比较文学复习资料

⽐较⽂学复习资料

⽐较⽂学复习资料整理

⽐较⽂学绪论

1、定义：⽐较⽂学是以世界性的眼光和胸怀来从事不同国家、不同⽂明和不同学科之间的跨越式⽂学⽐较研究。它主要研究

跨越中⽂学的同源性、变异性、类同性、异质性和互补性，以实证性影响研究、⽂学变异研究、平⾏研究和总体⽂学研究为基

本⽅法论，其⽬的在于以世界性的眼光来总结⽂学规律和⽂学审美特性，加强世界⽂学的相互了解与整合，推动世界⽂学的发

展。

2、⽐较⽂学的基本特征是：跨越性（跨国、跨⽂明、跨学科）；四⼤研究领域是：实证性影响研究、⽂学变异研究、平⾏研

究、总体⽂学研究。

3、三⼤学派及其主要代表⼈物、代表作和代表观点：

（1）法国学派：影响研究。四⼤代表⼈物：巴尔登斯伯格、梵·第根、卡雷、基亚。

巴尔登斯伯格：《⽐较⽂学：名称与实质》，加强实证性，加强科学性，使⽐较⽂学研究落到实处，强调⽤具体材料⽀持研

究。

梵·第根：《⽐较⽂学论》，“⽐较”两个字应该全部摆脱美学含义，取得⼀个科学的含义；将⽐较⽂学研究划分为“物质”和“形

态”两类，由此产⽣“流传学”、“媒介学”和“渊源学”。卡雷：《⽐较⽂学评论》，⽐较⽂学“精确化”⼯作，⽐较⽂学不是并列的平

⾏⽐较，⽽是实证性的关系研究，是⽂学史的⼀个分⽀。

基亚：《⽐较⽂学》，坚持⽐较⽂学是“国际⽂学关系史”，重视不同民族作家之间的精神联系，这种精神联系必需是事实上存

在⽽不是任意猜测。

（2）美国学派：平⾏研究。代表⼈物：韦勒克、雷马克、韦斯坦因。

韦勒克：《⽐较⽂学的危机》，对法国学派只注重事实联系的研究⽅式发起攻击，主张进⾏跨学科和平⾏研究，把⽂学史、⽂

学批评和⽂学理论综合在⼀起，正视“⽂学性”问题。

雷马克：《⽐较⽂学的定义和功⽤》，提出⼀个关于⽐较⽂学的定义，全⾯⽽集中地代表了美国学派的主张；批判法国学

派“实证主义”保守态度，主张开展“跨学科研究”。

韦斯坦因：《⽐较⽂学与⽂学理论》，建⽴发展以“⽐较诗学”、“类型学”、“跨学科⽐较”为主，并拓展原属于影响研究的“主题

学”、“⽂类学”等领域，扩展⽐较⽂学研究领域。并未完全否定法国学派，将两者相结合，形成由“影响研究”和“平⾏研究”构成

的欧美⽐较⽂学学科理论经典模式。

（3）中国学派：跨⽂明研究。代表⼈物：卢康华与孙景尧、陈挺、乐黛云、谢天振等。

卢康华、孙景尧：《⽐较⽂学导论》（我国第⼀部⽐较⽂学学科理论专著，1984年出版）

乐黛云：《中西⽐较⽂学教程》（1988年⾼等教育出版社），⽐较⽂学是⼀门不受语⾔、民族、国家、学科限制的开放性⽂

学研究学科。在世界⽂学的背景上，通过⽐较寻求各民族⽂学特点和⽂学发展的共同规律。

陈惇、孙景尧、谢天振主编：《⽐较⽂学》，跨民族、跨语⾔、跨⽂化、跨学科。

4、发⽣发展历史（略，参考）：

（1）德国学者、作家歌德最早提出“世界⽂学”观念（1827）

·作为⼀门学科，⽐较⽂学兴起于19ct下半叶

·1877年，梅茨尔在匈⽛利的克劳森堡创办世界上第⼀本⽐较⽂学杂志《世界⽐较⽂学报》·1887年德国科赫创办⽐较⽂学杂志

《⽐较⽂学杂志》，被视为德国⽐较⽂学的正式开端。·【英】波斯奈特于1886年发表世界上第⼀部论述⽐较⽂学理论的专著

《⽐较⽂学》·1895年，丹麦勃兰兑斯完成《⼗九世纪⽂学主流》，成为⼀部⽐较⽂学巨著

（2）作为⼀门现代学科在中国出现是20C20年代末30年代初

·1931年傅东华从英⽂转译法洛⾥哀《⽐较⽂学史》，1937年戴望舒翻译梵·第根著作《⽐

较⽂学论》

1、流传学：从给予影响的放送者出发，去研究作为终点的接受的情况，包括⽂学流派、⽂艺潮流、作家及⽂本等在他国的际

遇、影响及被接受的情况特征：流传学是“实证性”的“⽂学关系”研究

研究范围：

（1）接受者国家和作者对作为放送者的外国作者的认识（包括其评价、介绍等）

（2）接受者受到放送者哪些具体作品的影响及对放送者的评价

（3）接受者是否模仿放送者，模仿了哪些⽅⾯，如⽂体、风格、思想、情感、主题、背景等

（4）接受者是直接还是间接接触作品；是直接阅读原⽂，还是通过译⽂或评论了解作品；译本在其影响的过程中所起的作⽤

（5）⽂学界、出版界、读者是怎样接受这些作品的，他们的反应和情感是怎样的

（6）作品的传播情况如何，哪些阶层受影响最⼴

（7）影响的程度是肤浅的，还是深刻的

（8）影响的时间是短暂的还是长久的

（9）是什么帮助⼈们接受影响并影响成熟；是什么造成接受者对影响的选择

（10）是什么影响确⽴了放送者在接受者眼中形象和地位

2、渊源学：⼜称为源流学或源泉学，属于影响研究范畴。它是指以⽂学接受者为出发点，去探寻放送者的影响，也就是在⽐

较⽂学视野中，揭⽰某⼀⽂学现象或作家主题、题材、⼈物、情节、风格、语⾔等外来因素，是⼀种对跨国影响渊源的实证性

追溯和研究。

研究⽅式：

（1）从影响的⽅式看，分为印象、⼝传和笔述

（2）从影响放送者⾓度，分为孤⽴的渊源，集体的源流

与流传学区别：其根本区别在于，流传学研究的起点是明确的，它的落脚点在“放送者”对“接受者”的影响，⽽渊源学研究却是

站在“接受者”的⾓度，其终点是明确的，但它所受影响的发送点——或者说影响的源头是不明确的。

3、媒介学是与渊源学相对的⼀个与影响研究有关的术语，它是影响研究的重要组成部分，研究外国作品进⼊本国的⽅式、途

径、⼿段及其背后的因果规律。

理论和⽅法：

（1)个体媒介，常常是个体对个体，或个体对群体的影响。如闻⼀多《剑匣》与丁尼⽣《艺术的宫殿》

（2)团体媒介，是指外国⽂学研究者的团体，如沙龙、杂志社等。如周作⼈、叶圣陶等的“⽂学研究会”，郭沫若、郁达夫等

的“创造社”

（3)⽂字资料媒介

4、⽂化过滤是研究跨异质⽂明下的⽂学⽂本事实上的把握与接受⽅式，它是促成⽂学⽂本发⽣变异的关键。⽂化过滤指⽂学

交流中接受者的不同的⽂化背景和⽂化传统对交流信息的选择、改造、移植、渗透的作⽤。也是⼀种⽂化对另⼀种⽂化发⽣影

响时，接受⽅的创造性接受⽽形成对影响的反作⽤。

（思考）为什么说⽂化过滤必然导致⽂学误读？请结合两种语⾔互译中的具体实例来说明。

5、译介学是⽐较⽂学变异学中研究语⾔层⾯的变异的分⽀科学，它关注的是跨语际翻译过程中发⽣的种种语⾔变异现象，并

探讨产⽣这种变异的社会、历史以及⽂化根源。

“归化法”与“异化法”：施莱尔马赫在《论翻译的⽅法》中提出：翻译的途径只有两种：⼀种是尽可能的让作者安居不动，⽽引

导读者去接近作者；另⼀种是尽可能让读者安居不动，⽽引导作者去接近读者。韦努蒂将第⼀种称为“异化法”，将第⼆种称

为“归化法”。

6、形象学：并不完全等同于⼀般意义上的形象研究，它是对⼀部作品、⼀种⽂学中异国形

象的研究。

简述形象学中注视者与他者的关系

（1）“意识形态”化形象：注视者按本社会的模式，完全使⽤本社会话语重塑的他者形象（2）“乌托邦”化形象：注视者⽤离⼼的、合乎注视者对相异性向往的话语塑造的他者形象

（3）每⼀种他者形象的⽣成总是伴随着注视着⾃我形象的建构，⼆者相互发现、相互证明、

相互补充。⼆者之间⼤致构成狂热、憎恶和亲善三种特异的关系

⽐较⽂学的形象与⼀般意义形象区别（参考）：

⽐较⽂学形象是作家及集体对作为他者的异国和异民族的想象物，是⼀个民族对异国看法的

总和。它包含的不仅是⼈物形象，还有异国肖像、异国地理环境等。它排除了衡量形象真伪

问题，不要求从史实和现实统计资料出发，关注的是作家在其作品中如何理解、描述、阐释

作为他者的异国异族。

7、主题学：研究的是不同国家、不同⽂明的不同作家对相同主题的不同处理，主题学既属

于实证性影响研究，也是对并⽆事实联系的不同⽂学之间的相同主题进⾏⽐较研究。它强调

的是不同国家对相同母题、情境、意象、题材的不同处理。

母题与主题区别

母题是具体的，主题是抽象的；母题具有客观性，主题具有主观性；母题是基本叙事句，主

题是复杂句式。（参考书177页）

主题学与⼀般意义主题研究区别

具体⽽⾔，⼀般的主题研究探求的是某-⼀部作品或某⼀个⼈物典型所表现的思想，重点在

于研究对象的内涵，⽽主题学研究讨论的是不同时代、不同民族的不同作家对同⼀主题、题

材、情节、⼈物典型的不同处理，重点在于研究对象的外部——⼿段和形式。

8、⽂体学是从跨国、跨⽂明的⾓度，研究不同国家、不同⽂明如何按照⽂学⾃⾝的特点来

划分⽂学体裁，研究各种⽂体的特征及在发展过程中⽂体的演变和⽂体之间的相互关系。

⽐较⽂学⽂体学研究对象和⽂体划分标准时什么？

研究对象：缺类、平⾏（包括诗歌、戏剧、⼩说、散⽂）、影响研究

划分标准：西⽅：三分法，抒情类、叙事类、戏剧类

中国：四分法，诗歌、散⽂、⼩说、戏剧

中国⽐较⽂学的先驱，康有为，梁启超，严复等⼈对西⽅⽂化与⽂学的翻译和提倡，对中外⽂化⽂学的⽐较可视为中西⽂学⽐

较研究在现代中国的滥觞。

严复的《论世变之亟》⼀⽂对中西⽂化的优劣得失解析得尤为犀利，主要是⽤西⽅⽂化之长来揭本国⽂化之短。中国近代⽂学

史上另⼀个特殊⼈物林纾，不仅在翻译上开⼀代风⽓之先，⽽且在其译作序跋中，就中西⼩说的题材、结构、技巧和作家等⽅

⾯作了颇有深意的⽐较。

中国现代⽂学的奠基⼈鲁迅在⽐较⽂学研究上做出了开拓性的贡献，他的《摩罗诗⼒说》集中反映了其对西⽅浪漫主义的关注

和对具有反抗品格作家的推崇。

简答⼀、⽐较⽂学产⽣的历史背景？

答：真正意义上的⽐较⽂学产⽣于19世纪末，它的出现与19世纪整个社会的经济、⽂化环境有着密切的关系。

1、⽐较⽂学的诞⽣与资本主义的发展及其所相伴的世界主义意识直接相关。资本主义的本质就是要不断开拓世界市场，获得

最⼤利润。资本主义的⽣产⽅式不仅促进了各国之间经济和商业的联系和交往，⽽且促进了各国之间的⽂化交流。

2、18世纪下半叶和19世纪初叶席卷全欧的浪漫主义⽂学思潮和世界主义⽂学的觉醒为⽐较⽂学的诞⽣准备了⽂学⼟壤。在浪

漫主义运动中，斯达尔夫⼈的《论⽂学》和《论德意志》，这两部书既是浪漫主义的理论著作，⼜是⽐较⽂学的开⼭之作。

3、⽐较⽂学的兴起与19世纪⾃然科学、社会科学中边缘、交叉、关联学科的出现也有⼀定关系。