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萝卜烧萝卜，还是萝卜烧肉？江苏一考生牧羊人汤姆所有的羊群都是纯白的，非常纯粹，如同一大团白云。
所以极厌恶其中的一头黑羊，老想除掉它。
后来天降大雪，白色的羊群散布在大雪中根本无法找到。
最后是借助那头黑羊，使得汤姆的羊群失而复得。
由此，汤姆明白了一个道理，纯粹固然不错，但和谐共生更加美好。
事实也是如此。
物各有性，各有其美。
老虎易怒，猴子急躁，绵羊温顺，但这就是它们的特性。
植物就更有意思了，没有两片相同的树叶，连同样的物都不是一成不变，更何况是迥然不同的物性？物性如此，人性亦然。
《左传》说，人心不同，各如其面。
人心何所想，当然与其性相关。
如果要尊重人性，就要学会宽容，不要妄想统一思想，思想是无法统一的。
但问题来了，无法统一思想的人，究竟该如何相处呢？一种是尺码相同，志同道合，这属于“加”。
愿景和使命相同的人碰撞在一起，形成共同的价值观，最终生命被点燃。
但要命的是同类相差无几，量的累积很难产生化学反应。
萝卜烧萝卜还是萝卜，萝卜烧肉就不同了。
异类的介入会打破某种浅层次滑行的平衡，产生奇妙的变化。
壳中的沙砾，成为晶莹的珍珠，水汽中的尘埃，化为久旱的甘霖。
美国西廷·布尔说得好：“人和人之间是不同的,这不是一件坏事,苍鹰不必变成乌鸦才有和平”。
另一种是和而不同，各美其美，这属于“融”。
从哲学本体论意义来说，“和”是天道运行的规律。
《老子》说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。
”从哲学价值论层面来说，“和”是人道追求的境界。
《礼记》曰：“和也者，天下之达道也。
”和则立、则生、则顺、则达、则盛。
从哲学方法论角度说，“和”是处世行事的基本准则。
《论语》曰：“君子和而不同。
”只有在遵循和谐适度原则的基础上生动活泼地发展，才能长久立足于世。
即便从生物学上来说，互利共生也是生态系统中最重要的种间关系。
两种生物彼此互利地生存在一起，缺此失彼都不能生存。
藻类跟真菌共生、鳄鱼和牙签鸟共生、犀牛和犀牛鸟共生。
和而不同，要求我们人类，一是必须要以开放的、宽容的心接纳人事万物；二是按适合于自身的特性选取并丰富自己。
2019江苏高考满分作文3篇题目：根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。
物各有性，水至淡，盐得味。
水加水还是水，盐加盐还是盐。
酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。
物如此，事犹是，人亦然。
范文一：亮剑无声处日本作家川端康成的一句话很令人回味。
“不要在喧嚣处歌吟，否则，你的歌声也将成为那喧嚣的一部分。
”细细思索，此言余谓为信然。
也许，在众人经过的大道上我们的声音纵使再高亢也无人知晓。
我们惟有亮剑无声处，才能不合大流，唱出自己的旋律。
范仲淹的一篇《岳阳楼记》历来为文人墨客推崇赞赏。
然而细想，倘若没有那“前人之述备矣”的走出大流，而仅仅徘徊于“春和景明”“一碧万顷”之泛泛言谈，又怎会有《岳阳楼记》的成功。
惟有在众人无声处发出“微斯人，吾谁与归”的真心慨叹，亮出自己的真知灼见，方有千年不衰的魅力。
且看鲁迅先生那激昂的文字，听听那不朽的声音。
在万众沉默的恐怖气氛中，鲁迅先生第一个喊出了他的心声，亮出了他的思想之剑。
“沉默呵，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!”这是他在民族的沉寂中亮出的声音，宛如警钟般唤醒了麻木不仁的世界。
亮剑的背后，往往是一颗不拘于时、独立于世的心。
陈寅恪悼念王国维的那句“独立之精神，自由之思想”仍在今人的耳畔回响;“风雨如晦，鸡鸣不已”的声音未曾消逝。
别人已说处，自然不必再附和;别人无声处，需要的是我们的亮剑精神!然而，现实中的我们，真的做到亮剑无声处的又有几人？王开岭先生在《古典之殇》中曾无奈地感慨：“我们唱了一路，却发现无词无句。
”喧嚣匆忙的社会中，我们歌咏的究竟是什么?能唱出自己的歌词与心声的，究竟能有几人?社会在发展，但我们不能失去了自己的声音。
何不在众人袖手旁观之际打破冷漠的沉寂，用行动诠释自己内心的声音?何不在众人口口声声、模仿作秀的网络世界，亮出自己的真知灼见?在新时代中，亮剑无声处需要的是“虽千万人吾往矣”的勇气，是海子那份“众人都要将火熄灭，而我独将此火高高举起”的坚持，抑或是斯巴达克斯为心中的太阳城而挣断绳索的激情。
2019年江苏语文高考作文
青春，让我们绽放
青春，是每个人生命中不可或缺的一段时光，每个人都时刻在珍惜这段飞逝的光阴。
我印象最深刻的，是雨后湿漉漉的校园里，我们四个好朋友披着同样颜色的雨衣，执着的唱着心上喜欢的歌，然后饱含着欢乐的笑声，一个个拥抱在一起，互相祝福，这是我们青少年时期的光景，温暖而快乐。
另外，有一段特别铭记于心的，是我高中时期参加“读书日”活动，我趴在草地上，头上是蓝蓝的天空，朋友们聚集在我身边，每个人专心致致的读着书，流着泪的笑声朗朗地响起，那种精神和脉动，虽然后来随着时间流逝，=====================让人怀念又激动不已。
这场青春的美景，被我深深的烙在了脑海中。
最后，我想说的是，青春虽然稍纵即逝，但是它赋予了我们这辈子最快乐的回忆，让我们在没有任何压力下活出真我，当我们收获成长中的智慧，它还会让我们改变那些过去的模式和思维方式，一步步走向自己心中的梦想，去实现自己所有精彩的瞬间，去绽放出最美丽的生命！
让我们奋起发光，珍惜每一段青春，让我们在风雨中走过，在以后的岁月里，不断成长，自由自在。
19年江苏高考作文篇1：最闪亮的品质面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。
这就是一种闪光的品质暮冬初春，雾了一个多月，这一天，天空依然如同一张白纸，单调而乏味，没有一丝生机。
我在图书馆里已经泡了快整整一下午，只为了能找几本适合六年级学生的散文书看看，可结果差强人意，我无聊透顶，便把打量四周的人群当作一种乐趣。
不多时，一个并不算起眼的角落吸引了我的视线。
有位图书管理员正站在那整理杂乱无章的书籍，周围的人一个个走过，从未注意到他站在那儿，他也不知道有多少人经过，只是在本分、专注地整理着书。
离他的距离说不上近，便清晰可见书东倒一叠，西歪一本的，不同类别的混在一起，仿佛那儿是堆狼藉一片的废品。
可那位并不高大的叔叔——图书管理员，却丝毫没有生气的样子，而是默默地、低着头，把书一本本放好、归类。
他是如此细致地在整理！哪一本歪了，斜了，都不行。
即便书在最高一层上，整理要踮着脚，伸起胳膊，但他毫不吝啬自己的动作！这哪是在工作呀？分明是一位父亲在摆放儿子的书柜！一股敬佩之情油然而生。
就在这时，一位约摸八九岁的小，跑过来，像扔一个易拉罐似的，把书抛进了书架。
“啪”，整齐的一叠书，犹如多米诺骨牌样塌了下去。
霎时间，这堆书便狼藉一片。
这下完了，一场口水战在所难免。
哪怕是个再勤劳，再不愠不火的人，肯定也会脸涨得发紫，暴跳如雷的，我不以为然在心中默念。
“小朋友”，图书管理员的和善表情上根本找不到丝毫怒气，“放书可不能这样乱扔哦，去吧。
”话音刚落，便又专注而细致地继续整理图书，仿佛前一秒什么也没有发生。
我大吃一惊，管理员敬业的精神和包容的态度令我极为惊异。
大地被蒙上了一层灰白色，天边锡纸般的光也渐渐熄灭，密密麻麻的人现已所剩无几，图书馆要打烊了，但他却依然全神贯注地整理着书籍。
几个大人匆匆忙忙趁着关门前最后的时间，要借几本书，他们急急忙忙去问这位管理员——虽然他的本职是整理书，完全可以一口回绝，不过他依然没有因这不是分内工作而拒绝，面带微笑地提供服务。
2019江苏高考满分作文：《绿色生活》2019年江苏高考满分作文：《绿色生活》以下是为大家整理的2019年江苏高考满分作文：《绿色生活》王云飞高考作文《绿色生活》呱呱小儿，但饮牛湩[dòng] ，至於弱冠，不明犍[jiān] 状。
佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā] 。
洎[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。
每啮毚臑[niè chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。
方彼之时，窋[zhú]诧之态，非闠闠[huán huì]之中所得见也。
今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān]，坌[bèn]坲坲[fó]，焘[dào]天幠[hū]日。
土地皴[cūn]崩，罅[xià] 可容人。
南疆霶霈[pāng pèi]，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。
欲苫（shàn）不能，啼口立啾啾[jiū] 。
凡此异态，非天之咎。
君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化为竹著。
於彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]馐。
玈[lu]气烰烰，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀[zī]。
然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。
呜呼！漫山设棙，遍地尽罘。
此天灾也？****也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？****也！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭[qún]，髬髵不见。
此天灾也？****也！翕合沴[lì]气，终日涽涽。
天不复蓝，水不复清。
未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。
2019年高考江苏卷满分作文选读
【满分选读1】
题目：聪明的门生耕柱子
【满分选读2】
题目：五味调和，共存相生
物各有其性，水至淡，盐得味。
水加水仍是水，盐加盐仍是盐。
酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。
这不仅是物的性质，也是事物发展的规律，人亦然。
不同的人有不同的性格和思想，但是我们应该尊重彼此的差异，学会包容和理解。
在社会生活中，各种不同的人和事物相互作用，共同推动着社会的发展。
我们需要学会协调不同的利益关系，达到共赢的局面。
正如五味调和，相互融合，才能呈现出美妙的味道。
2019年江苏高考满分作文5篇-范文word版本文部分内容来自网络，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将予以删除！== 本文为word格式，下载后可随意编辑修改！ ==江苏高考满分作文5篇引导语：以下是江苏高考满分作文精选五篇，欢迎欣赏。
更多精彩内容尽在作文栏目!篇一：智慧是一间寂寞空屋夏雨初霁，于校内一棵不知名的老树上，拾提一只蝉蜕，很好的中药。
一颗露水滚落。
就着千千万万露水的光芒，我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕，这是一间寂寞的空屋，惹人怀想蝉那令人敬佩的、生命的智慧。
如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。
智慧即是一间寂寞空屋，不盘花簇锦亦不金碧辉煌，只如蝉蜕一般在灰色的雨幕中微微闪耀着一星光华，于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。
寂寞空屋，耐得住寂寞亦拒绝悲凉。
蝉之生命有限，于阴暗潮湿的地下蛰伏数载只为了一个夏天。
数千个寂寞长夜它们无言熬过，待到一朝羽化，便成为盛夏最出色的歌者。
这时，它们的生命已然垂垂老矣。
人之老年，却免不自怜自哀，忧伤慨叹，哪里来的心情唱什么歌呢?可蝉偏不。
“乌发如银”的时节偏要日日欢歌，这便是生命的大气度。
寂寞空屋，可有形可无形，是一个人此生生命存在的证据。
人之智慧便在这空屋中岁岁积淀，蕴于血脉的最深处。
项脊轩，旧南阁子也。
这是归有光的寂寞空屋。
室仅方丈，容不下金银珠宝亦容不下繁华如梦，容得下的仅是那一份割舍不断的回忆。
“某所，而母立于兹……”归有光在这里读书成长，身后有母亲嘘寒问暖的身影。
空屋虽寂寞，此心却温柔，体察父母亲情，就是我们最平实的智慧感悟。
2019江苏高考作文集高考作为高考语文考试中的重要内容，吸引了考生和社会的绝对关注，而高考优秀作文、高考满分作文等的广泛传播，适应了这一社会需求，为考生提供了良好的范例和参照。
以下是小编为大家整理的关于20xx江苏高考作文，给大家作为参考，欢迎阅读!20xx江苏高考作文篇1莫言获得诺贝尔文学奖后，全国掀起一阵莫言热。
而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线，安静创作新作品。
在我看来，莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。
人们借诺奖发现了这只蝴蝶，而蝴蝶选择的是退居山洞深处，正如莫言选择远离公众。
因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵，适合莫言。
非宁静无以致远，伟人正是懂得寻找宁静才能够成功，而成功也必青睐内心安宁之人。
林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。
”因而真正的宁静是内心的平和，这与“大隐隐於市”是一样的道理。
只要内心宁静便能於车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。
前段时间，於丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。
文化超女於丹在端了多年的心灵鸡汤后终於被人轰下台。
这似乎很意外，可是却又在情理之中。
当年的於丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心，可是近年来她不断商业化，只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。
正是於丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时，不懂得如何退居深处，如何来保持一颗宁静的心，所以她只能遭到人们反感，最终失去成功。
与她不同的是，红学痴儒周汝昌尽管着作等身却仍躬耕於红楼中﹔“大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人﹔杨绦先生从不开作品交流会，永远都是默默关注这个社会。
大师尚且如此，而我们又有何骄傲的资本?我们又凭什麽藐视一切?我们又怎能不屑那一颗宁静之心?反观当今，当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时﹔当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时﹔当当时明月的着作爆棚时﹔当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时，谁能告诉我，我们那一颗宁静的心在哪里?我们现在许多人正在慢慢地失去它，从而变得疯狂与骄傲，变得目空一切。
2019江苏卷高考作文题目
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;除诗歌外，文体自选。
物各有性，水至淡，盐得味。
水加水还是水，盐加盐还是盐。
酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。
物如此，事犹是，人亦然。
2019年江苏满分作文：萝卜烧萝卜，还是萝卜烧肉？
牧羊人汤姆所有的羊群都是纯白的，非常纯粹，如同一大团白云。
所以极厌恶其中的一头黑羊，老想除掉它。
后来天降大雪，白色的羊群散布在大雪中根本无法找到。
最后是借助那头黑羊，使得汤姆的羊群失而复得。
由此，汤姆明白了一个道理，纯粹固然不错，但和谐共生更加美好。
事实也是如此。
物各有性，各有其美。
老虎易怒，猴子急躁，绵羊温顺，但这就是它们的特性。
植物就更有意思了，没有两片相同的树叶，连同样的物都不是一成不变，更何况是迥然不同的物性？
物性如此，人性亦然。
《左传》说，人心不同，各如其面。
人心何所想，当然与其性相关。
如果要尊重人性，就要学会宽容，不要妄想统一思想，思想是无法统一的。
但问题来了，无法统一思想的人，究竟该如何相处呢？
一种是尺码相同，志同道合，这属于“加”。
愿景和使命相同的人碰撞在一起，形成共同的价值观，最终生命被点燃。
但要命的是同类相差无几，量的累积很难产生化学反应。
萝卜烧萝卜还是萝卜，萝卜烧肉就不同了。
异类的介入会打破某种浅层次滑行的平衡，产生奇妙的变化。
壳中的沙砾，成为晶莹的珍珠，水汽中的尘埃，化为久旱的甘霖。
美国西廷·布尔说得好：“人和人之间是不同的,这不是一件坏事,苍鹰不必变成乌鸦才有和平”。
另一种是和而不同，各美其美，这属于“融”。
从哲学本体论意义来说，“和”是天道运行的规律。
《老子》说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。
”
从哲学价值论层面来说，“和”是人道追求的境界。
《礼记》曰：“和也者，天下之达道也。
”和则立、则生、则顺、则达、则盛。
从哲学方法论角度说，“和”是处世行事的基本准则。
《论语》曰：“君子和而不同。
”只有在遵循和谐适度原则的基础上生动活泼地发展，才能长久立足于世。
即便从生物学上来说，互利共生也是生态系统中最重要的种间关系。
两种生物彼此互利地生存在一起，缺此失彼都不能生存。
藻类跟真菌共生、鳄鱼和牙签鸟共生、犀牛和犀牛鸟共生。
和而不同，要求我们人类，一是必须要以开放的、宽容的心接纳人事万物；二是按适合于自身的特性选取并丰富自己。
三是追求在多元化的环境中和谐成长，立己达人。
即便是铁板一块的整体，都要寻找一个异类来调和。
很多跨国大
企业的董事会中，都有一个专门唱反调的人，唯有这样一个人时时处处作梗，才能促使决策的准确深入英明。
新东方徐小平说：“对创业者来说，如果你有一个3～4人的核心团队，有一个人老在唱反调，这是企业大幸。
”
道理很简单，因为他扮演着异类，调和着你，反驳着你，警醒着你，也推动者你，如大树上的啄木鸟，它既是医生，也是一个饥饿的人。
但始终与你共存共生。
但第三个问题产生了，和会不会失去自我？“和”只是调和，不是彻底融化，进而失去自我，而是要始终清醒地保持着自己特性。
你可以站在中国看世界，你也可以站在世界看中国，但你必须是中国，越是民族的，就越是世界的。
盐和入水是盐水。
盐水和入鸭是盐水鸭。
不管你如何融入群体，你都要始终为自己代盐，各美其美，美美与共！
2019年江苏满分作文：澡堂滋味看这题目，忽然想起澡堂，各色人等脱衣入池，悉成裸形，热气腾腾的池水里众生平等，共存共生，揩完热毛巾在躺椅上休息，街谈巷议，百味纷呈。
虽然起身后，或翩翩美衣或衣衫破旧，各有各的人生，此刻却是同一屋檐下，酸甜苦辣咸，五味俱全。
随意说说这滋味。
冬天里洗澡的大老板，手腕戴了金表，沉甸甸，褪下来，交跑堂手里，暂时存跑堂的手腕上，放抽屉或箱子，不稳妥，跑堂戴上，人在手表在，几十万的表就飞不走。
跑堂也曾对戴金表的成功人士，有一点酸溜溜的羡慕，此刻是甜滋滋的享受。
短暂的戴表时光里，跑堂也神采奕奕，精神焕发，虽然半个小时后物归原主，此刻表是跑堂的表，跑堂是戴金表的跑堂。
拎茶瓶替客人添茶，一路金表闪烁晃眼。
时不时抬起手腕看看时间。
最默契的应该是有人问几点，他看表名正言顺，凝视片刻，略带迟疑，又斩钉截铁，告诉你几点几分，容不得你半点迟疑。
这酸和甜虽短暂，却也一晌贪欢。
跑堂是苦生活，揩毛巾添茶倒水，靠茶水钱糊口，许多老头爱泡澡，驱散一身困乏，可每天付澡票已穷于应付，自带茶水，偌大的堂口歪七八扭躺了一片锱铢必较的老澡客，自然让跑堂头疼。
常起口角，辣味十足。
有一老头，不洗到打烊不起身，似乎也自知理亏，毛巾把子也不劳跑堂动手揩，躺在角落里孤云独自闲，甚至还带一大苹果啃，持久战深谙其妙。
跑堂旁敲侧击或指桑骂槐，老头不为所动，到了随心所欲不逾矩的年龄，廓然无我，只当耳旁风。
像这类洗光澡的老头
好几个，人情世故不是不洞然观火，但就舍不得这钱或者别有难处。
老头子们齐聚澡堂，蹉跎时光，各自疏慢。
不吃茶的老头和跑堂，他们这样势同水火，却又每天风雨无阻同一屋檐下，彼此厌倦，各翻白眼，却又天长日久的活下去。
这苦和辣，也是人情冷暖的滋味。
澡堂里，必然有一帮闲人说客，由他们讲新闻，论历史，替古人担忧，才有意思。
却也不要见解正确，有理有据那是百家讲坛专家的事，这里妙就妙在信口而谈，眉飞色舞，捕风捉影，却又言之凿凿，仿佛亲眼所见。
以不切题为宗旨的胡扯是其神韵，样样属实反而失之于教条乏味。
春风得意的说客里，有退休不甘寂寞的老教师，地摊上翻来的野史说的有鼻子有眼。
听的人多。
有见闻广博的老司机，走南闯北，一肚子故事写出来就是一部阅微草堂笔记。
有嗓音圆润的歌唱家，衣服没穿好忙不迭的献艺，一曲小白杨听的众人摇身赞妙。
阿城有个比方，人文就像盐，是看得见、摸得着；又像盐，融于人类生活，不知道的，以为没有什么人文，以为没有人文，人类也可以生活。
我觉得这些澡堂说客，是一把盐，因为这把盐，澡堂不再平淡，有了咸味。
2019年江苏满分作文：物各有性
树有树的样子，草有草的样子，花有花的样子，蓝天有蓝天的样子，白云有白云的样子……当树间生满了花，便有了杂花生树的意境;
当静谧的湖水投影出蓝天白云，便有了天地悬浮的寥廓。
万物终究是万物，然而，万物之为万物，组成我们这个世界的精彩与华美，就在于物之万。
万即多，万物即多样。
因为多样，才让我们所处的世界有了无限的美丽，无限的空间，无限的想象。
譬如树，有高大的树，有矮小的树，有挺拔的树，有阔壮的树，独木难成林，成林的也不只是一种树。
有树的地方，必然会有草，有树的地方，必然会有花。
正是因为树，草，林构成了一幅美丽的植物图景。
然后，仅仅只是有植物，只是一幅静态的画卷，还不够。
有树，必定有鸟;有草，必定有虫;有花，必定有蜂蝶。
鸟飞，虫蠕，蝶定，让这幅静默图瞬间有了灵气。
你会觉得，还缺少了点什么。
缺少什么呢?缺少谁呢?要有人，有人来干什么?采了花，伐了木，除了草;捉了鸟，除了虫，扑了蝶，豢养了蜂。
人们按照他的意旨，修改了这个世界，从“用”的角度，将万物进行分类，然后加以扶植或修剪或铲除。
人是万灵之长。
我想这句话绝没有得到大树小草的同意，也没有征求过猪鸭牛羊的意见。
自以为是的只有人，也只能是人，也只有人。
人的自以为是，给自己封了许多的目空一切的名号，然后将大刀挥向树，挥向鸟，挥向他们可以挥向的一切，当然，也包括人。
人总想站在自己的角度，站在己方的立场，君临一切，也藐视一切，于是，“山高人为峰”，“没有比人更高的山”，事实上，山，还是山;树，还是树;水，还是水;……一切喧哗过后，山，水，林，甚至
尘埃，都在;没了的，是人，是那些曾经想要吞噬一切的那些。
万物有性，物各有性。
当人对山说：“我是天下最厉害的人。
”如果，山可以说话的话，他会说些什么呢?也许会说：“我这一身尘埃，便已活了几亿年，你能吗?”
能够呈现精彩的是，万物以他们的名义参加，树是树，草是草，花是花，水是水，人是人，……万物保持着万物的样子，而不是要树变成草的样子，要花变成人的样子，要石变成尘的样子，世界才会变成我们想要的样子，成为我们喜欢的样子。
