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第七章明代诗文一、概述㈠明代的社会环境和文学思潮：公元 368 年，朱元璋建立明王朝之后，在政治上极力巩固皇权统治，废除在历史上存在一千多年的丞相，设立内阁大学士，使中央集权达到顶峰。
与此同时，他在文化思想上实行严酷专制，一面积极地提倡程朱理学和八股文，以此为标准，从知识分子中招揽人才（科举制）；一面又大兴文字狱，对有进步思想或越轨行为的文人予以迫害残杀，采取笼络加高压的政策。
在这种社会背景下，文学上歌功颂德，粉饰太平之风逐渐形成，这也决定了明前期文学发展进入低谷，成就不当。
明朝中期，（即孝宗、武宗年间），土地大量兼并产生许多流民，这些自由劳动力涌入城市，促进了城镇手工业发展，形成资本主义萌芽，昌盛了新的思想意识。
著名哲学思想家王守仁提倡“心学”，要求发展个性，对程朱理学中束缚人性的东西给予批判。
王艮将王守仁的哲学进一步发挥。
李贽：被封建统治者称为异端，其哲学思潮主要在《焚书》、《续焚书》中，他在思想政治上反对儒学，尤其痛恨伪道学，对程朱理学进行尖锐的批判，在他看来，道就是日常生活、穿衣吃饭，道并不是束缚人们的欲望，而是要满足人们的物质需要，从而与程朱理学尖锐对立。
在文学上，他提倡“童心”说，他认为“童心”就是“真心”，也就是真实的思想感情。
他说：“天下之圣文，未有不出于童心焉者也”。
文章既然是表现“童心”的，那么一切模拟剽窃的东西，便都是“假”言。
所以，他反对复古派的拟古主义。
李贽的政治思想，文学思想虽然是建立在唯心注意哲学思想之上，但他反映了新兴的市民阶层的思想和要求，带有叛逆性和战斗性。
㈡明代诗文发展概况明代诗文总成就不能与唐宋诗文相比。
但他们继承了前代作家的成同，仍然创作出了许多名篇佳作。
明代诗文流派众多，情况复杂，这是本章一难点。
1、前期：明前期文坛，除明初宋濂、刘基、高启等几个由元入明的作家，写了一些较有现实内容的诗文外，整个文坛被形式主义文风多垄断。
以“三”杨为代表的台阁体充斥文坛百年之久，为统治者歌功颂德、粉饰太平。
《中国古代文学史IV 》课程教学大纲一、课程基本信息课程代码：16090502课程名称：中国古代文学史IV英文名称：History of Classical Chinese Literature课程类别：学科基础课学时：32学分：2适用对象:汉语言文学专业考核方式：考试先修课程：《古代文学作品选》IV二、课程简介《中国古代文学史IV》是高等学校汉语言文学专业的一门专业基础课。
本课程重点介绍明清文学思潮的发展演变，揭示明清文学的发展变化及其新的特色、成就。
通过学习，使学生系统地了解明清文学发展的脉络，掌握明清时期主要的文学样式（如诗歌、散文、传奇、拟话本、章回小说等）的特点及发展概况；牢固掌握本时期著名作家作品的思想艺术特色，进一步认识我国古代文学的多方面的发展过程，加深对封建时代末期中国社会的风俗民情、思想潮流以及社会的变迁等的认识，提高学生运用历史唯物主义来分析问题和解决问题的能力，为弘扬中华文化而努力。
As a basic specialized course for students majoring in Chinese Language and Literature, History of Classical Chinese Literature focuses on the evolution of literary trend in Ming & Qing dynasties and reveals its development, change, new features and accomplishments. On the completion of this course, students will be able to:1) gain a comprehensive view of literature development of Ming & Qing dynasties; 2)master the characteristics and general development of the main literary genres [like poetry, prose, legends, vernacular novels, chapter novels, etc.] during Ming and Qing dynasties; 3) grasp the ideological and artistic features of the literary works of famous authors in this period so as to have further understanding of multifaceted development of Chinese ancient literature, familiarize themselves with Chinese social customs, thought trends and social vicisssitudes;4) develop their ability to analyze and solve problems by applying the principles of historical materialism so they can contribute to promoting Chinese culture.三、课程性质与教学目的本课程的教学目的和要求是：通过各章节有关内容的学习，使学生初步系统地了解明清文学发展的脉络，掌握明清文学中一些重要文本的基本内容，明了明清文学与时代思潮的发展演变，揭示明清文学的发展变化及其新的特色、成就。
中国古代文学史第四卷第七编明代文学绪论1、手工业和城市商业的繁荣使市民阶层扩大。
市民阶层人数众多，人员复杂，包括商人、作坊主、手工业工人、自由手工业者、艺人、妓女、隶役、各类城市贫民和一般的文人士子等。
2、文人的市民化和市民化读者群的形成，自然的改变了文学作品的面貌。
市民的生活，市民的情趣，市民的形象在明代的诗、文、小说、戏曲中越来越显得举足轻重。
3、作品内容市民化的同时，人们的艺术趣味也趋向世俗化，时兴着一种“世俗之趣”。
这种艺术趣味的基本特点，就是题材重日常琐事，表现多率真自然，语言尚俚俗明白，效果求怡心娱目。
4、城市工商业的发展，文人的市民化和市民化读者群的膨胀，不可避免使文学创作商品化。
5、四大奇书：《三国志通俗演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅词话》。
6、王学左派（泰州学派）：思想家王守仁进一步发展了宋代陆九渊的“心学”，打破了程朱理学的僵化统治，冲击了圣经贤传的神圣地位，在客观上了突出了人在道德实践中的主观能动性。
此后，心学亦称王学，流布天下，形成多种派别。
其中，泰州学派又称王学左派，从王艮、徐樾、颜钧、罗汝芳，到何心隐、李贽，越来越具有离经叛道的倾向。
他们肯定人欲的合理要求，主张人际间地位平等，追求个性的自然发展。
7、章回小说：中国古代长篇小说主要的、甚至是唯一的体裁。
章回小说是在宋元讲史等话本的基础上发展，到明代定型的。
它的特色是分章叙事，分回标目，每回故事相对独立，段落整齐，但又前后勾连、首尾相接，将全书构成统一整体。
现存的宋元话本已经分卷分目，王国维认为这是“后世小说分章回之祖”，除分回立目之外，章回小说还保存了宋元话本中的开头引开场诗，结尾用散场诗的体制。
8、从明代戏曲、小说及民歌等通俗文学的发展，简要论述人们对于文学特性认识的深化。
第一，高度重视文学的情感特征。
明代文学家对于情感的论述特别丰富，往往把情感作为品评作品美学意义和社会功能的准则。
这是宋元以来对于理学专制的反弹，是肯定自我、张扬个性的一种表现。
第一节明代前期的诗文◆明代前期的诗文创作大体可分三个阶段：◆1：明初，诗以高启、杨基、袁凯等人为代表，散文以宋濂、刘基较有影响◆2：永乐至成化年间，“台阁体”◆3：成化至弘治年间，以李东阳为首的茶陵诗派一、“吴中四杰”的诗歌创作◆《明史·文苑传》：“明初文学之土，高、杨、张、徐、刘基、袁凯以诗著”◆“吴中四杰”：◆高启◆杨基◆张羽◆徐贲◆高启（１３３６～１３７４）是吴中具有代表性、最有成就的诗人，也是最具悲剧性的诗人。
◆反映当时战乱生活，如《吴越纪游·过奉口战场》◆登览怀古诗歌较有特点，如《岳王墓》：◆大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。
班师诏已来三殿，射虏书犹说两宫。
每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓。
栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中。
《登金陵雨花台望大江》◆大江来从万山中，山势尽与江流东。
钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。
江山相雄不相让，形股争夸天下壮。
秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。
我怀郁塞何由开？酒酣走上城南台。
坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来。
石头城下涛声怒，武骑千群谁敢渡？黄旗入洛竟何祥，铁锁横江未为固。
前三国，后六朝，草生官阙何萧萧！英雄乘时务割据，几度战血流寒潮。
我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息。
从今四海永为家，不用长江限南北。
◆描绘农村现实生活和民间的风俗，有朴素真实的风土气息◆《养蚕词》：◆东家西家罢来往，晴日深窗风雨响。
二眠蚕起食叶多，陌头桑树空枝柯。
新妇守箔女执筐，头发不梳一月忙。
三姑祭后今年好，满簇如云茧成早。
檐前缲车急作丝，又是夏税相催时。
◆“词家射雕手”◆咏物词◆《泌园春•雁》：◆木落时来,花发时归，年又一年。
记南楼望信，夕阳帘外，西窗惊梦,夜雨灯前。
写月书斜，战霜阵整，横破潇湘万里天。
风吹断，见两三低去，似落筝弦。
相呼共宿寒烟。
想只在、芦花浅水边。
恨呜呜戍角，忽催飞起，悠悠渔火，长照愁眠。
陇塞间关，江湖冷落，莫恋遗粮犹在田。
须高举、教弋人空羡，云海茫然。
古代⽂学史（⼆）第七编第⼀章、明代诗歌A⼀、单选识记1、明初诗⼈的代表是刘基和⾼启。
（1）刘基：字伯温，封诚意伯，诗⽂集《覆瓿集》、《犁眉公集》、《写情集》，后⼈编《诚意伯⽂集》。
（2）⾼启：字季迪，晚号槎轩，⾃号青丘⼦，诗集《⽸鸣集》、⽂集《凫藻集》、词集《扣舷集》，后⼈编《⾼太史⼤全集》。
2、吴诗派：“吴中四杰”⾼启、杨基、张⽻、徐贲。
3、闽诗派：林鸿、⾼棅4、江右诗派：刘崧5、粤诗派：孙贲6、袁凯：咏⽩燕诗著名⽽被称“袁⽩燕”7、对明初⽂风从纤丽向质朴转变起了重要作⽤，并成为后来前后七⼦复古主义⽂学主张的先声的作家是刘基；诗风是杜甫之后具有“沉郁”风格的诗⼈。
8、明初在艺术上兼师汉魏以来各家诗⼈之长的诗⼈是⾼启；诗风与李⽩相近，具有“豪放”风格。
9、“台阁体”：杨⼠奇、杨溥、杨荣10、明初在台阁体垄断诗坛时能独树⼀帜的诗⼈是于谦（字廷益，著《于叫肃集》）。
11、李东阳（字宾之，号西涯，著《怀麓堂集》）为代表的诗歌派别是茶陵诗派；⾸先冲破台阁体的束缚，成为明初从台阁体到前七⼦之间过渡⼈物。
12、以上属于明代早期诗歌的代表⼈物。
13、“前七⼦”：李梦阳（字献吉，号空同⼦，著《空同集》）、何景明（字仲默，号⼤复⼭⼈，著《⼤复集》）、康海、王九思、边贡、王廷相、徐祯卿。
提出的⽂学⼝号是“⽂必秦汉，诗必盛唐”。
14、吴中四才⼦：祝允明（字希哲，号枝⼭，著《怀星堂集》）、唐寅（字伯虎，⼀字⼦畏，号六如居⼠、桃花庵主，著《六如居⼠集》）、⽂徵明、徐祯卿。
15、“后七⼦”：李攀龙（字于鳞，号沧溟，著《沧溟集》）、王世贞、谢榛（字茂秦，号四溟⼭⼈，著《四溟集》、《四溟诗话》）、宗⾂、梁有誉、徐中⾏、吴国伦。
16、李攀龙死后，独主⽂坛⼆⼗年的⽂豪是王世贞（字元美，号凤洲，⼜号弇州⼭⼈，著《弇州⼭⼈四部稿》、《弇州⼭⼈续稿》）。
17、以上属明代中期诗歌的代表⼈物。
18、晚明思想与⽂学⾰新的旗⼿是李贽（号卓吾，⼜号宏甫，别号温陵居⼠，著《焚书》、《续焚书》、《藏书》，提出“童⼼说”）。
第一章明前期诗文（一）宋濂（1310－1381）《宋学士文集》（二）刘基（1311－1375）《诚意伯文集》《郁离子》《卖柑者言》P16（三）高启（1336－1374）《高青丘集》《登金陵雨花台观大江》P1（四）方孝孺（1357－1402）《逊志斋集》二、台阁体和茶陵诗派（一）三杨与“台阁体”（永乐、成化）概说明代戏曲的总体特征第一章明杂剧一、前期喜庆剧、道德剧、神仙剧1、朱权《冲漠子独步大罗天》、《卓文君私奔相如》、《太和正音谱》（现存最早北杂剧曲谱理论著作）2、朱有燉《诚斋传奇》31种杂剧二、中后期北曲向南曲转变1、揭露世态炎凉：中山狼题材王九思《中山狼》——开明代单折短剧先河康海、陈与郊《中山狼》汪廷讷《中山救狼》2、讽刺徐复祚《一文钱》(卢至)，王衡《郁轮袍》（王维）、《真傀儡》、吕天成《齐东绝倒》3、爱国陈与郊《昭君出塞》、《文姬入塞》4、爱情冯惟敏《僧尼共犯》（明禅、惠禅）、孟称舜《人面桃花》、汪道昆《大雅堂乐府》（《高唐梦》、《洛水悲》、《五湖游》、《远山戏》）三、徐渭1、生平（1521-1591）“吾书第一、诗二、文三、画四”2、剧作：讽世杂剧“四声猿”（狂鼓史渔阳三弄、玉禅师翠乡一梦、雌木兰替父从军、女状元辞凤得凰）3、理论著作：《南词叙录》（三）高濂《玉簪记》陈妙常、潘必正周朝俊《红梅记》孙钟龄《东郭记》、《醉乡记》沈“强调音律”，不惜“因律害意”汤“推崇意趣”，不惜“因意害律”? 汤显祖，字义仍，号海若，自署清远道人，晚号茧翁，江西临川（今江西抚州市）人，生于明世宗嘉靖二十九年（公元1550年），卒于明神宗万历四十四年（公元1616年）。
（二）故事梗概南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。
她由《诗经·关雎》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。
杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。
她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。
