(1)从“变与不变”的角度加以阐述。从变的角度说,天地宇宙 也是瞬息万变的,就如水和月亮一样,江水日夜不停地流,月从亏 到盈不断地变化;从不变的角度说,作为个体的人,生命是短促的, 但人参与了整个人类的生命活动,而作为整个人类,又同宇宙一样 是永恒存在的。因此,不必羡慕长江的无穷和明月的永不增减,不 必谈人生的短促,而应保持豁达乐观的态度,阐发了变化与永恒的 辩证关系。
写
元丰三年(1079年),
苏轼因作诗讽刺王安石新
作
法(“乌台诗案”),被捕
入狱。出狱后,被贬黄州团练副
背
使。为排遣内心郁闷,他泛舟 赤壁,先后写下了前后《赤
景
壁赋》和《念奴娇·赤壁 怀古》。
乌台诗案
乌台指的是御史台,汉代时御史台外柏树上很多乌 鸦,所以人称御史台为乌台,也戏指御史们都是乌 鸦嘴。“乌台诗案”是元丰二年发生的文字狱,御 史中丞李定、舒亶等人摘取苏轼《湖州谢上表》中 语句和此前所作诗句,以谤讪新政的罪名逮捕了苏 轼,苏轼的诗歌确实有些讥刺时政,包括变法过程 中的问题。在神宗的默许下,苏轼被抓进乌台,一 关就是4个月,每天被逼要交代他以前写的诗的由 来和词句中典故的出处。
诗,③本是一代盖世的英雄, 如今在哪里呢?
④况吾与子渔樵 于江渚之上,侣鱼虾 而友麋鹿。驾一叶之 扁舟,举匏樽以相属 。⑤寄蜉蝣于天地, 渺沧海之一粟。哀吾 生之须臾,羡长江之 无穷。⑥挟飞仙以遨 游,抱明月而长终。 知不可乎骤得,托遗 响于悲风。”
④何况我和您在江中小洲上捕 鱼打柴,把鱼虾当做伴侣,把 麋鹿当作朋友,驾着一片叶子 似的小船,拿着简陋的酒杯互 相劝酒。⑤就像蜉蝣一样,将 短暂的生命寄托在天地之间, 渺小得象大海里的一粒米。哀 叹我们生命的短促,羡慕长江 的无穷无尽。⑥希望拉着神仙 飞升遨游,和明月一起永世长 存。明知道这种想法是不可能 轻易实现的,只好把感慨寄托 在曲调之中,在悲凉的秋风中 吹奏出来。