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悦读丰子恺：人散后，一钩新月天如水人散后，一钩新月天如水无心插柳，却成佳话《人散后，一钩新月天如水》，是丰子恺的第一幅公开发表的作品——新月升空，友人尽散，清幽的夜色，清雅的房舍，心境如泠泠的古琴声在画幅间流淌。
当时的丰子恺，正在浙江省上虞县白马湖畔的春晖中学任教，是这里的美术、音乐教师。
朱自清极为欣赏这幅作品，将其收录进自己主编的《我们的七月》中。
后来郑振铎见到了，辗转找到丰子恺，让他在他主编的《文学周报》上发表作品。
郑振铎把这些画作冠之以“漫画”，从此，中国才有了“漫画”的名称。
后来，郑振铎想给丰子恺出一本画集，便和叶圣陶、胡愈之一起去选画，结果，他们带走了丰子恺所有的画作。
就这样，丰子恺的第一本漫画集《子恺漫画》出版了，漫画这一画种在中国的画坛立住了脚。
豁然开朗不造奇境，却自有境界朱光潜这样评价丰子恺的漫画：“他的画极家常，造境着笔都不求奇特古怪，却于平实中寓深永之致。
”“家常”道出了丰子恺漫画的真意。
丰子恺是浙江桐乡石门镇人。
石门是古老的江南水乡集镇，盛产桑蚕丝绸。
江南水乡生活的相对淳朴安定，家人们对丰家长孙的宠爱有加，以及自身对佛家精神的深刻领悟，使丰子恺的个性“于‘清’字之外又加上一个‘和’字”。
“他老是那样浑然本色，无忧无嗔，无世故气，亦无矜持气”。
看他的漫画、散文犹似在酒微醺、茶正浓时与人聊家常，说闲话，娓娓道来，诚挚蕴藉。
日常生活，皆有情趣，世事尘劳，不入眼中。
丰子恺宠辱不惊的心境，使他的漫画有中国画的萧疏淡远，又不失西洋画的活泼酣恣。
画笔兴之所至处，正是淋漓精妙处。
折得荷花浑忘却，空将荷叶盖头归前面好青山，舟人不肯住唯有君家老松树，春风来似未曾来一间茅屋负青山，老松半间我半间山高月小，水落石出白云世事常往来，莫怪山人不送迎严霜烈日皆经过，次第春风到草庐不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层杨柳岸晓风残月春日游，杏花吹满头来源 | 国馆作者 | 丰子恺。
丰子恺作品欣赏（二）
游春人在画中行
儿童不知春问草何故绿
春日游杏花吹满头
落红不是无情物化作春泥更护花
田翁烂醉身如舞两个儿童策上船
小桌呼朋三面坐留将一面与梅花
卖将旧斩楼兰剑买得黄牛教子孙
溪家老妇闲无事落日呼归白鼻豚
满山红叶女郎樵
风云变幻
不畏浮云遮望眼自缘身在最高层
山高月小水落石出
白云无事常来往莫怪山人不送迎
豁然开朗
大树根柢固生机永不绝
海内存知己天涯若比邻
江流有声断岸千尺
旧时王谢堂前燕
警报作媒人
此造物者之无尽藏也
三杯不记主人谁
前面好青山舟人不肯住
贫贱江头自浣纱
且推窗看中庭月影过东墙第几砖
长堤树老阅人多
水藻半浮苔半湿浣纱人去不多时
长桥卧波
家住夕阳江上村
蜀江水碧蜀山青菱花潭水深千尺。
《丰子恺诗词集》《丰子恺诗词集》丰子恺（1898～1975），浙江桐乡人。
名仁，又名婴行。
自幼爱好美术。
1941年进浙江省立第一师范学校，从李叔同学习绘画、音乐，1919年毕业。
1921年赴日学习音乐和美术。
回国后，曾任上海开明书店编辑、上海大学、复旦大学、浙江大学美术教授。
1924年，与友人创办立达学园。
抗战期间，辗转于西南各地，在一些大专院校执教。
1943年起结束教学生涯，专门从事绘画和写作。
建国后，曾任上海中国画院院长、中国美术家协会上海分会主席、上海文学艺术界联合会副主席等。
工绘画、书法，亦擅散文创作及文学翻译。
丰子恺是我国新文化运动的启蒙者之一，早在二十年代他就出版了《艺术概论》、《音乐入门》、《西洋名画巡礼》等著作。
他一生出版的著作达一百八十多部。
解放后，曾任上海美协副主席、主席，上海对外文化协会副会长，上海画院院长。
十年动乱期间，遭受迫害，积郁成病，于一九七五年不治而逝，终年七十八岁。
五言律诗和表侄徐益藩（近现代·丰子恺）五言律诗押虞韵寇至余当去，非从屈贾趋。
欲行焦土策，岂惜故园芜？白骨齐山岳，朱殷染版图。
缘缘堂亦毁，惭赧庶几无①。
按：①1938年春。
癸未蜀游杂诗四首其三寄幼女一吟（近现代·丰子恺）五言律诗与汝江头别，予情独黯然。
客居春兴少，蜀道古来难。
对景思新语，当筵忆笑颜。
群儿皆隽秀，最小即偏怜。
其四乐山访濠上草堂（近现代·丰子恺）五言律诗序：此诗写于1943年2至4月作者从重庆经泸州、自贡、五通桥去乐山看望马一浮先生时。
诗题又作《乐山访濠上草堂呈马一浮先生》。
蜀道原无阻，灵山信不遥①。
草堂春寂寂，茶灶夜迢迢。
麟凤胸中藏，龙蛇壁上骄。
近邻谁得住？大佛百寻高。
按：①道次自贡，华瞻来书云：此去灵山不远，故云。
附同题其它作品：其一蜀道（近现代·丰子恺）七言绝句押萧韵蜀道难行景色饶，元宵才过柳垂条。
中原半壁沉沦后，剩水残山分外娇。
其二寄长女陈宝（近现代·丰子恺）惟汝降生夜，新秋月正圆。
丰子恺经典散文作品精选丰子恺，是中国现代受人敬仰的漫画家，散文家。
下面是店铺给大家精选的丰子恺经典散文作品，供大家欣赏。
丰子恺经典散文作品精选：爱子之心吾乡风俗，给孩子取名常用“丫头”，“小狗”，“和尚”等。
倘到村庄上去调查起来，可见每个村庄上名叫丫头的一定不止一个，有大丫头，小丫头等;名叫和尚的也一定不止一个，有三和尚，四和尚等。
不但村庄上如此，镇上，城里，也有着不少的丫头，小狗和和尚。
名叫丫头的有时是一个老头子。
名叫小狗的有时是一条大汉，名叫和尚的有时是一个富商。
我在闻名见面时，往往忍不住要笑出来。
这种名字当然不是本人自己要取的，原是由乳名沿用而来的，但他们的父母为什么给他们取这种乳名呢?窥察他们的用意，大概出于爱子之心。
这种人的孩子时代大概是宠儿或独子。
父母深恐他们不长养，因而给他们取这种名字。
为什么给孩子取名丫头，小狗，或和尚，孩子便会长养呢?窥察他们的理论是这样：世间可贵的东西往往容易丧失，而贱的东西偏生容易长养。
故要宠儿或独子长养，只要在名义上把他们假装为贱的，死神便受他们的欺骗，不会来光顾了。
故普通给孩子取名，大都取个福生，寿生，富生，或贵生;但给宠儿或独子取名，这等好字眼都用不着。
并非不要他有福，有寿，大富，大贵，只因宠儿或独子，本身已经太贵而有容易丧失的危险。
欲杜死神的觊觎而防危险，正宜取最贱的称呼。
他们以为世间贱的东西，是女人，畜生和和尚。
故宠儿或独子的名字取了“丫头”，“小狗”，或“和尚”，死神听见了便以为他真是丫头，真是和尚，或者真是一只小狗，就放他壮健地活在世上了。
“丫头”这称呼，在吾乡有两种用法：镇上人称使女为丫头，乡下人称女儿为丫头。
无论为使女或女儿，总之，丫头就是女孩子。
女人是贱的，女孩子是女人中之小者，故丫头犹言“小贱人”。
以此称呼宠儿或独子给死神听，最为稳当。
故一村之中，名叫丫头的一定不止一个。
畜生的践，不言可知，但其中最贱的是狗，因为它是吃屎的。
故宠儿独子只要实际不吃屎，不妨取名小狗。
丰子恺的儿童作品丰子恺是中国现代儿童文学的重要作家之一，他的儿童作品广受欢迎，深受青少年喜爱。
他的作品以幽默、风趣的笔调和生动的人物形象而著称。
下面将介绍几部丰子恺的经典儿童作品。
《小猴子捞月亮》是丰子恺的一部优秀作品。
故事讲述了一只调皮的小猴子，它看见月亮在水中倒影，想要捞起来。
于是它跳进水中，却始终无法捞到月亮。
小猴子不断尝试，最终明白了月亮的真实形态。
这个故事给孩子们传递了一个深刻的寓意：不能被表象所迷惑，要善于思考和探索真理。
《大闹天宫》是丰子恺改编自中国古代神话故事《西游记》的儿童剧本。
故事讲述了孙悟空带领他的猴子朋友们大闹天宫的经历。
丰子恺以幽默诙谐的笔调，生动形象地描绘了孙悟空的机智和勇敢，以及他与天宫众神之间的斗争。
这个故事不仅展示了中国古代神话的魅力，也传递了勇敢、智慧和友谊的重要价值观。
《小飞侠》是丰子恺创作的一部以儿童为主角的故事集。
故事中，小飞侠是一个勇敢而聪明的男孩，他帮助了许多需要帮助的人，并与各种奇幻的生物展开了冒险。
每个故事都有一个小小的寓意，让孩子们在阅读的同时获得了一些人生启示。
丰子恺通过这部作品，展现了儿童的天真和勇敢，传达了友谊和正义的重要性。
《小蝌蚪找妈妈》是丰子恺的一部经典绘本作品。
故事讲述了一只小蝌蚪在池塘中寻找妈妈的过程。
小蝌蚪遇到了许多动物，它们都不是小蝌蚪的妈妈。
最后，小蝌蚪终于找到了自己的妈妈。
这个故事通过小蝌蚪的冒险，表达了母爱的伟大和无私。
它让孩子们明白了家庭的重要性，并激发了他们对亲情的热爱和珍惜。
丰子恺的儿童作品以其独特的风格和深刻的寓意而备受喜爱。
他的作品不仅给孩子们带来欢乐和启发，也让他们学会思考、探索和感悟。
丰子恺用他幽默风趣的笔调，以及丰富多彩的想象力，为孩子们创造了一个奇妙而有趣的世界。
他的儿童作品不仅在中国受到广泛的赞誉和影响，也在世界范围内得到了肯定和推崇。
通过阅读丰子恺的作品，孩子们不仅可以获得阅读的乐趣，还可以培养他们的想象力、思维能力和审美情趣。
高三语文注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
4.本试卷主要考试内容:高考全部内容。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读1 (本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一:按照西方文艺理论的思想，文学和绘画分属不同的艺术门类。
文学是时间艺术，绘画是空间艺术，它们之间有着严格的界限。
与西方强调分界不同，中国传统理论中似乎更强调文学与绘画的同一关系，即“文画互通”，绘画与文学相结合。
在东方，特别是在中国，“文画互通”有悠久的历史传统。
中国古代有许多画家本身又是文学家、诗人，他们的作品常受到文学作品的影响，诗画合一、文画合一，这在中国古代是常见的文艺现象。
谢灵运，山水诗的开创者，就把绘画的色彩、光线、远近、构图都运用到山水诗的创作中，“池塘生春草，因柳变鸣禽”“春晚绿野秀，岩高白云屯”“野旷沙岸净，天高秋月明”都是一幅幅鲜明的图画。
丰子恺曾经自谓“要沟通文学与绘画的关系”。
他在《中国画的特色——画中有诗》《绘画与文学》《绘画概说》《艺术修养基础》等论文和著作中研究过中国古代绘画与文学的关系，指出“中国画大都多量地含着文学的分子”即使是画石、画竹，因为是赞美石的灵秀、竹的清节，也不能说与文学全无关系”。
他研究了从两汉直至明清的中国绘画，认为自从王维以后，“画中有诗”成为中国画的一般特色，尤其是到了宋代，画院的试法就是直接把文学与绘画拉到一起，即“用一句古诗为试题，使画家巧运其才思，描出题目的诗意”。
丰子恺立志沟通绘画与文学两种艺术形式，凭借自己深厚的文学修养，给绘画注入丰富的文学因素，他自己也是“文画互通”这一理论的实践者。
虽然丰子恺最初是以绘画走上艺术之路，但他在1962年回顾自己40年文艺生涯时说:“综合来看，我对文学，兴趣特别浓厚。
2024届高考语文中国现代文学专题训练：丰子恺作品阅读下面的文字，完成下列小题。
初冬浴日漫感丰子恺离开故居一两个月，一旦归来，坐到南窗下的书桌旁时第一感到异样是小半书桌的太阳光。
原来夏己去，秋正尽，初冬方到，窗外的太阳已随分南倾了。
把椅子靠在窗缘上，背着窗坐了看书，太阳光笼罩了我的上半身，它非但不像一两月前地使我讨厌，反使我觉得暖烘烘地舒适。
这一切生命之母的太阳似乎正在把一种祛病延年，起死回生的乳汁，通过了他的光线而流注到我的体中来。
我掩卷瞑想：我吃惊于自己的感觉，为什么忽然这样变了？前日之所恶变成了今日之所欢；前日之所弃变成了今日之所求；前日之所仇变成了今日之所恩。
张眼望见了弃置在高阁上的扇子，又吃一惊。
前日之所欢变成了今日之所恶；前日之所求变成了今日之所弃；前日之所恩变成了今日之所仇。
忽又自笑：“夏日可畏，冬日可爱”，以及“团扇弃捐”，乃古之名言，夫人皆知，又何足吃惊？于是我的理智屈服了。
但是我的感觉仍不屈服，觉得当此炎凉递变的交代期上自有一种异样的感觉，足以使我吃惊。
这仿佛是太阳已经苍山而天还没有全黑的傍晚时光：我们还可以感到昼，同时已可以感到夜。
又好比一脚己跨上船而一脚尚在岸上的登舟时光：我们还可以感到陆，同时已可以感到水。
我们在夜里固皆知道有昼，在船上固皆知道有陆，但只是“知道”而己，不是“实感”。
我久被初冬的日光笼罩在南窗下，身上发出汗来，渐渐润湿了衬衣。
当此之时，浴日的“实感”与挥扇的“实感”在我身中混成一气，这不是可吃惊的经验么？于是我索性抛书，躺在墙角的藤椅里，用了这种混成的实感而环视室中，觉得有许多东西大变了相。
有的东西变好了：像这个房间，在夏天常嫌其太小，洞开了一切窗门，还不够，几乎想拆去墙壁才好。
但现在忽然大起来，大得很！不久将要用屏帏把它隔小来了。
又如案上这把热水壶，以前曾被茶缸驱逐到碗橱的角里，现在又像纪念碑似地矗立在眼前了。
棉被从前在伏日里晒的时候，大家讨嫌它既笨且厚，现在铺在床里，忽然使人悦目，样子也薄起来了沙发椅子，曾经想卖掉，现在幸而没有人买去。
丰子恺短篇散文杨柳赏析丰子恺短篇散文杨柳赏析《杨柳》是丰子恺散文作品。
本文通过赞美杨柳“贱”而有用、高而能下的品质，体现了作者在处世待物上超越世俗名利欲念的人生观念。
以下是小编帮大家整理的丰子恺短篇散文杨柳赏析，欢迎大家分享。
《杨柳》丰子恺因为我的画中多杨柳树，就有人说我喜欢柳树；因为有人说我喜欢柳树，我似觉自己真与杨柳树有缘。
但我也曾问心，为甚么喜欢杨柳？到底与杨柳树有甚么缘？其答案了不可得。
原来这完全是偶然的：昔年我住在白马湖上，看见人们在湖边种柳，我向他们讨了一小株，种在寓屋的墙角里。
因此给这屋取名为“小杨柳屋”，因此常取见惯的杨柳为画材，因此就有人说我喜欢杨柳，因此我自己似觉与杨柳有缘。
假如当时人们在湖边种荆棘，也许我会给屋取名为“小荆棘屋”，而专画荆棘，成为与荆棘有缘，亦未可知。
天下事往往如此。
但假如我存心要和杨柳结缘，就不说上面的话，而可以附会种种理由上去。
或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它象小蛮的腰，或者说我爱它是陶渊明的宅边所种的，或者还可援引“客舍青青”的诗，“树犹如此”的话，以及“王恭之貌”、“张绪之神”等种种古典来，作为自己爱柳的理由。
即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。
天下事又往往如此。
也许我曾经对人说过“我爱杨柳”的话。
但这话也是随便的，空洞的。
仿佛我偶然买一双黑袜穿在脚上，有人问我“为甚么穿黑袜”时，就对他说“我喜欢穿黑袜”一样。
实际，我向来对于花木无所爱好；即有之，亦无所执着。
这是因为我生长穷乡，只见桑麻、禾黍、烟片、棉花、小麦、大豆，不曾亲近过万花如绣的园林。
只在几本旧书里看见过“紫薇”、“红杏”、“芍药”、“牡丹”等美丽的名称，但难得亲近这等名称的所有者。
并非完全没有见过，只因见时它们往往使我失望，不相信这便是曾对紫薇郎的紫薇花，曾使尚书出名的红杏，曾傍美人醉卧的芍药，或者象征富贵的牡丹。
我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有甚么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。
丰子恺作品读后感导读: 丰子恺作品读后感（一）寒假期间，我读了《丰子恺儿童文学》，我非常喜欢读这本书。
丰子恺是我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家，是一位卓有成就的文艺大师。
《丰子恺儿童文学》这本书中收录的故事，是丰子恺在70年前的《新少年》里连载的作品，里面记录的是几个喜欢美术的小孩子的经历。
书中有很多丰子恺的漫画作品，很漂亮。
里面的故事更是有趣极了！其中有一篇《儿童节前夜》，讲了一个叫逢春的孩子和她的弟弟如金、及同学华明，三个人一起尝试做书签的故事。
你们可能会问：做书签不是很好做吗？丰子恺为什么偏偏写这个呢？我告诉你们吧：他们可不是用一般的水彩笔画的，而是用山芋做的“刻版画”书签。
他们是先在纸上画出想要刻的图案，华明和弟弟觉得刻图案简单，就先把图案刻在山芋上，逢春觉得太便宜他们，因为这是比较容易的工作。
之后，逢春自己把题字和年号给小心地刻上。
接着他们把刻好的山芋粘在厚厚的黄纸上，再把黄纸放在外面晾干。
这就完成了制作书签的刻印工具。
第二天早晨，华明逢春和如金到外面爬上一棵大树，发现周围有很多三原色混合的颜色，华明提议：“我们用三原色——红黄蓝来印刷书签怎么样？”大家觉得华明这个意见很不错。
回到家里，华明来印红色，如今印黄色，逢春印蓝色。
他们干得很起劲儿，一直干到姆妈叫他们吃中饭。
红黄蓝三原色的书签就这样制作好了。
这本书大概每个故事都有写逢春、华明和如金他们创作作品，能让读者从其中了解很多美术创作的知识。
丰子恺先生的文字功底特别棒，故事的语言也非常生动、活泼，小孩子都会喜欢看的。
我就经常读着读着就大声跟妈妈说：“太好看了！”我去美国的时候，把这本书一直带在身边。
同学们，你想不想看看？丰子恺作品读后感（二）丰子恺是一个最具艺术气质的艺术家，他多情善感，才华横溢。
他有个雅号叫“丰柳燕”，因为他爱青青的杨柳树，也爱呢喃不休的春燕。
在他的漫画中，杨柳与燕子的形象比比皆是，氤氲着江南水乡的春光，天地钟灵的才子气息。
丰子恺画作【1】丰子恺画作【1】
牧童横笛
日长耕作罢闲步晚风前牛背安眠好春郊草味鲜
卖将旧斩楼兰剑买得黄牛教子孙.
卖将旧斩楼兰剑买得黄牛教子孙.
年丰牛亦乐,随意过前村。
杨柳岸晓风残月
云霓
水车
云霓
山涧清且浅可以濯吾足
春水满四泽
贫贱江头自浣纱
水藻米浮苔半湿綄纱人去不多时
水藻米浮苔半湿綄纱人去不多时
水藻米浮苔半湿綄纱人去不多时
张家长李家短
张家长李家短
洗砚写春光
《树居图》--- “家住夕阳江上村，一弯流水绕柴门。
种来松树高于屋，借与春禽养子孙。
”
“家住夕阳江上村，一弯流水绕柴门。
种来松树高于屋，借与春禽养子孙。
”
《树居图》--- “家住夕阳江上村，一弯流水绕柴门。
种来松树高于屋，借与春禽养子孙。
”
《树居图》--- “家住夕阳江上村，一弯流水绕柴门。
种来松树高于屋，借与春禽养子孙。
”
《树居图》--- “家住夕阳江上村，一弯流水绕柴门。
种来松树高于屋，借与春禽养子孙。
”
《树居图》--- “家住夕阳江上村，一弯流水绕柴门。
种来松树高于屋，借与春禽养子孙。
”
旧时王谢堂前燕
归来报明主恢复旧神州
晚归图
星期六之夜
提携
唱歌归去
今年几岁？
欲上青天揽明月
KISS
KISS
某父子
八十公公八岁孙
某夫妇
花见白头人莫笑, 白头人见好花多。
长孙抱幼子
满眼儿孙身外事，闲梳白发对斜阳。
