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《阅读和写作》(1)作业参考答案《阅读和写作》（1）作业参考答案一、名词解释1．社会学阅读（41页）社会学阅读就是用社会学的观点和方法阅读作品，研究具体作品与文章作者、社会环境的关系，从而发掘作品的时代意义、政治意义、社会意义和思想意义的阅读方法。
2．文化学阅读（46页）文化学阅读就是用文化学的观点和方法通过文字语言解读作品的文化内涵，通过习俗制度透视作品的思想原则，通过经济结构透视作品的价值观念，通过科学技术透视作品的哲学基础，通过文学艺术透视作品的审美趣味的阅读方法。
3．语义学阅读（54页）语义学阅读就是以文本为基础，从字、词、句含义的释读入手，细致分析表达技巧，层层解剖内在的结构层次，全力开掘多方面主题内涵的阅读方法。
4．接受美学（58页）接受美学就是以读者为中心，注重作品意义空白或不确定性，重视作品价值的两极组合。
（1）（2）通过习俗制度透视作品的思想原则。
（3）通过经济结构透视作品的价值观念。
（4）通过科学技术透视作品的哲学基础。
（5）通过文学艺术透视作品的审美趣味。
4．接受美学阅读的基本特征（58——60）（1）以读者为中心。
（2）文本的召唤结构。
（3）意义空白或不确定性。
（4）作品价值的两极组合。
三、论述题1．结合阅读和写作的事实践，谈谈它对提高思维能力的作用。
在阅读和写作中，我们经常遇到这样的情况，对文本的内容不能作全面深刻地分析理解，抓不住文本的主旨，在写作时又不知道如何将所要表达的思想、观点、情感清晰有序地表达出来，即使表达出来了也是狭窄的，不深刻的。
这其实是与我们的思维方式有问题、思维能力低下有关。
要有良好的思维方式和较强的思维能力，可以求助于阅读和写作。
因为阅读需要思维整合。
作品是通过作者思维，然后借助语言文字表达出来的。
阅读就是“再现”作者的思维过程。
它不仅需要理解语言文字，而且需要分析、综合、判断、推理。
通过阅读，就能培养分析和综合、抽象与概括等逻辑思维能力。
而写作需要思维创造。
阅读与写作（ 2 ）形成性考核册 11、如何处理材料？处理材料是指将文章手忙脚乱的材料大体选好之后，即将写入文章的一些技术处理工作，主要是剪裁和组合。
剪裁是指对材料的取舍、详略处理，它的原则是：对表现主题起主要作用的要详，起辅助作用的要略，复杂难懂的要详，简单明确的要略。
组合是根据所选材料的相互关系，将它们合理地配合、组织起来，以增强文章整体效果的手段。
其规律是材料要互相支持，而不是互相排斥，材料之间要有密切联系，而不是简单的不体面的拼凑。
2 、表达有几种方法？你是怎样理解和运用表达技巧的？表达方式：表达方式有五种（记叙、描写、议论、抒情和说明）灵活组合便成技巧.表达技巧的使用：直叙和曲叙、实定和虚定、截取法、开合法、通感、特定、定格、咏叹法、回荡法。
记叙、描写、议论、抒情、说明这五种表达手法在不同文体中虽各有所侧重，但是具体文章中这可是都不是彼此孤立截然分开的，而常常是互相交叉综合运用3、谈谈文章修改的意义。
答：广义的修改指从构思到定稿前对文章的修正，贯穿于写作活动的全过程，在头脑酝酿阶段，主题提炼，材料选择，结构布局，语言调遣，已有修改；起草中，每层每段每句写完后，作些局部变动，亦属修改；但通常所说的修改主要是指行文后对文章初稿从内容到形式进行多方面的修正与润饰加工直到完稿的过程。
文章修改要求作者有更高更全面的技能技巧，文章质量如何，能否升华提高，修改是必不可少的环节。
修改是写作的一个不可缺少的重要步骤，是提高文章质量的有效途径。
俗话说：“文章不厌百回改”“善作不如善改”，就说明修改与写作之间的密切关系。
修改定稿可以保证和提高文章质量、修改是提高写作技能的重要途径、修改也是向读者负责。
阅读《凝视崇高》一文，根据读后感的要求，写一篇800 字左右的认识或感受文章。
《凝视崇高》读后感这篇文章呼唤人们，呼唤作品凝视崇高。
因为“蔑视崇高”成为一种时髦。
作者剖析了产生这种不正常现象的社会根源：和平的环境，国际形势的变化以及所谓“崇高”的反感等。
阅读与写作课程介绍第一部分：阅读课程介绍阅读是人们获取知识和信息的重要途径。
在阅读课程中，我们将通过多种形式的阅读材料，培养学生的阅读能力和阅读理解能力。
课程内容包括但不限于文学作品、新闻报道、科学文章等，旨在拓宽学生的知识面，提高他们的阅读水平。
1. 阅读技巧训练在课程中，我们将教授学生一系列的阅读技巧，帮助他们更好地理解和分析所阅读的内容。
这些技巧包括速读、略读、推理判断等，旨在提高学生的阅读效率和准确性。
2. 阅读理解能力培养为了培养学生的阅读理解能力，我们将引导学生进行深入思考和分析。
通过分析文章的结构、逻辑关系和作者的观点，学生将能够全面理解文章的含义，并能够正确回答相关问题。
3. 阅读扩展与拓展为了拓宽学生的知识面，我们将引导学生阅读各类不同主题和领域的文章。
学生将通过阅读各种类型的作品，如文学作品、历史文章、科学报告等，了解不同领域的知识，提升自己的综合素养。
第二部分：写作课程介绍写作是一种表达思想和观点的重要方式。
在写作课程中，我们将通过多种形式的写作练习，培养学生的写作能力和表达能力。
课程内容包括但不限于议论文、说明文、故事等，旨在提高学生的写作水平和创造力。
1. 写作技巧训练在课程中，我们将教授学生一系列的写作技巧，帮助他们更好地表达自己的思想和观点。
这些技巧包括但不限于段落组织、逻辑推理、语言运用等，旨在提高学生的写作准确性和流畅性。
2. 文体和结构掌握为了使学生能够写出不同类型的文章，我们将讲解不同文体的特点和结构要求。
学生将学会如何写好一篇议论文、说明文、故事等，掌握不同文体的写作技巧和方法。
3. 写作创新与表达为了培养学生的写作创新和表达能力，我们将鼓励学生进行自由写作和创作。
学生将有机会表达自己的观点和情感，通过写作展示自己的创造力和个性。
总结：阅读与写作课程旨在培养学生的阅读能力和写作能力，帮助他们更好地理解和表达。
通过课程的学习，学生将能够提高阅读理解能力，拓宽知识面；同时，他们也将掌握写作技巧，培养写作创新与表达能力。
第4课本文器官移植说到科学技术带来的医疗发展，近来器官移植不时成为新闻。
你考虑过将自己的内脏器官捐给他人吗？人的肝、肾等重要内脏器官一旦因病而丧失功能，则生命有限。
但是.如果将他人的健康内脏器官移植进来，则生命会获救。
说起来，人体的机制一般会对他人的内脏器官产牛排异反应。
人的免疫功能将移植器官视为异物而加以攻击。
于是，人们开发出一种有效的控制这种排异反应的免疫抑制剂。
这样就得以控制人的免疫功能，即使移植他人的内脏器官，也不会出现排异反应。
从此，内脏器宫移植成了极为普通的手术。
但是，问题是心脏。
在重症心脏病人中，一些人如果实施心脏移植则有可能获救。
不过，其他内脏器官即使在主人死亡后仍可存活一段时间,因此可以移植给他人。
而已经死亡了的人的心脏是无法使用的。
这样看来，心脏移植无法实施。
然而，如果从活人身上摘取心脏，那等于杀人。
既然从活人身上摘取心脏等于杀人，可为什么心脏移植还能进行呢？这是因为有时虽然心脏没有停止跳动却仍被认定为死亡的缘故。
这就是“脑死”的观点。
在美国等诸多国家，人们认为脑死=（人）死亡。
脑死是指大脑处于死亡状态，在这种状态下有时心脏仍在跳动。
但是即使心脏仍在生存跳动，只要其人“死亡”，取其心脏亦不等于杀人。
也就是说，如果有“心脏未死的尸体”，就可以进行心脏移植。
这种心脏移植手术在美国与普通的移植手术一样进行。
1年约有2400例。
据说如今在美国有1万人等待心脏移植。
只要手术后存活5年，该手术即被视为成功。
5年存活率在美国达到75%。
在接受手术的每4个人中有3人借助来自他人的心脏享受着新的人生。
阅读文字写作文怎么写(热门23篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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阅读与写作——古诗词辅导试卷1一、选择题（在括号内填上序号）⒈《咏鹅》的作者是（）。
[①孟郊②高适③白居易④骆宾王]⒉我国著名作家谢婉莹的笔名“冰心”一名出自古诗( )[ ①《凉州词》②《芙蓉楼送辛渐》③《出塞》④《别董大》]⒊《春晓》中“晓”是指（）。
[ ①早晨②中午③晚上]⒋《敕勒歌》是（）的民歌。
[ ①唐朝②宋朝③南北朝④清朝 ]⒌“秦时明月汉时关，万里长征人未还”出自下面哪一首边塞诗（）。
[①《凉州词》（黄河远上白云间）②《凉州词》葡萄美酒夜光杯③《出塞》⒍但使龙城飞将在的“飞将”指( )。
[ ①李广②岳飞③杨家将④张飞 ]⒎“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，出自李白的（）。
[ ①《静夜思》②《望庐山瀑布》③《赠汪伦》④《早发白帝城》]⒏《鹿柴》的“柴”读作( ) [ ①chái②cái③zhài ④zài]二、接句。
1、孤帆远影碧空尽，。
2、莫愁前路无知己，。
3、，千里江陵一日还。
4、，孤帆一片日边来。
5、仙人垂两足，。
6、，古来征战几人回？三、按古诗内容填。
⒈在《登鹳鹤楼》、《望庐山瀑布》、《九月九日忆山东兄弟》这几首诗中，常用来说明“站得高，看得远”的诗句是，。
运用夸张手法描写的诗句是，。
表达自己思乡情怀的诗句是，。
⒉赠别诗在中国古代诗词中占有相当的比率。
不少诗句至今仍被人们广为传诵。
李白在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中借景抒情，用“，”含蓄地表达对友人的依依不舍之情；李白在《赠汪伦》中以水之深来比喻情之深，化无形为有形的名句是“，。
”而高适在《别董大》中用“，”安慰朋友；王维在《送元二使安西》中，作者一再劝酒话别，想到友人即将去塞外荒漠，孤身飘泊，情不自禁地说出了“，。
”这样的伤感诗句。
唐朝诗人在《芙蓉楼送辛渐》一诗中，并不像一般的送别诗那样，努力抒发对友人的深深眷恋之情，而是着重讲述自己的纯洁感情和高尚志向，他嘱咐朋友，若有亲友问起来，就说自己的内心依然纯洁无暇，像冰那样晶莹，像玉那样透亮，这两句诗就是“，。
答案见后几页
专题研讨（100分）
（一）讨论题目
1．谈谈你对学习本门课程的认识
2．你对阅读与写作二者之间的关系的理解
3．你对素质教育的理解
4．谈谈阅读与写作在素质教育中的地位和作用
5．你准备采取什么样的学习方法来学习这门课程？
（二）要求
1．从上述5个问题中选择其中2—3个题目发言。
2．不许照抄教材，否则为零分。
答案：
3．你对素质教育的理解5．你准备采取什么样的学习方法来学习这门课程？
答：有人认为素质教育理解为就是多搞些文体活动、社会实践活动，就是让学生多唱唱、跳跳、画画，就是少做作业、少考试。
这就引起了家长和社会的误会，。
习惯与礼仪我是个漫画家，对旁人细微的动作、不起眼的举止等抱有好奇。
所以，我在国外只要做错一点什么，立刻会比旁人更为敏锐地感觉到那个国家的人们对此作出的反应。
譬如我多次看到过，欧美人和中国人见到我们日本人吸溜吸溜地出声喝汤而面露厌恶之色。
过去，日本人坐在塌塌米上，在一张低矮的食案上用餐，餐具离嘴较远。
所以，养成了把碗端至嘴边吸食的习惯。
喝羹匙里的东西也象吸似的，声声作响。
这并非哪一方文化高或低，只是各国的习惯、礼仪不同而已。
日本人坐在椅子上围桌用餐是1960年之后的事情。
当时，还没有礼仪规矩，甚至有人盘着腿吃饭。
外国人看见此景大概会一脸厌恶吧。
韩国女性就座时，单腿翘起。
我认为这种姿势很美，但习惯于双膝跪坐的日本女性大概不以为然，而韩国女性恐怕也不认为跪坐为好。
日本等多数亚洲国家，常有人习惯在路上蹲着。
欧美人会联想起狗排便的姿势而一脸厌恶。
日本人常常把手放在小孩的头上说“好可爱啊！”，而大部分外国人会不愿意。
如果向回教国家的人们劝食猪肉和酒，或用左手握手、递东西，会不受欢迎的。
当然，饭菜也用右手抓着吃。
只有从公用大盘往自己的小盘里分食用的公勺是用左手拿。
一旦搞错，用黏糊糊的右手去拿，会遭人厌恶。
在欧美，对不受欢迎的客人不说“请脱下外套”，所以电视剧中的侦探哥隆波总是穿着外套。
访问日本家庭时，要在门厅外脱掉外套后进屋。
穿到屋里会不受欢迎的。
这些习惯只要了解就不会出问题，如果因为不知道而遭厌恶、憎恨，实在心里难受。
过去，我曾用色彩图画和简短的文字画了一本《关键时刻的礼仪》（新潮文库）。
如今越发希望用各国语言翻译这本书。
以便能对在日本的外国人有所帮助。
同时希望有朝一日以漫画的形式画一本“世界各国的习惯与礼仪”。
练习答案５、（１）止める並んでいる見ているなる着色した（２）拾った入っていた行ったしまった始まっていた。
阅读与写作教案阅读与写作教案阅读与写作教案1【设想】最近，为改变学生作文的或无病呻吟，或矫情造作;或仅有空洞的抽象，或仅有浑浊的流水账的窘困的现状，我利用阅读《包身工》作了一次在阅读中感悟生活，在感悟生活中写作的教学尝试，力图使读写结合，相得益彰。
计划分三课时完成，第一课时，让学生初读课文，模仿《包身工》的结构作文，反映高一学习与生活的常态。
第二课时，再读课文，品读细节，观照自己的学习生活，给自己的作文补充细节。
第三课时，三读课文，探讨夏衍的写作意图，拓展学生的生活空间，把思想引向深入。
【实践】第一课时初读──感受生活常态提供《包身工》的结构提纲，让学生初读课文，用不同符号画出新闻事实新闻背景，梳理课文的两条线索，课后以《校园的一天》为题模仿《包身工》的结构作文，描述自己一天的学习和生活，提示如果不知道怎么写请再读课文，如果写作中思路阻塞了，也再读《包身工》。
第二天阅读学生作文时，果然不出所料，看到学生描述的每天周而复始地起床，吃饭、上课、睡觉，大多仅有抽象的叙述，其间几乎看不到一张鲜活的脸，听不到一句对话或喧闹声、读书声，闻不到一丝丝的饭菜香。
第二课时再读──观察有滋有味的生活学生再读课文，寻找文中最触动人心的细节，这样的阅读似乎远比写作来得容易，很快，一个个鲜活动人的细节被发现：十六七个“猪猡”挤在充满汗臭、粪臭和湿气的七尺阔十二尺深的工房里，吃着混和了锅焦、残粥、自来水、头油的早餐，过着非人的猪狗不如的生活，被“拳头、棍棒、冷水”强制着从事男工的工作。
我要求学生放声朗读这些细节，于是，他们愤怒了，同情了，感叹了。
我再请他们大声朗读自己作文中描写吃饭、睡觉、上课等的片断，结果朗读声越来越小，我问：“怎么啦?”同学们都笑了，我趁热打铁，叫赶快拿笔，像夏衍那样在自己的作文中加入吃饭、嬉戏、上课、做操等情景，让自己的作文也变得有味、有声、有形、有情起来，霎时间，教室里安静下来，同学们或咬笔沉思、或挠头凝望、或奋笔疾书，此刻的我笑了。
《阅读与写作》(1)作业参考答案2008-12-10 18:17昌图电大小学教育专科《阅读与写作》(1)作业参考答案《阅读和写作》作业1参考答案一、名词解释1．社会学阅读（41页）社会学阅读就是用社会学的观点和方法阅读作品，研究具体作品与文章作者、社会环境的关系，从而发掘作品的时代意义、政治意义、社会意义和思想意义的阅读方法。
2．文化学阅读（46页）文化学阅读就是用文化学的观点和方法通过文字语言解读作品的文化内涵，通过习俗制度透视作品的思想原则，通过经济结构透视作品的价值观念，通过科学技术透视作品的哲学基础，通过文学艺术透视作品的审美趣味的阅读方法。
3．语义学阅读（54页）语义学阅读就是以文本为基础，从字、词、句含义的释读入手，细致分析表达技巧，层层解剖内在的结构层次，全力开掘多方面主题内涵的阅读方法。
4．接受美学（58页）接受美学就是以读者为中心，注重作品意义空白或不确定性，重视作品价值的两极组合。
5．非线性网络思维（52页）所谓非线性网络思维是指读者在网络中阅读电脑文本时因个性差异而表现出来的迥然不同的思维形式。
二、简答题1．如何理解阅读与写作是语文学习的“一体两面”？（6页）所谓“一体两面”，说的是阅读与写作在语文学习中都是不可或缺的。
离开任何一方，语文学习就会倾斜和失衡。
因为阅读是为了写作，写作必须依靠阅读。
而阅读就是主体由外而内的吸收和重构，写作是肢体由内而外的倾吐与表现。
阅读越丰富，吸收和重构的信息越多，写作是倾吐和表现的东西也就越多。
所以说阅读与写作是语文学习的“一体两面”。
2．文体阅读的基本方法。
（1）把握不同文体的表达方法。
（2）辨别不同文体的结构类型。
（3）驾驭不同文体的语言体式。
（4）再现不同文体的主体形态。
3．文化学解读的主要方法（49——53）（1）通过文字语言解读作品的文化内涵。
（2）通过习俗制度透视作品的思想原则。
（3）通过经济结构透视作品的价值观念。
（4）通过科学技术透视作品的哲学基础。
（5）通过文学艺术透视作品的审美趣味。
4．接受美学阅读的基本特征（58——60）（1）以读者为中心。
（2）文本的召唤结构。
（3）意义空白或不确定性。
（4）作品价值的两极组合。
三、论述题1．结合阅读和写作的事实践，谈谈它对提高思维能力的作用。
在阅读和写作中，我们经常遇到这样的情况，对文本的内容不能作全面深刻地分析理解，抓不住文本的主旨，在写作时又不知道如何将所要表达的思想、观点、情感清晰有序地表达出来，即使表达出来了也是狭窄的，不深刻的。
这其实是与我们的思维方式有问题、思维能力要有良好的思维方式和较强的思维能力，可以求助于阅读和写作。
因为阅读需要思维整合。
作品是通过作者思维，然后借助语言文字表达出来的。
阅读就是“再现”作者的思维过程。
它不仅需要理解语言文字，而且需要分析、综合、判断、推理。
通过阅读，就能培养分析和综合、抽象与概括等逻辑思维能力。
而写作需要思维创造。
写作是通过语言文字表达自己思想感情的过程，不仅体现作者的得文字能力，同时还反映作者的思维水平。
写作要求达到表述清楚、中心明确、完整连贯、条理清晰等要求，就应具备较强的分析能力和概括能力，需要思维的灵活性和敏捷性。
通过不断的写作，就能不断提高自己的思维品质和思维能力。
所以，阅读和写作对提高思维能力有很重要的作用。
2、结合具体篇章谈谈文体意识对文章阅读的先导作用。
所谓文体意识，就是在进行写作和阅读活动是能主动确立和推断文本的样式、体制的意识。
自觉建立文体意识对阅读具有先导作用。
例如：凤凰寿，百鸟朝贺，惟蝙蝠不至。
凤责之曰：“汝居吾下，何踞傲乎？”蝙蝠曰：“吾有足，属于兽，贺汝何用？”一日，麒麟生诞，蝠亦不至。
麟亦责之。
蝠曰：“吾有翼，属于禽，何以贺与？”麟凤相会，语及蝙蝠之事，互相慨叹曰：“如今世上恶薄，偏生此等不禽不兽之徒，真个无奈他何！”这是选自明代冯梦龙的《笑府》中的一段文字，讲的是凤凰、麒麟和蝙蝠之间的故事。
如果读者没有文体意识或者这种意识不强，那就只觉得它讲了三种动物之间发生的有趣的故事，不能更好、更深地理解作品的内涵。
反之，文体意识强的读者，就会觉得它是一则寓言，也就会根据寓言这种文体的特点对作品的寓意和表现技巧做更深地挖掘和分析。
它表面上看起来是些动物之间的事情，实际上是要反映社会生活。
主旨在蝙蝠和麒麟的“慨叹”上。
生活中的确不乏蝙蝠式的人物，他们时而“兽”时而“禽”，不断变换脸谱，其目的无非投机钻营，图谋不轨。
作者借此不禽不兽之蝙蝠来喻那些虚伪、圆滑、世故之人，显得含蓄而深刻，风趣而辛辣。
这就说明文体模式能给阅读暗示解码的方式，文体意识对我们阅读有先导的作用。
3．举例说明我们应该如何通过文字语言解读文章的文化内涵？语言是文化产生的必要条件和准确标志。
没有语言的记载，就没有历史，也就没有文化。
通过对文字语言的分析可以解读文化的内涵，即特定的文化背景、生活经验、人生哲理、心理状态等丰富的深层文化信息。
如读苏轼的诗《题西岭壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不是庐山真面目，只缘身在此山中。
诗的前两句诗说从不同的角度、不同的地点观察庐山，庐山的模样是不同的。
后两句是议论，告诉人们要真正认识庐山真面目，不妨走出庐山，山外看山。
这是作者的生活经验。
但如果我们对后两句作进一步的分析思考，就有一种“当局者迷，旁观者清”感觉。
这就说明最后两句是还给我们暗示了一种人生哲理：有时要看清一件事情，必须跳出这件事。
我们还可以从语词的语源和延边推测过去的文化遗迹，从造词的心理看民族的文化程度，从借字看文化接触，从地名看民族迁移的踪迹，从姓氏和别号看民族来源和宗教信仰，从亲属称谓看婚姻制度等等。
《阅读和写作》作业2参考答案一、名词解释1、律诗律诗是近体诗的一种，每篇句数、字数、平仄、用韵、对仗等都有一定规定，主要包括五律、七律两种。
押韵上偶句押韵、首句可押可不押；对仗上，颔联、颈联必须对仗。
绝句是近体诗的一种，每首诗4句，字数有五言、七言之分，故有五绝、奇绝两种形式。
绝句为弯曲折，语言简洁、似绝而续，婉转变化。
3、意境意境是诗歌和散文中作者的思想感情和所描绘的生活图景融合而成的一种艺术境界。
4、散文（见85页）5、戏剧（见143页）二、简答题1、词鉴赏词鉴赏就是根据词的特点，在词所表现的具体的艺术画面中发现能引起当代人思想和情感共鸣的东西，开掘具有永恒生命力的文化精神的鉴赏方法。
2、抒情散文的鉴赏抒情散文是以抒发作者情感为主的散文。
它大都通过片断的人、事、景、物传达出作者的心声，反映他完整的精神风貌，表现他的思想感情。
抒情散文的鉴赏，要善于从似乎散乱的情景片断中，去发现辐射与整篇散文的神韵凝聚点。
5、科学散文的鉴赏方法（见102页）6、小说的文体特征（见114页）三、论述题1、运用诗歌的基本特征和鉴赏方法，解读李白的《将进酒》。
诗歌的基本特征是节奏和音韵美，强烈的抒情性丰富的艺术想象和独特的艺术手法。
李白的《将进酒》充分体现了这些特点。
从节奏和音韵的角度看，整散结合的句式使诗歌具有强烈而富于变化的节奏，如“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”等长句节奏舒缓，而“岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停”等短句又使节奏变得急促有力。
用韵上同中有变。
全诗主要用ui韵，但又不是一韵到底。
从情感上讲，本诗具有极强的抒情性，尽管诗中有明显的不满和消极的情绪，但主要表达他乐观自信，放纵不羁的精神和情感。
从艺术的角度看，本诗大胆想象，如将黄河之水想象成“天上来”等等。
长短不一，整散结合的句式，很好地表现了诗人复杂而又激动的情感。
3、运用抒情散文的基本特征和鉴赏方法，解读巴金的《繁星》。
抒情散文是以抒发作者情感为主的散文，大多通过片段的人、事、景、物来传达作者的心声和情感。
鉴赏抒情散文，要善于从似乎散乱的情景片段中，去捕捉辐射于整个散文的神韵凝聚点。
巴金的《繁星》由四个片段组成：一是从前在家夏季夜晚纳凉时仰望星天的情景，二是“三年前”在南京住处后院看星天的情景，三是“如今在海上”躺在舱面上仰望星空的情景，四是一个英国人指点我“看天上巨人”的情景。
四个片段时空跨度之大，看上去并不连贯，但却以“星星”为线索，星星像母亲，星星像朋友，星星像巨人，给作者以亲切和温馨。
作者就是通过这样四个片段及中抒发了对繁星的喜爱之情。
3、怎样理解小说艺术的“三要素”？人物、情节、环境是小说的三要素。
我们之所以说这是小说艺术的三要素，是因为这是由三者的关系决定的。
刻画人物就要写出人物的个性，而人物个性是通过故事情节表现出来的，没有情节，人物的个性就没有发展的历史，情节是人物性格形成、发展、变化的具体过程表现，使人物思想、情感、意志的外化。
而环境为小说人物的活动提供了必要的条件和客观的依据，是人物性格展示的具体场所，规定并制约着小说中的人物性格特征和命运轨迹。
三者是小说艺术不可或缺的要素。
当然刻画人物是中心任务，情节和环境是为刻画人物服务的。
《阅读和写作》作业3参考答案一、名词解释1．童话（见161页）童话由作者在现实生活的基础上，用符合儿童想象力的新奇情节，涉及精灵神怪等诸多超自然因素而创作的具有幻想色彩的故事。
2．寓言（见173页）3．学术性（见188页）4．人文精神（见201页）二、简答题1．儿童文学语言的的生动性和趣味性。
（见161页）2．历史故事的文体特征。
（见181页）3．学术论文的创造性（见190页）和文献性（见194页）。
三、论述题1．举例说明寓言的鉴赏方法（见178页）。
寓言是一种含有讽喻意义的短小故事。
它大多以简短的故事为载体，往往采用借喻的手法向读者暗示它所蕴含的深刻思想。
鉴赏寓言就要凭借喻体，深刻理解本体；通过咀嚼故事，领悟喻义；联系生活，思考哲理。
例如《孟子》中记载学弈的故事：弈秋，是全国善于下棋的人。
让弈秋教二人下棋，其中一人专心致志，惟弈秋的话是听；另一个人虽然也在听讲，心里却在想有鸿鹄将要到，想着拿带引绳的弓箭去射它，虽然他和另一人同学一起学习，却是不如他。
这则寓言是想通过弈秋教两个学生学下棋的故事说明真正要想学到一点东西，学得好一点就要专心致志，不能一心二用。
现在就读书而言，几乎没有一个家长不想为孩子挑一所好的学校，挑一位好的老师。
但这些都是外因，孩子好学是内因。
外因是条件，内因才是根本。
家长也不过只能尽人事：创造一个良好的条件；至于孩子是不是学得好，主要还要看内因。
正所谓，勤学者不如好学者，好学者不如乐学者。
而所谓乐学，外因是寓教于乐；内因是孩子对所学有兴趣。
只有这样鉴赏，我们才能更好地理解寓言，运用寓言。
2．如何阅读科学论文？（见188页）四、阅读分析1．阅读安徒生的童话《丑小鸭》，理解作品的艺术特色和思想意义。
《丑小鸭》是安徒生的代表作之一，被后世研究者认为是带有作家自传性质的一篇童话作品，安徒生坎坷的一生在童话中得到了曲折的反映。
