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《西方社会学理论》期末考试复习题及参考答案西方社会学理论复习题(课程代码264004)第一章孔德的社会学理论第一节生平和著述一、生平（life）孔德（1798——1857），法国社会学家。
他的父亲是一个政府官员，也是一个热心的天主教徒和保皇分子，极力鄙视革命。
像所有人一样，孔德在青年时代是激情而狂热的，他放弃了家庭的保守信念，树立了自由、共和的信念。
1817年，孔德认识了圣西门（60岁），并作为他的秘书和朋友工作了七年之久。
在合作的这段时间里，他受到了圣西门的巨大影响。
正是在圣西门的影响下，他开始由自由共和思想转向精英主义，而且把社会作为独特的研究对象来看待，并主张采用自然科学的方法来研究社会现象。
因名义之争和政见不合，1824年孔德与他的导师分道扬镳，开始了孤独的研究生涯。
由于自己的成就，他又和密尔等人成了朋友。
孔德晚年沉迷于“人道教”（the Religion of Humanity）的建立，他再次陷入学术的孤独之中，但是他却开始和许多政界要人联系，来推销自己的人道教思想。
二、著述（works）1830至1842年，《实证哲学教程》；1844，《论实证哲学的精神》；1851至1854年，《实证政治体系》；1848，《实证哲学概观》；等等三、社会背景（social context）1．孔德生活的法国处于社会和政治秩序紊乱的年代。
The belated coming of industrial revolution导致了法国社会的急速变迁，整个社会结构出现了迅速分化，不同的社会阶层为了取得政治地位，也促使一浪高过一浪的政治运动。
孔德一生便经历了七种政治体制和无数次的群众运动。
孔德出生于罗伯斯庇尔极端统治之后相对温和的热月政府时期；两年后拿破仑通过雾月政变又建立了法兰西第一帝国；1814年拿破仑莱比锡战败，路易十八又统治了法国；虽然拿破仑曾经历过100天的复辟，但路易十八和查尔斯的统治一直维持到1830年的七月革命。
第十九章当代西方社会学理论关注的新问题一、名词解释1．网络分析答：社会网络分析是新兴起的一套分析社会结构的理论和方法，其基本观点是将个人或组织之间的社会联系所构成的系统视为一个“网络”，并认为整个社会就是由这些网络所构成的大系统。
社会网络分析包括两个层面：①它是一种理论，是从社会网络关系或人际关系的网络结构出发来解释社会现象；②它也指一套分析方法和技术，主要包括网络分析的指标和测量方法。
2．社会网络（南京航空航天大学2015年研；东北财经大学2014年研；南开大学2005年研）答：社会网络是指社会个体成员之间因为互动而形成的相对稳定的关系体系，社会网络关注的是人们之间的互动和联系,社会互动会影响人们的社会行为。
社会网络的三个层次分别是：社会单元（可以是人、群体或者位置）、社会单元之间的互动、社会单元互动形成的模式。
二、简答题1．简述女性主义社会学理论的观点。
答：（1）传统社会学对女性的研究的忽视，主要表现在：①社会学家的传统研究课题忽视了对妇女经验的研究；②社会学倾向于把社会作为一个单一性别（男性）构成的整体；③社会学家很少把社会性别作为重要的因素加以研究；④社会学家解释权力与地位现象倾向于维护现状；⑤某些方法论和研究情景会系统地阻碍某些信息的获取，而这些信息对于解释现象是不可或缺的。
（2）女性主义理论与社会学结合的优势：①社会学为研究社会中的妇女以及妇女角色和地位的变化提供了极有用的理论和方法；②由于把性别主义纳入社会等级化的理论以及认识到性别是不平等的根源之一，社会学也得到了丰富；a．性别跟阶级一样，是一种主要的分层系统；任何社会中的这种分层都来自于社会生产组织或制度。
b．社会生产可广义地看做是一种多方面的、等级性的组织过程，这一过程再生产和维持着社会生活。
c．对这一过程的有效分析应改变传统的研究思维。
d．意识形态掩盖着社会生产的真实性，同时又在个人与社会的互动过程中造成了分层结构。
（3）女性主义社会学侧重研究的问题是性别关系中的不平等或差异性，故被称为性别社会学或“女性社会学”。
侯钧⽣《西⽅社会学理论教程》配套题库【章节题库（10-14章）】【圣才出品】第⼗章符号互动论⼀、选择题⼈们在“舞台”上“表演”的过程中，会努⼒去呈现观众期望的⼀系列⾏动，也努⼒去反对⼀些观众⾮期望的⾏动，⼽夫曼将此称为：（）。
（中国青年政治学院2007年研）A．印象管理B．戏剧表演C．⾓⾊扮演D．舞台移情E．符号互动【答案】A⼆、填空题⼽夫曼的戏剧互动理论的实质是“______”。
（中国青年政治学院2009年研）答：印象管理三、名词解释1．“镜中之我”（华中师范⼤学2003年研）答：“镜中之我”是社会学家库利在研究个⼈的⾃我概念的过程中提出来的，主要是指每个⼈都是通过观察其他⼈对⾃⼰⾏动的反应，了解别⼈对⾃⼰的评价，从⽽获得对⾃我的认识。
库利将这种⾃我概念的形成过程就成为“反射的⾃我”或“镜中之我”。
2．⾃我（中南财⼤2010年研）答：⾃我亦称⾃我意识或⾃我概念，在⼼理学中主要是指个体对⾃⼰存在状态的认知，是个体对其社会⾓⾊进⾏⾃我评价的结果。
在我们的经验中，觉察到⾃⼰的⼀切⽽区别于周围其他的物与其他的⼈，这就是⾃我。
⼤致包括三⽅⾯的内容：①个体对⾃⾝⽣理状态的认识和评价；②对⾃⾝⼼理状态的认识和评价；③对⾃⼰与周围关系的认识和评价。
3．印象管理理论（⼽夫曼）（中央财经⼤学2012年研）、印象管理（中⼭⼤学2011年研）答：印象管理是指如何在他⼈⼼中塑造⼀个⾃⼰所希望的印象的过程。
或者说当⼈们观察他们时，他们应如何表现⾃⼰。
在⼈际互动中，“不管个⼈在头脑中所具有的具体⽬标是什么，也不管他达到这个⽬标的动机是什么，他的兴趣始终是控制他⼈的⾏为，特别是控制他⼈对他的反应。
这种控制将主要通过影响他⼈⽽逐渐形成的限定⽽实现的，⽽且他能通过给他⼈某种印象的⽅式借以表现⾃⼰达到影响这种限定的⽬的，他给⼈的这种印象将引导他⼈⾃愿地根据他的意图⽽⾏动。
”⼽夫曼主要从以下⼏个⽅⾯论述的：理想化表演、神秘化表演、补救表演。
第二篇 西方社会学理论第十六章 理性选择理论一、名词解释1．方法论整体主义答：方法论整体主义是指以整体作为研究的基点，通过群体行动的分析来说明学科的基本立场和基本内容的方法体系。
西方社会学理论以功能主义为代表，坚持方法论的整体主义。
他们以宏观社会为研究对象，侧重于对社会系统层次的问题的分析。
但随着研究的深入和学术环境的变迁，整体主义方法论暴露出越来越多的不足，过于强调社会结构因素对人的行为的制约作用，忽视了人的主观能动性。
2．社会组织（北京科技大学2014年研）答：对社会组织一般有两种理解：从广义上看，即泛指一切人类共同活动的群体，包括家庭、家族、村社等初级群体；从狭义上看，即相对于初级群体的次级组织形式，也可称之为正式社会组织。
它是指人们为了实现某种共同目标，将其行为彼此协调与联合起来所形成的社会团体。
社会组织是社会发展到一定阶段的产物，它与初级社会群体是一种此消彼长的关系，并取代初级群体成为社会结构的标志，与之相应，人类社会的群体生活也就发生了重要变化。
3．社会资本（兰州大学2019年研；南京师范大学2018年研；中山大学2016年研）答：社会资本是指个人所拥有的、表现为社会结构资源的资本，它们由构成社会结构的要素所组成，主要存在于人际关系和结构之中，并为结构内部的个人行动提供便利。
社会资本的表现形式主要有以下几种：①义务与期望；②信息网络；③社会规范；④权威关系；⑤社会组织。
科尔曼认为，在传统的社会结构中，社会资本主要是由家庭和邻里、社区等原始性社会组织所提供的，而在现代社会中，随着原始性社会组织的逐渐衰落，原有的社会资本不断受到侵蚀，因此必须通过多种途径重新建立社会资本，如增强家庭生活与养老保障的职能，或有目的地创建一些社会组织等等，以此填补原始社会资本缺失的真空。
4．法人行动者相关试题：简述科尔曼的法人行动理论。
（简答题，南开大学2016年研）答：科尔曼所说的“法人行动者”是指，自然人行动者出于自身利益的需要，在一定条件下与其他行动者在委托一代理关系基础上形成的新的行动单位，它同自然人行动者一样具有自己的资源、利益、权利、义务和责任，其行动的目的也是为了实现自己的利益。
第一篇 社会学概论第五章 社会互动一、名词解释1．社会互动（宁夏大学2018年研；吉林大学2017年研；北京科技大学2014年研）答：社会互动又称社会交往活动或社会交互作用，是指社会主体之间为了满足各种需要而发生的、以信息传播为基础而形成的个人与个人、个人与群体以及群体与群体之间的相互沟通、相互作用和相互了解，从而在经济、政治、文化及心理等方面产生相互影响和相互依赖的社会行动过程。
2．戏剧论（戈夫曼）答：戈夫曼的戏剧论是社会互动理论中的一种观点，他采用戏剧分析的方法，从印象管理的角度来揭示人们社会互动的特点。
在《日常生活中的自我呈现》一书中，他指出，世界是一个大舞台，生活就是在演戏，表演者最关心的是留给观众什么样的印象。
他的理论主要研究人们运用哪些技巧来创造在别人心中的印象，所以又称为“印象管理理论”或“印象整饰理论”。
戏剧论认为，互动的一方总想控制对方的行为，使对方通过对自己行为的理解做出符合自己计划中的行为反应。
3．标签理论（华中农业大学2018、2015年研；华东师范大学2017年研）答：标签理论，又称标志理论或标定理论，是一种从符号互动论角度探讨社会问题与越轨行为的理论。
这一理论认为，社会问题或越轨行为是一种主观的东西，即某种社会现象之所以成为问题就是因为社会给它贴上了这样的标签。
在研究社会问题与越轨行为时，这些问题或行为本身并不太重要，重要的是社会如何评价和对待它们。
那些凭借权力占据了统治地位的集团可以通过贴标签、宣布被统治者为“有越轨行为者”，来歧视、控制和镇压被统治者。
因此，这种贴标签通常是不公正的。
4．合作答：合作是指社会互动中，人与人、群体与群体之间为达到对互动各方都有某种益处的共同目标而彼此相互配合的一种联合行动。
人们之所以需要合作，是因为仅靠某一方的单独行动往往无法实现这种利益或目标。
从广义上说，人们社会生活的很多方面都必须建立在合作的基础之上，没有合作就没有群体或社会可言。
名词解释1.社会静力学：旨在揭示人类社会的基本秩序。
它从社会的横断面，静态的考察人类社会的结构和制度，寻找确立和维护人类社会的公存和秩序的原则2.社会动力学：纵观人类理性和人类社会发展的先后必要阶段，所叙述的是这一基本秩序在达到实证主义这一最终阶段之前所经过的曲折历程3.社会事实：一切行为方式，不论它是固定的还是不固定的，凡是能从外部给予个人以约束的，或者说是普遍存在于该社会各处并具有其固有存在的，不管其在个人身上的表现如何，都叫社会事实<P39）4.集体意识：社会成员平均共有的信仰和情感的总和<P46）5.社会互动形式：个人之间交往的方式，正是在这种交往方式中，交往构成为社会现实<P98）6.主观文化<个体文化）：行为者产生、吸收和控制各种客观文化因素的能力与倾向，使已经内化了的各种文化因素在行为者那里的综合体现<P102）7.客观文化：指人们在历史进程中制造和生产的各种文化因素8.社会行动：韦伯认为是指具有主观意义的且涉及他人的行动，即是一种包含社会关系的行动<P120）9.社会化：指在一种社会关系中，社会行动的侨界建立在以理性为动机的利益的平衡或者同样动机上的利益的结合之上<P120）第一编 古典社会学理论第一章 实证主义社会学的创始人第一节孔德的实证主义社会学1.孔德，法国人，实证主义社会学创始人，“社会学之父”2.孔德看来，“实证”一词的社会学含义包括：真实、有用、肯定、精确、相对3.孔德看来，我们的每一种主要观念、主要概念以及每一个知识部门，都乡侯经历三种不同的理论阶段：神学阶段<虚幻阶段）、形而上学阶段<抽象阶段）、科学阶段<实证阶段）利己主义敬慕利他主义 崇敬<仁爱4.社会学<孔德）注：孔德认为人性结构的“情感”决定社会的起源与性质5.孔德的学说是“唯心主义”思想第二节 斯宾塞的社会进化论2.斯宾塞从结构-功能变化的角度揭示了社会的进化根据人类社会发展的根本规律,人类社会的变迁与进步历史第三节 社会学研究的方法1.涂认为，要实现社会学科学化的目标，应先确立：社会学独特的研究对象、相应的研究方法<解剖学）事实对某一社会事实的原因和功能的探求应从其他社会事实中去寻找 通过对社会内部环境的分析来解释社会事实的原因和功能 运用共变法验证因果关系的存在 5.涂认为，社会学的目的是通过对社会现象的客观研究，得出科学的结论为社会改良提供理论依据6.涂尔干认为，在各种比较法中，只有共变法是最具证明力的7.涂尔干强调，比较方法是社会学研究中最合适、最重要的方法8.实证社会学在涂尔干这里开花结果，将社会学最为一门学科进入大学讲堂，他为实证主义社会学规定了明确的研究对象和研究方法4.寻找社会事实的原因、分析其功能的方法第三节社会团结和社会分工论1.涂尔干一生的学术兴趣：社会与个人的关系方面、社会秩序和社会团结问题2.涂认为，要彻底说明人类社会中个人与社会的关系，更好的理解社会团结的本质特征，必须进行社会类型的划分3.涂根据社会各部门之间的结合方式和紧密程度，将社会类型划分为：机械团结的社会和邮寄团结的社会4.涂认为，法律是社会团结的“表征”，社会团结的转变反映在法律中的主要变化5.涂认为，道德意识和社会规范化是社会团结的基础8.涂认为，分工的发展推动了社会结构从机械团结向有机团结的转变9.涂认为，现代社会秩序之所以可能的原因是常态分工常态分工：社会团结的正面功能10.社会分工根本原因强制分工：一种不平等的分工人口增加不协调分工：原因是不适当的分工组织的出现，11.涂认为，社会分工要想产生有机团结光靠人们遵守社会规则、各行其则还不够，他们之间的责任还必须相互适应和平均分配12.涂认为，只有在机会均等的基础上消除不平等并达到公正合理的条件下，才能实现有机团结第三节自杀论1.实证研究的典范：《自杀论》2.涂认为，自杀倾向取决于社会因素4.涂概括自杀的一般社会原因：自杀主要为社会整合、道德秩序等社会事实多决定，与社会的集体性倾向相呼应，而与自然环境和个人的心理生理联系较少。
川农《西方社会学理论》本科选择题答案在线作业题西方社会学理论选择题在线作业题单项选择题1.认为社会只是单纯的名称，只有个人才是真实的存在的是（A ）A．唯名论B．唯实论C．功能冲突D．冲突论2.一般认为，社会学创立于（ B ）A.1840年B.1839年C.1848年D.1789年3.涂尔干提出社会学研究七个准则的著作是( B )A.《论法的精神》B.《社会学研究方法论》C.《社会体系》D.《社会过程》4.认为社会是一个具有自我适应能力的活的有机体的是（D ）A．冲突理论B．社会唯名论C．社会唯实论D．功能主义5.默顿提出的理论是( B )A.功能系统（帕森斯）B.中层理论C.社会整合均衡（帕森斯）D.一般系统方法6.“形式社会学”的理论的提出者是（ D ）A.帕累托B.涂尔干C.帕森斯D.齐美尔7.布劳认为共同价值作为媒介发生作用的对象是( D )（不确定）A.直接交换B.社会结构C.社会交换D.间接交换8.吉登斯的结构化理论认为，社会结构主要包括（BD ）A.个人B.资源C.制度D.规则9.在社会与个人的关系上，认为个体行动受社会结构、规范制约的社会学家有（）A.马克思B.涂尔干C.帕森斯D.吉登斯10.舒茨分析的对象是生活世界的( B )A.客观现实B.主观意义C.表演互动论D.镜中自我11.社会冲突论的主要代表人物有（ A ）A.科塞B.齐美尔C.帕森斯D.达伦多夫12.科塞论述的冲突的功能，即是冲突的( D )A.负面功能B.消极功能C.反功能D.正面功能13.互动仪式链的提出者是( A )A.柯林斯B.库利C.达伦多夫D.李普塞特14.修改了经济学第一原理的社会学家是( D )（修改了“理性人”假设）A.米德B.库利C.布劳D.霍曼斯15.社会交换理论认为，最普遍性的交换资源是（ B ）（？）A.金钱B.信息C.爱D.地位16.“镜中我”的概念是由下面哪位社会学家提出来的（ D ）A.托马斯B.米德C.布鲁默D.库利17.社会交换论认为，最具特殊性的交换资源是（ C ）A.金钱B.信息C.爱D.地位18.帕森斯提出了AGIL公式中，A代表( C )A.目标获取B.整合C.适应D.模式维护19.《文化模式》一书的作者是（ A ）A.本尼迪克特B.米德C.马林诺夫斯基D.斯莫尔20.用功能主义的方法来研究文化的主要代表人物是（D ）A.本尼迪克特B.库利C.泰勒D.马林诺夫斯基21.下面哪一种宗教表现为出世禁欲主义（ B ）A.新教B.天主教C.儒教D.佛教22.下面哪一种宗教表现为入世禁欲主义（ A ）A.新教B.天主教C.儒教D.佛教23.第一个给文化下明确定义的是（ B ）A.斯宾塞B.泰勒C.韦伯D.帕森斯24.对社会角色的研究中最著名的代表是（ B ）A. 林德B.玛格里特·米德C.孔德D.斯宾塞25.首次提出“社会互动”一词的社会学家是（ A ）A. 齐美尔B.涂尔干C.勒庞D.韦伯26.最先系统地阐述集体行为“感染”理论的是法国的（ C ）A. 孔德B. 涂尔干C. 勒庞D. 塔尔德27.下面哪一种宗教表现为入世神秘主义（ C ）A.新教B.天主教C.儒教D.佛教28.下面哪一种宗教表现为出世神秘主义（ D ）A.新教B.天主教C.儒教D.佛教29.同一群体成员对符号的共识性的主观定义是通过人们长期的社会互动而形成的，这种观点是（ B ）A. 冲突理论B.符号互动论C.参照群体里论D.社会交换论30.最早论述群众行为问题的著作包括G．勒庞的（ A ）A.《乌合之众》B.《科学社会学导论》C.《越轨与控制》D.《越轨社会学概念》31.初级群体的概念最早的提出者是（ C ）A.霍曼斯B.米德C.库利D.默顿32.帕森斯认为，学校、教会是（ D ）A.经济组织B.政治组织C.整合组织D.模式维持组织33.现代组织的权威大多属于（ C ）A.魅力权威B.感召权威C.法理权威D.权力权威34.在经过霍桑试验后，提出社会组织的非正式结构概念的学者是（ C ）A.马斯洛B.泰罗C.梅奥D.西蒙35.西方社会学关于社会分层的理论有多种，但其中影响最大的是（ B ）A.马克思主义社会分层理论B.马克斯·韦伯的“三位一体”分层理论C.帕雷托的精英理论D.沃纳的分层理论E.图明的分层理论36.弗兰克提出了（ D ）A.增长极限论（麦多斯）B.后工业论（丹尼尔·贝尔）C. 依附论（普雷维什）D.世界体系论（弗兰克）37. “未来的冲击”一词首先的提出者是( C )A.贝尔B.蒂里阿基安C.托夫勒D.詹姆逊38.托夫勒提出了一个“三角”理论，即( A )A.力量平衡法则B.权力平衡法则C.工业社会平衡法则D.超工业社会平衡法则39.贝尔认为“理论知识是社会革新与制定政策的源泉”是后工业社会的( C )A.未来取向B.制定决策C.中轴原理D.理论基础40.把社会学看作科学之“王后”的社会学家是( A )A.孔德B.斯宾塞C.涂尔干D.韦伯41.对孔德的社会学思想产生重大影响的学者是（ A ）A. 圣西门B.斯宾塞C.涂尔干D.霍布斯42.帕森斯的学生K·默顿创立了( C ) A.交换理论B.冲突理论C.中层理论 D.宏观理论43.群体动力论的著名代表是( B )A.达伦多夫B.勒温C.库利D.米勒44.“社会控制”这一概念最早的提出者是美国学者( B )A.库利B.罗斯C.米德D.萨姆纳45.对人格现代化理论作出调查研究的社会学家是（ D ）A.马克思B.列维C.哈贝马斯D.英克尔斯E.吉登斯46.丹尼尔?贝尔的资本主义的“三领域对立说”，指的是（ D ）A.经济领域、科技领域、文化领域的对立B.科技领域、文化领域、政治领域的对立C.人的领域、物的领域、生活领域的对立D.经济领域、政治领域、文化领域的对立47.将因果关系与功能关系明确地加以区分的社会学家是（ C ）A. 吉登斯B. 米德C. 涂尔干D. 韦伯48.把人的社会行动分为逻辑行动与非逻辑行动的社会学家是（ C ）A.弗洛伊德B.罗斯C.帕雷托D.哈贝马斯多项选择题1.后现代主义反对（ABCD ）A.“基础主义”B.“理性主义”C.“本质主义”D.“普遍主义”E.“相对主义”2.下列社会学家属于唯名论者的是（AD ）A．霍布斯（某哲学家）B．涂尔干C．帕森斯D．韦伯3.在社会与个人的关系上，认为个体行动是能动的社会学家有（ACD ）A.韦伯B.涂尔干C.布鲁默（符号互动）D.吉登斯（类意识）4.社会交换论的主要代表人物有（AC ）A.霍曼斯B.帕累托C.布劳D.默顿5.涂尔干认为社会事实具有的特点有（ACD ）A.外在性B.客观性C.普遍性D.强制性6.霍曼斯在建构社会交换理论的过程中，使用的原则是( BC )A.文献法B.集体主义方法论C.个人主义方法论D.面对面的交往7.哈贝马斯把社会行动类型分为（ABCD ）A.目的性行动B.循规性行动C.戏剧性行动D.沟通性行动8.韦伯把社会行动类型分为（ABCD ）A.目的合理性行动B.价值合理性行动C.情感的行动D.传统的行动9.在社会学形成时期，下面哪些社会学家作出了突出贡献（ACD ）A.斯宾塞B.吉登斯C.韦伯D.迪尔凯姆10.孔德认为，人类智力发展包括三个阶段，即（BCD ）A.传统阶段B.神学阶段C.形而上学阶段D.实证阶段11.齐美尔认为社会学理论的结构包括（BCD ）A.冲突社会学B.一般社会学C.形式社会学D.哲学社会学12.关于社会互动的理论最突出的三种是（CDE）A.超人方法学B.常人方法学C.社会网络学D.拟剧论E.符号互动论13.科层组织的基本特征是（ABCDE）A.权威分层、职务分等B.因公设职、专职专人C.任人唯贤、赏罚分明D.照章办事、公平无私E.公文往来、空口无凭14.马克斯·韦伯认为权威可分为三种类型，它们是（ACE ）A.传统权威B.专制权威C. 魅力权威D.民主权威E.法理权威15.韦伯提出划分社会阶层结构的标准包括（ABD）A.经济标准B.政治标准C.文化标准D.社会标准E.权力标准16.以下各句表述错误的是（BD ）A.社会变迁是社会运动过程中的必然现象B.社会变迁是直线前进的C.社会变迁总的趋势是前进的D.社会变迁仅是全面性的变化17.60和70年代，西方学者提出的分析发达国家社会发展的新理论有（ABC ）A.依附发展论B.信息社会论C.世界体系论D.现代化理论18.社会现代化的基本内容有（ABCDE）A.社会结构的日益分化和一体化B.理性化与人的现代化C.科学技术带动经济和社会发展D.经济持续而迅速的发展E.城市化19.社会现代化这一系统包括有（ABCDE ）A．工业化和民主化B．城市化和科层化C．社会结构分化D．人的现代化E．生活方式的世俗化20.经典现代化理论的重要缺陷在于构成这一理论的基础是（ABCDE）A.代议民主制B.西方工业化模式C.西方价值观D.西方国家国情E.西方宗教世界观21.孔德创造的实证方法包括( ABCD )A.观察方法B.实验方法C.比较方法D.历史方法E.文献方法22.帕森斯提出的模式变项的基本类型有( ABCDE )A.普遍主义－特殊主义B.情感性－情感中立性C.自致性－先赋性D.扩散性－专一性E.自我取向－群体取向23.米德把自我观念的发展分成三个阶段：分别是( ABC )A.游戏阶段B.学习阶段C.概化阶段（概化他人阶段）D.玩耍阶段E.逆反阶段24.下面属于詹姆逊所认为的后现代社会的特征有( ABCDE )A.表面性B.丧失历史感C.激情消退D.现代制造技术占主导地位E.缺乏深度25.社会学创立和形成时期的代表有( ABCDE )A.孔德B.斯宾塞C.涂尔干D.韦伯E.帕森斯26.帕森斯的行动系统包括（ABCD ）A. 社会系统B. 行为有机体C. 文化系统D.人格系统27.按照帕森斯的模式变量理论，作为一名医生，他所具有的行为价值取向应当是（AD ）A. 普遍性的B. 特殊性的C. 扩散性的D.专一性的28.按照帕森斯的模式变量理论，作为一位母亲，她所具有的行为价值取向应当是（BC ）A. 普遍性的B. 特殊性的C. 扩散性的D.专一性的29.按照帕森斯的模式变量理论来区分社会结构类型，“公社”所应具备的特定有（BCE ）A. 普遍性B. 特殊性C. 扩散性D.专一性E.情感性30.符号互动论的理论渊源主要来自于（ABCD ）A. 苏格兰伦理学家的影响B. 詹姆斯思想的影响C. 鲍德温思想的影响D.杜威思想的影响。
第二篇 西方社会学理论第十八章 后现代主义社会理论与后现代主义社会学一、名词解释1．后现代主义答：后现代主义原指一种以背离和批判现代和古典设计风格为特征的建筑学倾向，后来被移用于指称文学、艺术、美学、哲学、社会学、政治学甚至自然科学等诸多领域中具有类似倾向的思潮。
后现代主义具有反对、否定和超越传统形而上学、二元论、本质主义、理性主义、个人主义、人类中心论、父权制、机械主义、经济主义、消费主义、民族主义和军国主义等的理论倾向。
后现代主义具有否定性、建设性和庸俗性三个向度。
2．《规训与惩罚》（南开大学2016年研）答：《规训与惩罚》是法国著名思想家米歇尔·福柯的代表作之一，于1975年问世。
本书论述关于现代灵魂与一种新的审判权力之间相互关系的历史，论述现行的科学—法律综合体的系谱。
在这种综合体中，惩罚权力获得了自身的基础、证明和规则，扩大了自己的效应，并且用这种综合体掩饰自己超常的独特性。
3．福柯答：米歇尔·福柯是法国后现代理论家，其主要著作有《知识考古学》《规训与惩罚》。
他的主要理论观点包括：①权力谱系学。
福柯的权力谱系学揭示了隐蔽在中立或友善面具下的权力与统治的实际运作状况。
福柯认为权力是一种关系性权力，它在无数的点上被运用，具有高度的不确定性，并且从来都不是某种可以获得、抓住或分享的东西。
权力是分散不确定的、形态多样的、无主体性的和生产性的，它构建了个体的躯体和认同。
福柯认为，话语是危险的，那些掌握权力的人试图对那些他们认为对自己构成潜在威胁的话语形式施加控制。
②规训社会秩序。
福柯在其有关性、监狱、疯病和人类科学的论述中揭示了一种规训社会秩序。
在一个规训的社会中，秩序不是通过法律、政府的强制性体制实施，而是通过各种控制技术，或者规训技巧和话语来维持的。
4．现代性答：现代性是指一种新的、与以前不同的社会秩序。
强调创新、变化和进步的一个权力、知识与社会实践的特殊聚合体。
现代性应该从两方面去理解：①在社会的组织结构方面，现代性标志着资本主义新的世界体系趋于形成，世俗化的社会开始建构，世界性的市场、商品和劳动力在世界范围的流动；标志着民族国家的建立，以及与之相应的现代行政组织和法律体系的确立。
2023年自学考试《社会学概论》试题和答案2023年自学考试《社会学概论》试题和答案(一)选择题1. “镜中我”是谁提出来的 BA. 米德B. 库利C. 布卢默 D 托马斯2. 以下哪种活动属于社会互动 AA. 朋友谈心B. 观众看电影C. 顾客的摩肩接踵 D 乘客之间前拥后挤3. “不同的社会成员或社会团体为了各种获得同一目的而进展的互动”指BA. 冲突B. 竞争C. 合作 D 顺应4. 符号互动论的创始者是DA. 库利B. 林顿C. 托马斯 D 米德5. 一位教师与学生、校长、图书馆员、校医院人员等人建立不同的角色关系，叫做 BA. 复式角色B. 角色丛C. 实际角色 D自致角色6. 一个人同时担当了几种角色，对个人的期待发生了矛盾，难以协调，这种现象称为 BA. 角色扮演B. 角色冲突C. 角色中断D 角色失败7. 以下哪一种活动不是集体行为 CA. 赶时髦B. 抢购C. 春游 D 球迷闹事(二)名词解释1. 社会互动社会互动就是人与人、个人与群体、团体与团体之间为了满足某种需要而进展的交互作用和互相影响的活动。
2. 情景定义情景定义是指人们在行动前对所处的既定环境或在交往前对将要面临的情景所作的主观解释。
这种解释不仅影响交往的方式、手段，而且影响交往的程度和结果。
3. 合作它是指人与人或群体与群体之间为到达共同目的，彼此互相配合协作的一种结合行动。
4.竞争这里专指狭义地竞争，即两个或两个以上的.人或群体等互争一个有限量的物体或目的。
5.角色冲突就是指角色内部和角色之间所要求的责任与义务之间的冲突。
6.角色扮演当一个人具备了充当某种角色的条件，并按照这一角色所要求的行为标准去行动时，就称为角色扮演。
7. 自致角色自致角色，又称成就角色，指个人在社会生活中通过自己的努力争取到的角色。
8. 集体行为我们通常理解的集体行为就是集体活动，是一个团体组织的有领导、有方案、有目的的行为，而社会学的集体行为，是指自发产生的人们行为方式表如今行动上的一致。
第十五章布迪厄的实践社会学理论一、名词解释1．布迪厄（中央财经大学2007年研）答：布迪厄是法国社会学家。
布迪厄认为社会本质不是想当然的，社会科学的任务在于帮助人们纠正认识错误，发现生活的隐秘。
场域和习性是布迪厄理论中的最基本概念，他将场域看做由客观限定的位置间客观关系的网络或形构，场域中存在着资本，多个相互联系的场域构成了社会空间，随着社会的分化，场域也呈相对自主化，不同的场域有着不同的自主性的度。
习性是通过客观结构和人的历史的结合而创造的形式化了的一组意向，它在潜意识的层面上发挥作用，习性是个体在实践中形成的，又作用于人的实践过程。
对于场域和习性二者的关系，布迪厄认为，一方面场域构造了习性，另一方面习性又赋予场域以主观的意义和价值，由此消解主客观二元对立问题。
此外，他在资本理论的基础上分析了宏观社会结构，并对社会结构的再生产做了重新阐释。
学术生涯经由哲学、人类学到社会学，同时他个人也致力于批判性地吸收这些不同学科的主要思潮，从而构建起一种实践与反思统一的社会科学。
2．惯习（北京大学2017年研；华东师范大学2017年研；中山大学2013年研）答：布迪厄用“惯习”来表述人类实践深层的社会结构与认知结构。
人们在实践过程中对行为往往有一种非常直观的理解和把握，并且这种理解和把握既是当前实践的基础，同时也来自于在此前的实践过程中经久形成的持久而又潜在的行为倾向系统，这种持久潜在的行为倾向系统就是惯习。
它存在于实践者的身体和行为之中，构成了一种“实践感”，即对实践的前认知把握。
3．场域（中山大学2016年研）答：从分析的角度来看，一个场域，可以被定义为在各种位置之间存在的客观关系的一个网络。
这些位置的存在和它们对占据特定位置的行动者或制度所产生的决定性影响都是客观决定的。
而决定这些位置的因素主要有两个方面：一方面是在不同类型的权力或资本分配结构中，各种位置实际和潜在的处境；另一方面是这些位置彼此之间的客观关系。
第二篇 西方社会学理论
第十七章 柯林斯的仪式互动链理论
一、名词解释
互动仪式链（北京大学2017年研）
答：互动仪式链是柯林斯提出的，是指宏观过程来自于互动网络关系的发展，来自于局部机遇所形成的链条关系。
柯林斯认为，互动仪式链”是社会结构的基础，宏观水平现象最终是在个人之间，由微观的相遇来创造并维持的。
从本质上来说，宏观的和长期的社会结构是由“互动仪式”而建立起来的。
“互动仪式”指一种表达意义性的程序化活动，它经由时间延伸以复杂的形式而组合起来，宛如一条“链”，即“互动仪式链”。
这一互动链在时间上经由具体情境中的个人之间的不断接触而延伸，从而形成了互动的结构；这种微观的互动链形成了社会组织的主要特征，并使微观社会学在解释宏观社会结构的性质和动力机制两方面都有重要作用。
二、简答题
1．简述柯林斯对社会组织的分析。
答：柯林斯认为组织分析对冲突理论的发展具有重要作用。
组织和分层是日常生活中互动的基础，也是反抗与控制的主要武器。
柯林斯将组织看成人际影响的网络和利益冲突的场所，是体现人们在际遇中运用资源并形成关系结社构的重要社会系统。
从微观过程出发，论述了宏观的组织控制、组织管理和组织结构问题。
（1）在组织控制过程方面
①对社会组织模式的控制程度与个体间的强制资源、物质资源及符号资源集中的程度
成正比。
②社会组织模式中的控制形式是资源类型的函数，这些资源集中于想控制他人的个人手中。
③越是通过运用强制资源来谋求控制，受这些资源操纵的对象就越趋向：a．逃避；b．如果不能逃脱则反击；c．如果上述不可能，以及存在物质刺激，则服从；d．如不存在物质刺激，则消极服从。
④越是通过运用物质资源来谋求控制，受物质刺激操纵的对象就越容易：a．产生渴望获得的倾向；b．采取谋求私利的策略。
⑤越是通过运用符号资源来谋求控制，这一资源所操纵的对象越可能：a．接受价值观和信仰的灌输；b．成为同质体的新成员；c．努力促成组织内的接触；d．努力阻止跨组织的接触；e．参加仪式活动，特别是交换仪式；由于服从而被赏以晋升。
（2）在组织管理方面
①当权者越是使用强制性和物质性刺激去控制他人，这种控制就越依赖作为管理手段的监视。
②当权者越是使用监视系统作为控制手段，受监视者的异化就越强，监督者与非监督者之比越大。
只有在高度可见的行动中，遵从的程度才会很高。
③当权者越是使用符号资源来进行控制，他们就越是依赖标准化的规则来实行统治。
④对标准化规则系统的依赖越大，则互动的非人格性越强，行为的标准化程度越高，职权越分散。
（3）在组织结构方面
①集权化与如下要素成正比：a．资源的集中；b．通过监督、物质刺激以及规则系统进行控制管理的能力；c．控制信息流的能力；d．控制环境中偶然事件的能力；e．所要
②权威和社会关系的科层化与以下要素成正比：a．记录贮存技术；b．对未来任职者社会化的非血缘机构；c．金融市场；d．交通设施；e．非个人权力中心；f．权力和权威中心的分散。
2．如何理解柯林斯的早期性别分层理论？
答：（1）柯林斯的早期性别分层理论的基本假设：①人类有着性别分层的强烈动机；
②人类强烈地抵制压迫；③男人的性别分层动机通常比女人更大更强。
（2）柯林斯的早期性别分层理论中的性别分层的模式
①性的占有，是男性具有支配地位的状态，表现为男性对女性具有“所有权”，具有排除他人亲近和使用的权利。
②双向的性拥有，这是现代的两性关系，女性具有了谈判地位。
（3）柯林斯的早期性别分层理论中用来分析两性的权力关系状况的几个命题：
①某一性别对暴力手段和物质资源的控制程度越高，它对性活动的控制就越高，从从属性别那里所能调动的辅助性服务就越多。
②在不存在其他资源的情况下，较强的性别群体的成员则总是性侵略者和性活动日程和程序的控制者，较弱的性别群体的成员则总是试图避免性接触，以避免被强制。
③占统治地位的个人占有他人作为性财产的权力越大，戒律就越严格，对违反那些财产权利的愤恨就越大。
④一个社会超出维持生产者生命之外的经济剩余越少，能被占统治地位的性别强加于从属性别的工作就越少。
⑤围绕着妇女的工作而组织起来的经济资源越多，亲属系统就越可能是母系的。
⑦家庭事务中力量集中的程度越高，男性对于女性在卑下的劳动、仪式化的遵从和性道德标准方面的权力就越大。
三、论述题
1．试述柯林斯的互动仪式链理论。
相关试题：柯林斯的社会冲突的根源。
（简答题，上海师范大学2017年研）
答：柯林斯提出，宏观社会现象都可以看做是由垂直的一层层微观情景构成的，微观情景的相互关联形成了宏观模式。
即宏观过程来自于互动网络关系的发展，来自于局部机遇所形成的链条关系——互动仪式链。
柯林斯的互动仪式链理论主要包括以下内容：（1）互动仪式与资源
①“互动仪式”是指一种表达意义性的程序化活动。
仪式是互动的主要形式。
柯林斯指出，仪式是人们的各种行为姿势相对定型化的结果。
社会中的大部分现象，都是由人们的相互交流，通过各种互动仪式形成和维持的。
②谈话也是一种仪式。
成功的谈话是一个有节奏的连续过程，谈话者之间的话语承接有最小的时间间隔，且彼此的谈话有最低程度的重叠。
谈话仪式包括能量和资本的投入。
互动仪式是指际遇者由资本和情感的交换而进行的日常程序化活动。
他认为互动仪式的因素包括：a．至少有两人面对面的互动所构成的群体；b．他们关注共同的目标或行动；c．他们具有共同的情绪或情感；d．彼此的关注点和共享的情绪有积累性强化特征；e．有阻止外来者的屏障。
③互动仪式可产生一系列的结果。
主要包括形成群体归属感或团结性、强化文化资本和情感能量以及社会道义感。
计，然后选择那些能够最大程度地增进他们情感利益的方式。
互动仪式的资源主要包括：a．人们是以“文化资本”或他们所具有的资源在彼此相遇中展开互动的；
b．人们在互动中带有某种动机或“情感能量”，而这种动机或情感能量与他们所占有的文化资本有关的，同时还与他们在互动中具有的权利、威望或地位有关；
c．个体对互动场景的关注，如在互动场景中的人数，他人的资源，在互动中不同意见和观点的数量，互动中社会内容、礼节和实情，以及人们在互动中情感的增进和文化资本的提升。
（2）情感能量
①柯林斯认为互动的产生在于个体应用他们各自的文化资本和情感能量彼此交谈，即这种交谈涉及资本和能量的投入，强调情感能量是互动的真正驱动力。
②柯林斯认为情感能量是理性选择的共同指标，也是一种成本。
人们在互动仪式中花费他们的情感能量，只要人们意识到这种情感能量的花费能给他们带来更多的回报，人们就会这样做，目标是为了追求情感回报的利益最大化。
③“互动仪式”反映出一种不平等性，它具有明显的“马太效应”。
（3）互动仪式链
①柯林斯认为，宏观水平现象最终是在个人之间，由微观的相遇来创造并维持的。
从本质上来说，宏观的和长期的社会结构是由他所称的“互动仪式”而建立起来的。
这种“互动仪式”经由时间延伸以复杂的形式而组合起来，宛如一条“链”，这就是他所提出的“互动仪式链”。
②柯林斯认为整个社会都可以被看做是一个长的互动仪式链，由此人们从一种际遇流动到另一种际遇。
人们不同水平的际遇形成了不同的互动仪式。
酬的共同基础。
互动仪式链理论也可解决困惑霍曼斯和布劳的难题：互惠问题。
因在此模型中，互动链的延续依赖于彼此之间情感能量或报酬的加强。
④柯林斯认为，互动仪式链理论也可弥补理性选择理论的不足。
情感能量，而不是金钱更应当作为理论的根本基础。
2．如何理解柯林斯从“互动仪式链”论述社会冲突的理论贡献与局限？
答：（1）柯林斯从“互动仪式链”论述社会冲突的理论贡献
柯林斯提出“互动仪式链”理论，试图以此统一微观社会学和宏观社会学，构筑出一种既适合社会微观结构又适合社会宏观框架的冲突理论。
①“互动仪式链”是宏观与微观的一种综合
a．“互动仪式链”是柯林斯展开冲突理论从微观迈向宏观研究所使用的核心观念。
柯林斯认为社会生活由大量日常的互动仪式编织而成，而日常的互动仪式包括各种各样的行为规范，大量编织在一起的日常互动仪式即“互动仪式链”，生成了作为群体及社会团结基础的情感联系，塑造了群体及社会的结构与秩序。
b．柯林斯指出“互动仪式链”是社会冲突的基础和根源。
一方面，处于被统治地位的人们形成了他们自己的互动仪式，这种互动仪式表达出他们在情感上与权力结构的疏远，使人们认识到他们自己正在维持和强化自身的独立与自治。
另一方面，由于被统治者阶层控制他人主观定义的物质资源少于统治者阶层，他们可能会表现为屈服于现存社会秩序以获得自身的生存与发展，但这其中被统治者阶层与统治者阶层之间仍然存在着冲突。
c．指出无论在小群体的微观层次上，还是在大型组织的宏观层次上，社会结构都是由孕育冲突的“互动仪式链”构成。
