2018年全国导游基础第四章考点：中国民族民俗概述

第一章、旅游和旅游业1.最早的旅游形式是外出经商旅行，产生的时间是原始社会末期2.近代旅游是指19世纪40年代到20世纪40年代这段时间的旅游3.近代旅游产生的标志是1841年7月5日，托马斯库克利用包租火车的方式组织参加了一次禁酒大会的团体旅游，人数有570人之多4.现代旅游产生的标志是喷气式客机的诞生5.旅游的本质属性是由旅游目的决定的基本属性有消费、休闲、社会属性6.旅游的特征：异地性、暂时性（不超一年）、综合性7.旅游资源的特征：可观赏性、区域性、自在性、不可转移性、时代性、民族性8.按旅游资源的基本特征可分为：自然旅游资源和人文旅游资源9.旅游业的特征:经济性、综合性、依托性、敏感性、涉外性、劳动密集性10.国际旅游市场的发展趋势：①旅游市场将进一步细分②旅游观光逐渐让位于度假旅游③旅游方式将更灵活多变④旅游活动的参与性和娱乐性更强⑤老年旅游市场不断扩大⑥对旅游安全更为重视⑦区域旅游仍将继续盛行11.海外来华旅游市场包括：外国人、海外华侨、港澳台同胞（绝大部分）12.到2020年中国将成为世界第一大旅游目的地，年接待入境旅游者将达1.37亿人次。

出境旅游将排名世界第四位，出境游人数将达1亿人次13.世界旅游组织WTO——总部西班牙马德里，是世界上唯一全面涉及旅游事务的全球性政府间组织世界旅行社协会联合会UFTAA——全世界最大的民间性国际旅游组织之一14.旅游主体是指游客15.国内旅游者停留的最长时间我国规定在6个月以内，无国籍限制16.放暑假到风光秀丽的地方去放松一下属于休闲度假17.现代旅游产生的根本原因是是：缓和、发展占主导的国际环境促动18.托马斯库克的家乡是：莱斯特19.春秋战国时，文人士大夫周游列国进行政治游说属于宦游20.游客可分为旅游者和一日游游客21.从经济学的角度看，旅游市场的客体是：可交换的旅游产品22.2007年我国亚太地区和欧洲地区的第一大国际旅游客源国是德国、俄罗斯第二章：中国历史文化常识1.天子之称始于西周2.谥号是对死去的帝王、大臣、贵族给予评定褒贬、贬斥、哀矜的称号，始于西周，如文、纯、武3.庙号始于商代，古代帝王死后在太庙奉祀以提庙室的名号，如太祖、太宗4.尊号始于武唐后，年号始于汉武帝即位之年的“建元元年”，陵号始于西汉5.皇帝的姊妹称长公主，皇帝的姑母称大长公主6.皇后所生侄女称“固伦公主”妃子所生之女及皇后的养女称“和硕公主”，其他皇族之女均称“格格”7.官吏制度的发展：夏商： 巫史制 设太师、太保、太傅“三公” 西周、春秋： 公卿制 战国、秦、西汉：丞相制 汉武帝到明初： 尚书制 明清： 内阁制古代官制发展史上最重要的时期：秦汉。

第四章民族民俗民族概念。

狭义：指人们在一定的历史发展阶段形成的具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质的稳定的共同体，如汉族，壮族。

广义：处于不同社会发展阶段的各种人的共同体，如古代民族、现代民族、中华民族。

民俗特点。

社会性和集体性，类型性与模式性，稳定性和变异性，传承性与布播性。

我国有56个民族，其中汉族人口占全国人口的90%以上；少数民族中，人口较多的有：壮族，满族，回族，苗族，维吾尔族，彝族，土家族，蒙古族，藏族，布依族，侗族，瑶族，朝鲜族，白族，哈尼族，哈萨克族，黎族，傣族等。

人口最少的是珞巴族。

第一节汉族汉语属于汉藏语系。

一春节（蒙古，壮，布依，朝鲜，侗，瑶也过春节）二清明节（彝族、壮族、布依族、满族、侗族、瑶族、白族等也过清明节）清明前两天为寒食节，所以人们常合称为清明寒食节。

三端午节（蒙古、回、藏、布依、苗、彝、壮也过端午节）到清代时，钟馗为端午之神四中秋节（蒙古、回、彝、壮、布依、朝鲜也过中秋节）第二节福建少数民族及民俗福建有54个少数民族，其中畲族占全国畲族人口的一半以上。

1畲族。

全省有畲族人口37。

5万主要聚居在连江、罗源、蕉城、霞浦、福安、福鼎、古田，其余分布在上杭、漳浦、安溪、仙游等地。

全省有17个畲族乡：连江小仓，罗源霍口，蕉城金涵，霞浦盐田、水门、崇儒，福安坂中、康厝、穆云，福鼎硖门，永安青水，宁化治平，上杭官庄、庐丰，龙海隆教，漳浦赤岭、湖西。

分布特点是大散居，小聚居，大都杂散于山区或半山区的汉族村落中。

畲族自称山客，山哈，三哈（雷蓝钟三姓。

）国民政府统治时期称苗夷。

1956年正式批准了畲族这一名称。

有本民族的语言，属于汉藏语系，没有自己的文字，通用汉字。

主要文学形式是山歌——《高皇歌》（又称《盘瓠歌》《盘古歌》）。

保存着一种古老的图腾崇拜——盘瓠，盘瓠传说被绘成画像，称为祖图。

过去住房部分是草寮，毛竹为架，编竹为篱。

新中国后为木构瓦房，一般为方形，屋顶呈金字塔状，一厅堂，前后两间，左右厢房。

全国导游基础知识要点第一章引言1.近旅游开始19世纪，其根本原因是由于产业革命影响。

2.英国人托斯•库克的一次重要活动，成为近代旅游和近代旅游业产生的标志。

3.近代旅游产生时间是1841年7月5日。

4.按组织形式的标准划分，旅游评选活动有团体旅游、散客旅游。

5.现代旅游活动的根本要素有：旅游者、旅游资源、旅游业6.旅游业的三大支柱是指：旅行社、住宿业、交通运输业7.从旅游的路程来讲，中短旅游较多，而远程旅游较少8.世界旅游组织的总部设的西班牙的马德里，我国于1983年加了该组织。

9.世界旅行社协会联合会的英文简称：UETAA10.世界上最大的旅游客源地是：欧洲11.影响旅游动机产生的最重要的因素是：个性心理12.旅游业的依托性，首先依托于旅游资源13.国际旅游收入上，世界上占第一位的是：欧洲接待区14.太平洋亚洲旅游协会的英文简称是：PATA15.现代旅游具有的特点是：普及性、持续性、集中性、季节性16.成为旅游者的客观条件有：可随意支配收入、良好的身体状况、闲暇时间17.旅游资源的特征主要有：多样性、吸引力的定向性、地域性、易损性、可创新性18.旅游业的特点：综合性、依托性、敏感性、劳动密集性、涉外性19.我国海外客源地，主体是亚太地区，两翼是亚太和美洲20.世界上唯一全面涉及旅游事务的全球性政府间机构的国际性旅游组织是世界旅游组织。

21.美国、加拿大是以外出的路程为标准来判定是否为国内游客。

22.第二次世界大战结束是现代旅游产生的历史背景。

23.热爱祖国是中国的合格导游人员的首先条件24.世界旅游组织简称：WTO25.1841年7月5日托马斯•库克组织了有570人参加的团体旅游，这一活动成为近代旅游和旅游业产生的标志。

26.作为一名合格的中国导游员，必须政治思想过硬，语言过硬，业务知识过硬;必须具备良好的道德素质，出色扔组织交际和自控能力，高超的服务技能和健康的体魄。

第二章中国文史常识一、历史王朝的更替1、王位世袭制代替了“禅让制”，建立了我国历史上最早的奴隶制国家——夏朝。

导游资格证考试——导游民族知识汇总1、中国全民性的主要民俗节日有哪些？中国全民性的主要民俗节日有：春节、清明节、端午节、中秋节等。

除此以外，各民族还有各自特别的节日，如内蒙古地区的那达慕大会，西北甘肃，青海，宁夏等地的花儿会，云贵川地区的火把节，云南大理白族的三月节，云南傣族的泼水节，东南沿海等地的龙船节等。

2、春节活动由何日开始和结束？春节活动从腊月（农历十二月）二十三日开始，直到正月十五日元宵节结束。

过春节，在农村更加重视，农民们辛苦劳动一年之后痛痛快快过节日，穿新衣，改善伙食，以崭新的面貌辞旧迎新。

3、春节期间主要有哪些活动？春节期间常见的活动有如下几方面：1、除夕夜，全家人吃团聚饭，守岁辞旧迎新。

2、贴年画和春联，预祝新的一年更美好，一切顺利。

3、放爆竹。

用爆裂之声，取吉利，避不祥（现在国内一些大中城市为了安全禁放鞭炮）。

4、耍龙王爷灯，舞狮子，踩高跷等民间娱乐活动。

5、拜年。

传说古代有一种怪兽，异常凶猛，人们称它为“年”。

每逢腊月三十日晚，它便挨家挨户残食人群。

人们只好将肉食放在门外，把门关上，躲在家里。

初一早上，人们才敢出门，互相道喜，互相祝贺未被“年”吃掉。

至今每逢新春佳节，亲戚朋友，街坊邻居登门拜年，互致节日祝贺。

6、过年期间，家家习惯吃饺子，年糕，春卷，汤圆等食品，多带有取吉利的意思。

7、闹元宵。

农历正月十五有大型的灯会和娱乐活动，家家户户的小孩子均手擎彩灯，走街串巷，欢庆元宵节。

这一天，我国汉民族的大部分地区还要做元宵吃，是春节活动的高潮和结束。

4、清明节是怎么回事？清明节大约始于春秋，已有2500多年的历史。

清明节是二十四节气之一，是中国汉族和朝鲜、壮、苗等族的传统节日。

大都姑每年阳历4月初。

古代清明节有上坟扫墓，踏青郊游等习俗。

新中国成立以后，扫墓活动有了新内容，人们在清明节为革命烈士扫墓，缅怀先烈，成为进行革命传统教育的一种形式。

5、什么是端午节？农历五月初五是端午节。

导游资格考试《民俗文化》重点知识四我国主要少数民族的特色民居、特殊服饰、代表食品：A、满族：东南开门，其结松形似口袋，三面设炕，西炕供奉祖先神位，俗称“口袋房，曼子炕”;其服饰以袍服，因八旗制度而被称之为“旗袍”，经改良已成为中式女装;主食是小米，喜粘食。

善于养猪，喜食白肉血肠、猪肉酸菜炖粉条、饺子、手扒肉、点心“萨其马”;B、蒙古族：牧区住圆形穹庐顶的蒙古包，穹庐顶已成蒙古族建筑标志;其特殊服饰主要有：首饰、长袍、腰带、靴子。

长袍称蒙古袍，靴子尖稍向上翘起;以羊、牛肉奶为主，用手抓羊肉或清水煮全羊款待客人。

忌吃虾、蟹、鱼、海味等食物;C、维吾尔族：房屋一般用土坯建筑，屋顶平坦，开天窗。

室内砌实心土炕，大门忌朝西开;男子穿长袍，妇女多穿西式短上装和裙子，或穿宽袖连衣裙，外套黑色对襟背心。

男女老少都喜爱戴四楞绣花帽;喜喝奶茶，佐以馕。

“抓饭”是民族风味甜饭。

夏季多吃瓜果，节日或待客以烤作羊招待;D、回族：中国传统的四合院为主的建筑式样;男装衣服肥大，裤长及脚面，老年人扎裤腿，穿西装式的长大衣，戴青色圆形平顶小帽。

妇女的衣服上空气下宽，达及膝或长过膝盖，戴披肩盖头;只吃反刍类偶蹄食草动物牛、羊、驼肉和食谷类的禽肉及带鳞的鱼类。

风味小吃有清汤羊肉、羊羔肉、牛羊肉夹馍、羊杂碎汤、酿皮、白水鸡、切糕、油香和馓子，爱喝盖碗茶;E、朝鲜族：以木搭架、屋顶四面有坡，墙壁多为泥墙刷白灰;爱穿白衣素服，有“白衣民族”之称。

妇女穿短上衣、长裙，脚穿船形胶鞋。

男装为短上衣，外加坎肩，下穿宽大裤，外出常罩斜襟长袍，以布带打结。

现在多改着西服;米饭为主食，以汤、酱、咸菜和泡菜为副食。

喜吃牛肉或狗肉。

以冷面、打糕，松饼等待客;F、壮族：住”干栏式”(又称“麻栏式”)建筑，楼上住人，楼下堆放杂物;广西西北部，年老壮族妇女多穿无领、左衽、绣花、滚边的衣服和滚边、宽肢的裤子，腰间束乡花围腰，喜戴银首饰。

广西西南部龙州、凭样一带的妇女，着无领、左衽的黑色上衣，头包方块的黑帕，穿黑色宽脚裤子;男子多穿唐装;年节吃粉糕。