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各国禁忌1Blowing Your Nose 擤鼻涕Where It's Offensive: Japan, China, Saudi Arabia, France.禁忌地：日本、沙特阿拉伯、法国What's Offensive 禁忌:Some cultures find it disgusting to blow your nose in public--especially at the table. The Japanese and Chinese are also repelled by the idea of a handkerchief.有些文化认为当众擤鼻涕是让人厌恶的行为——尤其在餐桌上。
日本人还排斥使用手帕。
What You Should Do Instead 对策:If traveling through Eastern and Asian countries, leave the hankies at home and opt for disposable tissues instead. In France as well as in Eastern countries, if you're dining and need to clear your nasal passages, excuse yourself and head to the restroom. Worst-case scenario: make an exaggerated effort to steer away from the table. Let's hope you don't have a cold.到东方或亚洲国家旅游时，把手帕留在家中，选择用一次性纸巾吧！在法国以及一些东方国家，如果在就餐过程中你需要擤鼻涕，要先说声“请原谅”再去洗手间。
最糟糕的情景是：极为夸张地从餐桌上扭过头去擤鼻涕。
二中英语言禁忌的不同点及文化对比1.隐私禁忌差异。
英语国的人非常重视个人隐私，对于他人的工资收入、年龄、体重、婚姻状况、宗教信仰等，都不能随便过问, 否则会被看作是对别人私生活的侵犯，是极为不尊重的行为。
英语中的“Mind your own business”(管好你自己的事情, 少管闲事.) 就鲜明地体现了这一点。
因此, 在同英语国家的人交谈时, 应注意以下语言禁忌: What is your income? (你的收入是多少?) How much did the hat cost you? (你的帽子花了多少钱?) How old are you? (你多大年纪?) Are you married single?? (你结婚了吗) How many kids do you have? (你有几个孩子?) Are you a Republican or a Democrat? (你是共和党人还是民主党人) What is your religion? (你信什么教) 相反，中国人对待隐私却并非如此看重。
中国文化建立在集体主义基础之上, 一个中国人不是一个个体, 而是群体中的一个成员。
中国人重视亲情，友情, 同时追求宽广坦荡的胸襟, 认为‘事无不可与人言’对中国人来说，问他人个人问题, 如你多大了？你在哪里工作？你结婚了吗？有对象了吗？你去哪里了？你吃饭了吗？是聊天的一种方式，也是一种友好关心的表示。
这与英语国家完全不同中英文化对待年龄问题的态度也截然不同。
在中国“老”是智慧、经验的象征。
如：老马识途、老当益壮、老骥伏枥、都是对老的赞赏之词。
人们称呼上了年纪的人为老教授、老寿星、老太太以表达尊敬、敬仰之情。
而在英语国家“老”就意味着不中用了、能力下降了。
所以老的甚至是“中年的”这样的词，也就成middle- aged（中年的）这样的词。
也就成了他们的语言禁忌。
在言谈中，对年龄有所暗示，如：You are sostrong at that age ! (按你的年纪, 你可真健康! ) 之类的话都将引起对方的不快。
中西方禁忌语的差异称谓方面的差异由于汉英文化背景的差异, 使得两种语言在称谓和礼貌方面的表达截然不同。
西方人大多喜欢别人直呼其名,不论职位、年龄的差异如何悬殊, 他们认为这样的称呼很亲切。
如果称他们先生、夫人或小姐, 他们总觉得过于郑重其事, 不利于缩短相互间的距离。
西方人为了表示对前辈的尊敬, 晚辈可与长辈同名, 在外国人看来司空见惯的事情, 中国人则觉得不可理解。
对长辈或年龄大的人直呼其名或者取与之相同的名字, 被认为是大不敬或没教养的表现。
在中国, 人们用师傅、同志来代替不同的称谓, 而西方人经常用“Hi, hello”与别人打招呼, 或轻微发音来引起别人的注意。
4.2 私人话题方面的禁忌西方人很看重个人隐私, 对于他们来说, 年龄、金钱、婚姻状况, 一个人在政治上的见解和宗教上的信仰都属于他们的私事, 别人无权过问。
询问这些方面的问题会被看作是干涉他人隐私, 不礼貌、无教养的行为。
然而此类的禁忌在中国并不存在。
因为中国人热衷于密切的联系和相互之间的信任与关心。
一个人的事情也常常是所属大范围内的人们共同关心的与自己有关的事情。
询问在外国人看来是禁忌的问题, 中国人则认为这是密切人际关系,联络感情的表现, 在这种文化背景下, 所谓个人隐私几乎是不存在了。
4.3 数字方面的禁忌在数字方面的禁忌中西方表现出很大的差异性。
例如, 在中国的很多地方谈论岁数忌言73 和84。
传说是因为孔子73 岁死, 孟子84 岁死。
英语国家避讳13 和星期五, 因为耶稣遇难的日子恰好是13 号, 星期五。
另外, 中国人和英语国家的人们对偶数和奇数的态度也不同。
中国人偏爱偶数, 好事成双, 六六大顺, 成双成对都是很好的例子; 而西方人则把奇数(13 除外) 当作幸运的象征。
4.4 动物方面的禁忌在中国, 人们认为猫头鹰是倒霉、晦气的象征, 汉语中夜猫子进宅意味着厄运将至, 而在西方, 猫头鹰则被认为是智慧的象征; 中国人对蝙蝠很有好感, 认为蝙蝠是吉祥、健康、幸福的象征, 通常与寿字连在一起出现, 如“五蝠拜寿”。
中西方禁忌语文化差异性摘要：禁忌语作为一种特殊的语言现象，一定程度上反映了该民族的文化内涵，本文通过中西方在不同领域的禁忌语的表现的差异，探究其背后的文化渊源，文化内涵，为人们在跨文化交际过程减少失误、冲突以好的借鉴。
关键词：禁忌语；差异性；文化渊源一、引言禁忌（taboo）一词原意是“神圣的”、“不可接触的”或“要及其注意的”东西。
语言是一种社会现象，不同的语言代表着不同的文化。
语言根植于文化又反映着文化。
禁忌语作为一种语言现象有其文化根源。
我们在探讨中西方禁忌语的差异的同时，也要探其差异之源。
不同的文化渊源使中西方禁忌形成了不同的领域和类型。
中华文化博大精深、源远流长、自成一体，而西方文化的渊源则是古希腊、古罗马的神话和圣经。
二、中西方禁忌语的文化差异性的具体体现（一）、宗教方面的禁忌语在西方国家，宗教在社会生活和个人生活中有着举足轻重的作用和地位，是每个人不可缺少的东西，在西方文化中人们认为与宗教神灵相关的词语是神圣不可侵犯的，是不能随便提及的。
因此，上帝的说法有很多委婉的表示方法，比如用gosh来替代god的发音；用我们的父、创造万物的主来替代上帝的说法。
在中国五千年文化的发展过程中，对于宗教信仰则呈现出多民族多文化的现象。
道教、佛教、伊斯兰教都是主要的教派，同时在一些少数民族地区也有其独特的信仰文化，因此其禁忌语也各不相同。
比如，佛教中所提倡的是“不打妄语”，因此在谈话中不可过分狂妄、轻谈，不可说谎。
同时，中国人对于神灵有一种不可未知的尊崇，认为一旦说出来就会成真，因此，有一些非说不可的话语会用其它的用语来替代，例如，会用“寿材”来替代“棺材”。
（二）、人名方面的禁忌语在历史上,有关人名的禁忌语几乎存在于各个民族。
例如, 生活在北美的印第安人, 把自己的名字看作不仅是一种标记, 而且是自己的一部分,正如自己的眼睛和牙齿一样, 并且相信对自己名字的恶意对待就会像损害自己的肌体一样。
从大西洋到太平洋的许多部落中都有这种信念。
中美社交禁忌文化比较之礼仪禁忌【摘要】不同的国家和不同的民族在其历史发展过程中都保留着各自的文化以及特色文化。
一种文化与另一种文化发生碰撞，会衍生出一种新的文化，但在两种甚至多种文化进行交流时，必然会有摩擦的部分，即“文化禁忌”的敏感触及。
中国文化是东方文化的一个典型代表，美国是西方文化的一个融合体，随着经济全球化趋势的侵袭，中美文化的交流也越老越密切起来。
将中美这两个最具典型代表性国家进行比较，能够使我们在审视中国五千年文化的同时，让我们更全面的了解美国文化，因此我们组就“中美社交禁忌文化比较”这一具象课题进行了讨论、分析及论述，而该篇就中美礼仪禁忌进行比较【关键词】中美社交礼仪禁忌文化一、中美社交禁忌文化产生的宏观背景（一）集体主义和个人主义集体主义指的是一种强调集体和国家的重要性，强调集体利益应该凌驾于个人利益之上的文化价值观念。
个体主义认为个人虽然离不开社会集体，但是正是由于个人对自我利益和幸福不断追求才最终推动了社会的前进，因此在社会事务中应首先考虑个人的幸福和需要。
不同的文化传统，使中美在思维方式、价值观念、行为准则和生活方式等方面也存在着相当大的文化差异。
在中国封建社会历史的过程中，儒家思想一直占据着根深蒂固的统治地位，对中国社会产生了极其深刻和久远的影响。
中国人向来以自我贬扬的思想作为处世经典，接人待物、举止言谈以谦虚为荣、以虚心上进为本，反对过分地显露自己表现自我。
因此，中国文化表现出群体性的文化特征，这种群体性的文化是不允许把个人价值凌驾于群体利益之上的。
而美国价值观的形成至少可以追溯到文艺复兴运动时。
生活中人们崇拜的是“强者”、“英雄”，有本事、有才能的强者得到重用，缺乏自信的弱者只能落伍甚至被无情的淘汰。
因此，美国文化体系出个体特征，从他们追求的“个人英雄主义”和“自由主义”都表现出美国人的个体主义特征崇尚个人价值凌驾于群体利益之上。
（二）“天人合一”与“天人相分”中国人传统的宇宙观，对自然的态度是“天人合一”，人应当顺应自然规律和对大自然的膜拜，世间万物都是一个统一体，而且大自然有生命且有灵性。
论中西禁忌习俗【摘要】随着社会的发展，国际间的交往合作日益增多，有中西的文化背景不同，在交往中难免产生误解，而禁忌就是其中一个最敏感的话题，禁忌无所不在，大到政治、文化、外交，小到衣食住行、社会交往，如果对交往对方的禁忌不了解，触犯了对方的禁忌，那么交往就无法进行，为了在跨文化交际中避免误会产生，了解西方禁忌习俗是十分必要的。
【关键词】禁忌禁忌习俗中国西方一、中西禁忌习俗的意义和目的（一）禁忌的意义随着社会的发展，国际间的交往合作日益增多。
有中西的文化背景不同，在交往中难免会产生误解，而禁忌就是其中一个最敏感的话题。
禁忌无所不在，大到政治、文化、外交，小到衣食住行，社会交往。
如果对交往对方的禁忌不了解，触犯了对方的禁忌，那么交往就无法进行。
为了在跨文化交际中避免误会产生，了解西方禁忌习俗是十分必要的。
帮助不同文化背景的人更好的了解对方，意识到怎样在合适的文化氛围中，做出恰当的语言交际行为。
如果意识到交际失误，怎样采取补救措施，调整自己的言语行为规范，避免交际冲突。
论文中涉及到的中西禁忌习俗，可以减少在跨文化交际中的失误，避免人际冲突，保证交际顺利实现。
（二）禁忌的目的禁忌是十分敏感和不详的,它在跨文化交际中为我们设置了障碍。
在日常交往中,如果不慎触犯了禁忌,会导致对方产生误会 ,甚至拒绝继续来往,因此,研究禁忌可以避免不愉快的事发生,促进国际交往的顺利进行二、禁忌的定义和起源（一）禁忌的定义“禁忌的国际通用名词是Taboo或Tabu(英文，音译‘塔布’或‘塔怖’，意译即禁忌)，这个词来源于中太平洋的波利尼西亚群岛，系太平洋波利尼西亚群岛土语音译。
”1“‘塔怖’原是南太平洋波利尼西亚汤加岛人的土语，其基本含义是‘神圣的’、‘不洁的’和‘危险的’、‘不可接触的’意义。
在中国，与‘塔怖’相对应的词便是禁忌。
”2禁忌，原本是一个民俗学的概念。
东汉学者许慎所著的《说文解字》是这样解释这两个词的含义的：禁，吉凶之忌也。
中西方禁忌文化
组长：马文莉（2011142134）
组员：符小群（2011142102）
吴可嘉（2011142132）
花毛措（2011142160）
锁溯（2011142139）
谢琦（2011142143）
禁忌的定义
禁忌指在一些特定的文化或是在生活起居中被禁止、忌讳的一些行为、事物和思想等。
是古代人敬畏超自然力量或因为迷信观念而采取的消极防范措施。
它在古代社会生活中曾经起着法律一样的规范与制约作用。
禁忌的国际通用名词是Taboo或Tabu（音译“塔布”或“塔怖”），该词源于中太平洋的波利尼西亚群岛，原为太平洋波利尼西亚汤加岛人的土语，其含义是神圣的、不洁的、危险的和不可接触的.
禁忌的起源禁忌的起源一般认为有四种观点：（一）灵力说：灵力说更多的是
着眼于禁忌的原始状态，禁忌
是从鬼魂崇拜中产生的。
实际
上是从人类信仰发展史方面对
禁忌的认识，它分析了人们对
灵力的信仰以及由此一信仰而
产生的情感诸如崇敬和畏惧等
等，并据此而追溯到了禁忌的
来源。
一般说来，灵力说更多
的是着眼于禁忌的原始状态和
原始的禁忌状态的。
•（二）欲望说：欲望说将禁忌归结为心理上对欲望的抑制。
弗洛伊德在《图腾与禁忌》中写道：“塔布是一种有某些权威从外部强行施加的原始禁止，它针对的是人类所屈从的最大欲望。
”欲望说认为欲望的抑制便是禁忌的根本来源，它主要从心理学上对禁忌的来源进行了追溯。
（三）仪式说：仪式说指出，禁忌来源于仪式无理的社会规定性。
它从社会学的角度对禁忌的来源作了说明。
弗雷泽曾在《金枝》一书中提到“有时，社群首领、酋长或神权的代表人物（如巫师等）就可以有权宣布任何事物为禁忌”。
原始人类处于社会化的需要，并不真正的去思考或考察此种禁忌形成的合理依据，而是随着社会化的约定俗成，强制服从。
（四）教训说：这一观点认为禁忌来源于人们把对某种偶然因素的共同误解作为教训来加以汲取。
禁忌发展阶段
禁忌的发展大致被分为三个阶段：
•原初阶段：丧葬禁忌与祭祖是禁忌的原初形态，与鬼魂信仰的联系最直接。
•次生阶段：人们继承了原始时期的鬼魂崇拜所出现的禁忌，将它们制度化、礼仪化，并作出繁琐的规定。
•转化消亡：从解放思想、破除迷信的近代开始，科学逐渐深入人心，禁忌自然消亡、转换。
禁忌的内容
禁忌大致可分为四个方面：•一是对灵魂的崇拜和畏惧；•二是对欲望的克制与限定；•三是对仪式的恪守和服从；•四是对教训的总结和吸取。
禁忌的意义
•抑制人的欲望或某些行为•对于危害人身的事具有警
示作用、回避作用
•在巫术范畴中还可直接起
到某种抵御作用、扼制作用，以具备保护的功能。
禁忌分类
•由于禁忌是人类普遍具有的文化现象，对禁忌的认识又是多学科、多角度的，所以禁忌的分类理论上也就有了许多方式方法，有了许多不同的层次和类别。
•从禁忌的信仰根据方面，可以将禁忌分为禁忌对象（禁忌事物）是“神圣的、圣洁的”和“不纯的、不洁的”两大类。
•按禁忌主体（执行禁忌者）的禁忌行为（无行为）的方式，可分为：视的、听的、说的、做的、食的、思的等等若干类。
•按时间，可分为原始禁忌、古代禁忌、近代禁忌、现代禁忌、当代禁忌等等。
•按地域，可分为欧洲禁忌、太平洋禁忌、尼罗河流域禁忌、中国禁忌等等。
•按宗教，可分为道教禁忌、佛教禁忌、伊斯兰教禁忌、基督教禁忌等等；
•按人种，可分为白人禁忌、黑人禁忌、黄种人禁忌、红种人禁忌等等；
•按民族，可分为汉族禁忌、满族禁忌、朝鲜族禁忌、日尔曼族禁忌、犹太人禁忌、吉普赛人禁忌、俄罗斯人禁忌、印第安人禁忌等等；
•按职业，可分为农业禁忌、渔猎禁忌、商业禁忌、医药业禁忌等等；
•还可以按年龄，按性别、按物形、按事态等等形式来划分。
•陶立璠先生将禁忌分为（1）宗教禁忌（2）生产禁忌（3）语言禁忌（4）一般生活禁忌。
•乌丙安先生在《中国民俗学》将禁忌大体上划为五个方面（1）自然崇拜（2）图腾崇拜（3）祖先崇拜（4）鬼神崇拜（5）命运崇拜。
禁忌的特征
•危险性
凡是被视为禁忌的事物，都含有危险的特征。
一般认为，禁忌事物的危险性是与该种禁忌事物所具备的灵力（mana）的大小成正比的。
•具有惩罚的作用
部分地区禁忌简介
泰国：
➢不要把佛像放在裤袋内,泰国人认为身体的下部接触佛像是对佛像的亵渎。
不能手指僧侣,不能接触(身体)僧侣。
尤其女性不许与僧侣握手,在汽车上不许与僧侣邻坐,即使是僧侣主动前来打招呼(外国女性常遇到)也应礼貌地拉开距离。
➢遇见托钵化缘的和尚,千万不能送现金,因为这是破坏僧侣戒律的行为。
➢不能触碰别人的头。
除泰国外，印度等国家同样不喜欢别人触碰他的头部。
➢在泰国凌晨２时以后不准再买酒，否则会被警察处以罚款。
➢别使用你的脚指向人或对象。
别与你的脚摸任何人。
别把你的交放在桌子或椅子上休息。
别跨过人的身体，请从附近绕过或礼貌地要求他们移动。
当在地板上坐时，也应使您的脚不指向任何人。
➢坐时忌翘二郎腿。
谈话时，忌用手指指对方。
➢泰国人绝不用红笔签名，因为当地人死后是用红笔把他的姓氏写在棺木上的。
➢泰国是禁止赌博的即使你是在酒店的房间里，也不能打麻将赌钱。
➢年轻情侣最好不要当众勾肩搭背，不要有太过亲昵的举止，也不能当众发脾气。
➢不用手（特别是一个指头）指某人，而是用下巴，召唤来人时伸直手臂，手掌向下，手指上下动，不可捻手指、拍手或大喊。
➢进入泰国人的住宅之前要脱鞋，不能踩门槛。
如果主人坐在地板上，客人要照样行事。
脚不要交叉，把腿卷屈在身体下面，不要露出脚底。
➢泰国人将其80岁的国王普密蓬·阿杜德（Bhumibol Adulyadej）视为神灵，将其画像作为护身符希望给自己带来好运。
因此对他的侮辱会被认为是犯罪，会被判处15年的监禁。
柬埔寨：
•柬埔寨人认为左手是不洁的，用左手拿东西或食物是不懂礼貌的表现。
他们还认为头是人的神圣部位，因此别人不能触摸他们的头部，更不能随意抚摸小孩的头。
在柬埔寨的一些舞蹈中，常用手势来表达特定的意思，如五指并拢伸直表示“胜利”；五指攥成拳头表示“不满”和“愤怒”；四指并拢，拇指弯向掌心，表示“惊奇”、“忧伤”。
•客人上梯前应先将鞋脱掉放在梯下，否则是不礼貌的。
•在柬埔寨的风俗里，白色象征着死亡，所以人们忌讳穿白色的裤子和纱笼。
•女人应主动握手或躬身，这是他们的习惯。
男女之间的眼神交流不要太多。
当交换商业名片时要使用右手或双手，接受名片时的举动将显示您对这个人有多尊重。
•如果被邀请坐在地板的席子上，您要盘起双脚，但是不要穿过或长于你的双腿。
•如果有人邀请你进餐，要等待他们指定给你的座位就坐，千万不能自己颠倒座次。
通常长者要坐在首要位置，而且要比其他人先用餐。
所以你要等到年长者开始用餐后方可开始进餐。
交际场合通常不谈论商业问题。
•柬埔寨把星期六视为不吉利的日子。
•在柬埔寨，如果你吃光盘子内所有的食物，这表明主人没有招待好你，因为你没有吃饱还想要。
●在伊朗不能评论婴儿的眼睛，否则婴儿的父母
会请人将其“妖眼”挖掉。
●在印度，东南亚诸国，若以左手把东西交给对方，对方会认为你是蔑视他，或是对他怀有恶意，交
东西时，必须用右手交出，或是使用双手。
召唤
某人的动作是将手掌向下摆手指，但不能只用一
个指头；指人时也要用整个手掌，不能用一两个
指头。
●在希腊，拍照的时候绝不能大摇大摆地立三角架来大拍特拍。
这个国家有个规定：立三角架的拍摄，必须获得官方的允许。
他们认为，使用三角
架拍摄的人，是职业摄影家。
●在西班牙，女同胞上街需要戴耳环，如果没有
戴耳环，那就象个正常人没有穿衣服一样，会被
人笑话。
●在越南如遇到和自己年龄相仿的人，不要以先生、小姐、师傅等相称，更不能称大哥、大姐，而应礼貌的尊称对方为二哥、二姐。
●在埃及旅行的时候，不要在你的碗里加盐，因为这被看作是对厨师的侮辱。
●在大不列颠做“V”手势的时候掌心不要向内，因为这被认为是挑衅或侮辱。
●到伦敦人家里参加宴会时脱掉鞋子，女主人会认为你不文明，但去亚洲、夏威夷或太平洋群岛的居民家中不脱鞋却被认为失礼。
●希腊人表示告别，是把手背超向他人招手。
●沙特人忌讳下象棋，他们认为下象棋象征弑君叛逆。
●英国人不能在公共场合说“厕所”
●在英国，与客人交谈坐的时候，切忌两膝张得太宽，尤其不可翘起“二郎腿”，站着谈话，不可背手或手插入口袋，在大庭广众之下耳语是失礼的行为，更忌拍户背。
●巴基斯坦人也忌拍打后背，忌用手帕作礼物；●日本人用筷子很讲究，筷子都放在筷托上。
还有“忌八筷”的习俗，就是不能舔筷、迷筷、移筷、扭筷、剔筷、插筷、跨筷、掏筷。
同时，还忌用同一双筷子让大家依次夹取食物，也不能把筷子垂直插在米饭里。
●美国人忌讳别人冲他伸舌头，认为这种举止是污辱人的动作。
