居士入寺礼仪
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居士入寺须知净恕善缘整理佛教团体最重纪律。
受了戒的人,学过威仪,自然动作合礼。
普通学人何能懂得?不免招惹讥笑。
特写出通常规矩来,作个参考:一、入寺1、去寺院礼佛要注意自己的衣着,以端庄大方得体为宜,不可穿拖鞋,背心,短裤,短裙,露肩露背。
2、入寺门后,不宜中央直行,进退俱当顺着个人的左臂边行走。
3..路遇法师,要肃立道旁合掌致敬。
不与法师抢道先行。
4、不可在寺院吸烟,大声喧哗,随地吐痰,乱丢废弃物。
二、上香供佛1.上香代表烧香者本人对三宝的敬意,若香炉内已有点燃着的香,则不用再点,仅对佛菩萨礼拜即可。
如你自己带好香来,则把香放在香炉边请香灯师父在需用时点燃,这样功德更大。
2. 上香时在大殿前的大香炉中上一炷或三炷香就行了(寺院一般不许信众在殿堂内燃香),其他各殿合掌礼拜。
当然,也可以按照寺院的规定,根据寺院香炉分布的情况自行决定,但每个香炉中不超过三支香为宜。
3.上香要诚心、敬意。
插一支香表示自己没有妄念、没有分别心和染污心,一心一意供佛;插三支香亦有代表上香者心意的表法:如供养佛,法、僧三宝,或勤修戒、定、慧三学等等。
4.上香的正确方法是先拿起一支或三支香点火,点香后,若香枝起火焰,用手把火扇熄,不能用口吹或挥动香使火熄灭。
用左右手食指及中指把香杆夹着,以左右手的大拇指承托着香尾部,使香头平对佛像,然后举起,齐眉供一供,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养。
若只上一支香,只用左手把香插在香炉中间即可;若上三支香,先插中间的一支,默念“供养佛”,然后以右手插右边的一支,默念“供养法”,用左手插左边的一支“默念供养僧”。
上完香后,合掌默念“供养一切众生,愿此香花云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣。
”插香时要注意每支香都要插得垂直,不能东倒西歪。
香插好后一问讯即可,不必一再点头作揖。
三、入殿礼佛1、入殿堂的时候,应靠着门边进去。
从左侧进,就要先迈左脚跨入。
从右侧进,先右脚跨入。
不可践踏门槛。
步出殿堂时亦如是。
居士去寺院注意什么居士去寺院需要注意的事项有很多,以下是一些关键的注意事项:1. 尊重寺院规定:居士在寺院中需要遵守寺院的规定和习俗。
这包括遵守寺院的交通规则、不噪音、不随地乱扔垃圾等等。
尊重寺内的僧众和其他居士,不要干扰他们的修行和冥想。
2. 尊重佛像,不随便触摸或破坏佛像:在寺院中有许多佛像和宝塔,居士应当尊重佛像,不要进行无礼的行为,如随便触摸佛像、拍照等。
同时,注意不要破坏佛像或其它寺院的建筑。
3. 穿着合适:居士在寺院中要穿着得体,不要穿着过于暴露或过于随便。
女性应该避免穿着短裙或暴露的服装,男性也应该穿着适当,尽量避免穿着过于休闲的服装。
4. 尊重僧众和居士:在寺院中,居士应该尊重僧众和其他居士。
如果有需要与僧众交流或咨询问题,应该尊重他们的时间和空间,尽量不要打扰他们的修行。
同时,与其他居士相处时,要尊重彼此的宗教信仰和习俗,不要逼迫他人接受自己的观点。
5. 不带宠物进入:大多数寺院是禁止带宠物进入的,居士应该在进入寺院之前将宠物安置好,不要让宠物进入寺院。
这是为了维持寺院的清净与安宁。
6. 不允许随地吸烟:大多数寺院是禁止在寺院内吸烟的,这是为了保持空气清新和寺院的安静。
居士到寺院时应该注意不要随意吸烟,以免影响他人和寺院的气氛。
7. 参拜时要保持安静:当居士参拜佛像或进行供养时,应该保持安静和专注。
不要大声喧哗或打扰其他人,尽量避免使用手机或进行其他无关的活动。
8. 尊重传统仪式:寺院中有很多传统的仪式和活动,居士在参与时应该尊重和遵守规定。
不要随意打断或干扰这些仪式,尽量遵守寺院的指示和要求。
9. 不要随便进入禁止区域:寺院中可能有一些禁止区域或是仅限僧众进入的地方,居士应该尊重这些规定,不要随便进入禁止区域,以免打扰到僧众的修行或其他活动。
10. 关注个人修行:居士去寺院不仅是为了参观和参与活动,更是为了个人修行和心灵净化。
在寺院中,居士要注重自身修行,保持专注和虔诚,通过冥想和念佛等方法,提升自己的内心境界。
居士常住寺院规章制度第一章总则第一条为了维护寺院的宗教秩序,规范居士的生活和行为,以提高居士的修行水平,特制定本规章制度。
第二条本规章制度适用于居住在寺院内的居士,居士应当遵守本规章制度的规定。
第三条寺院是供奉佛教神明的场所,是行僧侣修行的场所,是居士修行的场所,因此尊重佛教传统,平和合理地居住在寺院内,是每位居士的义务。
第四条居士在寺院内应当尊重僧侣,遵守佛教戒律和规定,保持平和的心态,不得有攻击性的言行。
第五条居士在寺院内应当遵守寺院规定的修行时间,不得随意离开寺院,必须尊重寺院的管理和安排。
第六条寺院内禁止吸烟、酗酒、赌博等违法行为,不得带有违法物品进入寺院。
第七条居士应当保持寺院的环境卫生,不得随意乱丢垃圾,保持寺院的整洁和清静。
第八条寺院内不得随意破坏佛堂和壁画等文物,不得擅自移动佛像和法器,遵守佛教的仪轨和戒律。
第九条居士在寺院内应当遵守规定的食堂用餐时间,不得私自进入厨房,保持食堂的卫生和安全。
第十条寺院内不得随意私扔食物,剩余食物应当按照食堂规定的方式处理。
第十一条居士应当尊重僧侣和其他居士的个人隐私,不得擅自窥视、跟踪或骚扰他人。
第十二条居士应当遵守寺院的房间管理规定,保持自己的房间整洁和清洁,不得擅自装修或改变房间结构。
第十三条寺院内的设施和设备是公共资源,居士应当爱护和合理使用,不得私自占用或破坏。
第十四条寺院内不得私自养宠物,不得带有可能扰乱寺院秩序的动物进入。
第十五条居士应当遵守寺院的安全管理规定,遵守消防安全和用电用水的规定,保证自身和他人的安全。
第十六条寺院内不得私自携带或使用危险物品,不得从事可能危害他人安全的活动。
第十七条居士应当尊重寺院内的习俗和传统,不得干扰或阻挠寺院的正常活动。
第十八条如有违反规定的居士,寺院有权采取相应的处理措施,包括警告、劝导、通报相关部门等。
第十九条本规章制度经寺院批准后生效,寺院有权对本规章制度进行修订和补充。
第二章居士的义务第二十条居士应当遵守佛教的五戒,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
寺庙居士规章制度范本第一条总则为了维护寺庙的正常秩序,保护信众的合法权益,确保寺庙各项工作顺利开展,根据国家法律法规和宗教政策,结合本寺庙实际情况,制定本规章制度。
第二条居士身份及条件1. 居士是指信奉佛教,热爱佛教事业,愿意为寺庙发展贡献力量的的信众。
2. 居士需年满18周岁,具有完全民事行为能力。
3. 居士应遵守国家法律法规,尊重社会公德,具有良好的道德品质。
4. 居士需具备一定的佛教知识,能够自觉遵循佛教教义教规。
第三条居士的权利与义务1. 居士享有参加寺庙法事、共修、讲座等活动的机会。
2. 居士有权参与寺庙的管理和决策,为寺庙发展提出建议和意见。
3. 居士有权获得寺庙提供的佛教教育、心理咨询等服务。
4. 居士应积极参加寺庙组织的各类活动,努力提高自身佛教素养。
5. 居士有义务遵守寺庙规章制度,维护寺庙的正常秩序。
6. 居士应自觉维护佛教形象,传播正能量,助力社会和谐。
7. 居士有义务协助寺庙开展各项工作,为寺庙发展贡献力量。
第四条居士行为规范1. 居士应着装得体,进入寺庙时应穿着庄重,不得穿着暴露、艳俗服装。
2. 居士在寺庙内应保持安静,不大声喧哗,不干扰他人修行。
3. 居士应尊敬寺庙僧众,不得对僧众进行不敬。
4. 居士在寺庙内应遵守礼仪,不得随意触摸佛像、法器等宗教用品。
5. 居士应爱护寺庙环境,不乱丢垃圾,不损坏公共设施。
6. 居士在寺庙内不得吸烟、饮酒、赌博、吃肉等违反佛教戒律的行为。
7. 居士不得在寺庙内进行商业活动,不得散发广告、传单等宣传资料。
8. 居士不得在寺庙内举行与佛教无关的聚会、演出等活动。
第五条违规处理1. 居士违反本规章制度的,寺庙有权进行批评教育,要求其改正。
2. 居士违反国家法律法规的,寺庙应报告有关部门,依法追究其法律责任。
3. 居士严重违反本规章制度的,寺庙有权取消其居士身份,禁止其进入寺庙。
第六条附则1. 本规章制度解释权归寺庙所有。
2. 本规章制度自发布之日起实施。
佛门礼仪分享心得佛门礼仪是佛教文化中的重要组成部分,其在佛教修行中起着至关重要的作用。
在佛门中,礼仪不仅仅是一种形式,更是一种心灵的表达和修行的体现。
以下是我在佛门礼仪方面的一些心得分享:1. 入门礼仪:进入寺庙前,应礼貌地称呼出家人,并尊称法师或师父。
进入殿堂后,不应大声喧哗或打闹,应保持安静和肃穆。
如果需要帮助,应该礼貌地询问出家人或居士,而不是自行其事。
2. 着装礼仪:佛教注重清净和简朴,因此在进入寺庙或与佛教相关的场合时,应该穿着整洁、得体的衣服。
特别是出家僧人,应该穿着朴素、整洁的僧衣,以体现佛教的庄严和肃穆。
3. 合十礼仪:合十是佛教中常用的敬礼方式,也是佛门礼仪中非常重要的一部分。
当与出家人或居士交流时,应该合十致意,表示尊重和感恩。
同时,合十的姿势也应该正确,双手合十时应手心朝上,手指并拢,头部端正,表情虔诚。
4. 礼拜礼仪:佛教中礼拜是一种非常重要的修行方式,因此佛门礼仪中也包括礼拜僧人或佛像。
在礼拜时,应该虔诚、专注,心中默念佛号或咒语,以示感恩和敬仰。
同时,礼拜的姿势也应该正确,礼拜时应该膝盖着地,双手合十,头部低下,以示谦卑和敬畏。
5. 饮食礼仪:佛教中注重素食,因此在与出家人或居士用餐时,应该按照佛教的饮食习惯用餐。
如果非素食者,应该事先告知出家人或居士,以免出现不必要的困扰。
同时,在用餐时,应该谦虚、自律,不浪费食物,以体现佛教的简朴和节约精神。
以上是我在佛门礼仪方面的一些心得分享。
佛门礼仪不仅仅是一种形式,更是一种心灵的表达和修行的体现。
如果能够在日常生活中注重佛门礼仪,不仅可以体现自己的修行水平,更能够增加自己的信心和恭敬心。
居士入寺礼仪一、进入佛寺 4二、上香供佛 4三、入殿礼佛 7四、谒见出家师 8五、请示师长 10六、参加早晚课诵或法会 11七、在寺院过堂 13八、寺院留宿 15九、其 他 16佛教寺院,是住持三宝的集中体现,其中,以佛像为佛宝,经书为法宝,现前僧团为僧宝。
佛陀灭度之后,佛法主要依住持三宝得以流传。
若没有他们“焰续佛灯明,住持正法城”,众生便无缘听闻佛法,踏上修行之路。
所以,住持三宝乃佛法流传的重要载体。
因此,我们必须皈依住持三宝,通过闻、思、修开发内在的自性三宝。
作为已经皈依三宝的佛弟子,我们经常需要出入佛寺,拜佛、请法宝、听法或参加各种佛事活动,那么,在佛教寺院中,我们在行持中应该有怎样的礼仪呢?一、进入佛寺1.去寺院要注意自己的衣着,以端庄大方得体为宜,不可穿拖鞋、背心、短裤、短裙,露肩露背。
2.入寺门后,不宜中央直行,进退俱当顺着个人的左臂边行走。
3.路遇法师,要肃立道旁合掌致敬,不与法师抢道先行。
4.要遵守寺院的相关规定,维护寺院的清净,不可在寺院吸烟,大声喧哗。
二、上香供佛1.上香代表对三宝的敬意,若香炉内已有点燃的香,则不用再点,仅对佛菩萨礼拜即可。
如自己带着香来,则可以把香放在香炉边请香灯师父在需用时点燃,这样功德更大。
2.上香时在大殿前的大香炉中上一炷或三炷香就行了(寺院一般不许信众在殿堂内燃香),其他各殿合掌礼拜。
3.上香要诚心、敬意。
插一支香表示自己没有妄念、分别心和染污心,一心一意供佛。
插三支香亦代表上香者心意的表法:如供养佛法僧三宝,或勤修戒、定、慧三学等等。
4.上香的正确方法,是先拿起一支或三支香点火,点香后,若香枝起火焰,用手把火扇熄,不能用口吹或挥动香使火熄灭。
用左右手食指及中指把香杆夹着,以左右手的大拇指承托着香尾部,使香头平对佛像,然后举起,齐眉供一供,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养。
若只上一支香,只用左手把香插在香炉中间即可;若上三支香,先插中间的一支,默念“供养佛”,然后以右手插右边的一支,默念“供养法”,用左手插左边的一支“默念供养僧”。
居士入寺须知50条1. 尊重寺庙规定,入寺前应了解并遵守寺庙的规定和礼仪,以示尊重。
2. 穿着得体,入寺时应着装整洁得体,避免穿着暴露或不得体的服饰。
3. 保持安静,在寺庙内要保持安静,避免大声喧哗,以免打扰其他信徒和修行者。
4. 尊重佛像和圣物,在寺庙内要尊重佛像和圣物,不可随意触摸或破坏。
5. 不可随地吐痰,在寺庙内不可随地吐痰,保持环境整洁。
6. 尊重僧侣和修行者,对于僧侣和修行者要表示尊重,不可干扰其修行和生活。
7. 不可随意进入禁地,在寺庙内有一些禁地是普通信徒不可随意进入的,要遵守相关规定。
8. 不可擅自翻阅经书,在寺庙内不可擅自翻阅经书,应当尊重经书和经文。
9. 不可随意摄影,在一些寺庙内是禁止随意拍照或摄影的,要遵守相关规定。
10. 遵守禁忌,在寺庙内要遵守一些宗教禁忌,比如不可食用肉食等。
11. 尊重供养,对于信徒供养的食物和物品要表示尊重,不可随意取用或浪费。
12. 保持清洁,在寺庙内要保持环境整洁,不可乱丢垃圾或污染环境。
13. 尊重祭祀仪式,在寺庙内举行祭祀仪式时要尊重并避免打扰。
14. 学习礼仪,入寺前可以学习一些基本的寺庙礼仪,以便更好地融入寺庙生活。
15. 尊重其他信徒,在寺庙内要尊重其他信徒,避免冲突和纷争。
16. 遵守禁食日,在寺庙内可能有一些特定的禁食日,要遵守相关规定。
17. 尊重寺院财物,对于寺庙的财物和设施要表示尊重,不可随意损坏或盗窃。
18. 遵守参拜规定,在参拜佛像或圣物时要遵守相关规定和礼仪。
19. 尊重寺庙工作人员,对于寺庙的工作人员要表示尊重和感激,不可随意指责或侮辱。
20. 遵守寺庙开放时间,要遵守寺庙的开放时间,不可在非开放时间擅自进入。
21. 不可吸烟,在寺庙内一般是禁止吸烟的,要遵守相关规定。
22. 不可饮酒,在寺庙内一般是禁止饮酒的,要遵守相关规定。
23. 尊重宗教仪式,在寺庙内举行宗教仪式时要尊重并避免打扰。
24. 不可随意触摸佛像,在寺庙内不可随意触摸佛像,要保持敬畏之心。
佛教礼仪1、入寺:入寺门后,不宜中央直走,进退俱当顺着个人的左臂迤边行走,入殿门里,帽及手杖须自提携,或寄放为佳,万不可向佛案及佛座上安放。
2、拜佛:大殿中央拜垫是寺主用的,不可在上礼拜,宜用两旁的垫凳,分男左女右拜用,凡有人礼拜时,不可在他的头前行走。
3、阅经:寺中若有公开阅览的经典,方可随便坐看,须先净手,放案上平看,不可握着一卷,或放在膝上。
衣帽等物尤不可加在经上。
4、拜僧:见面称法师,或称大和尚,忌直称为"出家人"、"和尚"。
与僧人见面常见的行礼方式为两手合一,微微低头,表示恭敬,忌握手、拥抱、摸僧人头等不当礼节。
向他顶礼时,假若他说一礼,不可再继续强拜,凡人礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候,俱不可向他礼拜。
5、法器:寺中钟鼓鱼磬,不可擅敲,锡杖衣钵等物,不可戏动。
6、听经:随众礼拜入座,如己后到,法师已经升座,须向佛顶礼毕,向后倒退一步,再向法师顶礼,入座后,不向熟人招呼,不得坐起不定、咳嗽谈话,如不能听毕,但向法师行一合十,肃静退出,不得招手他人使退。
少林寺旅游提示1..参观少林寺常住院时每一道门槛千万不要踩,因为在佛教里寺院的门槛是有讲究的。
据说踩了寺庙的或者佛殿的门槛会不吉利的;也有说门槛是释迦牟尼的额头化成的,若是踩到,就是对佛祖的不敬。
2.少林寺寺院里的银杏树都是雌雄同珠的,只有一颗单株的银杏树已有1500多年之久,它只开花不结果,被称为罗汉树,没结婚的青年男女千万不要和这个银杏树合影留念。
银杏树上有很多小洞,传说是少林寺的武僧练习金刚一直弹和二指弹留下来的。
3.参观少林寺塔林时,一定要记住,照相的时候千万不要把人和塔林照在一起了,那样是不吉利的,少林寺塔林是少林寺历代和尚的坟墓。
4.观看武术表演时,旁边的购物店会里传出吆喝声:“来,凭着手里的门票可以免费来领取一张纪念品”。
千万不要贪图小便宜,以免上当受骗。
5.少林寺院不需要爬山,没有太多的台阶路,所以不是太累!在看完塔林返程时,如果嫌累可以坐景区内电瓶车返回。
居士入寺规矩礼仪居士入寺是指信仰佛教的在家居士来寺庙参拜、礼佛的行为。
作为佛教徒,入寺参拜是信仰修行的重要内容之一,因此,居士需要遵守一定的规矩和礼仪。
下面将介绍居士入寺的规矩和礼仪。
首先,居士入寺之前应该心存虔诚,尽量远离杂念。
要将自己的思绪调整到平和、安静的状态,以便更好地专注于佛法。
此外,入寺时需要身着整洁、庄重的服装,并携带一份供品,如香烛、鲜花等。
其次,居士一旦踏入寺庙,需要保持肃静。
寺庙是佛陀法身的道场,应该保持安静、祥和的氛围。
居士需尽量避免喧哗嬉戏,减少无关的交流和噪音。
这样不仅可以尊重寺庙和僧众的修持,也能够提升自己的修行效果。
第三,居士应该遵循礼仪并尊重佛像、佛陀等法物。
当居士进入佛堂或供养台时,需要先行礼佛,即双掌合十,向佛像鞠躬致敬。
然后,可以将供品摆放在供养台上,再次鞠躬向佛,表示恭敬。
第四,居士还可以向僧众请教佛法或参加法会。
如果有疑问或者渴望深入了解佛法,可以主动与僧众交流请教。
但是需要遵守恭敬的态度,不得妄自猖狂或打扰闭关修行的师父。
同时,参加法会时,需要遵守法会的规定,听从法师的指示,不得随意行动。
第五,居士离开寺庙时,也要进行合适的礼仪。
首先,要再次礼拜佛像,表达谢意和敬意。
然后,可以向寺庙和僧众作揖,表示告别。
离开寺庙后,不要随意乱丢垃圾或破坏寺庙的环境,要保持寺庙的整洁和美好。
居士入寺的规矩和礼仪,体现了对佛教和修行的尊重,也是对自我的修养和发展的要求。
通过遵循这些规矩和礼仪,能够让居士更好地融入佛教的修行环境,提升自己的善根和修行功德。
最后,作为信仰佛教的居士,除了遵守居士入寺的规矩和礼仪,还应该将佛教的教义融入到日常生活中,尽量做到慈悲心、善良心、感恩心的修行。
只有以广博、包容的心态,去修行佛法,我们才能够真正体验到佛教所传达的智慧、力量和安宁。
进入寺院的规矩和礼仪 The manuscript was revised on the evening of 2021进入寺院的规矩和礼仪:第一条:寺庙内的一针一线,不得取用若受师父馈赠物品,得捐款于功德箱内。
寺庙之物不分价值,微细至纵使您在寺庙打一通电话,而不投一块钱,就足够下地狱受苦,贪取寺庙一块钱,当种下地狱果报,是不可不慎的!第二条:不得摘取寺庙山上之水果寺庙后山树上的水果,自摘而食,即犯了偷盗寺物之罪。
第三条:入佛堂不得吸烟、穿拖鞋、皮鞋、嚼槟榔在佛堂中吸烟、嚼槟榔,实为不敬三宝之行,并污秽了佛堂清静。
进入佛堂内,应穿干净的鞋子,穿一般鞋子进堂,当污秽佛堂清洁,应知大家所穿的鞋子在外踏过脏物,从厕所内出来都会沾到不净之物,故不宜进入佛堂内为宜,当戒之。
第四条:进佛寺,不得由中门入,当从旁门入,入寺内不踏门槛(门底下隔板),需踌脚而入,是为礼也。
第五条:进入佛堂内,不得高视佛面,当即低头即作礼拜,更不得溜达作观赏,东张西望;进入佛堂内,在堂内走来走去,或站着堂内正中央,高视佛面,像在观艺术品一样,如此甚是不敬,若要观佛面,应站立于堂外丈远而观之,方合乎礼制也。
第六条:于佛堂内不得大声谈话、喊叫、或躺、或卧、或跑跳佛堂内不得口不择言,大声谈话,或话家常,扰乱清静,罪过无量。
小孩一入宽大佛堂内,当作游玩场,乱蹦乱跳,跑东跑西,大人管不严,甚是罪过!第七条:入佛寺内勿随地吐痰或随地擤鼻涕于佛寺中吐痰擤鼻涕不得不慎;若欲吐痰擤鼻涕,当以卫生纸包之,投入垃圾筒内,或至洗手台吐之,以水冲洗。
第八条:入佛堂佛绕佛可得五种福德凡入佛堂,应旋即佛顶礼,或绕佛唱念佛号,佛言:当得五种福德,一、后世得端正色好,二、得好音色,三、得生天上,四、得生王侯家,五、得涅盘道。
第九条:寺庙内用食,当提捐献凡适逢菩萨辰日,举办消灾法会,都会备办素食筵席与众生结缘;或平时到寺庙用餐,皆得捐献功德金,因所食之物,皆为十方善众所捐献的,不应白吃的;如此当犯偷盗食之果报。
居士入寺礼仪佛教寺院,是住持三宝的集中体现,其中,以佛像为佛宝,经书为法宝,现前僧团为僧宝。
佛陀灭度之后,佛法主要依住持三宝得以流传。
若没有他们“焰续佛灯明,住持正法城”,众生便无缘听闻佛法,踏上修行之路。
所以,住持三宝乃佛法流传的重要载体。
因此,我们必须皈依住持三宝,通过闻、思、修开发内在的自性三宝。
作为已经皈依三宝的佛弟子,我们经常需要出入佛寺,拜佛、请法宝、听法或参加各种佛事活动,那么,在佛教寺院中,我们在行持中应该有怎样的礼仪呢?一、进入佛寺1、去寺院要注意自己的衣着,以端庄大方得体为宜,不可穿拖鞋、背心、短裤、短裙,露肩露背。
2、入寺门后,不宜中央直行,进退俱当顺着个人的左臂边行走。
3.路遇法师,要肃立道旁合掌致敬。
不与法师抢道先行。
4、要遵守寺院的相关规定,维护寺院的清静,不可在寺院吸烟,大声喧哗。
二、上香供佛1、上香代表对三宝的敬意,若香炉内已有点燃着的香,则不用再点,仅对佛菩萨礼拜即可。
如自己带着香来,则可以把香放在香炉边请香灯师父在需用时点燃,这样功德更大。
2、上香时在大殿前的大香炉中上一炷或三炷香就行了(寺院一般不许信众在殿堂内燃香),其他各殿合掌礼拜。
3、上香要诚心、敬意。
插一支香表示自己没有妄念、没有分别心和染污心,一心一意供佛;插三支香亦有代表上香者心意的表法:如供养佛,法、僧三宝,或勤修戒、定、慧三学等等。
4、上香的正确方法是先拿起一支或三支香点火,点香后,若香枝起火焰,用手把火扇熄,不能用口吹或挥动香使火熄灭。
用左右手食指及中指把香杆夹着,以左右手的大拇指承托着香尾部,使香头平对佛像,然后举起,齐眉供一供,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养。
若只上一支香,只用左手把香插在香炉中间即可;若上三支香,先插中间的一支,默念“供养佛”,然后以右手插右边的一支,默念“供养法”,用左手插左边的一支“默念供养僧”。
上完香后,合掌默念“供养一切众生,愿此香花云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣。
”插香时要注意每支香都要插得垂直,不能东倒西歪。
香插好后一问讯即可,不必一再点头作揖。
5、鲜花、水果、时蔬供佛一定要洁净,对如何摆供不知情的,可以请殿堂的香灯师父代劳。
供佛的花,要用花瓶插好。
水果也要洗干净。
三、入殿礼佛1、入殿堂的时候,应靠着门边进去。
从左侧进,就要先迈左脚跨入。
从右侧进,先右脚跨入。
不可践踏门槛。
步出殿堂时亦如是。
2、礼佛时应该将帽子脱下。
3、大殿中央拜垫是主持、主法和尚礼佛专用的,居士不可在上礼拜。
可在大殿东西两单礼拜。
4、不论佛殿内供有多少尊佛像,通常礼佛三拜即可,个人修行则听其意愿,亦应是三的倍数。
5、若出家众正在礼佛,居士不得在法师前面礼,亦不得与法师并排礼,应当在法师后面礼佛。
有人礼佛时,不得从其前直穿而过。
6、不得对佛像妄加议论。
四、谒见出家师1、进入寺院后,先向佛菩萨像恭敬顶礼。
若有急务亦须问讯,以示尊敬。
然后,再去拜见出家师父。
2、称呼法师法号时,一般要称呼某某法师或某某师。
不得单称法名。
对年长比丘当尊称作“长老”、“老法师”、“老和尚”、“上人”或“师父”、“法师”。
对年长比丘尼当尊称为“师太”、“尼师”、“法师”、“师父”等。
切忌称呼出家众为“师兄”。
要询问出家人的尊称法号时。
一般可以这样问:“请问师父的德号上下?”“上下”是指法号中的两个字,比如一位出家人法号叫“了缘”,那么就是“上了下缘”。
不可问师父“您贵姓”,因为出家人皆以“释(即“释迦”)”为姓,习惯只以法号相称。
在法师前,如果需要表示恭敬,可视关系自称“后学”、“门生”、“晚学”、“末学”、“学人”或“弟子”、“学生”等。
3、与僧人见面常见的行礼方式为合掌,表示恭敬,忌握手、拥抱等不当礼节。
顶礼法师时,不要面对法师施礼,而应该面向佛像顶礼,顶礼时说:“弟子某某顶礼师父三拜”,法师若说“问讯”,则问讯,说“一拜”,则一拜,不可违逆师教执意三拜。
4、法师在走路、静坐、诵经、禅行、剃头时,以及洗澡、如厕、乘车船、眠卧等时,不可礼拜法师。
5、男众不可一个人到比丘尼师父住处,应该有两位以上同去。
女众到比丘法师房间要有人陪往。
男居士不可以在人迹罕至的地方和比丘尼师父谈话,女居士不可以在人迹罕至的地方和比丘师父谈话。
6、要尽量避免从法师面前经过,若必须时,走到师长面前要躬身,弯腰而过。
五、请示师长1、先不急不缓地敲门,声音大小要适中,进门之后先问讯,再把门关上。
2、请教问题时,当专心一意,虔诚恭敬倾听。
3、拿东西给师长看,应先问讯、弯腰,以双手捧交给师长。
4、如需要等候,可站在右后方,若师长未示意离开,不可擅自离去。
如师长吩咐坐下,方可坐下。
5、在与师长同行时要走在法师的右侧后方,大概相差一步,当师长向自己说话时才趋身向前。
6、进出门时,替师长开门后,让身左侧,待法师进出门后,要关上门。
坐下来时,师长坐左边,晚辈坐右边。
六、参加早晚课诵或法会1、要提前到达,不迟到。
入大殿后,在佛像前向上一问讯即可。
如欲礼佛,可在自己站位进行。
2、参加法会或早晚殿课诵时,在家众受三皈五戒者,可著海青。
受过菩萨戒的居士尽量搭缦衣。
3、上殿时,男众在左,女众在右。
(此处所说左右,系指佛像所面对的左和右,不是指自己站向的左、右。
)前后站位顺序为搭缦衣居士在前,后为穿海青居士、信男信女。
殿堂内站立应以右手仰掌迭于左手之上,结弥陀印。
手臂平放、双目平视,敛目收心。
4、诵经、唱诵和拜佛时,应整齐随众,声调适中,要符合法器节拍,不可错板拖腔。
5、经本用毕,应置于洁净高处,不可放在地上或拜垫上。
6、绕佛时,排列次序依次为:出家四众(比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼)、身搭缦衣的男居士、身搭缦衣的女居士、身穿海青的男居士、身穿海青的女居士、信男、信女等。
7、绕佛时注意前后左右距离,后面人的鼻子要对准前面人的脊缝,左右肩对肩,以保持队列整齐。
绕佛只能顺时针绕,以示正道。
大众共修绕佛时,绕佛第一圈转角处,须问讯,但不须住脚,结手印,上举齐眉即可。
绕佛表示对佛恭敬,眼睛平视正前方,不可东张西望。
8、听经:随众礼拜入座,如己后到,法师已经升座,须向佛顶礼毕,向后倒退一步,再向法师顶礼,入座后,不向熟人招呼,不得坐起不定、咳嗽谈话,如不能听毕,但向法师行一合十,肃静退出,不得招手他人使退。
七、在寺院过堂1、早斋、午斋时,听到打板后应立即到斋堂过堂。
2、进入斋堂时一般只对斋堂内所供奉的佛像问讯即可。
3、用斋前须念供养咒,先供三宝,供养毕,方可用餐。
4、吃饭时端身正坐,不得散心杂话,碗要端平,不得趴在桌上用餐。
不可狼吞虎咽,不可饮食出声,不可使餐具发出声响。
5、需要添加饭时,将饭碗伸出,行堂僧就会来添加。
筷子在碗中所搁的位置,表示需要添加的数量。
筷子在菜碗中竖着时,表示要干的菜;筷子在碗口处平放时,表示要喝汤。
结斋后,没吃完可继续吃。
6、饮食知量,饭后碗中不留剩饭菜。
7、餐后,两碗重叠放在桌边,筷子直放于碗右边,碗筷放置不要超过桌前沿,以免行人碰掉地上。
8、有的寺院规模较小,用斋没有正规过堂,早、午用餐同过堂一样也要先供养,受食前合掌默念:“供养十方佛! 供养十方法! 供养十方僧!供养十方一切众生!”或合掌默念十声佛号。
晚上若用药石(佛教称晩食为“药石”),仅需合掌默念佛号即可。
八、寺院留宿1、如需在寺院住宿应按规定持所需证件,到客堂挂单。
2、每座寺院都有云水堂规约,挂单人入住后要仔细阅读.并严格遵守。
3、在寺内过夜,需按寺内作息时间熄灯休息,切不可打扰别人休息。
4、凡在佛寺内用水用电用物要尽量节省,不得浪费。
当爱惜三宝物,切勿毁损。
如果不小心损坏,则需赔偿。
5、离开寺院时,须到客堂销单,方可离去。
九、其他1、凡僧团所有,是为常住物。
常住物为十方所共有,个人是无权动用的。
凡寺院所有物品为十方僧伽所有,个人不可擅自作主捉持。
如果在家众私自挪用常住物者,即为盗僧祗物,其罪过甚大。
所以去寺院时,切要注意。
2、寺中法器,不可擅动,钟鼓鱼磬,不可擅敲。
3、禁止在家男众于夜晚去尼庵,更不可居住。
白日去时应有二人以上结伴同往,在庵中礼佛求法后,如无他事不可逗留,应即离开;在家女众去寺院,夜晚应予禁止,更不可居住,白日去时应有二人以上结伴同往。
在寺院中礼佛求法后,如无他事不可留连。
4、敬重法宝。
在法物流通处,如需请购佛像、法宝或念珠等,就说“请”,不可说“买”。
凡持经像,皆当双手捧之平胸,不可只手携行、随意放置或置于腋下。
持经书佛像不得向人作礼,手捧经书,碰到法师时,将经举起与眉齐,向法师说:“阿弥陀佛”,或说:“师父好”即可。
5、僧人衣钵,在家人不可穿著、持用。
6、不得说出家众过失,亦不可任意评论出家众。