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一、基础知识、基本技能1．下列各组词语中，字形没有错误的一项是（）（3分）A．倾泄嗜好贻误无可辨驳B．清冽霎时歆羡朝三幕四C．缈茫兑现绰约心悦成服D．鞭笞札记菜畦百无聊赖【答案】D【考点定位】识记并正确书写现代常用规范汉字。
能力层级为识记A。
【技巧点拨】常见别字的类型：（1）因字形相近写成别字；（2）因字音相同或相近而致别；（3）音同形近：（4）受前后字偏旁影响而写成别字（5）因不理解字义而致别。
纠正错别字的方法：1、形辨法。
（1）是要注意形体相近的偏旁部首。
（2）是要记清字的笔画。
2、音辨法。
（1）利用字音分析形声字的声旁。
有些形声字，声旁近似，但读音不同，我们可以利用这一点来区别声旁近似的字。
（2）读准字音。
有些字是由于读错了字音而随着就把字写成了别字。
3、义辨法（1）了解一些常见部首的含义（2）对一些词语尤其是成语中的字义理解有误而产生的，需要了解这些字义。
如“泄”与“泻”可用“义辨法”。
2．文中标有横线的地方都是叠音词，应一次填入的正确的一组是（）（3分）月光如流水一般，_____ 地泻在这一片叶子与花上。
_____的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
虽然是满月，天上却有一层_____的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
月光是隔着树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影；_____的杨柳的稀疏的倩影，像是画在荷叶上。
塘中的月色并不均匀；但光与影却有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
A．轻轻薄薄淡淡弯弯B．静静淡淡薄薄柔柔C．轻轻淡淡薄薄柔柔D．静静薄薄淡淡弯弯【答案】D【解析】试题分析：该题考核词语运用。
静静：很安静；很清净。
薄薄：犹稍稍；略微。
淡淡：比喻浅的或不明显的。
该题中关注四个叠音词修饰的中心语分别为：“泻”“青雾”“云”“倩影”，以此对应分析即可，如“薄薄的青雾”“淡淡的云”。
【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。
宁夏高三高中语文月考试卷班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字，完成后面题从科举制度的废除看近代以的文化断裂科举制度的取消对中国现代化造成的困难在于，原有的形成社会精英的方式由此而发生突然的断裂。
正如一些研究者指出的，曾经由科举制度给社会提供的内聚力量，在其后几十年中一直都没有恢复过。
科举制度的取消既然产生如此多的消极后果，这是否可以得出一个保守倒退的结论，即中国根本不应该进行以科举制为核心的教育体制改革？显然不应得出这样的结论。
变革不适应于时代要求的旧制度，毕竟是历史的大趋势。
但采取什么方法，使制度改革可以取得真正的效果，则应是改革者考虑的最为关键的问题。
众所周知，在传统中国农村社会，存在着一个以士绅为主体的精英阶级。
科举制所造成的社会流动性，使中国的农村社会存在着独立于城市的文化系统，这一文化系统是由士绅地主、宗族组织与相应的宗族学校私塾构成的。
在传统科举制度下，农村士绅通过科举所拥有的士绅身份，是保持其在农村中的精英地位的基础。
他们正是借助这一身份与地位，获得社会的尊重，并成为农村社会与文化生活的主导者与组织者。
正如张仲礼先生所指出的，“士绅作为一个居于领袖地位和享有各种特权的社会集团，也承担了若干社会职责。
他们视自己的家乡福利增进与利益保护为己任。
在政府官员面前，他们代表了本地的利益，他们承担了诸如公益活动、排解纠纷、组织修路筑桥、开河建堤等公共工程，此外，还组织地方治安，征税，弘扬儒学，兴建学校等农村社会生活的各项工作。
”在这一文化系统中，由于宗族所拥有的相当数量的学田、义田、义学的存在，相当一部分同族子弟不分贫富均可以通过就读于本族的宗族学校，获得一定的文化知识，并成为农村的准文化人。
据一些国外学者统计，近代以前，中国南方农村不少地区的识字率比20世纪20．30年代更高，这一点很大程度上可以从这种农村精英文化系统所维持的文化生态平衡得到解释。
宁夏中卫中学2016届高三上学期第三次月考语文试卷注意事项：1、本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
第Ⅰ卷第三、四题为选考题，其他题为必考题。
考生做答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
2、请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。
3、保持卡面清洁，不折叠，不破损。
4、作选考题时，考生按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的标号涂黑。
第I卷（阅读题，共70分）甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成l～3题。
丁忧与守制古代作品中，时有关于某官丁忧、某官守制的记述，如《儒林外史》第四回：“先母见背，遵制丁忧”，《寓圃杂记》：“成化初，（陈）缉熙守制于家”，等等。
什么是“丁忧”呢？《尔雅·释诂》：“丁，当也。
”《日知录·期功丧去官》注：“古人凡丧皆谓之忧。
”可知丁忧是值丧、居丧的意思。
丁忧一词源于《书经·说命》：“王宅忧”。
王宅忧就是商王居父丧，宅忧就是丁忧。
古时候，不管是兄弟丧、姊妹丧，还是从父母丧、从兄弟丧，都可以称之为“忧”。
只是到了后来，丁忧才特指遭父母丧或承重祖父母丧（所谓承重，是指长房长孙）。
《日知录·奔丧守制》上说：“《记》曰：奔丧者自齐衰（丧服）以下。
以是古人于期功之丧无有不奔者。
”“期”，指一年的丧服，可见古人遇有祖父母丧、伯叔父母丧、兄弟姊妹都要奔丧。
陶渊明《归去来兮辞》自序“寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免职”即是一例。
后来又将奔丧限制在期服（即一年的丧服）的范围之内。
至明朝洪武二十三年（1390年）才废除了期年奔丧的制度，认为祖父母、伯叔父母兄弟均为一年的丧服，如果都让奔丧守制，有的一个人连遭数丧，或者道路数千里，那就会导致居官日少，更易频繁，旷官废事，于是决定“今后除父母及祖父母承重者丁忧外，其余期服不许奔丧。
”自此以后，相沿成习，奔丧丁忧仅限于父母丧或陌生祖父母丧。
一、现代文阅读（9分）阅读下面的文字，完成1——3题。
在文明之初，中国人与希腊人关于自然的认识也许比较接近。
比如泰勒士（Thales）把自然比作“母牛”，老子则把自然比作“玄牝”——一个巨大而玄妙的母体，他们都倾向于把自然看作一个包括人类在内的、独立的、完整的、充满活力的、拥有自己心灵的生命体。
但在西方，自柏拉图、亚里士多德之后，自然从人的世界中渐渐被分离出来，成为相对于人类社会的另一个世界，一个所谓的“客观世界”。
尤其是到了近代，在西方的主流哲学家如培根、笛卡儿、牛顿的著作中，自然已经被彻底地物质化、实体化，成为一架遵循所谓客观规律运转的机器，成为人类智力认识与把握的对象，成为人类从中谋福利的外在资源。
即使在黑格尔哲学中，也只把自然看作一种“外在的”东西、绝对精神的物质外壳，甚至“只是知性处置的尸体”。
在西方占据主导地位的思想是，人与自然是对立的，人是自然的主宰，是世界的中心。
在中国的历史长河中，人们关于自然的观念，尽管中间也曾有过不同学派的分歧，但就其主流而言，却始终没有背弃那个最初的原点，即人与自然没有截然的界限，总是声气相感、血脉贯通的。
简言之，如杜维明一篇文章中所强调的：中国古代人对宇宙的解释是浑沌的、动态的、循环交替的，那不是物理学的，而是接近生物学、系统论的。
就像瑞士心理学家荣格所说，具有“很明显的精神生理”。
古代中国人在文学艺术创造过程中，“人与自然是声息相通的，他们永远相依为伴”。
其实，刘勰《文心雕龙》一书在开宗明义的“原道篇”中，就反复论述了这样的自然观与文学观：文学之道乃自然之道——天、地、人，三位一体；日月、山川、文章三位一体；形声、文采、心灵，三位一体；“天地之辉光”、“生民之耳目”、“夫子之辞令”亦同为一体。
刘勰的主张，显然也是接近于“生物学”与“精神生理学”的。
它与西方工业社会的思维模式大相径庭，与怀特海、贝塔朗菲的有机整体论、系统论哲学倒是颇为接近的。
20世纪以降，我们借用西方概念形而上学的视野，总是倾向于把此类思维模式看作“原始思维模式”，看作低级的、落后的、幼稚的，甚至愚昧的思维模式。
银川一中2016届高三年级第五次月考语文试卷注意事项：1.本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
从审美的角度来看，龙无疑是古人的一种艺术创造。
它是从鱼、鳄、蛇和云、电、虹等一个个具体物象而来，经过由众多人参与的模糊集合，形成一个建立在各个具体物象之上，又涵蕴着各个具体物象的新的形象。
它的形成过程，是“美”的因素集纳的过程，用一句人们常说的话，就是“源于生活又高于生活”，其间渗透着、灌注着古人的神话猜想、宗教体味、审美快感和艺术情趣。
图腾（Totem），原为美洲印第安鄂吉布瓦人的方言词汇，意思是“他的亲族”。
图腾崇拜的核心是认为某种动物、植物或无生物和自己的氏族有血缘关系，是本氏族的始祖和亲人，从而将其尊奉为本氏族的标志、象征和保护神。
世界各国不少学者，都对图腾崇拜这一既古老又奇特的文化现象做过考察和研究，普遍认为世界上许多民族都曾经有过图腾崇拜，其残余在近现代一些民族中还可以看到。
最早提出龙图腾说的是闻一多。
闻先生在他的一篇专门谈论龙凤的文章中这样说道：“就最早的意义说，龙与凤代表着我们古代民族中最基本的两个单元-——夏民族和殷民族，因为在‘鲧死……化为黄龙，是用出禹’和‘天命玄鸟（即凤），降而生商’两个神话中，人们依稀看出，龙是原始夏人的图腾，凤是原始殷人的图腾（我说原始夏人和原始殷人，因为历史上夏殷两个朝代，已经离开图腾文化时期很远，而所谓图腾者，乃是远在夏代和殷代以前的夏人和殷人的一种制度兼信仰），因之把龙凤当作我们民族发祥和文化肇端的象征，可说是再恰当没有了。
”那么，龙图腾是如何形成的呢？闻先生在他的名篇《伏羲考》中说：龙这种图腾，“是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”；是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”。
宁夏中卫市第一中学2016-2017学年高三第一学期第二次（10月）月考语文试题第I卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）当今画坛，批评家正在变成贬义词，仿佛批评家是隔夜的麻辣汤，全部变了质。
这实在是让人笑不起来的笑话。
我结识的批评家，几乎都是爱读书爱思考的高手，几乎都是有正义感的人物，也是自强不息的奋斗者。
作为批评界的一员，反躬自问：画家蔑视批评家，肯定是有原因的。
究其原因如下：画是有形的诗，讲究直觉与意境。
批评是无形的思，侧重理性与逻辑。
诗与思是宿敌。
柏拉图要把诗人逐出他的理想国，诗人对他也没有好感。
儒家诗圣杜甫“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”的诗句，被儒家思想家朱熹颇为不屑地批评说：“道它作甚？”言下之意是很无聊很没有意思。
书面语言限制了批评的表达。
语言表达的障碍，言不由衷是态度虚伪，词不达意是水平欠佳，言不尽意是效果有限。
“言不尽意，圣人立象以尽意。
”意思是话语不能贴切地、充分地表述思想，于是周文王借用卦象去传达。
卦象的延伸就是画，东汉刘熙解释说：“画，挂也。
”古文挂、卦，音同义同而形似。
这意味着古人认为画画比说话优越。
批评文章通常是即兴的随笔，与写意画相通。
写意画家的作品，不经意的败笔很常见，如同颜真卿打叉画圈的行书或黄宾虹的乱笔，感觉很自然。
批评家的文章却不能有败笔。
批评家如果引经据典，会被讥之为卖弄；不引经据典，批评就成了知心话，说多了则假。
这样的文本，又会被认为没有深度。
如果形而上地议论，画家便指责批评家不会细微地体味作品。
在怀有一流技术的画家看来，批评界人士都是眼高手低、离腔走调的空谈家。
普通画家看批评家，也会像老板看老婆，越看越难看。
广义的批评既有指责，也有赞赏。
凡是自大的画家无不希望批评界赞赏自己而指责他人。
于是，偏重赞赏的批评，除了当事人之外，会受到画坛广泛的排斥，斥之为吹捧。
反之，对于批评界的指责，画家又以外行为由加以抵制。
批评文章如果是艺术品的说明词，就降格为应用文。
绝密★启用前【百强校】2016届宁夏中卫一中高三上学期月考五（期末）语文试卷（带解析）试卷副标题考试范围：xxx ；考试时间：116分钟；命题人：xxx学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________注意事项．1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上第I 卷（选择题）一、选择题（题型注释）1、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 （ ）林语堂先生说，中国的诗歌通过对大自然的感情，医治人们心灵的创痛。
？ ？ ？ ？年华如水静流，中国人是多情的、善感的。
虽然我们不都是诗人，可总会在人生的某种时刻，忽然间诗情上涌： ； 。
那就让我们从寻找中国诗歌的意象开始，从一草一木，从春花秋月开始起程，沿着诗歌的通幽曲径，抵达我们的心灵深处。
①总会有那样一个节点，我们品味人生，心绪万千 ②成年跌宕时，我们谁不曾在诗酒中流连③我们谁不曾登高看水阔山长？我们谁不曾渴望逃离喧嚣，寻访静谧的田园 ④我们谁没有经过春来秋往的涤荡？我们谁没有经历日月交叠的轮转 ⑤总会有那么一个契机，我们想寻找真实的自己 ⑥少年飞扬时，我们谁不曾向往长剑狂歌的豪侠倜傥A ．⑥②④③⑤①B ．⑥③②④①⑤C ．④②⑥③⑤①D ．④③⑥②①⑤试卷第2页，共12页2、下列各句中，没有语病的一句是（ ）A ．五月，工信部发布《关于推进网络提速降费相关政策简要情况》，提出了14条“降费提速”的举措，引起广大网民的广泛讨论与极大关注。
B ．春节前夕，区人民法院执行局及时为农民工发放执行款，为农民工兄弟解燃眉之急，过上一个安乐祥和的春节。
C ．新华水泥厂投入大量财力对厂区所有存在隐患的设备及时进行排查，控制避免了任何细微的安全盲点在厂区任何一个角落里出现。
D ．海港城周边区域环境及配套设施提升立足于绿色、舒适、便捷的生活圈的打造来规划，主要包括绿化景观提升、交通设施提升等封面。
宁夏中卫市第一中学2016届高三上学期第五次月考（期末）语文试题本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，其中第I卷第三、四题为选考题，其它题为必考题，考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
第I卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）下一代触屏手机什么样？不管触屏手机多么方便，有一点你不能不承认：你手指下的东西，一支笔也罢，一片树叶也罢，摸起全像玻璃。
因为目前的触屏技术，还无法赋予虚拟物体以真实的质地感。
人有5种感觉，但在手机和平板电脑上，目前充分实现的只有视觉和听觉，对触觉的模拟还处于初步阶段，味觉和嗅觉则还完全没有。
下一步我们将有望进入超级触屏的时代。
未，虚拟事物将更加逼真地呈现在你的面前，对它们的操作几乎可以跟操作真实物体相媲美。
在指尖这么小的方寸之地，如何才能实现这一点呢？唯有借助触幻觉。
有一种触幻觉叫电振动，这一现象是在1 9 5 3年偶然发现的。
一天，美国化学家爱德华一马琳克洛德接触了一个黄铜制的插座，他注意到，当灯亮时，其表面给人的感觉好像要粗糙些。
通过进一步的实验，他发现正是微羁的交流电导致了这种幻觉。
我们知道，交流电以某种精确的频率振荡。
当你把手指放在通交流电的屏幕上，由于静电吸引，在你手指皮肤下面就有电荷堆积起。
电荷的数量将随着交流电一起振荡，所以在你手指和屏幕之间的静电吸引力也随着时间变化。
当手指在屏幕上移动时，这个静电力将吸住你手指的皮肤，阻碍它移动：由于静电力是周期性变化的，这将诱导你手指上的皮肤也发生周期性振动。
这种轻微的振动将会被手指上的触觉感受器探测到。
由于这类皮肤的振动本质上跟手指滑在像木头、砂纸等毛糙物体表面时的感觉是一样的。
所以大脑就把它解释成了你在触摸质地粗糙的物体。
2010年，美国一位工程师利用电振动制造触幻觉的原理开发了一款具有虚拟质地感的触屏，可以安装在自动取款机、手机上。
测试表明，一般说，高频电流比起低频电流会让屏幕摸起更光滑些。
宁夏中卫市第一中学2016届高三上学期第五次月考（期末）语文试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）下一代触屏手机什么样？不管触屏手机多么方便，有一点你不能不承认：你手指下的东西，一支笔也罢，一片树叶也罢，摸起来全像玻璃。
因为目前的触屏技术，还无法赋予虚拟物体以真实的质地感。
人有5种感觉，但在手机和平板电脑上，目前充分实现的只有视觉和听觉，对触觉的模拟还处于初步阶段，味觉和嗅觉则还完全没有。
下一步我们将有望进入超级触屏的时代。
未来，虚拟事物将更加逼真地呈现在你的面前，对它们的操作几乎可以跟操作真实物体相媲美。
在指尖这么小的方寸之地，如何才能实现这一点呢？唯有借助触幻觉。
有一种触幻觉叫电振动，这一现象是在1953年偶然发现的。
一天，美国化学家爱德华·马林克罗德特接触了一个黄铜制的插座，他注意到，当灯亮时，其表面给人的感觉好像要粗糙些。
通过进一步的实验，他发现正是微弱的交流电导致了这种幻觉。
我们知道，交流电以某种精确的频率振荡。
当你把手指放在通交流电的屏幕上，由于静电吸引，在你手指皮肤下面就有电荷堆积起来。
电荷的数量将随着交流电一起振荡，所以在你手指和屏幕之间的静电吸引力也随着时间变化而变化。
当手指在屏幕上移动时，这个静电力将吸住你手指的皮肤，阻碍它移动：由于静电力是周期性变化的，这将诱导你手指上的皮肤也发生周期性振动。
这种轻微的振动将会被手指上的触觉感受器探测到。
由于这类皮肤的振动本质上跟手指划过像木头、砂纸等毛糙物体表面时的感觉是一样的。
所以大脑就把它解释成了你在触摸质地粗糙的物体。
2010年，美国一位工程师利用电振动制造触幻觉的原理开发了一款具有虚拟质地感的触屏，可以安装在自动取款机、手机上。
测试表明，一般来说，高频电流比起低频电流会让屏幕摸起来更光滑些。
比如，当电流频率在400赫兹时，屏幕摸起来像一张纸，而在80赫兹时，则像凹凸不平的皮革。
原则上，设计者还可以用这个效应来设计具有不同质地感的网页或者应用程序。
2016届宁夏中卫一中高三上学期月考五（期末考试）语文1．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）①他嘻嘻笑着，让酒让菜，，又谈起他的山地生活。
②上面虽有倾盆大雨淋着，我们还是，边走边谈，愈谈愈有味。
③是日席上，唯裴玄与生举觞连饮，，郑心如酒量虽宽，反觉踌躇不安，而有惭色。
A．谈笑自若谈笑自如谈笑风生B．谈笑自如谈笑风生谈笑自若C．谈笑风生谈笑自若谈笑自如D．谈笑风生谈笑自如谈笑自若2．下列各句中，没有语病的一句是（）A．五月，工信部发布《关于推进网络提速降费相关政策简要情况》，提出了14条“降费提速”的举措，引起广大网民的广泛讨论与极大关注。
B．春节前夕，区人民法院执行局及时为农民工发放执行款，为农民工兄弟解燃眉之急，过上一个安乐祥和的春节。
C．新华水泥厂投入大量财力对厂区所有存在隐患的设备及时进行排查，控制避免了任何细微的安全盲点在厂区任何一个角落里出现。
D．海港城周边区域环境及配套设施提升立足于绿色、舒适、便捷的生活圈的打造来规划，主要包括绿化景观提升、交通设施提升等封面。
3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）林语堂先生说，中国的诗歌通过对大自然的感情，医治人们心灵的创痛。
？？？？年华如水静流，中国人是多情的、善感的。
虽然我们不都是诗人，可总会在人生的某种时刻，忽然间诗情上涌：；。
那就让我们从寻找中国诗歌的意象开始，从一草一木，从春花秋月开始起程，沿着诗歌的通幽曲径，抵达我们的心灵深处。
①总会有那样一个节点，我们品味人生，心绪万千②成年跌宕时，我们谁不曾在诗酒中流连③我们谁不曾登高看水阔山长？我们谁不曾渴望逃离喧嚣，寻访静谧的田园④我们谁没有经过春来秋往的涤荡？我们谁没有经历日月交叠的轮转⑤总会有那么一个契机，我们想寻找真实的自己⑥少年飞扬时，我们谁不曾向往长剑狂歌的豪侠倜傥A．⑥②④③⑤①B．⑥③②④①⑤C．④②⑥⑨⑤①D．④③⑥②①⑤阅读下面的文字，完成文小题。
下一代触屏手机什么样？不管触屏手机多么方便，有一点你不能不承认：你手指下的东西，一支笔也罢，一片树叶也罢，摸起来全像玻璃。
因为目前的触屏技术，还无法赋予虚拟物体以真实的质地感。
人有5种感觉，但在手机和平板电脑上，目前充分实现的只有视觉和听觉，对触觉的模拟还处于初步阶段，味觉和嗅觉则还完全没有。
下一步我们将有望进入超级触屏的时代。
未来，虚拟事物将更加逼真地呈现在你的面前，对它们的操作几乎可以跟操作真实物体相媲美。
在指尖这么小的方寸之地，如何才能实现这一点呢？唯有借助触幻觉。
有一种触幻觉叫电振动，这一现象是在1953年偶然发现的。
一天，美国化学家爱德华·马林克罗德特接触了一个黄铜制的插座，他注意到，当灯亮时，其表面给人的感觉好像要粗糙些。
通过进一步的实验，他发现正是微弱的交流电导致了这种幻觉。
我们知道，交流电以某种精确的频率振荡。
当你把手指放在通交流电的屏幕上，由于静电吸引，在你手指皮肤下面就有电荷堆积起来。
电荷的数量将随着交流电一起振荡，所以在你手指和屏幕之间的静电吸引力也随着时间变化而变化。
当手指在屏幕上移动时，这个静电力将吸住你手指的皮肤，阻碍它移动：由于静电力是周期性变化的，这将诱导你手指上的皮肤也发生周期性振动。
这种轻微的振动将会被手指上的触觉感受器探测到。
由于这类皮肤的振动本质上跟手指划过像木头、砂纸等毛糙物体表面时的感觉是一样的。
所以大脑就把它解释成了你在触摸质地粗糙的物体。
2010年，美国一位工程师利用电振动制造触幻觉的原理开发了一款具有虚拟质地感的触屏，可以安装在自动取款机、手机上。
测试表明，一般来说，高频电流比起低频电流会让屏幕摸起来更光滑些。
比如，当电流频率在400赫兹时，屏幕摸起来像一张纸，而在80赫兹时，则像凹凸不平的皮革。
原则上，设计者还可以用这个效应来设计具有不同质地感的网页或者应用程序。
例如，我们可以把电子书的页面做成像真实的纸张一样粗糙。
当然了，这种虚拟的质地感目前让人感觉还不太自然，但有一点可以肯定，未来的手机或者ipad上，任何图标再不会摸起来千篇一律都像玻璃了。
在现实世界中，一个装满东西的筐总比没装东西时提起来更加费劲些。
可是在触屏手机或平板电脑上，一个文件夹不论空的还是满的，用指尖拖动起来并没有区别。
这说明，目前的触屏比起真实世界来还缺少一样元素：力感。
美国科学家伊德科格特正致力于改进虚拟键盘，使它用起来感觉更像真实的键盘：当你按下一个键的时候，你的手指会感到有一股轻微的抵挡力。
科格特的设计也用到了电振动的原理。
他设计的振动发生在两个方向：垂直于屏幕的方向和沿屏幕的水平方向。
所以，最后的效果是两个方向上的振动之合力。
我们只要事先把两个振动调整到合适的“步调”（在物理学上称为相位），这股合力就可以把手指一瞬间推向左边，一瞬间推向右边。
由于振动频率非常高，我们最后所能感觉到的平均效果是，手指在垂直方向遇到了一股阻力。
经测量，这个力大约70毫牛顿，大致相当于按下一个真实的键时所受的抵抗力。
通过这种技术，我们就可以在虚拟键盘上获得真实的按键体验。
总而言之，未来触屏技术将极大地改变我们跟数字世界打交道的方式。
对于信息，我们将不仅局限于看和听，还可以触摸。
在真实世界日益虚拟化的同时，虚拟世界却日益真实化了。
（选自《大科技·科学之谜》2013年第1期，有删改）4．下列关于“触幻觉”的表述，不正确的一项是（）A．借助触幻觉，在触摸屏上，你手指下的任何东西，无论是看、听，还是摸、闻都可以像一件真实的物品。
B．在指尖大小的地方，要达到对虚拟事物的操作与操作真实物体差不多的效果，唯有借助触幻觉。
C．灯亮时插座表面好像变粗糙了，手指放在通交流电的屏幕上移动时会感受到轻微的震动，都可以表明正是交流电导致触幻觉的产生。
D．2010年，美国一位工程师利用电振动制造触幻觉的原理开发了一款可以安装在自动取款机、手机上的具有虚拟质地感的触屏。
5．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．人有5种感觉，但在手机和平板电脑上，目前充分实现的只有视觉和听觉，味觉和嗅觉还完全没有，而对触觉的模拟已经开始。
B．由于大脑能把手指皮肤的周期性振动解释成你在触摸质地粗糙的物体，所以这类皮肤的振动本质上跟手指划过毛糙物体表面时的感觉是一样的。
C一般来说，高频电流比起低频电流会让屏幕摸起来更光滑些。
设计者可以用这个效应来设计具有不同质地感的网页或应用程序。
D．在触屏手机或平板电脑上，一个文件夹不论空的还是满的，用指尖拖动起来并没有区别。
这说明目前的触屏技术还无法让人产生力感。
6．根据原文内容，下列理解和分析准确的一项是（）A．在即将到来的超级触屏时代，触屏手机将极大地丰富人们的触觉体验，使人们对虚拟事物的操作跟操作真实物体毫无差别。
B．科格特设计的振动发生在两个方向：垂直于屏幕的方向和沿屏幕的水平方向。
而我们最后所能感觉到的平均效果是，手指在水平方向遇到了一股阻力。
C．在真实世界日益虚拟化的同时，虚拟世界却日益真实化了。
因此，未来的世界将不会再有虚拟与真实的区别。
D．目前，利用电振动制造触幻觉的原理开发的具有虚拟质地感的触屏，它的虚拟质地感让人感觉还不太自然，有待进一步完善。
阅读下面的文字，完成文后小题。
被诗打败的人【智利】巴勃罗·聂鲁达在我的少年时代，我是那种身披黑斗篷的学生诗人，同当时所有的诗人一样消瘦和缺乏营养。
我刚刚出版了诗集《晚霞》，体重比一根黑羽毛还轻。
我同我的朋友们一起走进一家简陋的下等酒馆。
那是探戈舞风靡和流氓横行的时代。
跳舞突然停止，探戈舞曲就像酒杯砸在墙上似的突然中断。
两个臭名昭著的流氓在舞池当中龇牙咧嘴地互相辱骂。
当一个上前打对方时，对方就退却，桌子后边的一群音乐迷也随着向后躲闪。
那场面就像两个未开化的野人在原始森林的空地上跳舞。
我没有多加考虑就走上前去，不顾自己又瘦又弱，责骂他们：“不要脸的坏蛋，狼心狗肺的家伙，下贱的渣滓，别吵大家了！大家是来跳舞的，可不是来看你们演闹剧的！”他们吃惊地对看一眼，好像不能相信他们听到的话。
身材较矮的那个曾是拳击手，他朝我走来，想揍死我。
若不是极准的一拳猛地把这个猩猩般的汉子打倒在地，他准能达到目的。
是他的对手终于决定给他一拳。
当这个战败的斗士被人像搬麻袋似的抬出去时，当坐在桌旁的人向我们递来酒瓶时，当舞女们向我们投来热情的笑声时，那个打出致命一拳的大汉理所当然地想分享这次胜利的欢乐。
但是，我严词责骂道：“滚出去！你跟他是一路货！”我的得意不久就结束了。
我们穿过狭窄的过道之后，看见一个虎背熊腰的家伙堵住出口——那个被我呵斥的胜利者，他堵住我们的去路，等着进行报复。
“老子正等着你哪。
”他对我说。
他轻轻一推，把我推往一扇门，这时我的朋友们都慌里慌张地跑了。
我急忙扫一眼，看看能不能抓到什么东西进行自卫。
没有，什么东西都没有。
沉重的大理石桌面、铁椅子，我都举不起来。
没有花瓶，连一根别人忘记带走的不值钱的手杖都没有。
“咱们谈谈。
”那人说。
我明白，任何反抗都是徒劳的；我还想到，他大概像面对一只小鹿的美洲豹，在吞下我之前要打量我一番。
我知道，我所能进行的全部自卫，只不过是不让他知道我的恐惧感。
我回手也推他一下，但是动不了他一丝一毫。
他简直是一堵石墙。
他忽然向后扬起头，他那双凶恶的眼睛换了一种神色。
“您是诗人巴勃罗·聂鲁达吗？”他问。
“是的。
”他低下头，继续说道：“我太不幸了！我现在就在自己衷心钦佩的诗人面前，而当面骂我坏蛋的竟是他！”他两手抱着头，悲痛地说：“我是个坏蛋，跟我打架的那个人是可卡因贩子。
我们是世上最卑贱的人。
可是，在我的生活中有一样纯洁的东西，那就是我的未婚妻，我的未婚妻所给予的爱。
巴勃罗，您看看她，您看看她的相片。
我一定要告诉她，您亲手拿过这张相片。
这事儿准会使她高兴。
”他把那张笑吟吟的少女的相片递给我。
“她是由于您，是由于我背诵过您的诗才爱我的。
”他没头没脑地朗诵起来：“一个像我一样悲伤的孩子，跪着从你眼睛深处看着我们……”这时候，门给撞开了。
那是我的朋友们带着武装的援军回来了。
我看见一张张惊讶的脸挤在门口。
我缓缓地走出门去。
那人独自留下，连姿态都没变，继续朗诵道：“为了将要在她血管里燃烧的生命，我这双手不得不杀人。
”他被诗打败了。
【注】巴勃罗·聂鲁达（ 1904-1973），智利著名诗人、诺贝尔文学奖获得者。
19岁出版了第一部诗集《晚霞》，20岁发表了成名作《二十首情诗和一支绝望的歌》，奠定了他在智利乃至世界诗坛的地位。
7．下列对原文有关内容的理解和分析，最恰当的两项是（）（）A．“在我的生活中有一样纯洁的东西，那就是我的未婚妻”“她是由于您，是由于我背诵过您的诗才爱我的”，说明了爱情的力量要远胜于诗歌。
B．本文在故事情节上一波三折，张弛有度，酒馆中的局面出现紧张——缓和——再次紧张——最后缓和的变化，引人人胜，具有很强的可读性。
