中医基础理论总结-绪论

《中医基础理论》绪论中医基础理论绪论中医，作为中国传统医学的瑰宝，经过几千年的长期发展和实践，积累了丰富的医学理论和治疗经验。

中医的核心理论包括阴阳学说、五行学说、经络理论、脏腑学说等，这些理论是中医诊断和治疗的基础。

中医基础理论是中医学的核心和灵魂。

正如一个建筑物需要牢固的基础才能稳固地建立起来，中医学也需要坚实的基础理论来支撑和指导其临床实践。

中医基础理论的研究和掌握不仅是学习中医学的基本要求，更是成为一名合格中医师的必备条件。

首先，阴阳学说是中医基础理论的基石之一。

阴阳学说认为宇宙万物都存在着阴阳两个相对而又统一的对立面。

这种相互制约和转化的关系贯穿了自然界、人体机体等方方面面。

阴阳学说在中医理论中起到了统一各种矛盾对立面的作用，并对中医的病因分析、诊断和治疗起到了重要的指导作用。

其次，五行学说是中医基础理论中的重要组成部分。

五行学说是中医疾病观念和诊断方法的根基，它把自然界和人体机能归纳为五个相互关联的基本要素，即木、火、土、金、水。

每个五行都有对应的脏腑、组织、感官、气味、颜色等，通过五行之间的相互制约和互相促进来解释疾病的发生、发展和转归。

五行学说在中医诊断中的应用十分广泛，从病因的分析到治疗的选择都离不开对五行学说的理解和运用。

另外，经络理论是中医基础理论的重要组成部分。

经络学说认为人体内部有12个主要经络和8个奇经八脉，它们构成了人体的气血运行系统。

经络的畅通与否直接影响着机体的健康状态和防御能力。

通过经络的诊断、调理和针灸等手段，可以达到治病强身的目的。

经络学说在中医的诊疗中起着重要的作用，但其具体的物质基础和机制尚待深入的研究。

最后，脏腑学说是中医基础理论的关键部分。

中医认为人体内有五脏六腑，它们是人体生理和病理变化的主要载体。

每个脏腑都有自己的功能和相应的病理变化，对于中医的疾病诊断和治疗具有极其重要的意义。

脏腑学说与阴阳学说、五行学说等紧密联系在一起，形成了中医学的独特理论体系。

《中医基础理论》知识点总结第一章绪论011.我国现存最早的医学文献典籍是什么？答：《黄帝内经》[包括《素问》和《灵枢》两部分]2.提出“寸口脉诊”的医学典籍是什么？答：《难经》[秦越人][原名《黄帝八十一难经》]3.我国现存最早的中药学专著是什么？答：《神农本草经》[集秦汉时期众多医家搜集、整理、总结药物学经验成果的精华][简称《本草经》或《本经》]（全书载药365种，根据养生、治病和药物毒性分为上、中、下三品；根据功效分为寒、凉、温、热四性，以及酸、苦、甘、辛、咸五味；明确“治寒以热药，治热以寒药”的用药原则；提出单行、相须、相使、相畏、相恶、相反、相杀等“七情和合”的药物配伍理论。

）4.我国第一部脉学专著是什么？答：晋·王叔和·《脉经》（提倡“寸口诊法”；明确了左寸→心/小肠、关→肝胆；右寸→肺/大肠、关→脾胃；两尺→肾/胱的三部脉位[沿用至今的理论]，推动了寸口诊法的普遍应用）5.现存最早的针灸学专著是什么？答：晋·皇甫谧·《针灸甲乙经》（叙述了藏象、经络、腧穴、标本、九针、刺法、诊法等内容；集魏晋以前针灸经络理论之大成。

）6.第一部病因病机证候学专著是什么？答：隋·巢元方·《诸病源候论》（分述内、外、妇、儿、五官、皮肤等诸科病症的症状及病因病机；论述了某些传染病是由自然界的“乖戾之气”引起，并有“转相易染”的特点。

）7.第一部医学百科全书指的是什么？答：唐·孙思邈·《千金要方》《千金翼方》（提出医生在医德方面的要求和所要达到的境界；开医学伦理学之先河。

）8.金元四大家各自的流派、观点、用药特点和著作分别是什么？9.温病学派的四位代表医家各自的著作和贡献是什么？10.整体观念中“人是一个有机整体”体现在那些方面？答：（1）生理功能的整体性：五脏一体观&形神一体观（2）病理变化的整体性：“有诸内，必形诸外。

绪论一、名词解释1．（中等）整体观念：答案：整体就是统一性和完整性。

整体观念又叫统—整体观，即认为人体自身是一个有机酌整体，人与自然界存在着统一性的思想。

2．（中等）百骸：答案：骸，泛指骨骼。

百筋，指全身骨骼。

3．（中等）人气：答案：指人体的阳气。

4.（较难）证：答案：是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括。

5.（很难）辨证论治：答案：辨证，就是将四诊(望、闻、问、切) 所收集的资料、症状和体征，通过分析、综合，辨清疾病的原因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证。

论治，又称施治，是根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。

6.（中等）同病异治：答案：指同一疾病，因人、因时、因地的不同，或处于不同的发展阶段，所表现的证不同，因而治法亦异。

7.（中等）异病同治：答案：不同的疾病，在其发展过程中，出现相同的证，可采用同一方法治疗。

8．（较难）形与神俱答案：形，指形体，是生命的本质及结构，也是生命存在的根本；神，指精神，是生命的活动及功用，也是生命活动的表现。

形存则神在，形谢则神灭，无神则形不可活，无形则神无以附。

二者相互依存不可分离的关系，称之为“形与神俱”，又叫“形神观”。

二、填空题1. （较难）中医学的理论体系受到＿＿＿＿＿＿＿学说的深刻影响，是以＿＿＿＿＿＿为主导思想，以＿＿＿＿＿＿＿＿为基础，以＿＿＿＿为诊疗特点的医学理论体系。

答案：阴阳五行；整体观念；脏腑经络的生理和病理；辩证论治。

2．（容易）我国现存医学文献中最早的一部典籍是＿＿＿＿＿。

答案：《黄帝内经》3．（中等）《伤寒论》在＿＿＿＿＿的基础上，确立了辨证论治的纲领。

答案：《素问·热论》；六经辨证论治4. （容易）温病学理论源于—————、———————、————一。

答案：《内经》；《难经》，《伤寒杂病论》。

5. （较难）中医学理论中，神的含义有三：＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿。

答案：一指自然界物质变化功能；二指人体生命的一切活动；三指人的精神意识。

中医基础理论：绪论重点总结梳理1.中医学理论体系形成的标志是《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》《黄帝内经》是现存最早的医学经典著作，标志中医理论体系的初步形成。

《难经》发挥〃寸口脉诊〃，阐发经络学说以及命门、三焦的理论。

《伤寒杂病论》东汉张仲景，中医学第一步辨证论治的专著。

《神农本草经》现存最早的中药学专著；提出"四气五味"；根据养生、治病和药物毒性分为上、中、下三品；提出“七情和合"的药物配比理论。

2.第一部脉学专著-《脉经》晋王叔和第一部针灸学专著-《针灸甲乙经》晋皇甫谧第一部病因病机证候学专著-《诸病源候论》隋巢元方3.金元四大家刘完素（刘河间），火热论，〃寒凉派〃；张从正，攻邪论，〃攻邪派〃；李杲（李东垣），脾胃论，"补土派"；朱震亨（朱丹溪）,相火论，"滋阴派〃…4.明清时期吴有性（吴又可），创"戾气"理论；叶桂（叶天士），卫气营血辨证理论；薛雪（薛生白），《湿热条辨》，；吴噫（吴鞠通）《温病条辨》，三焦辨证理论。

张介宾（字景岳）："阳非有余""真阴不足"，强调温补肾阳和滋养肾阴。

5.中医学理论体系的主要特点，整体观念，辨证论治。

6.整体观念的概念：是中医学认识人体自身以及人与环境（自然环境、社会环境）之间联系性和统一性的学术思想7.生理功能的整体性：五脏一体观（人体以五脏为中心）、形神一体观、精气神一体观8.病，疾病的简称，指有特定的致病因素、发病规律和病理演变的一个完整的异常生命过程，常常有较固定的临床症状和体征、诊断要点、与相似疾病的鉴别点等。

症，即症状和体征，是机体发病而表现出来的异常表现，包括患者所诉的异常感觉与医生所诊查的各种体征。

证，是对疾病过程中一定阶段的病因、病位、病性、病势等病机本质的概括。

9,辨证：是以中医学理论对四诊（望、闻、问、切）所得的资料进行三合分析，明确病变本质并确立为何种证的思维和实践过程。

1﹒绪论一、中医学和中医基础理论的基本概念中医学是研究人体生理、病理，以及疾病的诊断和防治等的一门科学，以整体观念为主导思想，以脏腑经络的生理和病理为基础，以辨证论治为治疗特点的医学理论体系。

二、中医学理论体系的形成和发展1．《黄帝内经》奠定了中医学的理论基础；《难经》补充了《内经》的不足，成为后世指导临床实践的理论基础；2．《伤寒杂病论》是张仲景在《内经》、《难经》的基础上写成的，《伤寒论》是中医学中成功的运用辨证论治的第一部专书，为辨证论治奠定了基础。

《伤寒论》在《素问·热论》的基础上，确立了六经辨证论治的纲领；《金匮要略》以脏腑的病机理论进行证候分析，发展了《内经》的病因学说，提出：“千般灾难，不越三条……”3．《诸病源候论》是第一部病因病机症候学专书；《三因极—病证方论》提出了著名的三因学说；《小儿药证直诀》开创了脏腑证治的先河。

4．金元四大家的医学思想：刘完素：以火热立论，倡“六气皆从火化”、“五气过极皆能生火”之说，用药以寒凉为主，称为寒凉派；张从正：认为病由邪生，“邪去则正安”，以汗、吐、下为攻去病邪的方法。

李东垣：提出“内伤脾胃，百病由生”，治疗以补益脾胃为主，称为补土派；朱丹溪：倡“相火论”，谓“阳常有余，阴常不足”，治病以滋阴降火为主，称为滋阴派；5．明代吴又可的《温疫论》中提出，温疫的病原“非风非寒非暑非湿，乃天地间别有一种异气所成”，对温病的病因学是个很大的发展。

清·叶天士，创卫气营血辨证。

清.吴鞠通，创三焦辨证。

6．清·王清任，著《医林改错》，发展了瘀血致病的理论。

三、中医学的基本特点1．整体观念：（1）人体是有机的整体：体现于“阴平阳秘“和”亢则害，承乃制，制则生化“等理论。

在治疗上如“病在上者下取之，病在下者高取之”、“从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右”；（2）人与自然界的统一性：季节气候对人体的影响：春温、夏热、长夏湿、秋燥、冬寒，与此相应的适应性变化，春生、夏长、长夏化、秋收、冬藏；四时的脉象也有相应的变化，如“春日浮，如鱼之游在波；夏日在肤，泛泛乎万物有余；秋日下肤，蛰虫将去；冬日在骨，蛰虫周密。

中医知识：中医基础理论绪论中医学是一个博大精深的文化宝库，是灿烂的中国古代文化的一部分。

由于中医学一方面汲取了中国古代深邃的哲学、文化和科学思想，另一方而又是对中华民族数千年来与疾病作斗争的经验总结，所以不但具有极其丰富的理论思辩性和创造性，而且临床实用性极强。

即使在现代医学十分发达的今天，中医学依然具有很强的生命力，其重要原因之一，就在于其卓越的临床疗效。

近几十年来，中医学的独特优势逐渐被国际医学界所认识，这一古老的传统医学正一步步走向世界。

1．中医学理论体系的起源、形成和发展中医学起源于中国远古时代。

早在原始部落时代，人类就开始了医药知识的初步积累。

如中国古典文献有"伏羲制九针"、"神农尝百草，一日而遇七十毒"等记载，就是对上古时期中华民族的祖先在生活和生产实践中努力探索医药知识的真实写照。

到了春秋战国时期，人们对疾病的认识已经相当深刻，医疗实践经验也已经非常丰富，再加上此时的社会快速进入了一个文明昌盛的时代，政治、经济、科学、文化都有显著的发展，学术思想也空前活跃。

因此，把代代相传的医药知识和最新的理论思想结合起来，创造一个崭新的医学理论体系，就成了自然而然的事情。

中国现存最早的医学经典《黄帝内经》的出现，就是这种崭新的医学理论体系形成的重要标志。

《黄帝内经》成于战国至秦汉时代，它收集了前人大量的医疗实践资料，运用当时盛行的阴阳、五行等学说，以及天文、地理、生物、气象等各种自然科学知识进行归纳、综合，系统地阐述了人体生理、病理和关于疾病的诊断、治疗、预防等内容，形成了中医学独特的理论体系，为中医学理论和临床的发展奠定了坚实的基础。

自《黄帝内经》以后，历代医家对医学理论不断进行充实和提高，推动了中医学理论体系的进一步发展和完善。

《难经》是稍晚于《黄帝内经》问世的另一部重要的古典医籍，它以问答的行文方式，针对《黄帝内经》的某些重要内容进一步进行阐发、论述，对《黄帝内经》的某些不足进行了重要补充，是研究中医学经典理论必不可少的一部医学典籍。

中医基础理论作为中医学的基石，承载着中华民族几千年的医疗智慧。

它以整体观念为主导，以脏腑经络为生理病理基础，以辨证论治为治疗特点，形成了独特的医学理论体系。

本文将从中医学的概念、理论体系的形成与发展、主要特点等方面进行总结。

一、中医学的概念中医学，是以中医药理论与实践经验为主体，研究人类生命活动中健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的综合性科学。

中医学的学科属性是以自然科学为主体，与人文社会科学等多学科相交融的综合性医学科学知识体系。

中医学以人—自然（环境）—社会（心理）为医学模式，强调人与自然、人与社会的和谐统一。

二、中医学理论体系的形成与发展1. 《黄帝内经》：作为中医学理论体系的基础，成书于战国至秦汉时期，作者非一人一时之手笔。

其贡献包括构建中医理论的基本框架、建立天地人三才一体的整体医学模式、建立以五脏为中心的功能系统、在疾病的防治上提出治未病”的观点等。

2. 《难经》：成书于东汉，作者为秦越人。

其贡献在于发挥“寸口脉诊”、阐发经络学说以及命门、三焦的理论，补充《黄帝内经》的医学理论。

3. 《伤寒杂病论》：成书于东汉，作者为张机（字仲景）。

其贡献在于创立对外感内伤疾病的辨证纲领和有效方剂，确立了六经辨证和外感热病《伤寒论》、脏腑辨证和内伤杂病《金匮要略》。

4. 《神农本草经》：简称《本经》，是我国最早的药物学专著，成书于汉代。

其贡献在于对药物的四气、五味、归经、升降浮沉等进行阐述，为后世药物学的发展奠定了基础。

三、中医学的主要特点1. 整体观念：中医学认为人体是一个有机的整体，人与自然界息息相关、密切相联，人体受社会、生存环境影响。

整体观念贯穿于中医的生理、病理及诊治等各个方面。

2. 辨证论治：中医学在诊断和治疗疾病时，强调根据患者的具体病情，结合四诊（望、闻、问、切）所搜集的临床资料，进行辨证论治。

辨证，就是辨识出疾病在这一特定时间范围的原因、病位、性质及邪正关系等病理本质内容；论治，则是在辩证基础上所确定的治疗法则。