岳麓版高中历史必修三
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第一单元复习线索一、古代思想(线索一)韩非思想:法术势相结合,主张建立君主专制的中央集权国家;认为社会不断发展变化,反对儒家是古非今的观点,主张变法革新。
4、墨家思想——墨子(战国)墨子思想:“兼爱、非攻、尚贤、尚力、节用、节葬”墨子的思想代表了下层劳动群众,特别是手工业者的利益,一度成为战国的显学。
(原因:工商食官政策打破;手工业、商业发展;人民渴望和平)墨家思想战国以后,不受人们重视。
(与重农抑商思想兴起有关)5、兵家思想春秋——孙武——《孙子兵法》;战国——孙膑——《孙膑兵法》注意的几个问题:百家争鸣产生的原因和影响?罢黜百家,独尊儒术的影响?宋明理学的影响?明清批判思想产生的原因和影响?文学常识:四书:《论语》《大学》《中庸》《孟子》五经:《诗经》《尚书》《周礼》《易经》《乐经》六易:《诗经》《尚书》《周礼》《易经》《乐经》《春秋》六艺:礼、乐、射、御、书、数诗经六艺:风、雅、颂、赋、比、兴细节整理:在人性问题上持相反观点的:孟子(性善说)和荀子(性恶说)在人与自然关系问题上持相反观点的:荀子(知天命而用之,人定胜天)庄子(天与人不相胜)四个集大成者:荀子——战国时期百家思想的集大成者韩非——法家思想的集大成者朱熹——理学的集大成者王阳明---心学的集大成者注意:其中儒家、道家、法家三家思想是对中国传统思想影响最深远的。
二、古代科技(线索二)第二单元复习线索本单元有两大线索。
一、艺术(包括书法、绘画、戏剧);二、文学(包括诗歌、小说)。
在引导学生复习时以表格形式体现。
具体如下:汉字的演变:新石器时期的刻画符号----------- 文字的雏形商代的甲骨文---------------------- 最早成熟的文字商、周的金文---------------------- 铸在青铜器上的文字秦代的小篆------------------------- 文字统一(先小篆,后推广隶书)篆刻艺术秦汉时代----------篆刻的标志性时期宋元后,书画家开始用印章来给书画作品加印明中叶以后--------------------篆刻成为真正的一门艺术中国古代绘画的特点中国古代绘画的独特风格:存在写实为主的宫廷画和民间画与写意为主的文人画的两大风格;融诗书画印为一体;不求形似,注重个人主观性情的抒发;表现手法自由灵活。
岳麓版新课标历史必修三第十一课梨园春秋1. 产生背景:原始时代,以可怕的形象来驱逐恶魔,形成了一种巫术仪式一一“傩”2. 傩的发展:先秦汉唐祭祀中傩仪3. 傩仪与戏剧起源的关系:服饰绚丽,载歌载舞,蕴涵古代戏曲的萌芽。
%1知识分子地位低下在儒家思想占统治地位的封建社会中,诗文被认为是正统的艺术,而戏曲则被视为旁门左道。
故元代以前的戏曲类艺术多为优伶、艺妓等下层人物为之,不受文人们重视,因此也很难产生高品位的作品。
到元代这种情况发生了变化,涌现出许多著名的剧作家和高品位的戏曲作品。
使元曲成为与唐诗、宋词并称的我国文学史上三大瑰宝之一。
为什么许多元代的文人纷纷将一腔才情宣泄在戏曲创作之中?元代知识分子的地位很低,蒙古灭金后,停止科举考试将近80年,文人入仕的机会相对地说要少多了,学而优则仕的愿望难以实现,就只好把一腔热情付诸笔端。
元朝把人分十等,一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐,知识分子的地位仅高于乞丐,被打入了社会的底层,使他们有机会接触下层社会的群众,有机会了解底层群众的生活和情感,体会底层人民的痛苦和愿望。
他们较高的文化修养、广博的学识,推动了元杂剧的文学艺术水平,使之逐渐演变为一种成第10课梨园春秋-、戏剧起源和发展原始时代的傩仪(萌芽)宫廷宴乐,杂技百戏(元素)梨园(教练场所)瓦舍(娱乐场所)宋代南戏(完备形式)元杂剧表演形式和特点1优化设计2预习新课作业布置三、总结:对于戏曲艺术,我们当代人的态度大多是淡漠,排斥,不愿触碰;可是只要我们用心地了解了它接触了它,就不能为他强大的艺术魅力所感动;不仅是戏曲艺术,中国的诗歌、书法、绘画等所有这些从中国人灵魂里,骨髓里提炼和沉淀下来的中国传统文化,都是极其宝贵极其华丽的。
可遗憾的是,我们当今的社会当今的国民对她却那样淡漠甚至嘲讽。
所以这就更增重了我们这些人肩头的任务,我们文科人,理应为往圣继绝学,在这样的环境下,更应该不负这样的使命,我们应该更多地了解传统文化,弘扬传统文化,用我们的一点力量,让更多的人认识我们美丽的文化,我们可爱的中国。
岳麓版高中必修三历史知识点岳麓版高中必修三历史知识1孔子与老子一、孔子的学说——儒家1、生平:春秋鲁国人,“三家一创”——思想家、政治家、教育家儒家学派的创始人;2、文化典籍:整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等3、学说:①政治学说:A、“仁”(仁者爱人)B、“礼”(“克己复礼”)C、“为政以德”②哲学观点:“敬鬼神而远之”、优先解决人世间的实际问题。
③教育思想:A办私学、打破了奴隶主垄断教育的局面B教育对象:“有教无类”(影响最深远,打破官教限制)C教育方法:“因材施教”D学习态度:“知之为知之,不知为不知”;“当仁不让于师”E学习方法:“温故而知新”;“学而不思则罔,思而不学则殆”;4、历史地位:①为儒家思想成为中国传统文化的主流奠定了基础,在世界文化史上也具有重要影响。
②当时未受到重视,所倡导的儒家思想体系被后人发扬光大,成为中国传统文化的主流。
③在世界文化史上具有重要的影响。
④后人整理孔子言行为《论语》,尊孔子为圣人,历世景仰。
二、老聃《道德经》——儒家1、生平著述:道家学派创始人;《道德经》2、学说:①哲学思想:A、“道”是天地万物的本源,“天法道,道法自然”;否定“天命论”。
B、朴素辩证法思想:事物有矛盾对立面,并可互相转化;②政治学说:“无为而治”,“小国寡民”3、历史地位:①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家②思想体系博大精深,对中国文化,包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远的影响。
补充:1.孔子思想对我们今天的社会主义建设的意义执政者应该以民为本,制定政策要人性化,有利于调整人际关系,稳定社会秩序,构建和谐社会。
岳麓版高中必修三历史知识2战国时期的百家争鸣(一)诸子百家:春秋战国时代表各阶层,各派政治力量的学者或思想家所创立的诸多学派。
诸子百家代表:儒家——孔子、孟子、荀子;道家——老子、庄子;墨家——墨子;法家——商鞅、韩非子;兵家:——孙子、孙膑。
高中岳麓版历史必修3第三单元岳麓版历史必修3第三单元是高中历史课程中非常重要的一部分,主要内容包括了我国古代历史中的一个重要时期:从西周到春秋时期。
这段时期是中国古代历史中非常重要的一个时期,全国各地的诸侯国经常发生战争,同时也出现了一些著名的思想家、历史名人和文化品牌。
首先,我们要对于西周和春秋时期的一些历史背景有一定的了解。
西周时期是中华文明的一个重要时期,这个时期的中国社会基本进入了一个奴隶社会,他们基本上没有任何私有财产和社会地位,处在一种非常较低的地位上。
春秋时期则是在周朝末年,宗法制度已经逐渐瓦解,封建战国时代即将到来,人们在这一时期从中得到了各种啟示。
春秋时期是一个很复杂的时期,每个诸侯国都在互相竞争争夺土地和权力,这段时期也是一个文化繁荣的时期,诸侯国之间的互相比较也促进了文学、艺术以及讲学的繁荣。
同时,春秋时期还发生了著名的“重耳逃归”事件,让我们对于这一时期有更具体的了解。
孔子是春秋时期的一位思想家和文化名人。
孔子的《论语》是中国古代四大经典之一,也是中国文学史上的经典之作。
孔子的思想体系对于历史和文化发展也产生了巨大的影响,他提倡家族制,认为家族制可以维护和谐的社会环境,同时也是维护国家全局的重要组成部分。
孔子善于归纳总结,他关注人类的自由和幸福,笃信教育可以唤起人的良心,主张观察自己立身、探求到底、修身养性,并提出“仁义礼智信”五条人生准则,为后来的思想及人类社会发展奠定了重要基础。
在春秋时期,韩非子也是一位非常著名的思想家,他认为统一的国家应该采用集权制度,集权的国家应该由一位大权威主义者来主导,以实现国家的长期稳定和发展,他也反对贵族派,反对家族制度,发展了法治和行政管理。
韩非子因其杰出的思想及作品,在中国历史上被誉为“三个秦始皇之后的第一政治家”。
另外,还要提到晋国政治家齐物子,他提出了著名的“人定胜天”观点,认为人的聪明智慧可以超过自然规律的制约,并在历史上影响了许多人的思想和理论。
高中岳麓版历史必修3第一单元高中岳麓版历史必修3第一单元是围绕着“变革时代中的中国”这个主题展开的,这一主题包含了从晚清末年到中国共产党建立的历史进程,是中国历史中非常重要的一部分。
本文将从三个方面来探究高中岳麓版历史必修3第一单元的内容,分别是教材概述、知识点解析和学习方法建议。
一、教材概述高中岳麓版历史必修3第一单元,共分为六个章节,分别是“晚清末年的政治动荡”、“清末新政”、“辛亥革命”、“内忧外患之下的民主主义探索”、“五四运动”和“中国共产党的创建”。
这六个章节涵盖了中国近代史的重要事件和进程,其中“辛亥革命”是中国历史上第一次近代化运动的高峰,而“五四运动”则是中国现代化的伊始,而中国共产党的创建,则是中国历史发展的重要节点。
二、知识点解析1. 晚清末年的政治动荡(第1章)这一章节主要介绍了晚清时期中国面临的政治动荡和社会困局。
内容包括太平天国运动、乡民思潮和洋务运动等。
2. 清末新政(第2章)该章节主要介绍了清朝末年的政治改革,包括戊戌变法和康有为、梁启超等改良派人物的思想。
3. 辛亥革命(第3章)辛亥革命是中国历史上近现代革命的开端,也是较为深刻的一次政治变革。
该章节介绍了辛亥革命的政治、武装和文化三个层面。
4. 内忧外患之下的民主主义探索(第4章)内忧外患之下的民主主义探索,是指中华民族在国家面临多重困境时,积极探索西方民主制度之路。
该章节主要介绍了“新文化运动”和“五四运动”。
5. 五四运动(第5章)五四运动是中国现代化进程的重要节点,是中国近代史上的一次伟大变革。
在该章节中,我们可以看到五四运动对中国的影响,包括推动了现代化进程、开启了民主革命和思想解放等。
6. 中国共产党的创建(第6章)中国共产党是中国革命的领导力量,它的创建标志着中国革命历史的新纪元。
该章节介绍了中国共产党的创建过程和历史背景。
三、学习方法建议1. 精读教材和笔记学习历史,首先要做的就是精读教材和笔记。
岳麓版高中历史必修三《孔子与老子》教学设计福建省泉州市南安侨光中学林小静本专题课标要求:知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣形成的重大意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
其中,本课的课标要求为:知道儒家和道家,了解孔子和老子两位思想家,了解儒家思想的形成。
教材分析:本课内容包括两部分,其一介绍孔子的主要思想主张及其地位;其二介绍老子的主要思想及其地位。
层次分明,条理清楚。
学情分析:对于孔子和老子这两位思想家,学生在以往的学习稍有涉及,有所了解,但未必有深刻的体会。
本课的学习将使学生温故知新,对这两位思想家的主张有较深的理解,领会中国传统文化的博大精深以及尝试着将书本知识运用于现实。
教学目标知识与能力:知道孔子和老子,了解他们的主要思想,了解儒家和道家的形成,理解孔子和老子的思想在中国传统文化史上的地位。
过程与方法:通过对《论语》《道德经》摘录的阅读分析,知道孔子和老子的主要思想;通过模拟孔子问答,体会孔子的主张和价值;通过对崔英杰案的思考和1987年美国国情咨文引用老子话语的分析,领会孔子、老子的思想对社会现实的作用。
情感态度价值观:认识儒家的社会责任感和道家的智慧并从中汲取营养;认识孔子和老子的思想的价值。
重点:知道孔子的主要思想;理解孔子思想的现实意义难点:理解“仁”、“礼”、“道”等概念;体会老子思想的智慧之处及对现实的指导作用教学方法:本课采用体验式学习方法,具体做法是:模拟孔子问答,理解孔子的主张;结合现实分析孔子和老子思想在现代社会中的运用,认识中国传统文化的价值;用谈话法了解老子思想,体会其智慧。
教学过程:(课前)展示本课相关图片,让学生提前进入学习氛围。
(导入)“中国之教,得孔子而后立;中国之政,得秦皇而后行;中国之境,得汉武而后定。
三者皆中国之所以为中国也。
”(新课学习)一、孔子及其思想(一)孔子的主要活动和历史地位通过一组图片了解孔子的主要活动和历史地位。
岳麓版高中历史必修三全部全册精品说课稿第一单元中国古代思想宝库第1课孔子与老子说课稿大家好!我说课的内容选自岳麓书社出版的普通高中课程标准试验教科书高二历史必修三文化发展历程》中的第一课《孔子与老子》。
下面,我将从以下几个方面来谈一谈本人对这一课的理解和设计:一.说教材1、教材的地位和作用本课的《课程标准》要求:“认识春秋时期的思想文化状况,了解孔子和老子的思想及影响。
”本套教材将孔子、老子列为第一课,突出了孔子和老子在古代主流思想中的地位。
通过本课的学习,使学生认识到我国古代思想文化的成就,培养学生对民族文化的自豪感。
2、教学目标(1)知识与技能知道孔子和儒家,老子和道家,理解孔子和老子思想的主要方面及其内在关系,了解孔子和老子的主要思想及其在中国传统文化上的地位。
(2)过程与方法通过概括孔子和老子思想的各个方面及其关系,培养学生分析和归纳问题的能力;通过对孔子、老子思想体系的评价,运用历史唯物主义的基本观点分析历史现象,从不同的角度发现、提出问题,并在教师的引导下主动探讨解决问题的方法和答案,培养学生正确评价历史问题的能力。
(3)情感态度与价值观通过对历史文化名人的学习,使学生增强对祖国传统文化的认同感,对祖国和全人类的人类思想文化遗产要自觉传承,在学习历史知识的过程中,通过对历史现象的恰当评价,培养健康的审美情趣,和形成正确的世界观和人生观。
3、教学重点与难点[确定及依据]之道孔子的主要思想,理解孔子思想的现实意义。
因为本专题着重讲述“中国古代主流思想的演变”,孔子学说是儒家思想的开端。
而儒学是中国古代的主流思想,儒学在当今中国乃至世界影响深远。
二.说学生,也就是学情分析1.高二的学生有强烈的好奇心和求知欲,思想活跃,具有了一定的独立思考的能力和初步的辩证分析问题的能力。
2.对于孔子和老子两位思想家,学生在以往的学习中已经有一定的涉足和了解,但未必有深刻的体会和较为全面的理解。
三.说教法.学法(一)说教法。
新课标岳麓版高中历史必修3全册课后答案第1课◆阅读与思考一是因为儒家学派以“仁”为核心,以中庸辩证为思想方法,重血亲人伦,重现世事功,重实践理性,重道德修养。
二是在历史观方面,将捍卫三代典章文物当做自己的神圣使命,同时亦不排斥对不符合时代潮流的礼俗政令加以适当的变通修改。
三是它设计出一整套安定邦家的方案,为巩固政教体制提供了切实可循的途径。
正因为如此,儒家学派成为中国传统文化的正宗。
◆解析与探究1.孔子主张把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置,对鬼神敬而远之。
2.材料一反映了上帝了解人民的疾苦。
这种天命观是符合人们的想法的。
材料二剔除了“天命”人格神的绝对权威,主张无为而治。
反映了没落贵族对人类社会的发展持消极、悲观的态度。
材料三反映了孔子并不否认天命鬼神的存在,但对鬼神的存在持怀疑态度。
◆自我测评L.孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”。
孔子对“仁’’学思想最核心的解释是“仁者爱人’,为此必须遵循“忠恕”之道。
孔子还提倡“为政以德”,要求统治者爱惜民力。
“礼”即“克己复礼”。
2.孔子的教育思想主要有:“有教无类’’的办学思想,有利于使受教育者的范围得到扩大;“因材施教”的教学思想有利于针对学生不同的特点,采取特殊的方法启发诱导;“知之为知之,不知为不知”、学与思结合的学习思想也有重要意义。
他在教育上的思想对后世产生了深远的影响。
3.老子将“道”抽象化,概括为普遍的、无所不包的最高哲学概念。
即“道”,是凌驾于天之上的天地万物的本原。
“天法道,道法自然”,剔除了“天命’’人格神的绝对权威。
第2课◆阅读与思考“百家争鸣”局面的出现,并非偶然,有着深刻的社会原因。
春秋战国时期是一个社会大变动的时期,社会经历着深刻的变革。
这场变革涉及经济、政治、文化各方面。
(1)经济上,井田制瓦解,封建经济发展,为学术文化的繁荣提供了物质条件。
(2)政治上,王室衰微,诸侯争霸,士大夫崛起。
各种力量对社会变革的现实发表不同的看法,提出改革时弊的各种方案;加上新的统治阶级还未有绝对的权威,人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约,尽可畅所欲言。
岳麓版高中历史必修三
《孔子与老子》教学设计
福建省泉州市南安侨光中学林小静
本专题课标要求:知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣形成的重大意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
其中,本课的课标要求为:知道儒家和道家,了解孔子和老子两位思想家,了解儒家思想的形成。
教材分析:本课内容包括两部分,其一介绍孔子的主要思想主张及其地位;其二介绍老子的主要思想及其地位。
层次分明,条理清楚。
学情分析:对于孔子和老子这两位思想家,学生在以往的学习稍有涉及,有所了解,但未必有深刻的体会。
本课的学习将使学生温故知新,对这两位思想家的主张有较深的理解,领会中国传统文化的博大精深以及尝试着将书本知识运用于现实。
教学目标
知识与能力:知道孔子和老子,了解他们的主要思想,了解儒家和道家的形成,理解孔子和老子的思想在中国传统文化史上的地位。
过程与方法:通过对《论语》《道德经》摘录的阅读分析,知道孔子和老子的主要思想;通过模拟孔子问答,体会孔子的主张和价值;通过对崔英杰案的思考和1987年美国国情咨文引用老子话语的分析,领会孔子、老子的思想对社会现实的作用。
情感态度价值观:认识儒家的社会责任感和道家的智慧并从中汲取营养;认识孔子和老子的思想的价值。
重点:知道孔子的主要思想;理解孔子思想的现实意义
难点:理解“仁”、“礼”、“道”等概念;体会老子思想的智慧之处及对现实的指导作用
教学方法:本课采用体验式学习方法,具体做法是:模拟孔子问答,理解孔子的主张;结合现实分析孔子和老子思想在现代社会中的运用,认识中国传统文化的价值;用谈话法了解老子思想,体会其智慧。
教学过程:
(课前)展示本课相关图片,让学生提前进入学习氛围。
(导入)“中国之教,得孔子而后立;中国之政,得秦皇而后行;中国之境,得汉武而后定。
三者皆中国之所以为中国也。
”
(新课学习)
一、孔子及其思想
(一)孔子的主要活动和历史地位
通过一组图片了解孔子的主要活动和历史地位。
(孔庙、杏坛、牌坊、孔子塑像、周游列国图、讲学图等)
如果我们要了解孔子的思想,当读什么书?
(二)孔子的思想
教材对孔子的思想学说介绍了几个方面?
情境体验:孔子问答(学生模拟孔子及其学生、国君对话)
1.思想体系的核心:“仁”和“礼”
模拟对话
樊迟问仁。
子曰:“爱人。
”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
”
子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“……夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。
”
“仁”的本质和基本内涵是什么?如何做到“仁”?孔子在什么背景下提出“仁”的学说?
“礼”的学说
模拟对话:
齐景公问政于孔子。
孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。
”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”
子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。
行有余力,则以学文。
”
颜渊问仁。
子曰:“克己复礼为仁。
一日克己复礼,天下归仁焉。
为仁由己,而由人乎哉?”
孔子的“礼”是什么意思?“仁”和“礼”是有什么内在关系?孔子关于“礼”的主张是否值得肯定?
2、政治主张:“为政以德”
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
”
季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。
君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
”
孔子对执政者的要求是什么?“为政以德”有什么积极作用?
案例思考,学以致用:
教师介绍崔英杰案(城管与小贩冲突案件),学生讨论,结合孔子的“仁”的学说、“为政以德”的思想和责任意识,如何处理城市管理问题,避免悲剧重演。
3.敬天地远鬼神
季路问事鬼神。
子曰:“未能事人,焉能事鬼。
”
樊迟问知。
子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。
”
在鬼神观上,孔子主张敬天地远鬼神,强调关注现实社会,把处理现实问题放在首位。
所以儒家思想是理性文化。
4、孔子的教育思想
学生列举孔子的教育思想。
幻灯展示:有教无类。
因材施教。
不愤不启,不悱不发,与一隅而不以三隅反,则不复也。
学而时习之,不亦乐乎。
学而不思则罔,思而不学则怠。
温故而知新,可以为师矣。
三人行,必有我师焉。
知之为知之,不知为不知,是知也。
敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
当仁不让于师。
教师引导:2500多年过去了,孔子的一些主张依然没有过时,与今天的教育思想多有吻合,如全民教育、启发式教学法,个别教育,他是一个伟大的教育家。
过渡:现在,我们来作一个判断,有以下四种政府,你们认为哪一个是最好的
政府呢?
A.人民只知道政府的存在,但不知道它做了什么事情
B.政府的执政得到广大人民的赞扬
C.政府充满威严,人民因为对它畏惧而安分
D.被人民轻视、打心眼里瞧不起的政府
如果是孔子,他会选择第二种,但在老子的眼中,最好的政府是第一种,这出乎一般人的意料,老子的思想真是非同寻常。
二、老子及其思想
(一)老子其人
教材如何介绍老子的?
(二)老子的思想
下面,我们根据《老子》的摘录概括概括老子的主张。
1、“道”的哲学概念
道生一,一生二,二生三,三生万物。
有物昆(同混)成,先天地生。
寂呵!寥呵!独立而不改,可以为天地母。
吾未知其名,字之曰道。
透过这两则材料可以看出老子的什么主张?
2、辩证法思想
有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。
恒也。
通过材料中可以看出老子有什么哲学思想?是否还知道《老子》中含有辩证思想的语句吗?
也许是对物极必反规律的洞察,老子特别重视对立面中柔弱卑贱的一方。
如对柔弱与坚强、有与无的看法。
3、无为而治的政治思想
治大国若烹小鲜。
我无为也,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我欲不欲,而民自朴。
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
从中可以看出老子的治国主张是什么?(无为而治,效仿自然)
古为今用(老子思想在现实中的运用)
1987年美国总统里根在国情咨文中引用了老子的“治大国若烹小鲜”,结合美国的传统和里根的执政,想一想里根为什么会引用孔子的治国主张?
(课后作业)阅读《论证》和《老子》
有人认为孔子的思想有保守之处,老子的主张有消极的地方,你的看法呢?
(小结)。