衡水万卷2019届高三语文二轮复习高考作业卷解析语文作业三十七综合23含解析

（衡水万卷）高三语文二轮复习作业卷（三十一）综合17（含解析）不分版本（衡水万卷）高三语文二轮复习作业卷（三十一）综合17（含解析）不分版本作业三十一综合17姓名：__________班级：__________考号：__________一、文言文阅读阅读下面的文言文，〔文中三个“□〞是为考查而设〕，完成5-9小题。

刘敞，字原父，临江新喻人。

举庆历进士，廷试第一。

编排官王尧臣，其内兄也，□亲嫌自列，乃以为第二。

通判蔡州，直集贤院，判尚书考功。

奉使契丹，素．习知山川道径，契丹导之行，自古北口至柳河，回屈殆千里，欲夸示险远。

敞质译人曰：“自松亭趋柳河，甚径且易，不数日可抵中京，何为故道此？〞译相顾骇愧曰：“实然。

但通好以来，置驿如是，不敢变也。

〞顺州山中有异兽，如马而食虎豹，契丹不能识，问敞。

敞曰：“此所谓驳也。

〞为说其音声形状，且诵《山海经》、《管子》书晓之，契丹益叹服。

使还，求知扬州。

扬之雷塘，汉雷陂也，旧为民田。

其后官取潴①水而不偿以它田，主皆失业。

然塘亦破决不可漕，州复用为田。

敞据唐旧券，悉用还民，发运使争之，敞卒以予民。

天长县鞫王甲杀人，既具狱，敞见而察其冤，甲畏吏，不敢自直。

敞以委户曹杜诱，诱不能有所平反，而傅致②益牢。

将论．囚，敞曰：“冤也。

〞亲按问之。

甲知能为己直，乃敢告，盖杀人者，富人陈氏也。

相传以为神明。

敞以识论与众忤，求知永兴军，拜翰林侍读学士。

大姓范伟为奸利，冒同姓户籍五十年，持．府县短长，数犯法。

敞穷治其事，伟伏罪。

未及受刑，敞召还，判三班院，伟即变前狱，至□四五，卒之付御史决．。

敞侍英宗讲读，每指事据经，□以讽谏。

时两宫方有小人间言，谏者或讦而过直。

敞进读《史记》，至尧授舜以天下，拱而言曰：“舜至侧微也，尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。

〞帝竦体改容，知其以义理讽也。

皇太后闻之，亦大喜。

积苦眩瞀，屡予告。

帝固重其才，每燕见他学士，必问敞安否；帝食新橙，命赐之。

衡水金卷2019年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题语文(二)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成下列小题。

英国纳菲尔德生物伦理学协会近日发布报告说，在充分考虑科学技术及其社会影响的条件下，通过基因编辑技术修改人体胚胎、精子或卵细胞细胞核中的DNA(脱氧核糖核酸)“伦理上可接受”。

纳菲尔德生物伦理学协会是一家相当于民间智库的独立机构，它基于调查研究而得出基因编辑“造人”在“伦理上可接受”的结论是否能为社会广泛认同，可能并不确定。

但是，这至少反映了一种社会趋势，一些人认为，可以为基因剪刀“造人”开绿灯。

国际社会对基因编辑婴儿从一开始就是坚定的红灯警示，现在却有人准备开绿灯，这个转折过程的时间之短令人吃惊。

2015年，中山大学副教授黄军就因团队进行胚胎基因编辑遭到国际生物医学界的反对。

当时有人预测，世界上首次诞生基因编辑活产婴儿可能还要50～100年。

但是，从那时到现在才三年，就已经有人呼吁为基因编辑婴儿开绿灯了，这是否意味着基因编辑婴儿的诞生为时不远了呢?基因编辑“造人”技术具有巨大的社会需求和实用性。

目前已知有超过4000种遗传性单基因疾病，影响全球超过1％的新生儿。

从理论上讲，基因编辑技术可以帮助预防这些疾病，让每个家庭都获得健康婴儿。

这显然比胎儿出生前的基因检测更先进。

不过，纳菲尔德生物伦理学协会提出基因编辑婴儿“伦理上可接受”的同时，给予了严格的限定条件。

其一。

基因编辑婴儿必须确保并符合未来出生婴儿的福祉；其二，符合社会的正义和团结，不会增加歧视和分裂。

这两个条件看似简单，但实际操作起来非常复杂和困难。

仅仅从技术上看，基因编辑要符合婴儿的福祉就是一个难题。

黄军等人对胚胎修改β地中海贫血的致病基因时，试验了86个废弃胚胎细胞，最终只有28个基因被成功编辑修改，成功率约为33％。

显然，这个成功率并不足以获得安全性和成功率的保障，也让人们对此技术抱有疑虑。

2019万卷作业三十九姓名：__________班级：__________考号：__________一、文言文阅读阅读下面的文言文，完成以下5题。

雪屋记（明）杜琼吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。

相从而学问者甚夥，其声名隐然闻于郡国。

缙绅大夫游于西山，必造．其庐焉。

孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其中，宛然雪屋也。

既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。

范阳卢舍人为古隶以扁之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。

夫玄冥司令，草木消歇闭塞，成冬之时。

天地积阴之气，湿而为雨，寒而为雪，缓缓而下，一白千里，遍覆于山林大地，万物埋没无所见，其生意不几息乎?孰知生意反寓于其中也。

故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。

由是腊中有雪，则来春有收，人亦无疾疹之患。

是雪也，非独以其色之洁白为可尚．也，盖有生意弭灾之功在焉。

太古之人，或巢于木，或处于穴。

木处而颠，土处而病也。

圣人为屋（）居，冀免（）二者（）患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也。

孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与?今又济．之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤?宁独是邪?孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也。

以屋名雪，讵不韪．欤?至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。

（选自《金兰集》，中华书局2013年版）1.对下列句子中加点的词的解释，不正确．．．的一项是A．缙绅大夫游与西山，必造．其庐焉造：建造B．非独以其色之洁白为可尚．也尚：推崇C．今又济．之以雪济：加上D．以屋名雪，讵不韪．欤韪：正确2.将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是圣人为屋（）居，冀免（）二者（）患而已矣A．而因之B．则为所C．以乎之D．且于所3.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也B．孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也C．孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也D．孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也4.下列各句对原文的理解与分析，不正确．．．的一项是A．“雪屋”外覆白茅，内涂白垩，不事奢华，与古人造屋俭朴实用的特点相吻合。

高三年级上学期二调考试语文试题答案1、C试题分析：本题考查学生正确运用成语能力。

题干要求选出“依次填入上面语段横线处的词语，最恰当的一组”，第一处：人心所向：指人民群众所拥护的，向往的。

人心向背：向：归向，指拥护；背：背离，指反对。

指人民大众的拥护或反对。

此处是说“安全稳定”是人民群众所向往的。

选用成语“人心所向”；第二处：众望所归：众人的信任、希望归向某人,多指某人得到大家的信赖,希望他担任某项工作。

大势所趋：整个形势发展的趋向。

此处是说“合作共赢”是整个形势发展的趋向。

故选选用“大势所趋”；第三处：东山再起：东晋时，谢安退职后在东山做隐士，以后又出来做了大官。

后用以比喻失败后重新上台。

沉渣泛起：已经沉到水底的渣滓又漂浮了起来。

比喻已经绝迹了的腐朽、陈旧事物又重新出现。

此处是说文明冲突、文明优越这些陈旧的论调不时的又重新出现。

选用“沉渣泛起”；第四处：登高望远：登上高处，看得更远。

也比喻思想境界高，目光远大。

居高临下：占据高处，面向低处。

形容所居位置可以控制全局、极为有利。

此处是说习主席站的高。

其判断看得更远。

选用“登高望远”。

故选C。

2、B（③项搭配不当，不能说“完成……经历”，可去掉“完成”。

⑤主语不明“表示”前加“双方”⑥“如何引导有写作天赋的学生热爱并投身于文学创作，从而培养这些学生对文学创作的兴趣”，这两句话的语序不当。

）3B4、【答案】C【解析】试题分析：本题考查理解文言文特殊句式的能力。

文言文特殊句式主要有：判断句、被动句、宾语前置句和状语后置句，学生要这些特殊句式了然于胸，平时要结合典型例句来理解记忆。

解答本题首先要分析所给的句子，然后选出符合题意的一项。

①是省略句，②⑧是被动句，③⑤是状语后置句，④⑦是定语后置句，⑥⑨是宾语前置句，⑩是判断句。

5、【答案】D【解析】试题分析：本题考查词类活用的理解能力。

可结合着具体语境分析判断。

①③名词作动词，其中“上”，名词作动词，向上竖起；“棹”，名词作动词，划船。

2019届河北衡水中学高考精准冲刺试卷（三十七）语文本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。

考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。

考试结束后，上交答题卡。

★祝考试顺利★注意事项：1、答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。

2、选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3、非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4、保持卡面清洁，不折叠，不破损。

5、考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下列小题。

唐人古体古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗体。

它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。

不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。

五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生了新变。

唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓，加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化，更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。

一般说来，较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景，唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅，不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人物，铺捧场景，生发议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。

唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的，如王、孟、韦、柳，但较为少见，不构成唐人古诗的主流。

另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。

2016万卷作业三十七姓名：__________班级：__________考号：__________一、诗歌鉴赏阅读下面这首宋词，完成以下2题。

点绛唇·访牟存叟南漪钓隐周晋午梦初回，卷帘尽放春愁去。

尽长无侣。

自对黄鹂语。

絮影蘋香，春在无人处。

移舟去。

未成新句。

一砚梨花雨。

1. “卷帘尽放春愁去”一句，在表达技巧上有何妙处？请结合词句赏析。

2.此词写春，有人读出了愁，有人读出了喜，请结合全词谈谈你的理解。

二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成以下4题。

与王昆绳书①[清]方苞交手，未得再苞顿首：自斋中见。

接手书，义笃．而辞质。

虽古之为交者，岂有过哉！苞从事朋游间近十年，心事臭味相同，知其深处，有如吾兄者乎！出都门，运舟南浮，去离风沙尘埃之苦，耳目开涤；又违膝下色养②久，得归省视，颇忘其身之贱贫。

独念二三友朋，乖隔异地，会合不可以期．，梦中时时见兄与褐甫③辈抵掌今故，酣嬉笑呼，觉而怛然增离索之恨。

苞以十月下旬至家，留八日，便饥驱宣、歙，间入泾河。

路见左右高峰刺天，水清泠见底，崖岩参差万叠，风云往还，古木、奇藤、修篁郁盘有生气。

聚落居人，貌甚闲暇。

因念古者庄周、陶潜之徒，逍遥纵脱，岩居而川观，无一事系其心。

天地日月山川之精，浸灌胸臆，以郁其奇，故其文章皆肖以出。

使苞于此间得一亩之宫、数顷之田，耕且养，穷经而著书，胸中豁然，不为外物侵乱，其所成就，未必遂后于古人。

乃终岁仆仆，向人索．衣食，或山行水宿，颠顿怵迫，或胥易技系④，束缚于尘事，不能一日宽闲其身心。

君子固穷，不畏其身辛苦憔悴，诚恐神智滑昏，学殖荒落，抱无穷之志而卒事不成也。

苞之生二十六年矣。

使蹉跎昏忽，常如既往，则由此而四十、五十，岂有难哉！无所得于身，无所得于后，是将与众人同其蔑蔑⑤也。

每念兹事，如沉疴之附其身，中夜起立，绕屋彷徨。

仆夫童奴怪诧不知所谓。

苞之心事，谁可告语哉？吾兄其安以为苞策哉！吾兄得举。

士友间鲜．不相庆，而苞窃有惧焉。

退之⑥云：“众人之进，未始不为退。

（衡水万卷）高三语文二轮复习作业卷（四十）综合26（含解析）不分版本（衡水万卷）高三语文二轮复习作业卷（四十）综合26（含解析）不分版本作业四十综合26姓名：__________班级：__________考号：__________一、文言文阅读吴喜，吴兴临安人也。

本名喜公，明帝减为喜。

出身为领军府白衣吏。

少知书，领军将军沈演之使写起居注，所写既毕，暗诵略皆上口。

演之尝作让表，未奏失本，喜经一见即写，无所漏脱。

演之甚知之。

因此涉猎《史》.《汉》，颇见古今。

演之门生朱重人入为主书，荐喜为主书吏，进为主图令史。

文帝尝求图书，喜开卷倒进之，帝怒遣出。

会太子步兵校尉沈庆之征蛮。

启文帝请喜自随，为孝武所知。

稍迁至河东太守.殿中御史。

明帝即位，四方反叛，喜请得精兵三百致死于东。

帝大悦，即假建武将军，简羽林勇士配之。

议者以喜刀笔吏，不尝为将，不可遣。

中书舍人巢尚之日：“喜随沈庆之累经军旅，性既勇决，又习战阵，假设能任之，必有成绩。

〞喜乃东讨。

喜在孝武世既见驱使，性宽厚，所至人并怀之。

及东讨，百姓闻吴河东来，便望风降散，故喜所至克捷。

迁步兵校尉，封竞陵县侯。

东土平定，又率所领南讨，迁寻阳太守。

泰始四年，改封东兴县侯，除右军将军.淮阳太守，兼太子左卫率。

五年，转骁骑将军，太守.兼率如故。

其年，大破魏军于荆亭。

六年，又率军向豫州拒魏军，加都督豫州诸军事。

明年还建邺。

初，喜东征，白明帝得寻阳王子房及诸贼帅，即于东枭斩。

东土既平，喜见南贼方炽，虑后翻覆受祸，乃生送子房还都。

凡诸大主帅顾琛.王昙生之徒皆被全活。

上以喜新立大功，不问而心衔之。

及平荆州，恣意剽虏，赃私万计。

又尝对客言汉高.魏武本为何人。

上闻之益不悦。

后寿寂之死，喜内惧，因乞中散大夫。

上尤疑之。

及上有疾，为身后之虑，疑其将来不能事幼主，乃赐死。

上召入内殿，与言谑，酬接甚款，赐以名馔并金银御器。

敕将命者勿使食器宿喜家。

上素多忌讳，不欲令食器停凶祸之室故也。

及喜死，发诏赙①赠，子徽人袭。

绝密★启用前2019年普通高等学校招生全国统一考试语文试卷1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上一、现代文阅读(36分）(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成各题。

《尚书》中的“道治政治，泽润生民”多被看作中国“政治”一词的最初来源。

古汉语中的“政”指国家的权力秩序或制度、法令；“治”则指统治、治国等治理活动，或是一种安定祥和的社会状态。

由此看来，古汉语中的“政”就是今天“政治”的意思。

而“治”则有今天“行政”的意思。

现代汉语中的”政治”译自西方“politics”一词，虽然翻译得很好，但也容易让今天的人们模糊了“政”与“治”的差别。

台湾的新儒家代表人物牟宗三专门辨析过“政道”与“治道”、政权与治权的不同。

他把人类的政治形态分为三种：封建贵族政治、君主专制政治和立宪的民主政治。

前两种政治形态的政权皆在帝王，帝王凭借德行或武力取得政权，依靠世袭延续政权。

中国传统政治一直缺乏时政权合法性的反省，由于极少思考“政道”，所以所有的政治学说只一味地在“治道”方面用力。

其实，无论是打天下还是世袭，这种“政道”都是不合理的，因而可称之为“无道”。

中国传统政治因为一直没有解决政道的问题，所以导致了治道的不足。

牟宗三所说的“政道”与“治道”、政权与治权，很像现代政治对立法权和行政权的划分。

政治学家孟德斯鸠认为，只有当政府被分成立法和行政两个部分，并能彼此制约和平衡时，自由才能得到保证。

立法者通过制定法律而实现社会价值的分配，而行政者则执行立法者通过的法律。

虽然牟宗三在书中的论述有些模糊和矛盾之处，但他的这种划分方法很容易让人看到中国传统政治的症结。

直到今天，我们还常常把政治与权力混为一谈。

很多人认为，一旦夺取了权力。

他们就自动拥有了政治的合法性和权威，其实远远没有。

政治包含了民众的认同性、合法性和参与性，是一个国家基本目标和政策的结合，而权力不过是达成这些目标或政策所必需的手段和工具。

2019万卷作业七文言文专题姓名：__________班级：__________考号：__________一、文言文阅读（一）阅读下面的文言文，完成以下3题。

曹华，宋州楚丘人，仕宣武军为牙校。

贞元末，吴少诚叛，本军以华骁果有智算，用为襄城戍将。

蔡贼攻襄城，华屡败之，德宗特赐旗甲。

元和九年，以功授宁州刺史。

未行而吴元济叛，朝廷命河阳帅乌重胤讨贼。

重胤请华为怀汝节度行营副使。

前后数十战，大破贼于青陵城。

贼平，授棣州刺史，封陈留郡王。

棣邻于．郓，贼屡侵逼，华招募群盗之劲者，补之军卒，分据要路。

其后，贼至皆击败之，郓人不敢北顾。

及李师道诛，分所管十二州为三镇。

王遂为沂兖海观察使，褊刻不能驭众，为牙将王弁所害，朝廷遂授华沂州刺史。

华至镇，视事三日，宴将吏，伏甲士千人于幕下。

群校既集．，华喻之曰：“吾受命廉问，奉圣旨，以郓州将士分割三处，有道途转徙之劳。

今有颁给，北州兵稍厚。

郓州士卒处右，州兵处左，冀．易以区别。

”分定，并令州兵出外。

既出阖门，乃．谓郓卒曰：“天子深知郓人之劳，然前害主帅者，不能免罪。

”甲士自幕中出，周环之，凡郓一千二百人，立斩于庭，血流成渠。

是日，门屏之．间，有赤雾高丈余，久之方散。

自是海、沂之人，重．足股栗，无敢为盗者。

华恶沂之地褊，请移理于兖，许之。

初，李正己盗有青、郓十二州，传袭四世，垂五十年，人俗顽骜，不知礼教。

华令将吏曰：“邹、鲁儒者之乡，不宜忘于礼义。

”乃躬礼儒士，习俎豆之容，春秋释奠于孔子庙，立学讲经，儒冠四集。

出家财赡给，俾成名入仕，其往者如归。

及镇州军乱，杀田弘正，华表请以本军进讨，就加检校工部尚书，升兖海为武宁节度，赐之节钺。

李絺叛于大梁，华不俟命赴讨。

絺方遣兵三千人取宋州，华逆击败之。

由是，宋、亳不从絺乱。

絺平，以．功加检校尚书右仆射。

以河朔拒命，移．华为滑州刺史、义成军节度使。

长庆三年七月，卒于镇，时年六十九。

华虽出自戎行，而动必由礼，尤重士大夫，未尝以富贵骄人；下迨仆隶走使之徒，必待之以诚信，人以为难。