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《百丈山记》原文、注释及译文登百丈山三里许[2]，右俯绝壑[3]，左控垂崖[4]；叠石为磴[5]，十余级乃得度[6]。
山之胜盖自此始[7]。
循磴而东[8]，即得小涧，石梁跨于其上[9]。
皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气[10]；水皆清澈，自高淙下[11]，其声溅溅然[12]。
度石梁，循两崖，曲折而上，得山门[13]，小屋三间，不能容十许人。
然前瞰涧水[14]，后临石池，风来两峡间，终日不绝。
门内跨池又为石梁，度而北，蹑石梯数级入庵[15]。
庵才老屋数间，卑庳迫隘[16]，无足观[17]，独其西阁为胜[18]。
水自西谷中循石罅奔射出阁下[19]，南与东谷水并注池中[20]，自池而出，乃为前所谓小涧者；阁据其上流[21]，当水石峻激相搏处[22]，最为可玩[23]。
乃壁其后[24]，无所睹。
独夜卧其上[25]，则枕席之下，终夕潺潺，久而益悲，为可爱耳。
出山门而东，十许步，得石台，下临峭岸[26]，深昧险绝[27]。
于林薄间东南望[28]，见瀑布自前岩穴瀵涌而出[29]，投空下数十尺。
其沫乃如散珠喷雾，日光烛之[30]，璀璨夺目[31]，不可正视。
台当山西南缺[32]，前揖芦山[33]，一峰独秀出，而数百里间峰峦高下，亦皆历历在眼[34]。
日薄西山[35]，余光横照，紫翠重叠[36]，不可殚数[37]。
旦起下视，白云满川，如海波起伏；而远近诸山出其中者，皆若飞浮来往，或涌或没，顷刻万变。
台东径断[38]，乡人凿石容磴以度[39]，而作神祠于其东[40]，水旱祷焉[41]。
畏险者或不敢度[42]，然山之可观者[43]，至是则亦穷矣。
余与刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾游之[44]。
既皆赋诗以纪其胜[45]，余又叙次其详如此[46]。
而最其可观者[47]，石磴、小涧、山门、石台、西阁、瀑布也，因各别为小诗以识其处[48]，呈同游诸君，又以告夫欲往而未能者。
年月日记[49]。
【注释】[1]百丈山：在今福建建阳市东北与今武夷山市交界处，海拔690米[2]三里许：约三里路。
百丈山记译文嘿，咱今天就来翻翻《百丈山记》。
这篇文章可是出自朱熹之手呢！原文：登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖，叠石为磴，十余级乃得度，山之胜盖自此始。
译文：爬这百丈山呀，走了大概三里多路吧，往右边一瞅哇，那是深深的山谷，可吓人了；往左边一看呢，是那高高的悬崖。
用那石头堆成台阶，得走个十几级才能过去哟，这山好看好玩的地方啊，大概就从这儿开始喽。
原文：循磴而东，即得小涧，石梁跨于其上。
皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气；水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然。
译文：顺着那台阶往东走哇，就瞅见一条小水沟，嘿，还有个石桥跨在上面呢。
周围都是些老粗的藤蔓和古老的树木，就算是大夏天正中午，也一点都不热乎；那水可清亮了，从高处哗哗流下来，那声音噼里啪啦的。
原文：度石梁，循两崖曲折而上，得山门，小屋三间，不能容十许人。
然前瞰涧水，后临石池，风来两峡间，终日不绝，人多以居僧为宜。
译文：过了那石桥，沿着两边的山崖弯弯曲曲往上走，就找到个山门，有三间小屋子，都装不下十来个人。
不过呢，前面能瞅见那山涧里的水，后面靠着个石头水池子。
那风从两个峡谷中间吹过来，一整天都不停，大家都觉着这地方挺适合和尚住的。
原文：又其上，则黯然缥缈，不可名状，不登山，则已；既登山，则心为之浩浩焉，而神魂为之恍恍焉，若不可极于天地而与古为徒。
译文：再往上面走哇，那就模模糊糊、若有若无的，都没法形容出来是啥样。
不爬山吧，那就算了；可要是爬了山呢，那心里头就觉得可敞亮啦，那神魂啊都恍恍惚惚的，就好像不能走到天地尽头似的，感觉能跟古代的人做朋友似的。
原文：因久坐岩下，对潭影而兴叹，遂自潭西循崖而北，以至于其下。
译文：就因为在那岩石下面坐了老半天，对着那潭水的影子就发起感慨来了，然后就从潭水西边沿着山崖往北走，一直走到那下面去了。
原文：其上为睥睨梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。
译文：那上面有像城墙上的矮墙和房梁的形状，旁边还有个像城堡一样的，就好像有个门似的。
原文：窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。
4.百丈山记文题解读这篇游记作于宋孝宗淳熙二年（1175），所写之百丈山位于福建建阳东北。
此行朱子与刘充父等朋友“皆赋诗以纪其胜”，而且又“叙次其详如此”。
作者如此反复详尽地去记状此游，目的就是为了“以告夫欲往而未能者”，给后来的游览者以清晰明了的游览指示。
这是一篇以刻画山水景物见长的游记。
记是古代的一种文体。
主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
走近作者朱熹(1130—1200)，字元晦，一字仲晦，号晦庵，徽州婺源(今江西婺源)人，生于南剑州(今福建南平)。
谥号“文”，赠太师，追封信国公，改徽国公。
他是南宋著名的唯心主义哲学家、宋代理学的集大成者。
著作繁富，除《诗集传》等专著外，有《朱文公文集》。
背景纵览朱熹一生中多半时间是在山中度过的，他性喜山水景物，“每观一水一石，一草一木，稍清阴外，竟日目不瞬。
”他还自称：“予少好佳山水异甚，而自中年以来，即以病衰，不克逞其志于四方。
”所以朱熹除了写山水诗以外，也留下了许多山水文，其中多有佳作。
例如《云谷记》《卧龙庵记》《庐山记》等，写得最出色的一篇当推《百丈山记》。
《百丈山记》是一篇精美绝伦的山水游记，完全可以与唐宋八大家的那些写景精品相媲美。
这篇文章中没有任何借景寓理的成分，朱熹完全被自然美景吸引、征服了，他至少是暂时忘却了自己的理学家身份，所以竟没有象通常那样在写景之余发一通议论，也没有在描写中融入什么哲理。
他只是兴致淋漓地描绘所见所闻。
这样，朱熹散文中经常充溢的实用功能就完全让位于审美功能了，所以一向被压抑着的艺术才华得以充分发挥。
字词梳理1.字音壑．(hâ) 磴．(dâng) 淙．(cóng) 瞰．(kàn) 蹑．(niâ) 庵．(ān) 庳．(bì)隘．(ài) 罅．(xià) 潺．(chán) 峭．(qiào) 瀵．(fân) 璀粲．．(cuǐ càn) 祠．(cí) 2.多音字3.形近字4.词义绝壑：深险的山谷。
《百丈山记》阅读答案及原文翻译赏析登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖，叠石为磴，十余级乃得度，山之胜盖自此始。
循磴而东，即得小涧，石梁跨于其上，皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气。
水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然。
度石梁，循两崖曲折而上，得山门。
小屋三间，不能容十许人。
然前瞰涧水，后临石池，风来两峡间，终日不绝。
门内跨池，又为石梁，度而北，蹑石梯数级入庵。
庵才老屋数间，卑庳迫隘，无足观，独其西阁为胜。
水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中。
自池而出，乃为前所谓小涧者。
阁据其上流，当水石，峻激相搏处，最为可玩，乃壁其后无所睹。
独夜卧其上，则枕席之下终夕潺潺，久而益悲，为可爱耳。
出山门而东十许步，得石台，下临峭岸，深昧险绝。
于林薄间东南望，见瀑布自前岩穴瀵涌而出，投空下数十尺，其沫乃如散珠喷雾，日光烛之，璀璨夺目，不可正视。
台当山西南缺，前揖芦山，一峰独秀出，而数百里间，峰峦高下，亦皆历历在眼。
日薄西山，余光横照，紫翠重叠，不可殚数。
旦起下视，白云满川，如海波起伏，而远近诸山出其中者，皆若飞浮来往，或涌或没，顷刻万变。
台东径断，乡人凿石容磴以度，而作神祠于其东，水旱祷焉。
畏险者或不敢度。
然山之可观者至是则亦穷矣。
余与刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾游之，既皆赋诗，以纪其胜，余又叙次其详如此。
而最其可观者，石磴、小涧、山门、石台、西阁瀑布也。
因各别为小诗以识其处，呈同游诸君，又以告夫欲往而未能者。
年月日记。
5.对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是(??)A.叠石为磴，十余级乃得度??磴：石台阶B.循磴而东，即得小涧循：顺着C.阁据其上流据：拥有D.老屋数间，卑庳迫隘隘：狭小解析：C项，据：占据，位居。
答案：C6.下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是(??)A.叠石为磴，十余级乃得度自池而出，乃为前所谓小涧者B.山之胜盖自此始则枕席之下终夕潺潺C.循磴而东又为石梁，度而北D.虽盛夏亭午无暑气虽好游者不能穷也解析：B项均为“助词，的”。
