浅析古希腊城邦战争与古代奥林匹克运动会的关系
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古希腊历史中的奥林匹克运动古希腊历史中的奥林匹克运动是世界体育史上最早的体育盛会,源远流长,对于后世的体育发展产生了深远的影响。
本文将从起源、竞技项目及意义三个方面对古希腊历史中的奥林匹克运动进行探讨。
一、起源古希腊的奥林匹克运动起源于公元前776年,位于伊利亚地区的奥林匹亚。
传说中,当时古希腊神话中的众神正在与巨人作战,人间出现了各种自然灾害。
为了与神灵沟通,人们开始举行一系列祭祀仪式,其中就包括奥林匹克运动。
这些仪式最初是宗教活动,得到了古希腊各地人民的参与。
随着时间的推移,奥林匹克运动逐渐演变为集体娱乐和竞技活动。
当时,古希腊是以城邦为单位组织的,每个城邦的人们通过参加奥林匹克运动来展示自己的实力和荣誉。
这也促进了城邦之间的交流与竞争,进一步加强了希腊的凝聚力。
二、竞技项目古希腊奥林匹克运动的竞技项目主要包括田径、格斗、马术和赛车等。
其中,最重要的项目是田径比赛,包括奔跑、跳远、投掷、摔跤等各个方面。
这些竞技项目展示了古希腊人的体魄和勇气,同时也体现了古希腊文化中对身体的崇尚。
除了竞技项目,奥林匹克运动还有许多非竞技类的活动,如朗诵比赛、音乐演奏和诗歌朗诵等。
这些活动以展示人们的才艺和智慧为主,使得奥林匹克运动更加多样化和丰富。
三、意义古希腊历史中的奥林匹克运动具有深远的意义。
首先,它不仅展示了古希腊人的体育才华,更体现了古希腊文化中对竞争和荣誉的追求。
这种追求使得古希腊文明成为西方文化的源头之一,并对后世的体育竞技产生了重要影响。
其次,奥林匹克运动是古希腊城邦之间交流与竞争的重要途径。
每届奥林匹克运动都吸引了来自各个城邦的选手和观众,促进了各城邦之间的文化交流和经济发展。
这种交流不仅加强了古希腊各地的凝聚力,也为后来的国际交流提供了重要的参考。
最后,奥林匹克运动弘扬了和平与友谊的精神。
根据传统,奥林匹克运动期间,参赛人员和观众之间宣布停战,以确保比赛的安全和公正。
这种和平的氛围一直延续至今,成为奥林匹克运动的重要标志之一。
奥林匹克运动会溯源
奥林匹克运动会溯源
奥林匹克运动会(Olympic
Games)来源于古希腊的奥林匹亚村。
公元前884年,希腊的伊利斯城邦和斯巴达城邦发生了一场为争夺奥林匹亚
的战争。
当时,频繁的战争使广大平民百姓厌弃诉诸武力,渴望和平的生活。
遂后经协调,双方订立了神圣条约,规定奥林匹亚是神圣不可侵犯的地方,并将其作为和平的圣地和竞技的场所。
在古希腊特定的历史条件下,战争与和平这一对矛盾,就由体育竞技活动暂时将其统一了起来。
当时,统治者倡导体育竞技,是因他们可从浩大的竞技队伍中挑选身体健壮的士兵。
平民百姓乐于参加体育竞技活动,不仅是因为通过它可以锻炼出健美的体魄,得到娱乐和精神享受,而且可以过上一段和平生活。
按照竞技会的规定,赛会前后一段时间(初为一个月,后延长为三个月),整个希腊境内要实行“神圣休战”。
“休战”期间,任何人都不得动用军队、挑起战事,违者将受到惩处。
在竞赛活动中,人们通过交往,促进了彼此之间的了解,增强了团结和友谊,这自然有利于缓和各城邦间的关系。
故此,团结和友谊,便成了古奥运会的支柱。
此外,古希腊在婚丧、收获时期,常常举行庆典活动,祭奠万神之首宙斯。
在庆典活动中,要举行诗歌朗诵、歌舞表演以及体育竞技,这也是古奥运会形成的重要原因之一。
运动会最初出现时,并不是
得冠军的运动员,还要在宙斯庙旁为他们塑像,以示表彰和纪念。
古代希腊的奥林匹克运动会奥林匹克运动会是古代希腊最具盛名的竞技盛会,开创了现代奥林匹克运动会的先河。
它起源于古希腊城邦的一种宗教仪式,旨在向宙斯(Zeus)这位最高神表达敬意。
一、起源与发展奥林匹克运动会的起源可以追溯到公元前776年,据史书记载,当时的第一届比赛在希腊伊利亚半岛的奥林匹亚镇举行。
这次比赛仅有一项项目——赛跑,冠军是来自伊利亚和迈亚科斯两个城邦的选手。
从那时起,奥林匹克运动会的诞生,并在未来的世纪里发展成为欧洲最重要的体育盛会。
随着时间的推移,奥林匹克运动会的发展与希腊文明水平的提高息息相关。
原先只有男性才能参加的比赛项目逐渐增加,包括马术、击剑、摔跤、铁饼等。
同时,运动会也成为不同城邦之间展示实力的舞台,胜利者为所属城邦赢得荣誉与尊重。
二、盛况和精神由于奥林匹克运动会的地位和声誉,各地的人们纷纷前往参观和观摩比赛。
在比赛期间,奥林匹亚镇的繁荣达到顶峰,成千上万的游客涌入,商贩纷纷设摊,各种商品琳琅满目。
此外,由于比赛还伴随着各种艺术表演和祭祀仪式,奥林匹克运动会成为一个集聚了文化和体育的盛会。
除了赛事和盛况,奥林匹克运动会还积极弘扬团结、友谊和公平竞争的精神。
不仅比赛期间的参赛者需严守规则,大家都要遵守休战协定,以确保比赛不受战火的影响。
这种精神一直沿袭至今,成为现代奥林匹克运动会的核心价值。
三、象征与遗产随着时间的推移,奥林匹克运动会逐渐成为古代希腊城邦间竞争与结盟的象征。
在赛场上,各城邦的士兵没有战争的必要,而是通过友谊和对手的敬意来交流。
“奥林匹克停战”(Olympic Truce)的概念应运而生,为比赛期间提供了和平与安宁。
此外,奥林匹克运动会也给后世留下了丰富的遗产。
作为古代最重要的运动会之一,奥林匹克运动会以其严格的规则和竞技精神为现代奥林匹克运动会提供了坚实的基础。
同时,奥运会的五环标志也源于古代希腊,五个环彼此相连,代表着五大洲的团结与和平。
尽管古代奥林匹克运动会已经消失,但其精神和遗产仍然影响着世界各地。
古奥林匹克产生于古希腊的原因希腊城邦制度是古代奥运会产生的决定因素希腊城邦制度孕育了古代奥林匹克运动会。
也就是只有在希腊城邦制度条件下,才能产生奥运会,才能实现由实用体育向竞技体育的转化,自治自给制度为公平竞争创造了机遇。
城邦的自给决定了城邦必须摆脱盛行于东方文明古国的血族统治,成为以契约为基础的城邦自治,这是因为在城邦建立过程中新移民与旧居民混合,必须要抛弃原来社会组织里的血缘关系,才能融为一体;海外移民扩张,使商业活动异常发达,血缘关系会在商业利益面前彻底瓦解。
血缘关系的铲除,使“人人平权”的思想树立起来,摆脱了等级观念,提供了希腊公民无论是贵族还是平民平等参与城邦活动的权利,同时也提供了公民平等参加奥运会的机会。
立法制度是竞技体育比赛公平竞争的保证。
为使竞技体育比赛在公平公正的条件下进行,就必须有一系列的法规制度,于是就出现了竞赛规则和裁判员,希腊城邦的直接民主和主权公民的制度,直接渗透到竞技体育比赛中,公民通过选举产生多名裁判与宙斯神殿中专职祭司,共同担任比赛场上的法官,以保证比赛的绝对公平,而判定比赛胜负的唯一标准就是运动员在场上的比赛成绩,不会以贫贱高贵来定输赢。
比赛规则的制定以公平、公正鼓励竞争为原则。
这些法规制度是人类历史上堪称楷模的最古老最公平的立法,它为人类个性的自由发展和社会的进步繁荣提供了沃土。
奥林波斯宗教对古奥运会产生起了决定性作用奥林波斯宗教创造的其它神氏与古奥运会也有各种关系。
如海神波塞冬,他在神话中是养马业的保护神,所以在为波塞冬举行的竞技会上,产生了赛马项目,并成为古奥运会主要竞技之一。
奥林匹克竞技会的确立者是希腊传说中的著名英雄赫刺克勒斯,因为是他把以埋葬佩洛普斯时举行的葬礼竞技大会恢复起来成为奥林匹克竞技大会的。
奥林波斯宗教却是古奥运会的直接提倡者和创造者。
首先从奥林波斯创造的一个以宙斯为天父的众神家族来看,在这个神氏族系中配齐了人间的各种保护神。
希腊神话中的赫刺克勒斯英勇无畏,不怕任何神和魔怪。
古希腊的奥林匹克运动会古希腊的奥林匹克运动会是历史上最有声望的运动盛会之一。
在古代希腊时期,奥林匹克运动会是一个聚集了来自各个城邦的运动员和观众的盛事。
本文将介绍奥林匹克运动会的起源、发展和影响,并探讨其对现代奥林匹克运动会的重要性。
一、起源与发展古希腊的奥林匹克运动会起源于公元前8世纪的奥林匹亚地区。
这个运动会的起源与古希腊神话中的神祗宙斯及其妻子赫拉有关。
据传说,宙斯是宙斯神族的首领,他在奥林波斯山与赫拉结婚。
而奥林匹亚则是赫拉的领地,因此该地成为了这一运动会的举办地。
早期的奥林匹克运动会是以宗教仪式为主的庆祝活动。
每四年一次的盛会持续5天,包括祭祀典礼、音乐表演以及各种体育竞技项目。
在这期间,所有城邦中的战争都会停止,运动员们从各个角落集结于奥林匹亚。
随着时间的推移,奥林匹克运动会逐渐演变成了一个展示人类身体与精神力量的盛会。
体育竞技项目的数量也逐渐增加,包括跑步、跳远、铁饼、格斗等多种项目。
参与者们通过奥林匹克运动会来展示自己的身体能力和技巧,并获得荣誉和奖励。
二、奥林匹克运动会的重要性古希腊的奥林匹克运动会对现代奥林匹克运动会具有重要的影响。
首先,它是现代奥林匹克运动会的起源和模板。
1896年,第一届现代奥林匹克运动会在希腊雅典举行,运动会名字即来源于古代的奥林匹克运动会,以纪念希腊古代运动会的辉煌。
其次,古希腊的奥林匹克运动会强调公平和竞技精神。
在这个盛会中,各个城邦的运动员可以自由参与,无论贵贱。
并且,为了确保公平竞争,参赛选手们必须遵守一系列严格的规则和规定。
古希腊的奥林匹克运动会还是一个重要的和平象征。
盛会期间,各城邦之间的战争将暂停,以保证参与者能够安全抵达和离开奥林匹亚。
这种停战的传统为现代奥林匹克运动会的和平理念奠定了基础。
三、奥林匹克运动会的传承古希腊的奥林匹克运动会在17世纪重新引起了人们的关注。
希腊的独立运动兴起后,人们开始重拾古代遗产,并试图恢复和举办奥林匹克运动会。
古希腊奥林匹克运动会古希腊奥林匹克运动会古希腊奥林匹克运动会古代奥林匹克运动会是古希腊人为祭祀宙斯神而举办的定期竞技赛会,始于公元前776年,公元前5世纪臻于极盛。
但是随着马其顿、罗马对希腊的相继征服,古代奥林匹克运动会日渐衰落,直至湮没无闻。
文艺复兴时期,人文主义者发掘和整理了古希腊体育的丰富遗产。
近代以来,古老的奥林匹克运动会逐渐复兴,1896年,在古代奥林匹克运动会故乡——希腊的雅典召开了第一届现代奥林匹克运动会,如今,其在全世界范围内已具有广泛的影响力。
本文即是对这一古老的运动会进行初步研究的结果。
文章分为引言、正文和结论三部分。
引言简要介绍了国内外学术界对古希腊奥林匹克运动会的研究状况及本文的选题意义。
正文从四个方面对古希腊奥林匹克运动会做了全方位的历史考察和分析。
第一,探讨了古代奥林匹克运动会的产生、发展及衰落;第二,分析了古代奥林匹克运动会的赛事项目及赛事安排;第三,对以古代奥林匹克运动会为代表的古希腊体育赛会的三个主要特征:赤身运动、宗教神性和教育功能进行了深入辨析;第四,从古代奥林匹克运动会与古希腊文明、古罗马文明以及与现代奥林匹克运动会的兴起三者之间的关系探讨了古代奥林匹克运动会的影响。
最后在结论中指出,尽管本文做出了尽可能的探索,但关于古代奥林匹克运动会的方方面面仍未全部呈现在世人面前,因此对它的研究仍需进一步深在人类历史发展的长河中,除了宗教这一古老的社会文化现象外,奥林匹克运动可以称得上是一个历史最为悠久的社会文化现象。
奥林匹克运动的起源从有文字记载的历史可以追溯到公元前776年。
但在此以前,古奥运会可能已经存在了几个世纪。
奥林匹克运动会简称“奥运会”,是由国际奥林匹克委员会主办的世界性综合运动会。
奥林匹克运动会起源于古希腊,因举办地点在奥林匹克而得名。
传说古代奥运会是由众神之王宙斯所创始的。
第1届古代奥运会于公元前776年举行,到公元394年共举行了293届。
运动会每隔1417天即4年举行一届。
・异域放眼・希腊城邦制度创造了古希腊文明,古希腊政治社会制度是西方文明的核心,是奥林匹克精神的支柱。
希腊城邦制度建立与古奥运会的产生有必然的联系,希腊城邦制度的独立、民主、平等、平权、立法等内涵仍是现代体育文明要传递的精神。
一、希腊城邦制度与古代奥林匹克运动会希腊文明对人类社会的发展进步起到了不可估量的作用,而在希腊城邦制度下创造出来的古希腊奥林匹克运动会则是希腊文明的一个缩影。
#一$希腊城邦制度是古代奥运会产生的决定因素是希腊城邦制度孕育了古代奥林匹克运动会。
也就是只有在希腊城邦制度条件下,才能产生奥运会,才能实现由实用体育向竞技体育的转化。
古希腊城邦从公元前%世纪开始步入辉煌,而诞生于公元前&&’年的古奥运会则是其辉煌的有力证据。
希腊城邦制度的核心成分是自治、民主、法制、平等,而这些正是竞技体育形成的基础。
城邦的自治自给制度使希腊摆脱了血族统治,造就了商业文明,为公平竞争创造了机遇。
为使竞技体育比赛在公平公正的条件下进行,就必须有一系列的法规制度,于是就出现了竞赛规则和裁判员。
立法制度是竞技体育比赛公平竞争的保证,希腊城邦的直接民主和主权公民的制度直接渗透到竞技体育比赛中,公民通过选举产生多名裁判,共同担任比赛场上的法官,以保证比赛的绝对公平,而判定比赛胜负的唯一标准就是运动员在场上的比赛成绩,不会以贫贱高贵来定输赢。
这些法规制度是人类历史上堪称楷模的最古老最公平的立法。
希腊城邦的公民军制度使希腊公民皆兵,为了扩张和防卫,需要士兵们有强壮的身体,因而使身体锻炼教育成为古希腊教育中主要内容。
#二$独特的地理环境和共同的文化基础是古代奥林匹克运动产生的外因如果说希腊城邦制度是产生古奥运会的决定因素即内因的话,希腊的独特地理环境和文化则是古奥运会产生的外因。
()希腊的自然基础纵横的山脉、交错的河流把本来就不大的希腊本土分割成彼此互不统一的一块块领土,这是希腊城邦的刍形。
濒临大海,为其海外移民扩张、城邦繁殖、建立海上文明提供了优越的地理位置;希腊景色怡人,地杰人灵,使古希腊哲人倍出,为希腊文明的发展起到了划时代的作用,也孕育了体育文明思想基础;希腊温和的气候为公民进行全天侯身体教育、为赤身裸体参加比赛做了先天保障;而土地贫瘠则是海外扩张移民的最好借口和依据。
古代奥运会的起源古代奥运会的起源古希腊是一个神话王国,优美动人的神话故事和曲折离奇的民间传说,为古奥运会的起源蒙上一层神秘的色彩。
有关古代奥运会的起源的传说有很多,最主要的有以下两种:一是古代奥林匹克运动会是为祭祀宙斯而定期举行的体育竞技活动。
另一种传说与宙斯的儿子赫拉克勒斯有关。
赫拉克勒斯因力大无比获大力神的美称。
他在伊利斯城邦完成了常人无法完成的任务,不到半天功夫便扫干净了国王堆满牛粪的牛棚,但国王不想履行赠送300头牛的许诺,赫拉克勒一气之下赶走了国王。
为了庆祝胜利,他在奥林匹亚举行了运动会。
关于古奥运会起源流传最广的故事则是佩洛普斯娶亲的故事。
古希腊伊利斯国王为了给自己的女儿挑选一个文武双全的驸马,提出应选者必须和自己比赛战车。
比赛中,先后有_个青年丧生于国王的长矛之下,而第_个青年正是宙斯的孙子和公主的心上人佩洛普斯。
在爱情的鼓舞下,他勇敢地接受了国王的挑战,终于以智取胜。
为了庆贺这一胜利,佩洛普斯与公主在奥林匹亚的宙斯庙前举行盛大的婚礼,会上安排了战车、角斗等项比赛,这就是最初的古奥运会,佩洛普斯成了古奥运会传说中的创始人。
实际上,奥运会的起源与古希腊的社会情况有着密切的关系。
公元前9-8世纪,希腊氏族社会逐步瓦解,城邦制的奴隶社会逐渐形成,建立了200多个城邦。
城邦各自为政,无统一君主,城邦之间战争不断。
为了应付战争,各城邦都积极训练士兵。
斯巴达城邦儿童从7岁起就由国家抚养,并从事体育、军事训练,过着军事生活。
战争需要士兵,士兵需要强壮身体,而体育是培养能征善战士兵的有力手段。
战争促进了希腊体育运动的开展,古奥运会的比赛项目也带有明显的军事烙印。
连续不断的战事使人民感到厌恶,普遍渴望能有一个赖以休养生息的和平环境。
后来斯巴达王和伊利斯王签订了神圣休战月条约。
于是,为准备兵源的军事训练和体育竞技,逐渐变为和平与友谊的运动会。
古代奥运会遗址。
浅析古希腊城邦战争与古代奥林匹克运动会的关系摘要:古代奥林匹克从公元前776年举行第一届,到公元393年结束,持续1169年,共举办了293届。
在这1000多年中,希腊的200多个城邦之间的战争更是此起彼伏,从未停止过。
然而,古奥运会从未因战事而停办,反倒规模越来越大,项目越来越多。
本文根据文献资料法,针对古希腊的战争与古代奥林匹克运动会之间的关系进行探究,得出两者之间相互促进而又相互制约的辩证关系。
关键词:希腊;城邦战争;古奥运会;影响引言:原始战争对体育的产生起着重要的作用,这在每个古代文明地区都有发生,然而体育竞赛形成规模,并定期举行赛事,恐怕只有古希腊的奥林匹克运动会,并且持续1000年之久。
期间,希腊城邦之间的战事不断,奥运会却在战争中不断发展,其“神圣休战”同时还可以停止战争,倡导和平,另一方面,旷日持久的战争又间接的导致了古奥运会的消亡,说明希腊城邦战争与奥运会之间有着相互促进有制约的辩证统一的关系。
1 城邦战争对古奥运会的影响1.1古希腊的城邦制度所谓城邦,是指作为一个独立的主权国家的中心城市,是完全不同于国家的城市联盟。
古希腊城邦位于爱琴海地区中心,包括黑海沿岸,意大利南部和西西里岛和其他地区的希腊移民。
爱琴海地区是古希腊文明的发源地,希腊城邦分布于地中海中沿岸及黑海沿岸。
独特的地理环境是形成希腊城邦制度的重要因素。
在古希腊,公民是指在城邦中享有自由和平等权,有资格、有权利参与希腊城邦公共政治生活的人。
正因为城邦与公民共同营造出正义、自由、平等和开放的精神,才使得希腊文化和体育竞技在古希腊绽放出绚丽的色彩。
[1]在古希腊的领土,共有超过200个城邦,他们从来没有坚定地团结统一的政治制度,城邦之间战争不断。
因此,战争几乎成了希腊人日常生活中的一部分。
1.2古奥运会的起源体育与军事产生的时候起,就存在着难解难分的关系。
[2]奥林匹克运动首先是必须以体育为基础的,它是诞生在体育之后,在体育发展到一定阶段的产物。
体育的诞生则又可以追溯到原始社会时期部落间的战斗,由于部落之间的抢夺与世仇战争激烈而频繁,在部落内部便逐渐出现了一些军事性的体育活动以及竞技比赛,可以用来锻炼部落成员的作战能力。
如此说来,奥林匹克运动的诞生与战争有着密切关系,甚至在某种程度上,奥林匹克运动正是在战争的促进和推动下向前发展的。
[3]200多个古希腊城邦都是各自独立的,从未统一在一个政权体系中,所以城邦战争从未停止过,战争对古希腊人的生活带来了非常大的影响。
各个城邦无不为了培养战争所需要的人,来增强自己的实力,巩固自己的政权。
苏格拉底曾经说过:每个市民不能成为体育的门外汉,应该具有坚实的身体条件,一旦国家危急时便能随时出征尽自己的力量保卫国家的权利。
在有关古奥运会的起源的传说中,就有一种战争起源之说。
公元前884年,奥林匹亚所在地伊利斯发生了一场灾难性的瘟疫,大量人口死亡,经济遭到严重破坏。
繁华、欢乐的奥林匹亚满目疮痍。
斯巴达国王早已想取得奥林匹亚,于是乘人之危侵入伊利斯城邦,以为可以一举攻下他们垂涎已久的奥林匹亚,可是没想到宁死不屈的伊利斯人顽强抵抗,斯巴达人久攻不克,双方都是筋疲力尽,损失严重。
正在此时,伊利斯城邦国王伊菲托斯获得了一个神谕,说:“人们忽视奥林匹亚祭典,已经引起了宙斯的愤怒,只有恢复奥林匹亚祭典,宙斯才会给你们和平。
”与其说这是宙斯的神谕,不如说这是希腊人们共同的愿望。
[4]于是,伊利斯国王伊菲托斯向斯巴达城邦传达了圣谕,双方达成协议,决定恢复奥林匹亚的宗教盛典,并将这个宗教盛典规定在每四年的7、8月份举办一次。
1.3以军事为主的项目设置在第一届古奥运会上,就只有一个比赛项目,那就是场地赛跑,距离为192.27米。
而在随后的500年时间里,比赛项目逐年增加,公元前708年的第18届中,加入五项竞技包括:短跑、跳远、掷铁饼、掷标枪和摔跤;公元前688年的第23届上,加入拳击;公元前680年第25届中又加入四马战车赛;公元前648年的第33届中加入混斗和赛马;公元前520年的65届上,武装赛跑也被列入比赛项目之中。
这些项目基本上都与军事技能有关,有的就是军事训练的内容,如五项竞技就是斯巴达人为训练士兵提高战斗力而创造出来的,后来被其它城邦所接受,而加入奥运会项目的;跑步、拳击、混斗、赛马以及四马战车赛等,也都是各城邦训练士兵的军事内容。
这些奥运会项目与当时以步兵、骑兵和车兵为主的作战方式有着密切相关,因此都带有浓厚的军事色彩。
另外,一般都能够在奥运会上取得良好成绩的城邦,也都是比较重视军事训练的城邦。
如较为重视军事的斯巴达人曾经在3个世纪的时间里始终保持着体育霸主的地位。
[5]1.4战争破坏古奥运会的环境战争像一把双刃剑,在促进奥林匹克运动发展的同时,连年的战争也引发了全希腊的经济萧条,导致经济秩序混乱,导致古奥运会没有了生存的大环境。
伯罗奔尼撒战争是希腊奴隶制衰败的开始,也是古奥运会由兴到衰的转折点。
这场战争主要是当时希腊的两个最大的城邦,即雅典集团和斯巴达集团为了争夺希腊地区的霸权所展开的,从公元前431年到一直到公元前404年,共持续了27年之久。
伯罗奔尼撒战争给希腊带来前所未有的严重破坏,导致小农经济与手工业者破产,不少城邦丧失了大批劳动力,土地荒芜,工商业也纷纷停滞倒闭。
大奴隶主、大土地所有者与高利贷者乘机而入,大肆兼并土地、聚敛财富和奴隶,中小奴隶制经济逐渐被吞没。
大量公民破产,兵源大量减少,城邦的统治基础被动摇了。
贫民纷纷流量街头,过着无衣无食的困苦生活,开始不满富人和豪强的统治。
因此,在斯巴达、科林斯等城邦,都曾先后发生贫民起义,他们打死许多奴隶主,瓜分了他们的财产和土地。
贫民的起义打击了奴隶主的统治,进一步加速了希腊城邦的衰落。
伯罗奔尼撒战争不仅结束了雅典的霸权,而且使整个希腊奴隶制城邦制度逐渐退出了历史舞台。
[6]连年的战事耗费了巨大的财力致使其元气大伤,使古希腊的奴隶制遭到了致命的打击,使得奥运会没有了生存的社会经济大环境,这也是了古奥运会由盛转衰的开始。
2 古奥运会对城邦战争的影响2.1体育竞赛的训练提高战斗力战争需要士兵,士兵需要强壮的身体,而体育正是培养能征善战士兵的最佳手段。
体育训练服务于战争,是增强战斗力的一种手段,是战前的必修课,对于每一个城邦来说,它所开展的体育训练效果的质量,将直接关系到以后在战争中的成败。
要检验这种训练的效果,除了直接参加战斗以外,还有一个比较直接的方式,那就是举行体育竞赛。
这是一种既能够保存其战斗实力、又能够事先看出其作战效果的检验方法。
当体育竞赛在整个城邦范围内开展的时候,统治者还可以通过它在城邦公民中选拔合格的战士。
而当体育竞赛的范围由城邦内部逐渐扩展到城邦之间时,这中竞赛便又有了另一种新功能,即以一种非战争的方式显示各城邦的战斗能力,类似当今的军事演习。
城邦统治者们还可以利用这一方式,实现以往只有通过战争才能达到的政治征服目的,是一举多得的好事!所以每个城邦都会利用参加奥林匹克的机会,来展现自己的军事实力。
[7]同时,为了培养符合战争需要的人才,古希腊人采用的训练方法,也都和奥林匹克运动会项目大致相同。
例如,斯巴达城邦为了将其公民培养成能征善战的战士,采取了终身军事训练的的方式,并针对不同年龄阶段的人施行不同的训练,他们的婴儿从一出生,就要受长老检查,身体健康的才允许抚养,较弱的则扔于山谷;男孩7岁开始进行集中训练,其项目有竞走、格斗、掷铁饼、拳击、投标枪等,仅学一点文化课;18岁时候接受正规军训;20岁成为正式军人,直到60岁才可以退役;服役期间,战时出征,平时驻在军营,集中训练,项目有击剑、拳击、操练、跑步等。
其它城邦的希腊人,在训练军人的方式上也都差不多,年少时就开始学习体育,稍大以后便把大半的时间都花在训练场上。
这些训练的内容也和奥林匹克竞技内容大致相同,他们在体育训练的同时,也提高自己的军事战斗力2.2古奥运会的“神圣休战”奥运会从公元前776年开始,到最终结束,中间基本没有停办过。
在战争期间,唯一能让战争停下来的,这就是古奥运会的神圣休战的结果。
在举办奥运会之前,就会在奥林匹亚选出三名希腊纯希腊血统的运动员作为使者。
他们头戴橄榄花冠,手持节杖,从伊利斯出发,前往希腊的每一个城邦。
他们的职责就是向各个希腊城邦宣布节庆的准确日期,邀请各个城邦参加,而最重要的,则是向希腊人宣布“奥林匹亚休战书”,他们则称为“休战使者”。
一开始,只需要休战一个月就可以,但后来延长到了两到三个月,为的是使远道而来的人能够安全返乡。
按照这一休战书,凡是参加奥林匹克竞技的人,都不准拿起武器,也不准起法律争端或执行死刑。
[8]在希腊人看来,没有任何事情比四年一次的奥林匹克运动会更神圣了。
他们认为凡是参加奥林匹克运动会的人,都会受到宙斯神的保护,是神圣不可侵犯的人,他们拥有极高的荣誉。
二违背休战的原则,就是亵渎神灵、背叛神祗的意志,必将受到应有的惩罚,将对城邦和个人带来巨大的灾难,因此,所有城邦都很重视参加奥林匹克运动会。
为了确保祭祀盛会安全顺利的进行,保障道路的畅通,各城邦的统治阶级经过协商一致后作出决定:无论战争进行的多么激烈,在祭祀盛会举行的前夕,交战双方都必须终止一切战争,维护“神圣休战”。
“神圣休战”及其神圣休战协定的订立,体现了古希腊人渴望和平的意愿和根本要求。
[9]3小结从古代奥林匹克运动会的起源与其竞赛项目来看,战争的推动了奥林匹克的发展。
同时,作为一把双刃剑,长期的战争又摧毁了奥林匹克赖以生存的大环境。
长达27年的伯罗奔尼撒战争,使希腊人大伤元气,给外敌入侵带来了机会。
可以说希腊的城邦战争间接的导致了奥林匹克的最终消亡,真所谓是“成也萧何,败也萧何”!而奥运会为古希腊军事训练提供了良好的训练机会与方式,间接的提高了军队的战斗力,奥林匹克运动会的“神圣休战”让人们在战争中暂时脱离出来,感受和平!参考文献[1]佘晓芬.浅说古希腊的城邦文明[J].前言.2007(5)[2]全国体育学院教材委员会.体育概论[M].人民体育出版社.北京:2005年6月第二版87-89[3]蒋明朗.战争对古代奥运起源的影响[J].体育文化导刊.2008(8)[4]丁蕊.古奥运会的兴起探源[J].才智。
2008(6)[5]杨弢、卢元镇.希腊城邦制度与古代奥运会的产生[J].北京体育大学学报.2000(1)[6]朱亚林、边树强、陈秀红.古代奥运会的起源、发展及消亡研究[J].岱宗学刊.2005(3)[7]赵玉、陈炎.奥林匹克运动的军事动因[J].东岳论丛.2008(3)[8]吴飞.古典竞技——战争与和平[J].读书.2008(2)[9]任海主编.奥林匹克运动读本[M].人民体育出版社.北京.2005年8月第一版25-32。