《声律启蒙》全面解读与译文(三江 )

《声律启蒙》详尽解读与译文(三江 )《声律启蒙》详尽解读与译文(三江)
简介
《声律启蒙》是清代文学家纳兰性德创作的一部词集，被誉为
中国文学史上的经典之作。

本文档将对《声律启蒙》进行详尽解读，并提供相应的译文。

详尽解读
《声律启蒙》是以儿童启蒙教育为出发点，通过音乐和韵律的
方式，旨在培养儿童的语言表达能力和艺术素养。

全书共分为六十首，每首词都以四个字为一句，结构紧凑且韵律优美。

作为一部艺
术作品，它在情感表达和艺术技巧上都达到了极高的水平。

《声律启蒙》的内容涉及多个主题，如自然景色、人物描写、
情感表达等。

纳兰性德通过细腻的描写，使读者能够深刻感受到其
中的情感和意境。

同时，他运用了丰富的修辞手法和音律，让词句
更具艺术感。

译文
我们为了将《声律启蒙》的美妙之处传达给更多的人，为您提
供了相应的译文。

通过译文，读者可以了解原词的含义和表达方式，更好地欣赏这部经典之作。

请注意，译文虽然努力保持原词的意境和艺术感，但由于语言
和文化的差异，部分细节可能有所调整。

以下是部分译文示例：
1. 风萧萧，兰舟催去，江城如旧，繁华背寒风。

2. 寻芳踏雪来，前欢无处寻，不见梅花影。

3. 春风又绿江南岸，明月何时照我还？
总结
《声律启蒙》是一部独特而优秀的词集，通过音乐和韵律的方式，为读者展现了纳兰性德的艺术才华。

详尽的解读和提供的译文将帮助读者更好地理解和欣赏这部经典之作。

请注意，本文档中的译文仅供参考，具体理解仍需阅读原著。

(完整版)声律启蒙大字翻译版(三江)简介
本文是《声律启蒙》的完整版翻译，由三江校正。

《声律启蒙》是清代散文家龚自珍所著的一部韵文散文，对于中国古代文学的发
展做出了重要贡献。

内容概述
《声律启蒙》以韵文形式表达出了作者对时事、历史和人生的
思考和观察。

作品涉及了众多主题，包括爱情、友谊、社会道德以
及对自然和宇宙的思索。

作者介绍
龚自珍是中国清代著名的散文家和诗人。

他在《声律启蒙》中
巧妙地运用了音律和韵律，使作品既有优美的语言之美，又表达了
深刻的思想和情感。

重要观点
《声律启蒙》中呈现了许多重要观点，例如：
1. 人生短暂而无常，应该珍惜时间。

2. 友谊和爱情是人生中的重要支持。

3. 道德与道义对于社会的发展至关重要。

4. 自然和宇宙是我们应该思考的课题。

影响与意义
《声律启蒙》凭借其优秀的艺术创作和思想深度，对中国文学产生了重要影响。

它为后来的诗歌和散文作品提供了启示，同时也对读者产生了深远的触动和思考。

结论
《声律启蒙》是一部重要的文学作品，通过优美的韵文表达了作者对时事和人生的思考。

它不仅对中国文学有着深远的影响，而且在内容和风格上也具备了独特的魅力。

上：三江楼对阁，户对窗，巨海对长江。

蓉裳对蕙帐①，玉斝对银釭②。

青布幔，碧油幢③，宝剑对金缸④。

忠心安社稷，利口覆家邦⑤。

世祖中兴延马武，桀王失道杀龙逄⑥。

秋雨潇潇，漫烂黄花都满径；春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗⑦。

【注释】①蓉裳：绣有芙蓉花的衣裳，这里指绣有荷花的衣裳，比喻高洁；蕙帐：用惠草做的帷帐,比喻芳美.②（jiǎ）斝：古代一种铜制的饮酒的器具。

（gāng）釭：灯。

意思为镶嵌在车（gǔ）毂之中的用来插车轴的铁制套环。

③幢：古代一种用羽毛作装饰的用于仪仗的旗帜。

又指佛教用物经幢。

经幢有两种：在圆形的长筒状的绸伞上书写佛经叫经幢，在圆形石柱上雕刻佛经叫石幢。

此字还另有一个意思，指张挂于车或船上的帷幕，属于去声绛韵。

这里是用前者的读音、后者的意思来构成对仗，是“借对”的一种。

④釭：原文作“缸”，疑误。

东汉刘熙的《释名》说，函谷关以西的方言，称箭簇为“釭”。

金釭，金属铸成的箭睐，只有此义方能与“宝剑”构成对仗。

【原文】楼对阁，户对窗，巨海对长江。

蓉裳对蕙帐，玉斝对银釭。

青布幔，碧油幢，宝剑对金缸。

【译文】楼和阁相对，户和窗相对，浩瀚的大海和滾滾的长江相对。

蓉裳和蕙帐相对，玉制的酒器和银制的灯盏相对。

青色的布幔,碧绿的油幢，青绿色的油布帷幕，锋利的宝剑和金色的酒缸相对。

⑤社稷：国家。

社和稷分别指祭祀土神和谷神的庙，是国家最重要的神庙，故用以代指国家。

利口：能言善辩的嘴，代指只说不做的清谈家。

家邦：国家。

邦：国。

【原文】忠心安社稷，利口覆家邦.【译文】忠诚之心能使江山安定,尖利的嘴使国家毁灭。

⑥这是两个典故。

上联出自《后汉书•马武传》。

世祖，指光武帝刘秀，因其为首推翻了王莽建立的新朝，建立东汉，恢复了刘姓的天下，故被称为中兴之主。

马武字子张，骁勇善战，刘秀在一次宴会后，曾独自与马武一起登上丛台，延请马武为将军，率领其精锐部队渔阳上谷突骑。

马武十分感激刘秀的知遇之恩，所以忠心不二，在战争中功勋卓著。

刘秀称帝后，马武被封为捕虏将军扬虚侯，为云台二十八将之一。

中华经典名著《声律启蒙》全⽂解释（上卷三江）车万育（1632~1705年），字双亭，号鹤⽥，湖南邵阳⼈。

康熙甲⾠进⼠，官⾄兵科给事中。

康熙⼆年（⼀六六三），与兄万备同举湖⼴乡试，明年成进⼠，选庶吉⼠。

性刚直，直声震天下，⾄性纯笃，学问赅博。

诗词和对联是中国古代重要的⽂学形式，两千多年来⼀直薪⽕相传，⾄今仍具有强⼤的⽣命⼒。

在古代，⾃私塾的幼童起，就开始这种⽂学修养的训练，对声调、⾳律、格律等都有严格的要求。

因此，⼀些声律⽅⾯的著作也应运⽽⽣，⽽其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》，则是其中较有代表性的⼀种。

《声律启蒙》是训练⼉童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到⼗⼀字对，声韵协调，琅琅上⼝，从中得到语⾳、词汇、修辞的训练。

从单字到多字的层层属对。

较之其它全⽤三⾔、四⾔句式更见韵味。

这类读物，在启蒙读物中独具⼀格，经久不衰。

上卷三江楼对阁户对窗巨海对长江注：阁：古代类似楼的建筑物，供远眺，休憩，藏书或供佛。

户：古代也称门为户。

巨海：⼤海。

巨者，⼤也长江：不能理解为现在的长江哦，要理解成“很长的江”。

其实长江就是因为长才叫长江，废话，呵呵！蓉裳对蕙帐⽟斝对银釭注：蓉裳：指华丽的⾐服。

见《楚辞》：“集芙蓉以为裳”。

蕙帐：充满兰蕙幽⾹的屋室。

见《北⼭移⽂》：“蕙帐空兮夜鹤怨”。

蕙意为⾹草。

⽟斝（⾳甲）：⽟做的喝酒器⽫，圆⼝有三⾜。

后来的诗⽂⾥多作为酒杯的美称，⽐如南朝齐王融《游仙》诗：“⾦卮浮⽔翠，⽟斝挹泉珠。

”唐朝韩愈《忆昨⾏和张⼗⼀》：“青天⽩⽇花草丽，⽟斝屡举倾⾦罍。

”元朝李好古《张⽣煮海》第⼀折：“那其间锦阵花丛，⽟斝⾦钟，对对双双。

”清朝⽅⽂《正⽉⼗九⽇龚孝升都宪社集观灯》诗：“酒斟⽟斝葡萄⾊，烛晃银屏翡翠⽂。

”不过除了指酒杯以外，还可以指代酒，⽐如：元朝张养浩《喜春来》曲：“兴来时斟⽟斝，看天上碧桃花。

”清朝孔尚任《桃花扇?草檄》：“⾝在瑶臺，笑斟⽟斝，⼈⽣⼏见此佳景。

《声律启蒙》全文翻译及详细解读7三江——楼对阁，户对窗，巨海对长江。

蓉裳对蕙帐，玉斝对银釭。

青布幔，碧油幢，宝剑对金缸。

忠心安社稷，利口覆家邦。

世祖中兴延马武，桀王失道杀龙逄。

秋雨潇潇，漫烂黄花都满径；春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗。

楼对阁，我国古代建筑的种类繁多，有亭台楼阁，轩榭廊舫等等，作为传统建筑的精华，其文化意义自不必说。

今天主要说一下为什么古诗文中会出现那么多关于古建筑的名篇佳作，如《岳阳楼记》《滕王阁序》《醉翁亭记》《登幽州台歌》《登鹳雀楼》《登建康赏心亭》等等，其背后有什么文学意义，其实在读过诸多此类作品之后，可以归纳出一点，就是古人的登高情怀。

孔子说“君子登高必赋”，为抒发情怀，诗人往往喜欢登楼吟诗作赋，所写之景皆为抒情，然登楼之意，又各有不同，陈子昂“前不见古人，后不见来者”，叹生不逢时，怀才不遇；杜甫“可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。

”借古讽今，感时伤怀；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，慨忧国忧民之叹；晏殊“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，抒相思离别之苦。

然而相同的一点，登楼的人大多都是孤独的，所以和登楼有关的诗赋，往往有“独”字，如杜甫的“百年多病独登台”，范仲淹的“明月楼高休独倚”，李煜的“独自莫凭栏”，温庭筠的“梳洗罢，独倚望江楼”。

最后，阁也是楼的一种。

写登阁的诗有很多，最有名的还是《滕王阁诗》户对窗，《说文解字》里说门有两扇，一扇门称为户，户就有门的意思，后来户又演变成户口，人家的意思。

如“粪土当年万户侯”，户还有门第的意思，比如“门当户对”，另外，户还有屋子的意思，如老子说“不出户而知天下”，这里户对窗的户，指的就是门。

所以杜甫的诗“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

”即是门和窗相对。

而窗在传统建筑里，特别是园林建筑有着非常重要的地位，在房间里窗不仅可以透进阳光和空气，而且还如同画框一样，把外面的风景也一并透了进来，而且这风景随四时变化而变化，将人的生活与天地自然融为一体，坐在屋内也可以感受清风朗月，鸟鸣花香。