美学第五章：自然美、社会美

自然美与社会美1. 引言自然美与社会美是人们对美的不同观点和理解。

自然美是指自然界中的美，包括大自然中的景色、动植物以及自然的规律与秩序。

社会美则是指人类社会中的美，包括建筑、艺术、音乐、文学等人类创造的美。

本文将探讨自然美与社会美的特点、联系以及对人们的影响。

2. 自然美的特点自然美是人们对自然界中的美的感受和评价。

它具有以下几个特点：2.1 多样性自然界中的美十分多样化，包括山川河流的壮丽景色，森林中的翠绿和鸟鸣声，夜空中的繁星和月光等等。

每一种自然景观都有独特的魅力，给人以美的享受和震撼。

2.2 自然性自然美强调的是其本身的自然性和纯粹性。

自然界中的景象和生物是自然生成的，没有经过人为的改变和加工。

因此，人们常常将自然界中的美与纯真、真实联系在一起。

2.3 和谐与平衡自然美强调的是各个元素之间的和谐与平衡。

大自然的景色常常呈现出宏伟壮丽的同时也充满了柔和和谐的美感。

例如，大海的浩渺与宁静相融合，山川的险峻与宽广相和谐。

3. 社会美的特点社会美是人们对人类社会中的美的感受和评价。

它具有以下几个特点：3.1 人为性社会美的存在是通过人类的创造和努力实现的。

建筑、艺术、音乐、文学等都是人类在社会生活中创造的美的表现形式。

因此，社会美更加强调人类的主动性和创造力。

3.2 多样性社会美包括了各种各样的表达方式和形式。

不同文化和不同时期的社会都有独特的美学标准和审美观点。

不同社会群体和个体对于社会美的定义和理解也有所不同。

3.3 反映社会价值观社会美往往与社会的价值观和观念密切相关。

不同时期和不同社会背景下的社会美往往反映出当时的社会价值观和审美趋势。

例如，古典主义时期的艺术追求秩序和对称，而后现代主义则强调独立性和突破传统。

4. 自然美与社会美的联系尽管自然美和社会美是有所区别的，但它们之间也存在一定的联系和关联。

4.1 影响人的审美情趣自然美和社会美都可以影响人的审美情趣和审美观念。

人们通过欣赏自然美和社会美中的作品和景观，培养和提升自己的审美能力。

叶朗《美学原理》章节题库第5章社会美一、名词解释社会美答：社会美是社会事物、社会现象、社会生活显现出的美，经常表现为各种积极肯定的生活形象。

社会美是美的各种形态中具有重要意义的—种，也是美的最早存在形态之一。

社会美的实质是人的本质力量在各种活动中的感性显现。

他是人的本质力量最直接的体现，是美的最主要、最核心的部分。

社会美源于社会实践，是社会实践的直接体现。

主要包括人的美和生活环境的美两大方面。

其中人的美是社会美的核心。

二、简答题1．简要说明物质环境美的主要内容。

答：概括起来进，社会美的审美意义主要表现在以下几个方面：（1）社会美能够培养人正确的人生观和世界观，培养人的尊严意识和高尚情操；（2）社会美能够赋予人一双善于发现生活之美的眼睛；（3）对社会美的欣赏使人更加热爱生活。

社会美能够激励人去积极地追求、创造美的生活，树立乐观的生活态度。

2．简述社会美的主要类型。

答：概括起来讲，社会美主要包括人的美和生活环境的美两个大的方面：（1）人的美包括人的外在美和内在美。

人的外在美主要包括形貌美、服饰美、风度美，内在美主要包括人的精神美和性格美。

人的美是社会美的核心。

（2）生活环境的美主要包括物质环境和人文环境的美。

物质环境包括人所处的自然环境、社区环境和居室环境。

人文环境主要是指社会风尚。

3．简述劳动产品的美。

答：（1）劳动产品的美劳动产品的美是人的创造、智慧和力量的物化形态；是在人所创造的对象世界中肯定人的本质的一种普遍形式。

人的本质不仅表现在劳动上，而且也从产品中得到确证。

（2）劳动产品的美，一般都是实用和美的结合①人的创造、智慧和力量，不仅表现在产品的实用功能上，也表现在形式上，特别是表现在功能与形式法则结合上。

②美和实用的结合是劳动者创造和智慧的表现。

（3）劳动产品的美的特点一般情况下劳动产品的美都是和实用直接相联系，是在实用的基础上体现一定时代的审美趣味，给人精神上以广泛的影响。

（4）劳动产品的美的内容包括产品的功能美、产品的造型美、产品的质料美、产品的色彩美等。

社会美与自然美计科133王璇2013120334摘要：美是人所据以改造世界的一种自由形式，它既有相对固定的哲学界定，同时这种自由的形式又随着时代的不同而有着不同的内涵。

正是由于美作为自由的形式随实践而发展，才有艺术由古典到现代的变迁。

古典艺术建构和谐，现代艺术打破和谐。

在后工业时代，美的本质不再仅仅是传统马克思主义所讲的“自然的人化”，更是在此基础之上的人的自然化和自然的本真化。

而建基于人的自然化基础上的美的形态也不再是单纯的自然美和社会美，而是涵融着自然美和社会美的生态美。

关键词：自然关；社会美。

众所周知，实践美学是从人类社会历史实践去理解美和艺术的本质的。

按照这种理解，美的本质在于自然的人化，即由于人对自然的改造活动使得自然不再成为与人为敌的陌生和异在力量，而变成人的精神和心灵的家园，这是“外在自然的人化”。

同时，由于人的这种实践活动，人类本身的心理结构从单纯动物性变成人的，产生了能认识世界的自由直观、分别善恶的自由意志和把对象当做审美对象进行欣赏的自由享受，这是“内在自然的人化”。

外在自然的人化产生美，而内在自然的人化便是美感的产生。

李泽厚先生强调，自然的人化是一个实实在在的物质实践过程，是人对自然的实际改造。

只有当自然的人化达到一定程度，才可能产生作为价值的真、善、美。

因此，美之本质在于自然的人化。

但是，自然的人化只是美产生的前提，准确的说，它是美的本质的哲学前提，却不是美自身的内涵。

正如李泽厚先生本人所曾经谈到的，自然的人化不仅产生美与美感，同样还产生作为自由直观的认识，作为自由意志的道德。

也就是说，美产生于自然的人化，但自然的人化并不必然产生美。

用逻辑形式来表达便是“只有自然人化，才能产生美”而非“如果自然人化，便能产生美”。

从“自然人化”到“美”，还有若干中间环节，其中一个最为关键性的因素，那就是形式。

形式结构与法则是宇宙间普遍存在的，整个宇宙正是按照一些基本的形式结构与法则构成的。

设计美学自然美, 使用类美学之父：鲍姆嘉通。

美的本质：对人的本质力量的肯定和确证。

设计中的自然美，社会美，艺术美。

自然美：人在自然事物中发现的美，（是自然造化和自然人化的产物）。

社会美：人在社会生活中发现的美，(表现在人类改造自然的社会实践中，和人类实践成果中)。

艺术美：艺术美是人类对现实美的感受，体验，理解，加工和结晶。

审美意识是本质力量的对象化。

人能够把人的本质力量在生产劳动中，在劳动成果中对象化。

设计美的特点：功利性，社会性，文化性，动态性。

文化性：观念文化如何融入设计美？观念文化融入设计，每一般包括文化情调，文化心理，文化精神三个层次。

设计美的本质：从本质上来讲，设计美是满足功能之上的形式创新与自由追求。

设计美的构成：一：视觉传达设计美的构成。

1，点。

2，线。

3，面。

4，空间。

5，色彩。

5，色彩的文化意味：色彩的文化意味主要是指民族的色彩审美趣味，它鲜明地呈现出一个民族独特的文化精神。

二，产品设计美的构成。

1，材料。

2，结构。

3，功能。

4，形式。

功能与结构、形式的关系：1、结构决定功能，但是功能难以脱离环境，具有同一物质结构的系统，在不同环境下可能发挥不同功能。

2，形式依随功能。

三、环境设计美的构成：1，自然因素。

2，人文因素。

3，审美诠释。

审美诠释的表现：1，艺术参照。

2，道德隐喻。

3，哲理遐思。

4，心灵涂染。

四、多媒体设计美的构成：1，数字音像。

2，数字动画。

3，交互界面。

4，文字诉求。

设计的艺术表现手法：24种。

典型在线，抽象含蓄，对比烘托，夸张幽默，比喻象征，间接暗示，构筑梦境，怪异荒诞，以小见大，突出特征，解构重组，重叠复合，移花接木，删繁就简，空灵淡化，烘托气氛，巧选角度，把握分寸，借助偶像，借用名作，系列展开，善用省略，运用联想，创造节奏。

设计美的表现效果：粗犷与精细，简朴与华丽，夸张与生动，直白与隐喻。

设计的形式美法则：整齐一律，对比与调和，对称与均衡，比例与尺度，节奏与韵律，统一与和谐(基本法则)。

美学六种审美形态
美学六种审美形态是指德国哲学家巴克金(Berlinck)在20世纪提出的六种不同的审美形态分类，并成为当前美学领域的重要学说。

这六种美感形态包括：
1.自然美：指对大自然中的美的感受和欣赏，如山水、天空、星辰等景观或自然界中的动植物。

这种美感形态体现了人与自然之间的和谐感受，属于一种天然的美感形态。

2.艺术美：指对艺术作品的美的感受和欣赏，如绘画、雕塑、音乐、戏剧、文学等。

这种美感形态是由艺术品本身所呈现出来的美感特征构成。

3.科学美：指对科学理论、实验、过程的美的感受和欣赏，如物理学中的美学，工程设计中的美学等。

这种美感形态是对科学精神和创新活动的认可和欣赏。

4.宗教美：指对宗教信仰、仪式、神圣场所等的美的感受和欣赏，如宗教建筑、雕塑、画像等。

这种美感形态是对宗教信仰或仪式的崇敬和虔诚的表达。

5.社会美：指对组织、公共事务、社会功能、道德规范等的美的感受和欣赏，如组织管理中的美学、城市规划中的美学等。

这种美感形态是对组织与社会的统一和融合的认可和欣赏。

6.个人美：指对个人的身体、容貌、仪态、生命等方面的美
的感受和欣赏，如对某位演员、歌手、特定美食或带感场景的印象。

这种美感形态是纯粹个人的观感体验。

这六种审美形态并非独立的存在，它们常常交织在一起，形成复杂的美学体验。

通过这些审美形态的分析和学习，我们可以更好地理解和欣赏人类审美活动的多样性和复杂性。

自然美社会美艺术美的关系我们从远古时代的洞窟中所发现的岩壁画,到历代不同时期所创作出的不同类型和风格形成的画作媒体,以及到现今的广告海报和前卫的数字化视觉媒体等知悉——“艺术”本身都随着不同时代的意识形态、社会科技的演进而有所改变,并不断借着“艺术家”来诠释和展现各种不同的艺术类型、题材和媒体的创作力。

人们至今对美的定义还没有公认的定论今天我们展开一页页的艺术发展史,从远古的石窟岩壁上所勾勒出的人类生活形状,以致到了现今人们利用电脑描绘出的图象形状,都同样是展现出多样“视觉艺术”的风貌。

艺术家”借着其媒介的表现技法，用构图、线条、色彩、声音或文字等表现形式将自己的美学、情感和理念的内涵，通过艺术的活动来传递给具有共同经验的共鸣者。

美的普遍本质的各种具体表现形态有三种，即自然美，社会美，艺术美。

▲自然美自然事物的美▲社会性与自然性的统一。

它的社会性是指自然美的根源在于实践。

自然性指自然的某些属性、特征，即人的感官所能辨认的或实践中肢体所能运用的那些自然原有的感性形式，它们是形成自然美的必要条件。

自然美的主要特点侧重于形式，以自然的感性形式直接唤起人的美感，它和社会功利的联系较为曲折。

大自然给人提供了无限广阔的审美领域。

比如朝阳晚霞、春花秋月、长河落日、园林田野等，都是自然美。

大自然以其美景秀色，能给人以多方面的精神享受，自然美具有巨大的感染力量，。

▲社会美社会生活中的美经常表现为各种积极肯定的生活形象。

它包括人物、事件、场景、某些劳动过程和劳动产品等的审美形态，是社会实践的直接体现。

社会美直接体观人们自由创造，它是一种积极肯定的生活形象。

社会美和社会发展的规律。

进步的实践要求和先进的理想具有一致性，是随时代的发展而发展的。

社会美和理想有着紧密联系。

社会美直接体观了人的自由创造，而自由创造联系是在一定思想指导下进行的。

进步的思想包含着真和善。

社会美侧重于内容，这是社会美的一个主要特征，常说的‘心是美’，‘性格美’，‘内在美’都是强调人的内在品质，性格美的。