南迁徙以寻求更安全的生活环境。

一部分人经过江西、浙江等地，最终定居在福建，与当地的原住民混合，形成了早期福建人的基础。

唐朝和宋朝唐朝和宋朝时期，福建地区的经济和文化得到了快速发展，吸引了更多中原人士前来定居。

这些移民带来了先进的农业技术和文化知识，对福建的经济和社会发展产生了深远影响。

元明清时期元明清三代，福建的人口持续增长，移民活动也更为频繁。

特别是明朝时期，福建的海外贸易十分繁荣，吸引了大量商人、水手和移民前往东南亚等地，形成了著名的“福建帮”。

3. 其他地区的移民除了中原汉族的移民外，还有其他地区和民族的移民迁入福建。

例如，部分来自广东、江西、浙江等地的移民在明清时期迁入福建，进一步丰富了福建的人口结构。

4. 海外移民福建人历来有着强烈的海洋意识，许多人通过海上丝绸之路等渠道前往海外谋求生存和发展。

特别是明清时期，福建的移民大量迁移到台湾、东南亚、南亚、美洲等地，为当地的经济和社会发展做出了重要贡献。

综上所述，福建人的起源是经过多个时代和多种因素的共同作用而形成的。

从早期原住民到中原汉族的迁徙，再到其他地区和海外移民的影响，福建的人口结构经历了复杂而多元的历史演变。

这些不同来源的人群在福建地区相互融合，形成了独特的福建文化和历史传统。

远古时期，福建省境内聚居着一群以崇拜蛇为主体的原始民，先秦典籍称之为“闽”人。

商周时期，闽族发展壮大，战国中后期消亡，取而代之的是闽越族。

闽越文化有广义和狭义两种，广义的是指闽越民族全部的历史文化，狭义的是指秦汉时期的闽越族文化，也就是闽越国的文化。

传说闽越国灭亡后，其族人为躲避汉人，或“亡入海”，或逃进山里，或居“沼泽中”，于是有了“居山谷者为畲族，水居者为蜑民”的说法。

闽越地区越族文化与中原文化存在较大差异。

由于历史的原因，闽越人没有创造出自己的文字，而是直接接受汉字。

闽方言则以地域划分的语言称谓，如闽南话、闽东话及闽北话等，闽南话在一定程度上保留了古音；福州话则是整个闽东地区的代表性方言；闽北语又称“建州话”，以建瓯话为代表，是中国汉语八大方言之一。

另外，闽越人在衣食行住方面也有独特的习性。

他们聚居在沿海、沿江地方，习惯于水上生活，喜欢居住干栏式房屋。

而闽越部落的蛇图腾最能充分说明他们的文化习俗特性。

闽越部落信奉龙，认为龙即是蛇，很多族民就以蛇为标志，求得龙的保护。

因为这个缘故，闽越人有着断发、文身、拔齿等习俗。

闽越文化源远流长，至少在距今十八万年左右，人类已在原闽越土地上使用粗糙的打制石器，过着采集和渔猎的生活；新石器时代，闽越地区的先民开始过着定居的生活，广泛使用磨制石器并能制陶和纺织；青铜时代，闽越先民们已进入文明社会。

万寿岩遗址的发现，把古人类在福建境内活动的历史提前了十几万年，万寿岩旧石器时代遗址就埋藏在山上现存的船帆洞、灵峰洞等溶洞之中。

至于福建东部沿海的昙石山遗址出土的石器、陶器、贝器、骨器，则可以反映出该遗址具有丰富的文化内涵和鲜明的地域海洋性文化特色。

从考古学家发掘的资料显示，闽越王无诸修建的冶城就在福州的新店古城。

该城位于陆路进入福州的必经之道──北郊莲花峰峡口下的新店高台地上，具有军事战略意义，始建于战国晚期，汉初作出了大规模扩建，唐、五代至宋还在修补使用。

当地炼铁炉的发现意义重大，是中国最早的炼铁炉考古证据之一，说明闽越王无诸已经掌握炼铁技术并制造兵器，战斗力很强。

万寿岩资料一、简介万寿岩岩溶发育，生成若干洞穴，旧石器时代文化遗址即埋于其中的两个洞穴——灵峰洞和船帆洞中。

灵峰洞内清理出石制品75件，多数为断块、石核和石锤，其中石器11件。

在这些石制品中，打片和加工石器用锤击法，所产生的石片、石核和石器形制都不甚规整，具有一定的原始性，距今约18万年。

洞内目前发掘堆积可分为10层，其中除宋元以后的晚期地层外。

属史前期的堆积包含上、下两个文化层。

船帆洞下文化层发现的距今2至3万年的人工石铺面，属全国首次发现，在世界范围内亦属罕见。

下文化层出土的石制品近400件，其时代可能属旧石器时代晚期，初步估计在距今2—3万年前；上层文化的时代应晚于下文化层，出土的遗物中，其时代很可能越出旧石器时代，估计在距今1万年左右或更晚。

万寿岩船帆洞上层文化中，打制石器与磨制骨、角器共存的文化特征更与“长滨文化”的潮音洞内涵相一致，而年代却比潮音洞久远数千年。

它是闽台迄今最早的旧石器时代文化遗存，从而为研究海峡两岸的远古文化同根同源关系提供了极为珍贵的可对比材料。

它是闽台迄今最早的旧石器时代文化遗存，从而为研究海峡两岸的远古文化同根同源关系提供了极为珍贵的可对比材料。

二、“风从客家来”系列报道这次我们“风从客家来”系列报道的第一站就放在了客家祖居地--福建三明地区，昨天我和蔡亿锋来到了这里的“万寿岩”古人类遗址。

按以往的考古发现，在福建有人类活动的历史是一万年前左右，而万寿岩遗址的发现，把福建有人类活动的历史提前到了18万年以前，这个意义可是非常重大的。

我们走近万寿岩遗址，发现整个遗址就坐落在一座巍峨山峰里，这座山峰就是一整块大石灰岩，而这块石灰岩内部有很多熔岩洞穴，整个旧石器时代文化遗址就埋藏在其中的灵峰洞和船帆洞两个洞内。

我们来到了最大的船帆洞内，这个洞给人的感觉是很宽敞的，将近3米高，和我们今天的住房高度很相近，面积也有400平方米，有可能古人类也是看中这一点，就住进这个风水宝地里了，一住就是上千代人。

人类起源研究现状人类是地球上的生物之一，其起源和演化历程一直是科学家们关注的重点问题之一。

人类起源研究伴随着科技的不断进步和社会人文的发展，每个时代都有不同的探索方式和思考角度。

古人类研究现代人类（智人）不仅仅是从非洲陆地上演化而来，而且他们曾经和其他古人类曾经共存，这些生物曾经害怕同食害怕，同时也面临着猎杀和被猎杀的挑战。

对于古人类的研究是人类起源研究中的一个重要方面。

早在19世纪初，英国天文学家约翰·考珀伯（John Lubbock）就在他的作品《原始人类（Prehistoric Times）》中记录了石器时代的人类文化。

约翰·考珀伯还是正式的考古学二字的命名者，他同时也是一位大家，他提倡学习社会动物学，把社会学和古生物学融合在一起。

法国著名考古学家布雷尼斯劳（Antoine de la Baigne）和恩格尔斯在《家庭、私有制和国家的起源》这本书中，探讨了人类起源的问题，其中恩格尔斯提出“古猴升菜种说”，认为人类是从古猴进化而来的。

方法与工具随着科学技术的发展，人类起源研究进入了一个新阶段。

现代学者通过采用现代DNA技术、高分辨率成像技术、分子模拟技术、生化、遗传等方法，深入探讨了人类起源和演化历程。

DNA技术已经成为人类起源研究的重要方法之一。

众所周知，人类DNA的基因组和外貌、遗传特征等密不可分。

因此，研究人类DNA可以更好地了解人类的起源和进化。

在这方面，英国剑桥大学的研究组凭借其在人类基因组研究方面的领先地位，以及与中国专家的紧密合作，开展中国人类基因组计划，为人类起源研究提供了实质性的支持。

除了DNA技术外，史前猴化石的发现历来也是人类起源研究中的重要方面。

在动态进化研究方面，科学家们通常使用遗传算法、复杂网络理论和人工智能等现代技术来模拟进化的过程。

这种仿生学的研究方法已经得到了广泛的应用，并在一定程度上促进了人类起源和进化问题的深入研究。

主要研究成果通过DNA技术、化石的发现以及年代检测等方法，人类起源研究进展如何？在人类起源研究方面，有许多值得关注的成果，例如：1.现代人类（智人）的起源问题早期有人类智能出现于非洲之外的“替代亚洲起源假说”，这一假说曾经得到过一定的支持。

南岛语族是中国后裔吗
历经近11年考古调查和研究攻关，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所付巧妹团队联合福建博物院考古研究所、平潭国际南岛语族研究院等多家单位，首次通过古基因组数据确认，南岛语系人群，也就是现今主要生活在中国台湾岛及太平洋岛屿等地人群，他们的祖先是福建及毗邻地区距今8400年的古南方人群。

这一研究成果近日在国际学术期刊《科学》发表，这也意味着国际学术界对这一研究成果的肯定。

此次研究成果，是国际上第一次通过古基因组数据明确，福建及毗邻地区距今8400年的古南方人群是目前最早的南岛语系人群，也就是现今主要生活在中国台湾岛及太平洋岛屿等地人群的祖先来源。

宋元海丝宴食古今，味无界，一生总要一会抬头望向璀璨星空，浩渺宇宙的灿烂与人类文明的辉煌引领我们的视线，一路指向北纬24°39′52″—24°48′48″，东经118°33′46″—118°46′51″的地域，追溯到距今约1.1万年——2.6万年，在地球的东半球，东南沿海地区就有着“海峡人”活跃的痕迹。

他们已经拥有发达的生理机能，聪慧，思维敏捷，体格强壮，主要从事狩猎、采集，自由往来于中国台湾与福建之间。

1999年2月考证出来的“海峡人”古人类化石可以有力佐证，这一片神秘珍贵的地方就是今天的石狮。

石狮这座城市一直享有很高的美誉，据史载，早在隋朝时期，永宁岑篼一带便有先民从事海盐生产，凤里庵一带人烟稠密，人们常相约庵前石雕狮子处碰头聚会，“石狮”由此得名。

很多人认识石狮这个城市，必定会先被它的母脉泉州掩盖。

泉州，“宋元中国的世界海洋商贸中心”于2021年7月25日被以银河系为时空的背景，我们发现————文/李红新 图/受访者提供成功列入《世界文化遗产名录》，在22处代表性古迹遗址及其关联环境和空间构成中，有3处在石狮，所谓“宋元中国看泉州，海丝航标看石狮”，它们分别是万寿塔、六胜塔、石湖码头。

万寿塔位于石狮最高峰宝盖山山顶，又称“姑嫂塔”，“关锁塔”是一座仿木楼阁石塔，由僧人介殊募捐建造于南宋绍兴年间，已有八百多年的历史。

万寿塔背靠泉州湾，面临台湾海峡，有关锁水口、镇守东南的气势。

“涨海声中万国商”。

南宋时期，泉州港已是“东方第一大港”“天下之货仓”，对外贸易十分繁荣，与七十多个国家和地区有生意往来，万寿塔成了海上行船的航标，更是护佑万千商旅的精神寄托，作为“海上丝绸之路”的重要见证，万寿塔历来是闽南侨乡的标志性建筑。

六胜塔则建于宋政和年间，由宗教人士、商人和平民协力建造，屹立于泉州湾入海处——蚶江石湖金钗山，体现了宋元时代泉州多元社会结构对海洋贸易的贡献。

万寿塔和六胜塔虽然都是两大古航标，但两者其实又存在着不同，万寿塔位于泉州湾海岸的制高点，它是“海洋大通道”来往商船的最主要航标，而六胜塔则是泉州湾主航道的古航标。