杨秀清的人缘

杨秀清为什么会被人轻易诛杀到底是谁出卖了他本文导读：太平天国的衰落是，起点在于天京事变。

事变后，东王杨秀清被诛，北王韦昌辉，燕王秦日纲被杀，翼王石达开出走，从此以后，太平天国一蹶不振。

后虽有李秀成，陈玉成等后起之秀，但再也回不到当年的巅峰。

在天京事变之前，东王杨秀清的权势可以说是达到极致，即便是天王洪秀全也不能撼动其地位。

然而，掌管天下军政大权，统领天京防务的东王，却被北王韦昌辉和燕王秦日纲带着三千士兵就灭掉了，这不得不让人浮想联翩。

从普通教众到天国军师杨秀清是最早加入拜上帝会的一批人，但那时他只是一个普通的教徒。

创始人之一冯云山在桂平因带领会众捣毁庙宇入狱，洪秀全不得不返回广州进行营救。

就在这时，拜上帝会突然受到当时地主阶级的迫害，由于首脑人物洪秀全、冯云山等均不在会中，不少教众开始动摇，人心不稳。

杨秀清见状，利用当地迷信的降童巫术，装成神灵附体的样子，代天父传达圣旨(天父即上帝，洪秀全为上帝次子，耶稣为长子即为天兄)，终于使拜上帝会稳定了下来，与杨秀清一起的，还有萧朝贵，也是太平天国的核心领导者之一。

当洪秀全救出冯云山返回广西后，他知道杨秀清是旁门左道，但发现这种方式能够在群众中起到很大的作用，认为刚好可以利用。

于是乎，杨秀清在拜上帝会中取得了代天父传达圣旨的特殊地位，成为了整个拜上帝会的领导者之一。

洪秀全虽为天父次子，但是却无法与天父直接沟通，因而似杨秀清这样的能够与天父沟通的人，地位自然与众不同。

事实证明，这种方式确实很有效，在后来的金田起义中，杨秀清多次利用天父下凡来组织对抗清军，取得了不俗的成绩。

金田起义后，洪秀全自封为天王，杨秀清被封为军师。

不过，由于杨秀清可以代天父传旨，冯云山可以代天兄传旨(后被萧朝贵取代)，因此权力极大。

萧朝贵假托天兄下凡，用天兄的旨意命令洪秀全、冯云山“避吉”，因而，军师的权力集中在杨秀清和萧朝贵手中，而冯云山只是有一个副军师的虚衔。

永安封王，权倾朝野1851年，太平军攻克永安。

太平天国的传说民间故事
太平天国是中国历史上一个重要的农民起义政权，它在19世纪中叶存在于
中国的南方，时间跨度大约是1851年到1864年。

关于太平天国的传说和
民间故事有很多，以下是一些例子：
1. 洪秀全托梦：洪秀全在创立太平天国之前，据说曾受到上帝的启示，上帝告诉他要消灭清朝，建立一个公平的社会。

洪秀全宣称自己是上帝的使者，这个故事成为太平天国的重要信仰基础。

2. 石达开的智慧：石达开是太平天国的一位重要将领，他以智慧和英勇著称。

有一个故事说，在一次战斗中，石达开利用智谋击败了敌人，使得太平天国的军队能够继续前进。

3. 杨秀清的神奇预言：杨秀清在太平天国内部有着很高的声望，他被认为有神灵附身，能够预言未来。

有一个故事说，他在一次战斗前预言了清军的动向，使太平天国能够成功防御。

这些故事反映了太平天国的人民对于平等、正义和智慧的追求，同时也揭示了他们对于清朝腐败和压迫的不满。

这些故事在民间流传了很长时间，直到今天仍然被人们讲述。

1823年(道光三年)，杨秀清出身在一个贫苦的农民家庭，5岁丧父，9岁丧母，由伯父杨庆善抚养成人。

从小种山烧灰，未曾上学，识字不多。

但好交游，广结识，富智谋，在平隘山区颇有“人缘”和影响。

19世纪40年代中期，洪秀全、冯云山到广西宣传拜上帝会教义。

1846年，杨秀清结识了冯云山，参加了拜上帝会，并很快接受了密谋造反的思想，他积极联络和组织群众，使紫荆山区拜上帝会众迅速发展到2000多人，他也就成为这一带拜上帝会的首领。

1847年冬，洪秀全、冯云山在桂平带领会众捣毁庙宇，引起了地主豪绅的不满，并以“聚众谋反”的罪名将冯云山扭送县衙。

洪秀全为了营救冯云山也返回广东。

拜上帝会群龙无首，失去领导。

这时，足智多谋的杨秀清挺身而出，并开始以“神灵附体"的方式，伪称天父下凡嘱托传言，从而巩固了拜上帝会，并使会众激增到万余人。

从此，杨秀清在拜上帝会内部，取得了代上帝传言的特殊地位。

不久，冯云山获释，洪秀全返回广西，拜上帝会形成了以洪秀全、冯云山、杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等6人组成的领导核心。

他们在广西各地风起云涌的反清起义的鼓舞下，也积极准备发动起义。

1850年夏，洪秀全下达“团营”命令，通知各地拜上帝会众到桂平金田村集中。

金田村的韦昌辉家成了起义的大本营。

12月，自平南前来会合的拜上帝会众受到清军和地主武装的阻拦，杨秀清自金田派人救援，在思旺毙敌50余人，取得了首次作战的胜利。

1851年(咸丰元年)1月初，各地拜上帝会众齐集金田村，并于11日(当日是农历庚戌年十二月初十，为洪秀全的生日)庆祝团营起义成功。

月23日，洪秀全在武宣东乡登极称天王，正式宣布建立太平天国。

同时建立五军主将制度，以杨秀清为中军主将，萧朝贵为前军主将，冯云山为后军主将，石达开为左军主将，韦昌辉为右军主将。

在金田起义之后的半年内，杨秀清肩负著编组和指挥太平军的重任，与前来镇压的清军转战在桂平、武宣、象州、平南等地。

由于清军越聚越多，围困越来越紧，便决定突出重围以摆脱清军。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢讲排场东王“杨秀清”拥有的老婆远超印度酋长导语：杨秀清原是广西桂平县里一个不识字的烧炭工。

但此人有军事天才。

当太平军永安突围时，秀清才28岁，已经是实际的革命军总司令了。

奠都南京时杨秀清原是广西桂平县里一个不识字的烧炭工。

但此人有军事天才。

当太平军永安突围时，秀清才28岁，已经是实际的革命军总司令了。

奠都南京时，不足三十岁的秀清已是全朝大权独揽的宰相了。

但杨秀清毕竟是个不识字的大老粗。

一朝得志，便发起烧来。

进城以后他至少有东王娘60余人。

史料记载1856年东王被北王所杀。

同时被戮，在后宫殉夫而死的有美人便有54人之多。

而东王并没有满足，偏偏看中了天王后宫的四位佳丽：朱九妹姐妹二人、石汀兰和杨长妹。

其中杨九妹还是自己的姐妹。

为争夺这四位美女，在1853年冬季，距他们进城还不到半年的时光，他便弄出个“天父下凡”附在自已身上，要打天王屁股四十大板的怪事。

这一丑行在洛依德和金赛博士的书里都可以找到正确的解答的。

以上是杨秀清这个烧炭儿沉溺于色的小例子。

再看看他在发烧中摆的排场，那叫一个气派！东王有轿夫48人，每出必盛陈仪仗，开路用龙灯一条，计三十六节，鸣钲打鼓跟随。

每一出府，役使千数百人，摆出十足的威风。

东王出府如此，那么住府的规模岂不更阔哉！事实上太平天朝，政出东王，东王府的排场不在天王府之下，实权则犹有过之！个人的性心理和挥霍影响到团体的政治行为，而终于祸延国族，只是个顺理成章的逻辑发展。

秀清三年后弄得身死族灭，与这些个人行为上“细行”都是有直接关系的！生活常识分享。

杨秀清韦昌辉，汉族客家人，原名志正各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢韦昌辉。

韦昌辉。

汉族客家人。

原名志正。

又名正。

太平天国前期领导人之一。

祖籍广东南海县。

明末清初。

其先祖迁广西。

定居桂平金田村。

他家资富有。

少曾读书。

知文义。

有才华。

遇事能见机应变。

道光二十八年入拜上帝会。

不久成为中坚。

与洪秀全。

冯云山结为兄弟。

称天父第五子。

金田起义后任后护又副军师。

领右军主将。

官封北王。

称六千岁。

地位次于天王洪秀全。

东王杨秀清。

西王萧朝贵。

南王冯云山。

中文名,韦昌辉。

别名,韦志正。

韦正。

国籍,太平天国。

民族,汉族。

出生日期,1823年。

逝世日期,1856年。

职业,太平天国北王。

信仰,拜上帝会。

主要成就,金田起义。

重要事件,天京之变。

诛杀杨秀清。

祖籍,广东南海县。

人物生平。

韦昌辉生于1826年。

家境丰饶。

但“人少无功名。

有钱无势”。

常受当地大户的欺侮与讹索。

激起了他反抗清朝统治的情绪。

1848年10月。

冯云山出狱回紫荆山。

路经金田。

借宿韦家。

与韦昌辉交谈甚为投合。

韦昌辉便加入拜上帝教。

金田组织团营时。

韦昌辉尽献家财。

率全家参加了团营。

并在他家秘密“开炉火打刀枪。

共除妖魔”。

为起义做了许多准备工作。

金田起义后。

他参加各项军事和政治的指挥活动。

在太平军和群众中影响颇大。

以致清朝官府一度把他当作是“逆首”。

在不少奏折和上谕中竟把他的地位置于洪秀全之上。

1851年先封右军主将。

不久封后护又副军师。

12月。

太平军在永安进行了封王建制。

韦昌辉被封为北王。

六千岁。

在此后太平军出广西。

入两湖。

下两江。

克南京的过程中。

韦昌辉也建有战功。

南王冯云山和西王萧朝贵牺牲后。

韦昌辉与石达开成为洪秀全。

杨秀清的主要助手。

建都天京后。

韦昌辉主管日常政事与卫戌任务。

当时定制。

各方军务必先“禀”韦昌辉。

“禀报”石达开。

然后“禀奏”杨秀清裁决。

韦昌辉仅位列杨秀清下一等。

咸丰三年三月中旬。

太平天国定都后不久。

英国香港总督兼驻华公使文咸等。

古人关于跨越的例子杨秀清，李秀成在《李秀成自述》中对杨秀清评价说：“东王佐政事，事事严整，立法安民，民心佩服。

”杨秀清在中国历史上，19世纪的太平天国运动是一段相当特殊的事件，史上独一，表现在诸多方面。

而其真正的首脑，东王杨秀清，更是特殊事件中的特殊人物。

他在世的时候，太平天国取得了一系列奇迹般的胜利，他被难之后，一切终于难以挽回。

这使人们在钦佩他才干的同时，也对他深切同情，为他惋惜。

这种双重情感，人们似乎还没有赋予给历史上其他的军事统帅。

更奇怪的是，他不识文字。

这方面只有成吉思汗能够跟他比一比。

1821年，杨秀清出生于广西省紫荆山区一个贫苦的山民家庭，5岁丧母，9岁丧父，零丁孤苦，困厄难堪。

他成为烧炭工，每天进入深山取柴烧火，然后背炭出山贩卖。

孤陋寡闻，最多只是看过一些表现古代将帅征战的乡村戏剧，这应该算作他惟一受过的军事教育了。

他性格机警，在山民中颇有人缘和威望。

1847年前后，洪秀全、冯云山来到紫荆山区发展“拜上帝教”，人数不少，杨秀清也加入其中了，作为一个很普通的成员。

在“拜上帝教”中，洪秀全自称上帝的次子。

不久又去往别处，留下冯云山主持这边的事务。

因为一次泄密事件，冯云山被抓，会众们立刻陷入群龙无首之中，甚至各层干部也难以服众，情况十分紧急。

这时身为普通一员的杨秀清开始了他大胆的表演，突然伪装上帝降临己身，发布圣旨，稳住了人心。

冯云山回来之后，便承认了杨秀清的降神之能，两人开始共同管理事务。

从此杨秀清的才干开始发挥，筹备行政组织，颁布行政法度，组建严格的军队，创造军事规章，整然有序。

直到太平天国后期，军政人士们还在慨叹不识文字的杨秀清何以能治国建军，席卷天下，称之为不解之谜。

于是用天降英才来解释。

1851年太平天国建国，太平军出师反清，略经早期弱小时的困难周旋之后，1853年便波及了武汉、南京以南的半个中国，同年西征、北伐，同年北伐军逼近北京、天津，1855年西征军全面胜利，1856年9月2日杨秀清在内讧中遇难。

太平天国东王杨秀清生平简介杨秀清，原名杨嗣龙。

1846年加入拜上帝会，1851年参与发动金田起义，同年12月被天王洪秀全封为东王，称九千岁，是太平天国重要领袖之一。

下面是为大家整理的太平天国东王杨秀清生平简介，希望大家喜欢!杨秀清是太平天国时期的重要人物，他早年的时候家境贫寒，因此不曾读过多少书，也不怎么识字，但是他交游广阔倒是有着不错的人缘，如果没有“拜上帝会”的出现，杨秀清可能也就这样在各种压迫下这么艰苦的度过他这一生了，然而“拜上帝会”彻底改变了杨秀清的一生。

在1843年，洪秀全和冯云山建立了拜上帝会，后来拜上帝会发展到了杨秀清所在的地方，杨秀清成为了其中的一份子，起初杨秀清只是一个小喽喽。

直到1847年的时候，冯云山因为广州地主阶级的迫害，被捕入狱，洪秀全也回了广州救冯云山，这时候，当地的地主阶级开始打压“拜上帝会”，群龙无首的情况下“拜上帝会”人心浮动，陷入到危机之中，这时，杨秀清机智的站了出来，宣称自己可以招来天父下凡，从而稳定了“拜上帝会”的军心，还使得入会人数大增。

等到后来洪秀全等人回来之后，虽然知道杨秀清是假装的，但是奈何杨秀清大势已成，而且这对于整个组织也有着好处就承认了他的地位，自此杨秀清一跃成为“拜上帝会”的一大首脑。

后来随着势力的扩张，杨秀清的权力也在不断的增大，在太平天国成立之后，杨秀清被封为军师，又在封王的时候，杨被封为东王，并且总领太平天国大军。

后来太平天国攻下南京，定都在此之后，杨秀清依旧手握重兵，他先是指挥大军兵分两路，一支部队北上讨伐京师，但是因为孤立无援，全军覆没了。

另一支部队向西征讨湘潭一带，并且取得了巨大的胜利。

后来到了1856年的时候，杨秀清孤注一掷，指挥大军连下江北、江南两座清军大营，一时之间风头大劲，声势已经不在太平天国的领袖洪秀全之下。

这时的杨秀清已经不满足于位居人下了，假借天父之名想要篡位，结果洪秀全下令让韦昌辉、石达开进京诛杀杨秀清。

没多久天京事变爆发，韦昌辉连夜进天京诛杀了杨秀清以及一应家属、部下，太平天国自此没落。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢东王杨秀清在太平天国的政权中为何能排老二？
导语：1848年lO月，冯云山走出了桂平监狱。

以杨秀清、萧朝贵为核心的平在山烧炭工，即使生活都非常贫苦，但为了能营救冯云山出狱，各人还是从自
1848年lO月，冯云山走出了桂平监狱。

以杨秀清、萧朝贵为核心的平在山烧炭工，即使生活都非常贫苦，但为了能营救冯云山出狱，各人还是从自己的微薄收入里挤出一点钱来，聚沙成塔，筹集了一笔数目不小的银子——这就是太平天国史上常提及的“科炭”钱，交由当过讼师的拜上帝会成员黄玉昆，向衙门行贿。

桂平知县于是从轻发落，判定冯云山为无业游民，送解原籍广东花县管制了事。

于是，派了两名差役解押冯云山返回广东。

途中，冯云山以他的才智，宣传拜上帝会同衣同食的好宗旨，揭露衙门腐败，规劝两个差役改邪归正。

这两个差役深受感动，竟要冯云山带同一起上紫荆山，参加拜上帝会。

他俩的名字并没有留下来，但这段故事却写进了太平天国官书，供全军全民诵读。

冯云山一回到紫荆山，还来不及过问杨秀清、萧朝贵代天父、天兄附身传言的极为新奇之事宜，就启程去广东找洪秀全了。

但冯云山刚走不久，洪秀全自己却返回紫荆山了。

得悉冯云山已东返，他就留在紫荆山等待对方。

这时洪秀全已知悉杨秀清代天父附身传言事，而且亲临其境，接受他的传言，眼见杨秀清以他在平在山的群众领袖威望，代天父传言，使拜上帝会众有了牢固的精神支柱，重新奠定和强化了公众对天父和拜上帝会的信任;特别是第一次宣布洪秀全为“万国真主”，承认和支持洪秀全为最高领导人，并且昭示了建立拜上帝会的目的，就是要打天下，建立新天新地新世界。

生活常识分享。

【天国双娇】飞燕双骄清朝咸丰年间,广西金田爆发了以洪秀全为首的太平天国起义｡起义军借拜上帝之名,行“人人饱暖”之理想,得到民众积极响应,歼清军势如破竹｡1853年,太平军定都天京(今南京),并取得西征､天京外围战的胜利,大有灭清之势头｡然而,由于发生了自相残杀的“天京事变”,使得很可能完成的统一大业功亏一篑｡杨府女状元太平军定都天京后,天国君臣迷恋权位,彼此猜忌,特别是东王杨秀清逼天王洪秀全封自己为万岁｡洪秀全秘诏调人来京诛杀杨秀清,他的本意只想杀杨秀清一人｡接到密诏的韦昌辉却乘机扩大事变,大开杀戒｡以清除杨党为名,不仅杀了杨府4000多男女老幼,还捕杀了两三万太平军将士,引起军心大乱｡以石达开为首的将士欲带兵进京讨伐,洪秀全无奈杀了韦昌辉｡虽平息了内讧,却使石达开带精兵负气出走｡从此太平天国由盛转衰了｡是谁把洪秀全的密诏送给韦昌辉呢?是洪秀全的妹妹洪宣娇｡太平天国提倡男女平等,有许多大脚女兵女将领,也出了许多女中豪杰｡最有名的是洪宣娇与傅善祥｡洪宣娇是一位人人知晓的女英雄,身先士卒,冲锋在前,战功卓绝｡而傅善祥是文人,鲜为后人所了解｡太平天国设女科场,傅善祥就是第一位女状元,初任女簿书｡杨秀清出身贫苦农民,自幼失学,因而一些机密文书,均由傅善祥代为批阅｡由于她婉约动人,知书达理,处事得力,很得杨秀清青睐,委以重职｡并有了“武有洪宣娇,文有傅善祥”之说｡这令洪宣娇大为不满,心中荡起忌恨的涟漪｡认为傅善祥只不过识几个字罢了,怎可与屡立战功的自己相提并论?而且傅善祥在任女簿书代批文书时,对文书不当处,冷言冷语,出口不逊,杨秀清因宠她竟不怪罪｡更令洪宣娇忿然的是,其兄洪秀全也对胸藏经纬､风韵脱俗的傅善祥暗恋,借口女史需要人,多次召傅善祥进宫｡后来傅善祥又被擢升为丞相｡她的人气指数一路飙升,使得曾红极一时的洪宣娇碧树调零了｡不由她握剑暗忖:天下是我打下来的,你凭什么呀!借杀东王泄私愤太平天国定都后,仍把太平军民众分为“男营”､“女营”｡除少数首领外,其他人是不准近女色的,甚至连夫妻､母子都不能亲热相见｡主管女营的首领是洪宣娇｡而傅善祥反对这种不近人情的做法｡一次,一对夫妇偷偷约会被洪宣娇察觉,按律应判死刑｡傅善祥就去恳求杨秀清,饶了他们｡杨秀清对傅善祥是情有独钟的,就做了个人情让洪宣娇手下留情｡这下更惹恼了洪宣娇,且不说她脾气大,对洪秀全及天国规章制度盲从｡她本心也是喜欢杨秀清的,可自傅善祥来了之后,杨秀清就把对她的情谊移到傅善祥身上了｡她脸上罗列着寒光,对傅善祥怒叱道:“你一个读圣贤书的女人,不懂规矩,你哪是替他俩求情,你是想找男人了吧?熬不住了吧?你的书都读到狗肚子里了!”当着众人的面,傅善祥受到如此羞辱,不禁簌簌泪落湿衣衫｡杨秀清怜之,斥责了洪宣娇一顿,然后呵护着傅善祥离去｡洪宣娇见相依相偎的二人,愈加忌恨万分｡满腹锦绣的傅善祥,既有女人的妩媚,又有文人的清高,可不懂得韬光养晦｡她瞧不起居功自傲､只会舞刀弄枪的洪宣娇,仗着自己文才高,又得杨秀清宠爱,所以根本不把洪宣娇放在眼里｡后来又多次怂恿杨秀清废止这一男女隔离制度,深得起义军称颂,这更使洪宣娇如鲠在喉｡洪秀全密诏杀杨秀清,属于高度机密,传诏者最合适人选是其妹洪宣娇了｡而借杀杨秀清之机杀掉傅善祥,地主出身的韦昌辉是最佳人选了｡不知洪宣娇传诏时对韦昌辉另外说了些什么,但就是一句“杨秀清逼封万岁”就足以激怒韦昌辉与杨秀清不共戴天了｡也就使企图树立自己的权威,积极扩大事态的韦昌辉有恃无恐了｡傅善祥是在韦昌辉血洗杨府时跳水自尽的｡。