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归纳内容要点(时间：45分钟分值：44分)一、基础题组阅读下面的文言文，完成文后题目。
(4分)吴门枫江之市，有君子焉，人皆称曰瓶庵。
或曰守口如瓶，取谨言之义。
或曰瓶窄口而广腹，善容物者也。
瓶庵幼失怙废学，长自力于学，好文墨士，于贤人隐君子尤尊敬之。
朋友之穷老无所归者，曰：“于我乎养生送死。
”于是士君子皆贤瓶庵。
人有急难之日，好行其德。
尝僦(jiù)①小舟，问舟子曰：“几何钱？”日数若干，瓶庵曰：“米贵甚，如是，汝安得自活？”乃增其值。
故负贩人亦曰瓶庵盛德长者。
吴门高士徐枋，难衣食，瓶庵尝馈遗之，枋不辞。
瓶庵年六十，家人将觞客，瓶庵曰：“吾将归故乡，以是费为祖宗祠墓费。
吾六十，善病，不于此时一拜先陇②，更何待耶？”于是去，倡建始祖祠，修五世以上墓，拜故旧之陇而酹之，不令其子孙知。
事竣，力疾游黄山而后返。
里有事，尝就瓶庵平曲直，白徒③悍卒皆服之。
或曰：“瓶庵之父，往侨维扬，会逆阉魏忠贤用事，有假其威虐人者，君以布衣叩阍④。
抗疏，既危而免。
”瓶庵殊多父风也，父尝刲股以疗亲痛，瓶庵父病亦刲股。
瓶庵之妹死，有遗子女，并婚嫁之如己出。
其孝友如此。
于是远近士至吴门者，皆欲争识瓶庵矣。
【注】①僦(jiù)：租赁。
②先陇：祖先陇地，祖墓。
③白徒：本指无军籍临时征集的壮丁。
此处指散漫无管束的人。
④叩阍(hūn)：向朝廷进言。
1.简要概括瓶庵的性格特征。
(4分)答：______________________________________________________________答案①好学行道。
②仁义孝友。
③做人有度量。
④公正无私。
【参考译文】苏州枫江市集中，住着一位有道德的人，人们都称呼他“瓶庵”。
有人说，这称呼是指守口如瓶，取说话谨慎的意义。
有人说，瓶子口窄而腹大，很能装东西，比喻做人有度量。
瓶庵小时候父亲去世，停止了学业，长大后靠自己奋力学习，喜欢读书写文章的人，对有道德的人、隐士特别尊敬。
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文I试题一、语言文字运用（15分）1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）中国古代的儒家经典，莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。
如果把经典仅仅当作一场的说教，那你永远进不了圣学大门。
必得躬亲实践，才能切实摇圣人的心得，如此我们的修为才能日有所进。
A．特立独行耳提面命顿悟B．特立独行耳濡目染领悟C．身体力行耳提面命领悟D．身体力行耳濡目染顿悟2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）“理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之一。
，。
，，，，更倾向于暂时获得产品或服务，或与他人分享产品或服务。
使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。
①反而更多地采取一种合作分享的思维方式②不再注重购买、拥有产品或服务③但在分享经济这一催化剂的作用下④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式⑤在新兴的互联网平台上⑥这个利己主义的假设发生了变化A．③⑥⑤①④② B．③⑥⑤④②① C．⑤⑥③①④② D．⑤⑥③④②①3．下列诗句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是（3分）①乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞。
②雾縠云绡妙剪裁，好风相送上瑶台。
③浪设机关何所益，仅存边角未为雄。
④来疑神女从云下，去似姮娥到月边。
A．①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝B．①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝C．①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千D．①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千4．对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（3分）偏见可以说是思想的放假。
它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期天娱乐。
假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公正、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。
学#科网A．没有思想的人往往更容易产生偏见。
B．即使有思想的人也常常会怀挟偏见。
C．人无法做到随时随地保持客观公正。
语文 2018年高三试卷语文单选题（本大题共5小题，每小题____分，共____分。
）1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）中国古代的儒家经典，莫不是古圣人深思熟虑、____的结晶。
如果把经典仅仅当作一场____的说教，那你永远进不了圣学大门。
必得躬亲实践，才能切实____圣人的心得，如此我们的修为才能日有所进。
A. 特立独行耳提面命顿悟B. 特立独行耳濡目染领悟C. 身体力行耳提面命领悟D. 身体力行耳濡目染顿悟2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）“理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之一。
____，____。
____，____，____，____，更倾向于暂时获得产品或服务，或与他人分享产品或服务。
使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。
①反而更多地采取一种合作分享的思维方式②不再注重购买、拥有产品或服务③但在分享经济这一催化剂的作用下④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式⑤在新兴的互联网平台上⑥这个利己主义的假设发生了变化A. ③⑥⑤①④②B. ③⑥⑤④②①C. ⑤⑥③①④②D. ⑤⑥③④②①3．下列诗句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是（3分）①乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞。
②雾縠云绡妙剪裁，好风相送上瑶台。
③浪设机关何所益，仅存边角未为雄。
④来疑神女从云下，去似姮娥到月边。
A. ①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝B. ①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝C. ①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千D. ①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千4．对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（3分）偏见可以说是思想的放假。
它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期天娱乐。
假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公正、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。
A. 没有思想的人往往更容易产生偏见。
高三语文文言文语段翻译一、二人并走(前秦符融为冀州牧)有者姥逼劫于路，喝贼，路人为逐擒之。
①贼反诬路人，时已昏黑，莫知其孰是，乃俱送之。
融见而笑曰：“此易知耳，可二人并走，先出凤阳门者非贼。
”既而还入、融正色谓后出者曰：“汝真贼也，何诬人乎?”贼遂服罪。
②盖以贼若善走，必不被捻，故知不善走者贼也。
(《晋书。
符融传》)1 __________________________________________________________________2、____________________________________________________________________二、卧薪尝胆勾践之围会稽也，嚼然叹曰：“各终于此乎?”种曰：“汤系夏台，文王囚麦里，晋重斗奔翟，齐小白奔苦，其卒王霸。
①由是观之，何速不为福乎?”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
曰：“②女志会稽之耻邪?”身白操作，夫人自织，③食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚宾客，赃贫吊死，与百姓同其劳。
1、__________________________________________________________________2、__________________________________________________________________3、__________________________________________________________________三、孟子少时(汉韩婴《韩诗外传》)孟子少时，东家杀猪，孟子问其母曰：“东家杀猪何为?”①母曰“欲唆汝。
”其母自悔而言曰：“合怀妊是于，席不正不坐，割不正不食，胎教之也，②今适有知而欺之，是教之不信也。
”乃卖东家邻脉肉以食之，明不欺也。
1、__________________________________________________________________2、__________________________________________________________________四、小时了了孔文举年十岁，随父到洛，时李元扎有盛名，为司隶校尉。
文言句式与文言翻译(时间：45分钟分值：54分)一、基础题组一、阅读下面的文言文，完成后面的题目。
(12分)禁家人侵渔张养浩居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。
中既不给，其势必当取于人。
或营利以侵民，或因讼而纳贿，或名假贷，或托姻属，宴馈征逐，通室无禁，以致动相掣肘，威无所施。
己虽日昌，民则日瘁；己虽日欢，民则日怨。
由是而坐败辱者，盖骈首纚(现在多写作“”，编者注)踵也。
呜呼！使为妻妾而为之，则妻妾不能我救也；使为子孙而为之，则子孙不能我救也；使为朋友而为之，则朋友不能我救也。
妻妾、子孙、朋友皆不能我救也，曷若廉勤乃职而自为之为愈也哉！盖自为虽阖门恒淡泊，而安荣及子孙；为人虽欢然如可乐，而祸患生几席也。
二者之间，非真知深悟者，未易与言。
有官君子，其审择焉。
(节选自《三事忠告》，文渊阁《四库全书》本) 1.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(12分)(1)居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。
(4分)译文：__________________________________________________________________________________________________________________________ (2)使为子孙而为之，则子孙不能我救也。
(4分)译文：__________________________________________________________________________________________________________________________ (3)盖自为虽阖门恒淡泊，而安荣及子孙；为人虽欢然如可乐，而祸患生几席也。
(4分)译文：__________________________________________________________________________________________________________________________解析本题考查理解并翻译文中的句子的能力。
2018 年普通高等学校招生全国统一考试（江苏卷）语文Ⅰ试题一、语言文字运用(15分）1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是（）(3分)中国古代的儒家经典,莫不是古圣人深思熟虑、▲的结晶。
如果把经典仅仅当作一场▲的说教,那你永远进不了圣学大门。
必得躬亲实践,才能切实▲圣人的心得,如此我们的修为才能日有所进。
A.特立独行耳提面命顿悟B.特立独行耳濡目染领悟C.身体力行耳提面命领悟D.身体力行耳濡目染顿悟2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是（）(3分) “理性经济人”,把利己看作人的天性,只追求个人利益的最大化,这是西方经济学的基本假设之一。
▲，▲。
▲，▲，▲，▲ ,更倾向于暂时获得产品或服务,或与他人分享产品或服务。
使用但不占有,是分享经济最简洁的表述。
①反而更多地采取一种合作分享的思维方式②不再注重购买、拥有产品或服务③但在分享经济这一催化剂的作用下④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式⑤在新兴的互联网平台上⑥这个利已主义的假设发生了变化A.③⑥⑤①④②B.③⑥⑤④②①C.⑤⑥③①④②D.⑤⑥③④②①3.下列诗句与所描绘的古代体育活动,对应全部正确的一项是（）(3分)①乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞。
②雾毅云绡妙剪裁,好风相送上瑶台。
③浪设机关何所益,仅存边角未为雄。
④来疑神女从云下,去似姮娥到月边。
A.①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝B.①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝C.①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千D.①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千4.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是（）(3分）偏见可以说是思想的放假。
它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娱乐。
假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公正、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。
A.没有思想的人往往更容易产生偏见B.即使有思想的人也常常会怀挟偏见C.人无法做到随时随地保持客观公正。
文言文阅读专题卷(二)(对应学生用书第108页)(建议用时：40分钟)一、阅读下面的文言文，完成1～4题。
(18分)戚元鲁墓志铭曾巩戚氏宋人，为宋之世家。
当五代之际，有抗志不仕、以德行化．其乡里、远近学者皆归之者，曰同文，号正素先生，赠尚书兵部侍郎。
有子当太宗、真宗时为名臣，以论事激切至今传之者，曰纶，为枢密直学士，赠太尉。
有子恭谨恂恂、不妄言动、能守其家法、葬宋之北原、余为之志其墓者，曰舜臣，为尚书虞部郎中。
元鲁其子也，名师道，字元鲁。
为人孝友忠信，质厚而气和，好学不倦，能．似其先人者也。
盖自五代至今百有六十余年矣，戚氏传绪浸远，虽其位不大，而行应礼义，世世不绝如此，故余以谓宋之世家也。
元鲁自少有大志，聪明敏达，好论当世事，能通其得失。
其好恶有异于流俗，故一时与之游者，多天下闻人。
皆以谓元鲁之于学行，进而未止，意其且寿，必能成其材，不有见于当世，必有见于后。
孰谓不幸而今死矣！故其死也，无远近亲疏，凡知其为人者，皆为之悲，而至今言者尚为之慨然也。
元鲁初以父任为建州崇安县尉，不至。
以进士中．其科，为亳州永城县主簿，又为楚州山阳县主簿。
嘉祐六年三月二十九日，以疾卒于官，年三十有五。
娶陈氏，内殿承制习之女；再娶王氏，参知政事文宪公尧臣之女；有子一人；皆先元鲁死，而元鲁盖无兄弟。
呜呼！天之报施于斯人如此，何也？元鲁且死时，属其僚赵师陟乞铭于余，师陟以书来告。
余悲元鲁不得就其志，而欲因余文以见于后，故不得辞也。
以熙宁元年某月某甲子，葬元鲁于其父之墓侧，以其配陈氏、王氏。
将葬，其从兄遵道以状来速．铭，铭曰：行足以象其先人，材足以施于世用，而于元鲁未见所止也。
生既不得就其志，死又无以传其绪，曷以告哀？纳铭于墓。
(选自《曾巩集》卷四十二) 1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)()A．以德行化．其乡里化：教化B．能．似其先人者也能：才干C．以进士中．其科中：考取D．其从兄遵道以状来速．铭速：催促D[本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。
语文Ⅰ试题一、语言文字运用（15分）1. 下列词语中加点的字，读音全都相同的一组是（3分）A. 高亢．引吭．高歌伉．俪沆．瀣一气B. 稂．莠锒．铛入狱阆．苑书声琅．琅C. 孩．提骇．人听闻尸骸．言简意赅．D. 馈．赠功亏一篑．匮．乏振聋发聩．2. 在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（3分）（1）读者欣赏作品清新的故事，却忽略了蕴藏的热情，欣赏文字的朴实，却忽略了作品隐伏的悲痛，实际上近于___▲_____。
（2）中国古代文化是一座巍峨的高峰，不管我们在儒、释、道哪一条路上行走，___▲_____，最终都必然会在山顶上相逢。
（3）多年前，集团首席执行官就感觉自己___▲_____，在集团迅猛发展、国际市场不断拓展的今天，他的危机感丝毫未减。
A. 南辕北辙异曲同工如临深渊B. 买椟还珠殊途同归如履薄冰C. 南辕北辙殊途同归如履薄冰D. 买椟还珠异曲同工如临深渊3. 请以平实的语言表述下面材料中画线句子的含意，不超过15个字。
（4分）有个青年人总是抱怨环境，一位长者对他说：“你想保护自己的脚，穿上一双鞋子比给全世界铺上地毯更容易做到。
”4. 有研究者对200多位作家从发表处女作和代表作的年龄两个方面进行了统计。
比较．．图表中两组数据，从作家渐至成熟的角度归纳出一个结论。
（5分）二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成5~8题。
李丰，字安国，故卫尉李义子也。
黄初中，以父任召随军。
始为白衣时，年十七八，在邺下名为清白，识别人物，海内翕然，莫不注意。
后随军在许昌，声称日隆。
其父不愿其然．，遂令闭门，敕使断客。
初，明帝在东宫，丰在文学中。
及．即尊位，得吴降人，问：“江东闻中国名士为谁？”降人云：“闻有李安国者。
”是时丰为黄门郎，明帝问左右安国所在，左右以丰对。
帝曰：“丰名乃被于吴越邪？”后转骑都尉、给事中。
帝崩后，为永宁太仆，以名过其实，能用少也。
正始中，迁侍中尚书仆射。
丰在台省，常多托疾，时台制．，疾满百日当解禄。
“文言文翻译题”专项练(时间：45分钟满分：54分)一、阅读下面的文言文，完成1～4题。
(18分)王衍字夷甫，神情明秀，风姿详雅。
总角．．尝造．山涛，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰：“何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。
”衍既有盛才美貌，明悟若神，常自比子贡。
兼声名藉甚，倾动当世。
妙善玄言，唯谈《老》《庄》为事。
每捉玉柄麈尾，与手同色。
义理有所不安，随即改更，世号“口中雌黄”。
朝野翕然，谓之“一世龙门．．”矣。
累居显职，后进之士，莫不景慕放效。
选举登朝，皆以为称首。
矜高浮诞，遂成风俗焉。
衍妻郭氏，贾后之亲，藉中宫之势，刚愎贪戾，聚敛无厌。
衍疾郭之贪鄙，故口未尝言钱。
郭欲试之，令婢以钱绕床，使不得行。
衍晨起见钱，谓婢曰：“举阿堵物却！”其措意如此。
时齐王冏有匡复之功，而专权自恣，公卿皆为之拜，衍独长揖．．焉。
衍虽居宰辅之重，不以经．国为念，而思自全之计。
及越薨，众共推为元帅。
衍以贼寇锋起，惧不敢当。
辞曰：“吾少无宦情，随牒推移，遂至于此。
今日之事，安可以非才处之。
”俄而举军为石勒所破，勒呼王公，与之相见，问衍以晋故。
衍为陈祸败之由，云计不在己。
勒甚悦之，与语移日。
衍自说少不豫．事，欲求自免，因劝勒称尊号。
勒怒曰：“君名盖四海，身居重任，少壮登朝，至于白首，何得言不豫世事邪！破坏天下，正是君罪。
”使左右扶出。
谓其党孔苌曰：“吾行天下多矣，未尝见如此人，当可活．不？”苌曰：“彼晋之三公．．，必不为我尽力，又何足贵乎！”勒曰：“要不可加以锋刃也。
”使人夜排墙填杀之。
衍将死，顾而言曰：“呜呼！吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日。
”时年五十六。
(选自《晋书·王衍传》，有删改)1．对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)()A．总角尝造．山涛造：拜访B．不以经．国为念经：治理C．衍自说少不豫．事豫：参与D．当可活．不活：救活解析：选D活：让……活。
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A．总角，古时未成年的人把头发梳成两个发髻，如头顶两角，后来代指儿童时代。
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文I试题一、语言文字运用（15分）1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）中国古代的儒家经典，莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。
如果把经典仅仅当作一场的说教，那你永远进不了圣学大门。
必得躬亲实践，才能切实摇圣人的心得，如此我们的修为才能日有所进。
A．特立独行耳提面命顿悟B．特立独行耳濡目染领悟C．身体力行耳提面命领悟D．身体力行耳濡目染顿悟2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）“理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之一。
，。
，，，，更倾向于暂时获得产品或服务，或与他人分享产品或服务。
使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。
①反而更多地采取一种合作分享的思维方式②不再注重购买、拥有产品或服务③但在分享经济这一催化剂的作用下④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式⑤在新兴的互联网平台上⑥这个利己主义的假设发生了变化A．③⑥⑤①④②B．③⑥⑤④②①C．⑤⑥③①④②D．⑤⑥③④②①3．下列诗句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是（3分）①乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞。
②雾縠云绡妙剪裁，好风相送上瑶台。
③浪设机关何所益，仅存边角未为雄。
④来疑神女从云下，去似姮娥到月边。
A．①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝B．①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝C．①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千D．①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千4．对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（3分）偏见可以说是思想的放假。
它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期天娱乐。
假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公正、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。
学#A．没有思想的人往往更容易产生偏见。
B．即使有思想的人也常常会怀挟偏见。
C．人无法做到随时随地保持客观公正。
2018届二轮复习文言语段翻译训练（江苏）
1．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。
齐人伐燕，胜之。
宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。
以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。
不取，必有天殃。
取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。
古之人有行之者，武王是也。
取之而燕民不悦，则勿取。
古之人有行之者，文王是也。
以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师。
岂有他哉？避水火也。
如水益深，如火益热。
亦运而已矣。
”(选自《孟子·梁惠王下》)
(1)五旬而举之，人力不至于此。
译文：
(2)古之人有行之者，武王是也。
译文：
(3)箪食壶浆，以迎王师。
译文：
2．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。
晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君！惟其言而莫之违。
”师旷侍坐于前，援琴撞之，公披衽而避，琴坏于壁。
公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言侧者，故撞之。
”公曰：“寡人也。
”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。
”左右请除之。
公曰：“释之，以为寡人戒。
”(选自《韩非子》) (1)惟其言而莫之违。
译文：
(2)是非君人者之言也。
译文：
3．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。
商君者，名鞅，姓公孙氏。
公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。
公与语，不自知膝之前于席也。
语数日不厌。
以卫鞅为左庶子，卒定变法之令。
令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。
民怪之，莫敢徙。
复曰：“能徙者予五十金。
”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。
卒下令。
令行于民期年，秦民之国都言初令不便者以千数。
(有删改)
(1)公与语，不自知膝之前于席也。
译文：
(2)乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。
译文：
(3)令行于民期年，秦民之国都言初令不便者以千数。
译文：
4．把下面的文段翻译成现代汉语。
人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。
往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。
”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
(选自《战国策·燕策二》)
译文：
5．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。
