高中历史必须三第三单元第13讲知能演练轻松闯关

1．1517年，德国威登堡大教堂门口张贴出《九十五条论纲》，引发了一场激烈的思想辩论。

这场辩论的主题是()A．宗教的虚伪B．灵魂自救的途径C．权力的产生D．生命的起源解析：选B。

1517年教皇以修建教堂为名，大量出售“赎罪券”。

这种无耻的谎言和明目张胆的搜刮，激起了德国各阶层民众的愤慨。

当过牧师的威登堡大学神学教授马丁·路德把大家的意见写成《九十五条论纲》，贴在威登堡大教堂门口，引发了一场关于赎罪券的辩论。

路德指出，人的灵魂的得救无须教士作为中介，不须靠向教会购买赎罪券，而要靠自己虔诚的信仰。

路德主张人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接和上帝沟通，与上帝直接对话。

路德的思想和主张引发了德国和欧洲轰轰烈烈的宗教改革运动。

本题选B项。

2. 马丁·路德提出了“因信称义”的学说，其真实含义是()A．人只有靠信仰才能得救B．人只有依靠教皇的祈祷才能得救C．人只有购买赎罪券才能得救D．人只有加强自身修养才能得救解析：选A。

“因信称义”不同于“因行称义”，它是指只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。

而“因行称义”主张依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼才能得救。

3．德国学者韦伯发现在欧美的一些多宗教国家，“商界领袖和资本所有者，还有现代企业中的高级技术工人，特别是受过高等技术培训和商业培训的人员，绝大多数是新教徒”。

这种现象与下列哪一思想密切相关()A．人文主义B．“因行称义”C．“先定论”D．“因信称义”解析：选C。

本题考查宗教改革。

题目信息显示，富有的人“绝大多数是新教徒”，这是受加尔文“先定论”思想的影响，这一思想为资产阶级发家致富提供了神学依据。

4．马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。

”材料中前后两个“枷锁”分别是指()A．赎罪券和《圣经》B．天主教会和宗教思想C．封建统治和人文主义D．禁欲主义和人文主义解析：选B。

马丁·路德宗教改革旨在打破天主教会的独裁统治，建立适合资产阶级要求的宗教思想和体系，故前一个“枷锁”指天主教会的独裁统治，后一个“枷锁”指适合资产阶级要求的宗教思想和体系。

5．阅读下列材料：材料1：他们宣称说，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，灵魂即会应声飞入天堂。

很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是利得心和贪欲心。

至于祈祷之是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。

每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。

——马丁·路德《九十五条论纲》材料2：路德博士谨致皇帝陛下与信奉基督教的贵族们：崇高无比的皇帝陛下和可敬可爱的贵族老爷们，深愿你们永受上帝保佑！以我这样一个渺小不足道的人，而竟敢上渎皇帝陛下和老爷们的尊听，并不是由于我胆大妄为，实在是因为整个基督教世界(尤其是德意志)的各阶层都受着无比的痛苦，陷入凄惨的境地，人人都要大声呼喊，请求援助，不只是我个人。

因为我也骨鲠在喉，吐不能吐，要大声疾呼祈祷上帝降灵于某人，使他向可怜的人伸出援助的手。

——马丁·路德《致德意志贵族书》请回答：(1)你从材料1中能够获得哪些信息？(2)依据材料2，结合所学知识，分析马丁·路德改革有哪些局限性。

(3)马丁·路德改革有什么作用和意义？解析：本题考查马丁·路德改革。

第(1)问，直接从材料中提取有效信息整合后回答；第(2)问，依据材料信息，从改革的依靠力量和内容的角度分析其局限性；第(3)问，依据所学知识回答即可。

答案：(1)教皇以修建教堂为名，向教民出售赎罪券，搜刮民财；马丁·路德反对出售赎罪券，倡导信仰得救。

(2)材料2反映出马丁·路德改革所依靠的力量是德意志贵族，而不是人民群众。

从其改革的内容看，只是在对神的信仰范围之内进行改革，只有靠神的力量，人民才能得到赦免。

(3)动摇了天主教会的神学统治地位，对后来资产阶级革命产生了重大影响。

一、选择题1．16世纪初，德国有一句谚语说：“德国是教皇的奶牛。

”这说明了()A．罗马教皇对德国搜刮掠夺B．罗马教皇对德国的重视C．德国的畜牧业发达D．德国与教皇的关系密切解析：选A。

解答本题要结合宗教改革的背景来理解。

试题题干强调的是“德国是教皇的奶牛”，很明显这是对德国的压榨和搜刮掠夺，并不是说德国的畜牧业发达。

2．《九十五条论纲》指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”材料反映作者的态度是() A．认可教皇搜刮财富B．天主教徒应该忠于信仰C．赞同教会建造教堂D．反对天主教会的经济掠夺解析：选D。

《九十五条论纲》是欧洲宗教改革领军人物马丁·路德的战斗檄文，对天主教和教皇进行揭露和批判，宗教改革将欧洲人从长期的宗教神权统治下解放出来。

3．马丁·路德主张一切宗教仪式从简，每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。

这种主张在欧洲历史上产生的重大意义在于() A．将人们从宗教束缚中彻底解放出来B．使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权C．天主教从此在欧洲退出了社会舞台D．欧洲宗教界从此出现了新教、天主教、东正教三足鼎立的局面解析：选B。

宗教改革反对天主教会的统治，但并不否定上帝和宗教，因此A、C表述错误。

D是客观结果。

宗教改革的最大意义是摧毁了天主教会的精神独裁，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，故B正确。

4．马丁·路德主张“君权神授”(君权直接来自于上帝)，提出“国家的存在是神的旨意和命令，而君主的权力则是神的意志的体现。

”这体现了马丁·路德() A．否定教皇的权威B．思想出现了倒退C．主张教会高于国家D．与“因信称义”思想相矛盾解析：选A。

马丁·路德主张国王的权力来自上帝，而不是来自教皇，体现了其否定教皇的权威的思想，是其“因信称义”思想在政治方面的表现，故A项正确，D项错误。

其他两项明显不符合题意。

5．马丁·路德在《致德意志基督教贵族公开书》中说：“一个皮匠、铁匠、农民，各有各的工作和职务，但都是被授予圣职的神甫和主教。

”对此理解最准确的是()A．从事各种职业的人都是神甫和主教B．神甫和主教要从各种职业的人中选举产生C．从事各种职业的人都要信奉上帝D．从事各种职业的人在上帝面前是权利平等的教士解析：选D。

本题考查宗教改革。

从材料看，马丁·路德认为，尽管每个人工作、职务不同，但都和神甫和主教一样神圣，从事各种职业的人在上帝面前权利都是平等的，故选D 项。

A、C两项逻辑错误，B项与材料信息不符。

6．(2013·北京东城区检测)加尔文说：“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。

”加尔文这样说的目的是()A．宣传“因信称义”原则B．为资产阶级追求财富辩护C．建立人人平等的新教会D．实行政教分离的政治体制解析：选B。

加尔文的先定论是为资产阶级发财致富作辩护的，其在西欧资本主义比较发达的地区得到了广泛的传播。

7．文艺复兴和宗教改革都以人文主义的精神推动了社会的发展。

下列说法能反映宗教改革时期人文主义精神内涵的是()A．“赎罪券可以使人的原罪得到赦免”B．“人是一件多么了不起的杰作”C．“每个人都是自己的牧师”D．“上帝的救赎使人得救”解析：选C。

“每个人都是自己的牧师”体现了“信仰得救”的思想，使人获得了心灵的自主权，体现了人文主义的精神，故选C。

B项是文艺复兴时期莎士比亚的名言，A、D两项体现了教会的主张。

8．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。

自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。

”材料反映了这场宗教改革()A．主张废除教阶制度与宗教仪式B．否定信仰上帝C．宣扬《圣经》至高无上D．挑战教会权威解析：选D。

题干材料认为，宗教改革之前，天主教会垄断教义，具有绝对的权威。

宗教改革后，人们绕开了教会直接与“上帝”对话，不再迷信传统、陈规，即挑战以教皇为首的教会权威。

故选D。

二、非选择题9. 阅读下列材料：材料1：……比较一般的历史运动带有宗教色彩，甚至在基督教传播的范围内，具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争中最初阶段的历史，即从13世纪起到17世纪，才带有这种宗教色彩，而且，这种色彩……要用以往的整个中世纪的历史来解释，中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学……——恩格斯材料2：……加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。

……加尔文的教会体制是完全民主的、共和的；既然上帝的王国已经共和化了，人间的王国难道还能仍然听命于君主、主教和领主吗？……加尔文教却在荷兰创立了共和国……——恩格斯请回答：(1)欧洲中世纪用宗教和神学包裹的“一种形式的意识形态”的实质是什么？对于从13世纪起到17世纪带有宗教色彩的资产阶级革命，你能举出几项史实吗？(2)加尔文教派是怎样形成的？它对欧洲历史的发展产生了什么影响？(3)两则材料的内在联系是什么？恩格斯为什么说这时“人间的王国”不能“听命于君主、主教和领主”呢？解析：本题是对马丁·路德改革和加尔文改革相关知识的考查，要注意结合13～17世纪西欧的社会背景来分析其性质和影响，结合资本主义的发展程度来分析比较文艺复兴和宗教改革。

答案：(1)实质：封建主义。

史实：德国马丁·路德的宗教改革、加尔文在瑞士的宗教改革。

(2)形成：德国马丁·路德的宗教改革形成新教后，波及西欧各国而形成了加尔文教派。

影响：加尔文教派是新教中的激进派，影响遍及欧洲，为资产阶级登上历史舞台创造了条件。

(3)联系：文艺复兴运动动摇了封建神学的统治地位，但新兴资产阶级还带有宗教神学的色彩去实现本阶级的思想。

原因：新兴资产阶级意识到自己的历史使命，文艺复兴和宗教改革反对神权、提倡人权的目标逐步得以实现。

一、阅读与思考(教材P54)你怎样理解路德“因信称义的潜台词”？提示：罗马教会为了树立教会和教皇的绝对权威，宣扬“因行称义”论，声称信徒们只有遵守教会制定的教阶制度和复杂的圣礼仪式，才能获得灵魂的解脱。

这就把教徒们束缚在教会的控制之下，使他们失去了个人选择的自由，听命于教会的统治。

而马丁·路德的“因信称义”说主张人只有依靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。

这里的“信”是与生俱来的植根于人的内在经验之中的东西。

这样，他便把拯救人的灵魂的钥匙从教会和神职人员手中转移到每一个拥有真正信仰的基督徒自己的手中，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。

所以说它的潜台词里面包含着个性解放的革命主张。