徽州优秀导游词—棠樾牌坊群

（转载）徽州景区中有个棠樾牌坊群...读《追忆似水年华》时，记得有这样一段文字：“有些快乐与拍照相似，心爱的人在场时，拿到的只是一张底片，然后回到自己家中，可以使用内部暗室时，才将这底片冲印出来。

”普鲁斯特说的是对一个女生的爱意，我发此感慨是旅游归来，踌躇满志准备写旅游笔记时的心情。

如果是爬黄山，到九寨沟这样的自然风光，无需做功课，带耳朵听，带眼睛看，全身心尽情感受就好，回来时翻翻照片，再回味当前的壮观和美丽，是分享，是回忆。

但如果看历史，看人文，即便之前做足了攻略，到了跟前，还是不可能全然理解，厚重的历史扑面而来，一下子对不上号，来不及消化，忙不迭先拍了照，一个不拉地把景点与文字都拍了带走。

待回到家，再一张张翻开，看看照片，读读文字，拔拔手指头算算年代。

“旅游回来与拍照相似，在场时，拿到的只是一张底片，然后回到自己家中，才将这底片冲印出来，方才看到清晰的画面，窥见到历史。

“棠樾牌坊群便是这样的一个景点，这一张照片几乎就是景点的全部。

七座牌坊挨着个呈月牙型排列在村头，看不出明堂，有导游的，导游会讲每个牌坊的故事。

只是你要求的”细细讲“与她答应的”我会的“相差了十万八千，她太熟悉了，台词一样地挨着顺序背，一边走一边说，七个牌坊走到头，故事也就说完了，讲解结束。

听了是有声有色，只是她前脚离开，把刚说的话一阵风似的兜了又带跑了，把你一人撂在那儿，不知所以。

不急不急，回来再翻翻照片和文字，再一座座重新梳理了走一遍，这次咱不按位置的顺序，按时间，跟着历史的脚步捋一捊。

回到1000年前，宋朝。

那时有了棠樾这个村子，没牌坊。

村子里有汪、董、姚、张等姓居住，村名“棠樾”二字，也有出处的，起源于《诗经甘棠》篇周贤吕台伯的故事。

“台伯推行文王政令，深入民间在一棵甘棠树下办公，甚得民心，后来特意保护那棵甘棠，让它枝叶茂盛，清阴满地。

因而把“棠阴”一词喻为“德政”，棠樾的“樾”字，即指树阴。

南宋建炎年间——1127年——在徽州府任“文学”职官的鲍荣把发妻的墓葬在棠樾村，多年之后曾孙定居于此，此后村里便多了一个鲍氏，繁衍34代，出了不少人物，便有了这陆陆续续的七座牌坊，而其他几家姓氏没太大作为·····接下来到了1501年。

关于黄山歙县导游词歙县，中国黄山市下属的一个县，徽州六县之一，徽州文化的发祥地之一，位于安徽省南部，古代为徽州府治所在地，是徽州文化及国粹京剧的发源地，也是徽商的主要发源地，是文房四宝之徽墨、歙砚的主要产地，于1986年被授予国家历史文化名城称号。

下面是带来的黄山歙县，希望可以帮到大家。

篇一：黄山歙县导游词出棠樾牌坊群，车行约十多分钟，便抵达中国历史文化名城歙县，古城徽州。

歙县位于杭州、千岛湖、黄山、九华山旅游线的中心点，徽杭、屯芜公路在此交会，皖赣铁路穿越而过。

这里山明水秀、风光旖丽。

境内古民居群布局典雅，园林、长亭、古桥、石坊、古塔到处可见，犹如一座气势恢宏的历史博物馆。

主要景点有：太白楼、新安碑园、许国石坊、斗山街、陶行知纪念馆等。

太白楼位于太平古桥西侧，为黄山至千岛湖途中必经之地。

该楼为双层楼阁，挑梁飞檐，为典型徽派建筑，楼内陈列有历代碑刻，古墨迹拓片，古今名人楹联佳名。

相传，唐天宝年间，诗人李白寻访歙县隐士许宣平，结果在练江之畔失之交臂，后人为纪念此事，便在李白饮酒的地方建起了这座太白楼。

游客登楼可以饱览城西山光水色、古桥塔影。

新安碑园紧邻太白楼，此景区将碑园与园林溶为一体，整个建筑依山就势，多式花墙、漏窗、洞门相互通透，碑廊曲折起伏蜿蜒二百多米。

高处立亭，洼处蓄池，竹影婆娑，为徽州私家花园的风格，其园筑于披云峰上，有峰有楼有水，虽然咫尺之地，却是博大胸怀，饶有山野情趣。

许国石坊耸立于徽州城闹市中心，为全国重点文物保护单位，建于明万历十二年(公元1584年)，是朝廷为旌表李保兼太子太保礼部尚书、武英殿大学士许国而立。

许国明代嘉靖乙丑(公元1565年)进士，为嘉靖、隆庆、万历三朝的重臣，博行皇上“加恩眷酬”。

牌坊四面八柱，呈口字形，石柱、梁坊、栏板、斗拱、雀替均是重四、五吨的大块石料，且全部为质地坚硬的青色茶园石，雕饰镂刻精美细腻，图案错落有致，疏朗多姿。

成双结队的彩凤珍禽，翱翔雕梁之间，一个个飞龙走兽，扬威于画壁之中，十二只倚柱石狮，神态各异，体现出徽派石雕独特的表现手法。

2023年最新的黄山棠樾牌坊群导游词黄山棠樾牌坊群导游词该如何写呢？下面随小编一起看看黄山棠樾牌坊群导游词范文，仅供参考~黄山棠樾牌坊群导游词【1】“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡”。

世所罕见的歙县棠樾牌坊群位于由黄山市市区前往全国历史文化名城歙县的途中，离屯溪约 26公里，离歙县县城约5公里。

国家4A级景区。

棠樾牌坊群是古徽州人伦理道德、宗法思想的表现；“棠”指棠梨树，“樾”为两树交荫之下，“棠樾”意为棠荫之处，这是一个古老的村落，自宋元以来已经绵延了八百余年。

该村的大姓鲍氏，他们的本源断自晋咸和年间（326——335）的新安太守鲍弘。

棠樾鲍氏是一个以“孝悌”为核心、严格奉行封建礼教、倡导儒家伦理道德的家族。

牌坊俗名牌楼，是一种门洞式的、带纪念性的独特建筑物，是由棂星门衍变而来的。

牌坊是封建社会最高的荣誉象征，用来标榜功德，宣扬封建礼数。

应该说历代统治者都很重视“精神文明建设”。

为了表彰在忠孝节义等各方面“功勋显赫”的官员，为朝廷和社会作出的“杰出贡献”。

徽州原有牌坊一千多个，现尚存有百余个，被誉为“牌坊之乡”。

棠樾牌坊群就是其中的代表。

棠樾牌坊群共有7座牌坊依次排列，明代3座，清代4座，勾勒出封建社会“忠孝节义”伦理道理的概貌。

其中一座明代牌坊，横匾上镌刻“御制慈孝里”几个大字，为皇帝表彰徽商鲍寿逊父子而建。

据史书记载，元代歙县守将李达率部叛乱，烧杀掳掠。

棠樾鲍氏父子被乱军所获，并要二人杀一，请他们决定谁死谁生。

孰料父子争死，以求他生，感天动地、连乱军也不忍下刀。

后朝廷为旌表他们，赐建此坊。

清乾隆皇帝也曾为鲍氏宗祠题联曰：“慈孝天下无双里，锦秀江南第一乡。

”又据传，棠樾鲍氏家族当时已有“忠”“孝”“节”牌坊，独缺“义”字坊。

其村鲍氏世家，至鲍漱芳时，官至两淮盐运使司，掌握江南盐业命脉。

他欲求皇帝恩准赐建“义”字坊，以光宗耀祖，便捐粮十万担，输银三万两，修筑河堤八百里，发放三省军饷，此举获得朝廷恩准。

棠樾牌坊群棠樾牌坊群位于国家历史文化名城歙县郑村镇棠樾村东大道上。

共七座，明建三座，清建四座。

三座明坊为鲍灿坊、慈孝里坊、鲍象贤尚书坊。

鲍灿坊族表明弘治年间孝子鲍灿，坊阔9.55米，进深3.55米，高8.86米，建于嘉靖年间，清乾隆年间重修。

近楼的栏心板镌有精致的图案，梢间横坊各刻三攒斗拱，搂刻通明，下有高浮雕狮子滚球飘带纹饰的月梁。

四柱的嗓墩，安放在较高的台基上。

乾隆下江南时曾誉棠樾村“慈孝天下无双里，衮绣江南第一乡”。

棠樾牌坊群位于歙县富碣乡棠樾村东大道上。

共七座，明建三座，清建四座，是皖南牌坊中最有名的一处，村内七座牌坊逶迤成群，古朴典雅，无论从前还是从后看，都以“忠、孝、节、义”为顺序，每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事。

乾隆皇帝下江南的时候，曾大大褒奖牌坊的主人鲍氏家族，称其为“慈孝天下无双里，衮绣江南第一乡”。

整座牌坊典雅厚重慈孝里坊旌表宋未处士鲍宗岩、鲍寿孙父子，建于1501年，1777年重修。

坊阔8.57米，进深2.53米，高9.60米。

明间额枋较低，平板枋以上为枋木结构的一排斗拱支撑挑檐。

明间二柱不通头。

垫拱板朴质无华，加固了挑檐的基础，厚重相宜。

鲍象贤尚书坊雄表兵部左侍郎鲍象贤，建于明天启年间。

四座清坊为鲍文龄妻节孝坊、鲍漱芳父子乐善好施坊、鲍父渊节孝坊、鲍运昌孝子坊。

四座坊均为冲天柱式，结构类似，大小枋额都不加纹饰，惟挑檐下的拱板，镂刻有花纹图案。

月梁上的绦环与雀替也相应雕刻有精致的纹样。

粗大的梁柱平琢浑磨，不事雕饰。

风光秀美古牌坊周围伴以古祠堂、古民居、古亭居、古亭阁、在广阔的田园风光、秀丽的山光水色映照下，使棠樾牌坊群成为天然的影视基地。

《红楼梦》，《烟锁重楼》等三十多部影视名剧在此拍摄。

在歙县西乡，距歙县城12华里有村曰“棠樾”，棠樾村明清时外出行商的人颇多，有的成为世袭的官商门第，“上交天子”，“藏镪百万”。

他们出巨资在棠樾故里，修造了一系列以巩固宗法制度为目的的建筑物，牌坊群是其中一项重要内容。

【2018最新】安徽黄山市古牌坊群的导游词word版本本文部分内容来自网络，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将予以删除！== 本文为word格式，下载后可随意编辑修改！ ==安徽黄山市古牌坊群的导游词在封建社会里，为了表彰在“忠孝节义”等各方面“功勋显赫”的官员，为朝庭兴旺作出的“杰出贡献”，当朝政府常常批准在这些人的故里村头，修建“功德牌坊”，借以号召人们以此为榜样报效朝庭。

歙县棠樾牌坊群一改以往木质结构为主的特点，几乎全部采用石料，且以质地优良的“歙县青”石料为主。

这种青石牌坊坚实，高大挺拨、恢宏华丽、气宇轩昂。

到了明清两代，牌坊建筑艺术也日臻完善。

棠樾牌坊群就是明清时期建筑艺术的代表作。

一连７座，建筑风格混然一体，虽然时间跨度长达几百年，但形同一气呵成。

据建筑专家们讲：棠樾牌坊对研究明清时代的政治、经济、文化及建筑艺术和徽商的形成和发展，甚至民居民俗都有极其重要价值。

第一座麻石牌坊：始建于明代嘉清年间，距今已有４５０余年。

牌坊四柱落墩，古朴雄伟，在挑檐下的“龙凤板”上，“圣旨”两字镶在其中，横梁正反各有浮雕雄狮一对，英武异常。

据介绍，被皇帝表彰的鲍灿，一生并未做过官，因教育子孙有方，其孙又在捍卫明室江山的战斗中，屡建奇功，被皇帝“荣封三代”，特为其祖立坊。

第二座牌坊：始建于明代永乐年间的“慈孝里”牌坊，乃皇帝亲批“御制”，其政治待遇之高，可见一斑。

牌坊上铭刻的“慈孝诗”记载了一个感人的故事。

鲍家一子见父将被人杀害，便求代死。

而父为了鲍氏家族不断香火，要求处死自己，不殃子孙。

鲍家父子上慈下孝之举感天动地，也感动了那些强盗。

乾隆皇帝下江南时听到这个故事后，欣然写下“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡”，并拨银将“慈孝里”牌坊重新修缮。

并增其旧制，刻御题对联于其上。

一座牌坊几朝皇帝加封，这在我国历史上也不多见。

安徽的导游词范本在棠樾村头，坐落着____座气势恢弘的古牌坊。

这些牌坊按照“忠孝节义”的顺序排列。

述说着几百年来这座村庄的兴衰。

这些造型精美的石坊和村中的男祠，女祠已是黄山市的一个重要的旅游景点。

在封建社会里，为了表彰在“忠孝节义”等各方面“功勋显赫”的官员，为朝庭兴旺作出的“杰出贡献”，当朝政府常常批准在这些人的故里村头，修建“功德牌坊”，借以号召人们以此为榜样报效朝庭。

歙县棠樾牌坊群一改以往木质结构为主的特点，几乎全部采用石料，且以质地优良的“歙县青”石料为主。

这种青石牌坊坚实，高大挺拨、恢宏华丽、气宇轩昂。

到了明清两代，牌坊建筑艺术也日臻完善。

棠樾牌坊群就是明清时期建筑艺术的代表作。

一连____座，建筑风格混然一体，虽然时间跨度长达几百年，但形同一气呵成。

据建筑专家们讲：棠樾牌坊对研究明清时代的政治、经济、文化及建筑艺术和徽商的形成和发展，甚至民居民俗都有极其重要价值。

第一座麻石牌坊：始建于明代嘉清年间，距今已有____余年。

牌坊四柱落墩，古朴雄伟，在挑檐下的“龙凤板”上，“圣旨”两字镶在其中，横梁正反各有浮雕雄狮一对，英武异常。

据介绍，被皇帝表彰的鲍灿，一生并未做过官，因教育子孙有方，其孙又在捍卫明室江山的战斗中，屡建奇功，被皇帝“荣封三代”，特为其祖立坊。

第二座牌坊：始建于明代永乐年间的“慈孝里”牌坊，乃皇帝亲批“御制”，其政治待遇之高，可见一斑。

牌坊上铭刻的“慈孝诗”记载了一个感人的故事。

鲍家一子见父将被人杀害，便求代死。

而父为了鲍氏家族不断香火，要求处死自己，不殃子孙。

鲍家父子上慈下孝之举感天动地，也感动了那些强盗。

乾隆皇帝下江南时听到这个故事后，欣然写下“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡”，并拨银将“慈孝里”牌坊重新修缮。

并增其旧制，刻御题对联于其上。

一座牌坊几朝皇帝加封，这在我国历史上也不多见。

第三、四、五座牌坊：分别是“立节完孤”牌坊、“乐善好施”牌坊、“节劲三圣”牌坊等，一座一座都有不少感人肺腑的故事。

安徽徽州古城导游词范文徽州古城景区是中国历史文化名城歙县的核心，是徽州府治所在地，古城五峰拱秀，六水回澜，山光水色，楚楚动人。

景区内古民居群布局典雅，古桥、古塔、古街、古巷、古坝、古牌坊交织着古朴的风采，犹如一座气势恢宏的历史博物馆。

徽州古城景区辖六个景点：东方凯旋门——许国石坊，徽商花园——新安碑园·太白楼，江南第一街——斗山街，徽商之源—渔梁古埠，徽州大观园——徽园，全国爱国主义教育基地——陶行知纪念馆。

太白楼位于太平古桥西侧，为黄山至千岛湖途中必经之地。

该楼为双层楼阁，挑梁飞檐，为典型徽派建筑，楼内陈列有历代碑刻，古墨迹拓片，古今名人楹联佳名。

相传，唐天宝年间，诗人李白寻访歙县隐士许宣平，结果在练江之畔失之交臂，后人为纪念此事，便在李白饮酒的地方建起了这座太白楼。

游客登楼可以饱览城西山光水色、古桥塔影。

新安碑园紧邻太白楼，此景区将碑园与园林溶为一体，整个建筑依山就势，多式花墙、漏窗、洞门相互通透，碑廊曲折起伏蜿蜒二百多米。

高处立亭，洼处蓄池，竹影婆娑，为徽州私家花园的风格，其园筑于披云峰上，有峰有楼有水，虽然咫尺之地，却是博大胸怀，饶有山野情趣。

许国石坊耸立于县城闹市中心，为全国重点文物保护单位，建于明万历十二年(公元____年)，是朝廷为旌表李保兼太子太保礼部尚书、武英殿大学士许国而立。

许国明代嘉靖乙丑(公元____年)进士，为嘉靖、隆庆、万历三朝的重臣，博行皇上“加恩眷酬”。

牌坊四面八柱，呈口字形，石柱、梁坊、栏板、斗拱、雀替均是重四、五吨的大块石料，且全部为质地坚硬的青色茶园石，雕饰镂刻精美细腻，图案错落有致，疏朗多姿。

成双结队的彩凤珍禽，翱翔雕梁之间，一个个飞龙走兽，扬威于画壁之中，十二只倚柱石狮，神态各异，体现出徽派石雕独特的表现手法。

现存的南樵楼基本保持宋代的建筑风格，特别是其中的“排栅柱”，乃正宗宋代“营造法”，今已很难见到。

东樵楼又名阳和门，原名钟楼，建于明弘治年间，为重檐式的双层楼阁。

徽州牌坊----歙县棠樾牌坊群棠樾牌坊群就没什么可多说的了，非常知名，几乎尽人皆知，“国4”。

很多年前就经常见到那幅经典的照片，一溜儿青灰色的石牌坊由近至远默然肃立，在绿色的原野里划出一道弯向天际的曲线，以一种难以言状的情愫摇荡着人们的心旌。

然而真的走到近前，却不能不说，它的门票实在太贵了。

2008年的那次，过门未入。

2011年的这次，从郑村出来顺便走到它的门前，“门票130，惠售100元”，犹豫片刻，最终还是走了。

岂料，在槐塘、稠墅转了一圈儿后，返回途中跑迷了道儿，阴差阳错地行至棠樾村侧翼，不期然发现，看上去戒备森严的景区，居然也可以……呵呵。

进入村内，穿过古巷，眼前豁然开朗，在一座典型徽派建筑跟前儿，牌坊群由西向东呈倒“L”形一线排开，由内向外数，第一座是位于鲍氏支祠右翼的“鲍灿孝子坊”。

每座牌坊脚下都有一面“文介”铭碑，逐一照录：“鲍灿孝子坊，明嘉靖十三年（1534年）建，清乾隆十四年（1749年）重修。

鲍灿为母口吮脓疽，为时文人竞相歌颂，奏请于朝，立坊旌表。

嘉靖间鲍灿又为孙鲍象贤官禄庇荫，封赠兵部右侍郎。

”龙凤板刻“圣旨”二字，字牌两面皆书“旌表孝行赠兵部右侍郎鲍灿”第二座牌坊是鲍氏支祠左翼的“慈孝里坊”。

“慈孝里坊，明初建，弘治十四年（1501）、乾隆十四年（1749）重修。

此坊为表彰宋末元初鲍宗岩、鲍寿孙父子遭盗缚争死一事而建，事载《宋史·孝义传》。

明成祖立诗碑，追表所居里——棠樾为‘孝慈里’。

”龙凤板刻“御制”二字，字牌书“慈孝里”三字，两面同“鲍灿孝子坊”与“慈孝里坊”均为四柱三间三楼式，明代始建时选用白麻石，清乾隆年间重修时改用灰凝石，从石材色差上一眼便可辨别新旧构件。

第三座为“鲍文龄妻节孝坊”。

“鲍文龄妻节孝坊，清乾隆三十四年（1769）建。

鲍文龄妻汪氏，年廿五守节，抚孤子成立，四十五岁殁。

”龙凤板刻“敕建”二字，字牌正（东）面书“矢贞全孝”，背（西）面书“立节完孤”。

关于黄山徽州古城导游词许国石坊左边是徽园，素有“徽州文化大观园”之称，是在歙县新建的仿古旅游城。

再现了徽州明清时期的风貌，气势宏大，鳞次错落，脉传徽州文化之神韵，新创徽派建筑之精华。

走进徽园，就如走进了婉约的江南，走进了古朴典雅的徽州古城。

各位游客，我们现在继续往前走，不远处就是人民教育家陶行知少年读书的崇一学堂了，后修建为陶行知纪念馆。

新建部分与老馆衔接，仿徽派建筑，给人以情的熏陶，美的享受，行的启迪，力的源泉。

一进大门，宏伟典雅，风格独特的瞻仰厅展现在你的眼前。

“万世师表”匾额，金光灿灿，系宋庆龄手迹。

陶行知书写的对联“捧着一颗心来，不带半根草去”，是他终生恪守的人生真谛。

名，为文化历史名城一级保护区。

斗山街是一处集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一体的旅游文化景点。

建于明清时期的斗山街、有典型的徽州民宅大院，犹如一幅长长的历史画卷，向你娓娓讲述着古老而又凄美的故事。

名城歙县不仅风景如画，人文深厚，而且明清建筑，新安医学，徽州雕刻等也有很高的艺术成就。

今天的歙县古城一日游到此结束了!欢迎大家继续走进歙县，祝你们旅途快乐!关于黄山徽州古城导游词（二）徽州，简称“徽”，古称歙州，又名新安，为浙江省最早雏形唐末两浙道的组成部分，也是江南省分割后安徽之“徽”的命名来源。

徽州古城(2)宋徽宗宣和三年(____年)，改歙州为徽州，府治今歙县，从此历宋元明清四代，统一府六县，明清时徽商称雄中国商界____余年，有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说。

徽文化也成为中外学者重点研究的中华三大地域文化之一。

____年，____批准改徽州地区为黄山市。

今黄山市下属的徽州区长期来一直为歙县地治，于____年____月划歙县____个乡镇成立。

歙县徽城镇古为徽州府城。

徽州“一府六县”格局始于唐大历五年(____年)。

自从晋太康元年(280后年)新安郡辖黟、歙、海宁、黎阳、遂安、始新六县以后，历有变动。

南朝宋大明八年(____年)，黎阳县并入海宁县，新安郡辖歙、黟、海宁、遂安和始新五县。