《项脊轩志》课堂实录
师：今天，就由老师带领大家进入归有光散文《项脊轩志》第二课时的学习。板书课题：项脊轩志归有光
师：上节课我们通过第一课时的学习，重点解决了本课中的重点字词和文言句式，下面我们来检测一下同学们的掌握情况。白板上有六个句子，请六位同学来翻译，先读出来，再翻译。生：每移案，顾视无可置者
师:顾有“回头看”的意思，在这里，因屋子狭小，顾视可译为“环视四周”
生：每次移动书桌，环顾四周，没有可以放置的地方
师：非常好，谁来尝试下一个。
生：庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。可以译为“庭院中，一开始是篱笆，后来成为了墙，总共变化了两次”。
师：翻译得很好，下一个。“余自束发读书轩中”
生：我自从十五岁开始在轩中读书。
师：翻译的很准确。“读书轩中”是一个特殊句式，“读书于轩中”
生：比去，以手阖门......“等到离开的时候，用手关上门”
师：好的。下一句“何竟日默默在此，大类女郎也’
生：为何整天默默待在这里，很像个女孩子呢？
师：对，“大类”是很像的意思，下一句“余扃牖而居，久之，能以足音辨认”
生：我关着窗子，居住在里面，时间久了，可以根据脚步声来辨别来的人是谁
师；很好。看来同学们掌握得还不错，下面我们来进入本节课的学习目标（略去）。
师：我们常说诗有事眼，文也有文眼。请同学门用横线划出来，即能集中体现作者对项脊轩情感的句子？
生：约一两分钟以后，学生大部分一齐喊出：“然余居于此，多可喜，亦多可悲”。
师：同学们找的很准，请大家在空白地方标注“文眼”二字
师：“然余居于此，多可喜，亦多可悲”，那么作者究竟写了哪些可喜可悲之事呢？请同学们快速浏览全文，找出哪些是可喜之事，哪些又是可悲之事呢，请用四字短语概括。
生：学生小组热烈讨论
5分钟后
生：我想到的是这几个“诸父异爨”，还有一个是“逢火四次”，就是他居住的项脊轩被大火烧了
师：尝试浓缩为四个字
生：四遭大火
师：好的，找了两处，都很准确。
生：我找了两处可喜之事，一喜是“又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜”，总结为“花木增胜”，花木等一些植物可以增加项脊轩的生机，使得归有光可以安心在这里读书。师:概括地特别有文言感“花木增胜”。还有吗?
生：再就是作者悼念亡妻，在文章最后两段，“悼念亡妻”
师：可悲之事还有吗？
生：我找到了“祖母厚望”（教师板书）。在第二段这里
师:非常好，概括地也很准确。
师：我发现同学们在第二段找到了两个可悲之事，“诸父异爨”和“祖母厚望”。其实这一
段还写了一个人，谁还找到了？
生：（举手）我读到了一个老婆婆怀念他的母亲
师：好的，浓缩为四个字。
生：呃.....
师：主语是？老婆婆就概括为文中的？
生：（齐声地）老妪
师：再概括为四个字
生：（齐声地）老妪怀母（教师板书）
师：同学们已经找的很完善了，“多可喜，亦多可悲”，可见本文重点写的是？
生：可悲之事
师：是啊，文章的感情是写出来的，是需要我们通过诵读去体会的。这就是文章不厌百回读的道理。下面我们就来读这些可喜可悲之情。
教师念诵读提示（略）同学们很快再来读一读课文，读出感情。
生：（积极饱满地）开始诵读。
5分钟后
师：看同学们读得很投入啊，相信一定有一些细节深深打动了你。清代的黄宗羲在读此文时就曾说过“予读震川文为女妇者，一往深情，每以一二细事见之，使人欲涕。”请同学们找一处深深打动了你的细节，读给你的同桌听（幻灯片展示内容）。
学生（认真）地听，并很快和同桌投入了互读环节。
3分钟后
生：娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？
师：读了两个人的(母亲、祖母）
生：（不约而同地鼓掌）
师：好，谁再来试试？
生：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”这句话表现了他对爱妻的思念之情。
师：能深入地分析一下吗？
生：就是，他的妻子死的那年种了一棵树，现在长得像伞一样，
师：妻子已经不在了，那么这棵树成为了一种
生：情感的寄托
师：传达了一种......
生：（齐声地）物是人非，睹物思人的情感
师：含蓄而深沉。其实还有
生：比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”这一句写了对孙儿的期望。
师：嗯，写出了祖母对孙儿的期望。其实，这一处，刚才孙同学已经读过了，我认为还可以读得更好，谁再来试一下
生：娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。这里他的母亲对他们嘘寒问暖。
师：其实反映了他母亲无微不至的关心，嘘寒问暖。这些表现在一些细节，是哪些细节呢？生：通过语言表现的
师：是的，有语言，还有没有
生：“娘以指扣门扉”
师：对，这是...
生：（齐声地）动作描写
师：“以指扣门扉”“扣”说明敲得
生：（七嘴八舌地）很轻、很小心
师：有语言，有动作。并在在“老妪怀母”后板书“语言、动作”
师：还有没有，还有想读的同学们
生：一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？
比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。师：你读的真好，（掌声热烈地）谢谢
师：这里也同样写了祖母的一些.......
生：(齐声地）语言和动作
师：在“祖母厚望”后板书“语言、动作”
我们来细细品味一下，前面作者在写他幼年的时候同样也写到了“哭”，“语未毕，余泣，妪亦泣”那个哭，是压抑在心里面难以表达的，那在祖母这里为什么是“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁”，同样是哭，但情感的爆发度是不一样的，同学们能来谈谈吗？生：前面那个哭，是因为年幼而思念母亲，通过老妪的回忆来思念自己的母亲，再后来长期读书一直没有成效，他的内心一直是很压抑的，就在那个哭那里，一下子爆发了出来，最后这个“哭”比前面那个“哭”在情感上更有爆发度。
师：其实这里，归有光身上背负着一种家族的重托，我们知道归有光科举仕途师很坎坷的，所以这里他肩负家族厚望但是没有实现，所以他每每想起祖母来看他读书的时候，就觉得辜负了那种期望，内心自然非常悲痛，所以这个哭就把他的压抑、愧疚、伤心一起释放了出来。师：最后这里，我们再来一齐读一下。
生:(齐声地）“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。”
师：好的，同学们读祖母和母亲的比较多，后面其实还有很长一段文字来写他的妻子的。谁再来读
生：吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？
师：哦，他的妻子新婚后回娘家，回娘家后给她的小妹妹们讲归家这个书屋的故事，他的小妹妹们应该是很很....
生：（七嘴八舌地）很好奇，很调皮，
师：所以应该读出那种俏皮的味道，那种语气你再来试一下
生：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也”
师：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也”，后面那他的妻子亡故那里又该怎么读？连起来试一下
生：其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
师：两位同学读得很缓很慢，读出了悲的感觉。通过读这些细节，同学们应该发现了，归有光散文的特点，情感很真挚，语言很质朴。他的这些情感就融在了一滴一滴的细节里。在（悼念亡妻后板书“细节”）
师：这些细节有语言、有动作，还有结尾的“今已亭亭如盖矣”的景物，其实呀，我们生活中某一个细节就凝聚着真情，它可以是一句话，一个眼神，一举手投足，可是呢，恰因其小而真，恰因其小而动人肺腑。
接下来，请同学们写一个描写亲情的细节，可以有语言、动作，抒发感情可以有直接描
写，也可以有间接描写。
生：学生开始在发的练习纸上当堂完成。
5分钟后
师：时间关系，暂时就到这里，请哪位同学来分享一下他笔下有关亲情的细节。
一生：我写的是幻想小时候，我的妈妈抱着我的场景，那时候我非常小。（深情地）母亲缓缓放下怀中的我，眨巴眨巴眼睛，有用鼻子嗅了我的身体，用嘴吻吻我的额头，最后用手盖满了我的被，开口说道：“宝贝你要长慢些，长慢些，再长慢些，让为娘好好疼你，爱你”。生：（会心而赞叹地笑了）一起，不约而同地鼓掌
师：写的是想象小时候的场景，但是通过你的描写，我们能感受到你与你的母亲应该非常要好，很好，有语言，有动作。
生：我写的是爸爸在我考试之后的一个细节。“潘丽云”
生：（不约而同地）都鼓起了掌
师：“看完试卷，慢慢地坐下”，“最后说，没关系，努力了就好”，回到了自己的房间，背影留给我们的是沉重的父亲，沉默的父爱。
生：我写的是一个周末我回到家，我爷爷跟我之间的一个细节。“陈小晶的”
师：特别棒。一位慈爱的爷爷，不经意间把目光停留在了孙女开了胶的鞋上，并很快给她补上了，这个爱很细腻。
师：最后再请一位同学。
生：“胡亚蓉的”
师：这是你看到的吗？老师发现你特别会观察生活，写了一个在灵堂前的场景，有语言，有动作，生与死的告别。谢谢你
生：（不约而同地）都鼓起了掌
师：这节课上课前，老师给同学们发了一个练笔的小纸条，下去之后，同学们练笔的纸条老师要收集起来，做一个纪念。作为我们作品的收集。时间关系，我们的交流到这里。本节课，我们通过一起诵读悲喜，感受悲喜，重点落实了两个字，“读”和“写”。最后，在即将结束本节课之前，我们再一次走进课文，结束本课的学习。我们请一位男同学，一位女同学。播放配乐朗诵。
生：一男一女合作完成课文朗诵。
师：谢谢同学们的朗诵
生：一起鼓掌。
师：好的，今天我们的课后作业是完成步步高练习册1—9小题。下课！
生：老师请休息。
《项脊轩志》的说课稿 各位评委、各位老师： 大家好！我说课的内容是《项脊轩志》第二课时（出示课件），下面我将从四个方面谈一谈我对这篇文章的理解。 一、教材与学情分析： 《项脊轩志》是《语文》教材第六单元的第三篇文言文。《教学大纲》对文言文的教学要求是“培养阅读浅易文言文的能力和欣赏文学作品的能力”。由于文言文距今年代较远，阅读困难较大，所以大多技校学生对文言文不感兴趣，甚至产生反感。作为一名语文教师，我们要想让学生喜欢学习文言文，就必须考虑文言文教学的“古为今用”，必须面向学生实际。 我在日常教学中比较重视语文的工具性和人文性，注重以语言文字为载体培养学生的感情共鸣。《项脊轩志》是浅易文言文，抒发的是亲情，容易激起学生的感情共鸣。从我校德育教育的大环境和语文教学改革的小环境出发，我想通过本文的教学，尝试对学生实施“感恩教育”，以教材为例子，激发学生对亲人的感激，唤醒学生的感恩意识，同时使他们克服对文言文的陌生感，愿意学习文言文。 二、教学目标 根据上述分析，在第一堂课学生已理解文意和掌握篇章结构的基础上，我把本文的教学目标确定为： 1．能力目标：使学生掌握正确的文言文阅读方法，能根据要求筛选归纳信息； 2．德育目标：解读归有光难言的伤痛，培养学生情感共鸣。 教学重点：使学生掌握正确的文言文阅读方法，完成能力目标。 教学难点：调动学生学习文言文的兴趣，完成德育目标。 三、教法与学法 为了使学生掌握上述教学重点，突破教学难点，我在教学中将注重教给学生正确的文言文阅读方法，充分发挥多媒体课件形象、直观的优势，通过讨论、课堂剧演出等手段来调动学生的积极性，从而来完成教学目标。 四．教学过程
《项脊轩志》课堂实录 师：同学们，今天我们来学习明代散文家归有光的《项脊轩志》，这篇课文写了什么呢我给大家三个数字，“一、二、三”，请同学们根据课文内容给这三个数字各加上几个字，这就是这篇文章的基本内容。 (用“一二三”三个数字来概括课文内容，可谓抓住了要点，而且这个任务具有一定挑战性，当能激起学生的兴趣。但语气会不会太肯定文章的基本内容只能这样概括吗 生1：一间书房，两种情感，三位亲人。 （只能有这样一种说法吗这种答案跟教师心目中的标准答案是否太切近了 - 师：哪两种情感哪三位亲人 （因为书房是重点，所以这里且先放过了。两种情感，一喜一悲，多有定论，而三位亲人身上大有可挖掘之处。） 生1：两种情感，一喜一悲；三位亲人，先妣、先大母、妻子。 师：“妣”是谁“大母”又指谁 生2：“妣”是指已故的母亲。 师：那已故的父亲叫什么 生2：考。有个成语叫做“如丧考妣”。“大母”就是祖母。 师：为什么在“妣”和“大母”的前面加上“先”字 生2：对死者的尊称。 师：写作本文时，归有光的妻子去世了没有 生2：去世了。 师：那能否在妻前面加上“先”字，称之为“先妻” 生2：不行。“先”是对死去的长辈的尊称，妻子是平辈，应称“亡妻”。 师：嗯，是应叫亡妻。三位亲人是先妣，先大母和亡妻。文章的基本内容概括全了吗 （此处落实有关古代文学常识中的有关知识点，目标虽小却很重要。教师巧妙地加以落实，有钱梦龙《愚公移山》之风。） 生3：还有，一个男人。（众生笑） 师：哪一个男人 生3：作者归有光。 师：你为什么不说“一位作者”，而要说成是“一个男人” （此问妙极。更妙的是先赋予它有价值的批语，又不急着解决。一来没有影响预设教学内容的实施，二来又为后面的内容带来一点悬念，唤起了学生的期待心理。在公开课上，学生这种下意识的调侃很容易给执教者带来不快和不安，而江老师却迅速地把这种意外变成没有预设的精彩，文化积淀之深与应变能力之强可见一斑！） （生3一时语塞，众生纷纷说归有光本来就是个男的。） 师：这个问题很有价值，我们放在后面解决。先请自由朗读“一间书房”部分，思考这是一间怎样的书房。 生4：狭小。 师：从哪里看出它很狭小 生4：室仅方丈，可容一人居。 师：何谓方丈 生5：就是一丈见方的意思，说明它面积小。 师：“方丈”还有一个意思，那就是佛寺的最高领导人。为什么叫他方丈呢因为他的办公室和寝室面积不过一丈见方。这也算是借代的修辞方法。大家明白了归有光为什么他的书房命名为项脊轩了吗不妨大家先摸摸自己的项脊。
《项脊轩志》第二课时 苏教版必修五执教者：洪春燕 一、教材分析 （一）教学思路 《项脊轩志》是苏教版必修五第二单元“此情可待成追忆”中的一篇古代散文。本单元的教学重点是让学生感受、理解、认识丰富多样的感情。本文以项脊轩为情感的触发点，以“多可喜，亦多可悲”为情感线索，通过对日常生活中的琐事的记叙，表达出浓浓的亲情和作者对亲人深切的思念，这正是一篇体现本单元教学重点的典范之作。所以我把本文第二节课的教学重点设计为：学习从日常琐事中选取典型的生活细节来表达感情的写作技巧。教学难点设计为：体会作者于琐事中蕴含的浓浓亲情，唤醒学生对亲情的感触，懂得感恩。 （二）设计理念 学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。 教师应鼓励学生积极参与生活，体验人生，激发写作欲望。引导学生表达真情实感，不说假话、空话、套话，避免为文造情。 （三）教学目标 根据以上设计理念，在第一课时学生已了解作者生平和扫清阅读障碍的基础上，我把本文的教学目标确定为： 1、知识与技能： （1）培养学生把握文章线索，理清文章脉络，进而解读文章内涵的能力。（2）学习作者从日常琐事中选取典型的生活细节来表达感情的写作技巧。 2、情感态度及价值观： 体会作者于琐事中蕴含的浓浓亲情，唤醒学生对亲情的感触，学会感恩。 二、教法学法 教学方法及学法指导：在活动单导学模式的指导下采取自主合作探究的学习方式，教师针对学生实际，传授阅读古代文学作品的正确方法，即在已经扫清语言障碍的基础上，引导学生根据要求筛选和归纳信息，把握文章结构，然后再从大处着眼，小处着手，深入探究，以提高阅读鉴赏能力，指导写作实践。 2、具体采用朗读法、讨论法、引导法、创设情境法等教学方法。 3、学生在教师的引导下，采用自主、合作、探究的学习方式，发挥想象、质疑创新、尽情展现。 1
《项脊轩志》说课稿1 各位评委、各位老师： 大家好！我说课的内容是《项脊轩志》第二课时（出示课件），下面我将从四个方面谈一谈我对这篇文章的理解。 一、教材与学情分析： 《项脊轩志》是《语文》教材第六单元的第三篇文言文。《教学大纲》对文言文的教学要求是“培养阅读浅易文言文的能力和欣赏文学作品的能力”。由于文言文距今年代较远，阅读困难较大，所以大多技校学生对文言文不感兴趣，甚至产生反感。作为一名语文教师，我们要想让学生喜欢学习文言文，就必须考虑文言文教学的“古为今用”，必须面向学生实际。 我在日常教学中比较重视语文的工具性和人文性，注重以语言文字为载体培养学生的感情共鸣。《项脊轩志》是浅易文言文，抒发的是亲情，容易激起学生的感情共鸣。从我校德育教育的大环境和语文教学改革的小环境出发，我想通过本文的教学，尝试对学生实施“感恩教育”，以教材为例子，激发学生对亲人的感激，唤醒学生的感恩意识，同时使他们克服对文言文的陌生感，愿意学习文言文。 二、教学目标 根据上述分析，在第一堂课学生已理解文意和掌握篇章结构的基础上，我把本文的教学目标确定为： 1．能力目标：使学生掌握正确的文言文阅读方法，能根据要求筛选归纳信息； 2．德育目标：解读归有光难言的伤痛，培养学生情感共鸣。 教学重点：使学生掌握正确的文言文阅读方法，完成能力目标。 教学难点：调动学生学习文言文的兴趣，完成德育目标。
三、教法与学法 为了使学生掌握上述教学重点，突破教学难点，我在教学中将注重教给学生正确的文言文阅读方法，充分发挥多媒体课件形象、直观的优势，通过讨论、课堂剧演出等手段来调动学生的积极性，从而来完成教学目标。 四．教学过程 我将教学过程设计为以下5个步骤： （一）、新课导入 为激发学生学习兴趣和好奇心，我先出示一个谜语：以成语“衣锦还乡”为谜面，猜一位明代作家名。学生在教师的点拨下积极思考作答。谜底：归有光。通过新课导入融洽课堂气氛，激发学生求知欲，使学生注意力迅速回到课堂教学上来。 （二）、新课讲解 1．教给学生正确的文言文阅读方法，训练学生根据要求筛选归纳信息的能力，使学生明确文言文阅读同现代文一样，第一步要整体把握文意。这便启示我们：阅读文言语段，要把它当作文章来读，而不能把它当作古汉语材料来阅读。按照这个阅读理念阅读古文选段，首先不要死扣字、词、句，要先整体理清思路，特别要注重把握其人、事、理（情）。所谓人，是指语段中写了几个人物，主要人物是谁，人物间的关系怎样。所谓事，是指语段中写了几件事，它们之间的关系是什么。所谓情，是指文段围绕主要人物所叙述的事件里蕴涵的感情。 （1）指导学生找出本文所记叙的人。学生明确：本文所记叙的人物主要有归有光、老妪、母亲、祖母和妻子；其中归有光的形象可分为幼年、少年和成年。 （2）指导学生找出本文所记叙的事。学生明确：本文所记叙的事情主要是家庭琐事，依次有修缮项脊轩、诸父异爨、回忆母亲、回忆祖母、项脊轩遭火未焚、怀念亡妻等生活画卷。
《项脊轩志》说课稿 各位评委老师下午好，我是*号选手，我今天说课的题目是苏洵的《项脊轩志》。下面我将从下面我将从教材，教学目标，教法学法，教学过程和板书设计五个方面对本课进行说明。 一、说教材 《项脊轩志》是高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元的一篇课文，要求在老师指导下自主赏析。关于文言文阅读欣赏，《大纲》的要求为：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限”；提要钩玄，精辟地指明主要内容；结合诵读，进行体会探求，“因声求气”的具体方法是反复朗诵；了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。 本单元所选文章都是散文,核心词是“文无定格，贵在鲜活”。本单元所取角度是古代散文中最能显示其纯文学特征的一些方面。本单元所选课文篇幅都不长，形式自由活泼，内容更加贴近日常生活，富于情趣。文虽短小而情味隽永，值得反复研读品味。因为本单元的选文在阅读上难度不大所以应放手让学生自主赏析，教师挑选有启发性的问题，加以引导，多让学生活动，引发学生兴趣。 《项脊轩志》是一篇借记物以叙事、抒情的散文。以口头语说家常事的笔墨与意境，是归有光在唐宋八大家之后的一种创造，他的文章比以往的散文更加贴近日常生活。他善于选取家庭生活小事、平凡场景，表现人物音容笑貌，寄托自己的深情。 二、说教学目标 根据新《课程标准》要求，结合本文特色，我确定以下教学目标： 1、掌握本课文言基础知识； 2、学习本文捕捉生活中典型细节、平凡场景，来表情达意的方法； 3、理解作者在文中所表现的情感。 并把：学习本文捕捉生活中典型细节、平凡场景，来表情达意的方法和理解作者在文中所表现的情感作为教学重点 三、说教法学法 本文拟采用诵读法、翻译法、点拨法、讨论法进行教学，通过营造宽松、和谐、民主的教学氛围，调动学生的学习主动性，鼓励他们在交流、启发、争议、展示自我中主动获取知识，培养良好的语文素养。同时，本节课我将使用多媒体课件辅助教学。如果出现课件打不开，突发停电等意外情况教学手段无法实现时，此时教师要随时调整教学过程。教师通过问题的设置和富有感染力的语言引导学生思考、讨论、探究，在自主合作、交流中，去感受作者的语言魅力和思想内涵，并逐步加深对文章主旨的理解。 学法上，根据新课标要求“把学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式。具体的学法是学生小组讨论和勾画圈点法，让学生养成“不动笔墨不读书”的良好阅读习惯，通过设置一堂探究课，在突破重难点的同时，培养学生自主、合作、探究的学习能力。 四、说教学过程为了完成教学目标，我将教学过程分为情境导入、走进文本整体感知、深入文本合作探究、走出文本走进心灵4个版块。
《项脊轩志》课堂实录教案 (这条文章已经被阅读了106 次) 时间：2004/11/28 11:01am 来源：东方雪 第一课时师：前面我们学习了一个单元的现代散文：《纪念刘和珍君》《故都的秋》《道士塔》—— 生：《泪珠和珍珠》。 师：如果允许我们自作主张，可以按照我们自己的思维方式给这四篇散文的体例加以描述的话，那么，我想可以把《纪念刘和珍君》叫叙事散文，那么《故都的秋》叫什么？ 生1：抒情散文。 生2：写景散文。 生3：写景抒情散文。（众笑） 师：不要笑，写景也是为了抒情，这三种书法都是一回事，都没问题。那么，《道士塔》呢？ 生4：文化散文。 生5：历史散文。
师：这两个词要辨一下了。哪个说法比较妥帖？ 生4：当然是文化散文准确，因为这篇文章不是写中国历史，也不是，就是说，写了中国历史只是为了关注中国文化的。而且，历史是文化的构成因素，文化包容历史。 师：说得不错。如果要说这是历史散文的话，恐怕与《史记》《资治通鉴》的差别还很大。就从内容的角度来命名——文化散文。（众人表示赞同）那最后一篇—— 生6：哲理散文。因为它是写人生感悟的。 师：但是我觉得它与周国平的哲理散文不一样，它更多是从生活的层面感悟的，哲理性不是很强。所以叫抒情散文，好吗？ 生6：这个不要紧。只要是明白了一种认识，有了看法的散文，应该是哲理散文，尽管它叙述比较多。但是作者不是书法个人情感，是有观点的！ 师：恩，有道理，我被你说服了。那就听你的！ 师：好。中国的散文源远流长，可以说，在古代诗歌诞生之时，散文也出现了。大家可曾知道：散文为什么叫“散文”？ 生7：因为内容比较多，比较杂，什么都可以写。 生8：写得随意。
项脊轩志 教学目标： 1、品读课文，体会归有光散文特色。 2、咀嚼文中语句，学会鉴赏方法。 教学方法： 咀嚼品味法、朗读体会法 教学过程： 一、导入 中国的亭台楼阁无数，然而能够载入史册，流传千古的，往往是因为它有着丰富的文化内涵。黄鹤楼是美的，因为它有“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的慨叹；醉翁亭是美的，因为它有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的情趣；滕王阁是美的，因为它有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的意趣。项脊轩虽是一间不起眼的小阁子，但《项脊轩志》却成为经典名篇，这是为什么呢？今天，让我们一起走进项脊轩，进一步品读这篇课文，了解其中真味。 二、解题： （1）志，记的意思，它是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。《项脊轩志》又作《项脊轩记》，是一篇借记物以叙事抒情的散文名作。 （2）“项脊轩”介绍： 是归有光的书斋名。对于名字由来有两种解释： 解释一：其远祖归道隆曾居住在太仓项脊烃，作者以“项脊轩”来命名自己的书斋，有追念祖先的意思。 解释二：言其窄小，如颈背之间，故名。 轩，有窗的廊子或小屋子，这里指小屋，即书斋。 （3）关于作者 1．后人对他的评价： “唐宋派”的代表作家，其散文源出于《史记》，取法于唐宋八大家，被誉为“明文第一”（黄宗羲语），当时人称他为“今之欧阳修”； 清代桐城派主要代表人物之一姚鼐认为，归直承唐宋八大家之后，元明两代除归氏外别无他人，并把他视为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。 2．归有光散文的特点及主要作品： 其散文不是以重大的题材反映他所处的时代，而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事，来表现母子、夫妻、兄弟之间的深情。感情真挚自然，语言朴素流畅，细节真实生动，有诗一般的意境。 其作品《项脊轩志》可为代表，其他如《先妣事略》、《寒花葬志》，也很感人。 三、回顾以前所学内容内容，进入本节课学习。 指名学生读课文 字词复习，学生质疑（见课件） 四“项脊轩志”名为记物，实是记人。 这篇课文的文眼是——（学生齐答），轩中可喜的事有——（学生齐答），可悲的事有——（学生齐答）。 [板书]：修轩、读书；分家、疼儿、探孙、相爱。 五、品读可喜部分 1、自由散读，用笔圈画出能体现作者可喜之情的词语。并用简练的词语概括两件事中的“可
《项脊轩志》说课稿 各位评委、同行们：大家好！今天我说课的题目是《项脊轩志》。 我的说课将从以下十个方面进行。 （一）（首先是）说课标。《项脊轩志》选自人教版高中语文《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元。关于选修古代散文，新课标提出的要求是“阅读古今中外优秀的诗歌散文作品，理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。”“培养学生阅读浅易文言文和欣赏文学作品的能力。” （二）说教材及其地位。本单元的基本内涵是“文无定格，贵在鲜活”。按照新课程标准，学习本单元将使学生体会杂文、小品文这一类文章不拘固定格式、灵活多样、新颖生动的特征，感受此类文章的生活气息和情趣。《项脊轩志》是本单元的第四篇课文，学生可以通过感受、理解、认识文中优美高尚的情感，充实自己的心灵世界，得到情感的熏陶。 （三）说学情。要想使课堂教学获得实效，就必须对学生的情况有一个全面而准确的了解。高二学生已经有了一定的人生阅历，有了一定深度的情感体验。但是对那种纯粹的、本真的情感（比如说父爱、母爱）体验得较为肤浅。（而选修课程“诗歌和散文”模块开设的目的之一就是培养学生鉴赏诗歌和散文作品的浓厚兴趣，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。）就知识结构而言，高二年级的学生在经过必修阶段对文言文比较系统的学习和训练，对于浅易文言文已基本能疏通文意。 （四）说教学设想和课时安排。本文是一篇明代散文，难度不大，而且注释详细，因此我准备将文言知识的积累放在课前预习让学生自主完成，教师通过抽查、作业等方式检查学生的完成情况。课后，将本课的知识要点制成简表以利于学生集中记忆。（如图所示）在学生充分预习的前提下，我计划用一课时完成我的教学目标。 （五）说教学目标。鉴于对教材和学情的分析，我制定了如下三维教学目标： 知识与能力目标：①了解归有光的生平及其作品的独特风格，理解归有光作品的价值 ②鉴赏作品通过细节描写表达深沉情感的技巧 过程与方法目标：①采用由宏观到微观的思维模式，逐渐深入，点滴理解 ②采用自主、合作、探究的学习方式，激发学生学习的主动性，培养学生 理解感悟的能力 情感态度和价值观目标：①品味作者平淡记叙中蕴含的浓郁深情 ②激发学生对亲人的感激，唤醒学生的感恩意识 （五）说教学重难点：鉴于以上分析，我将本课的重难点制定为：引导学生在把握文章思路的基础上，体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的对亲人的思念以及对人世沧桑的感慨，并从中得到启发，引导学生感悟亲情。 （六）说教法学法：新课标倡导自主、合作、探究的学习方式，所以在此我遵循人本原则和开放原则，将采用以下教学方法：诵读法、提问法、点拨法、拓展延伸法，相应地会指导学
《项脊轩志》教学设计 教学目标 知识和技能了解归有光的生平及其作品的独特风格,理解归有光作品的价值；深刻 理会作品通过细节描写表达内心深沉情感的技巧。 过程和方法采纳由宏观到微观的思维方法,逐渐深入,点滴理解；采纳合作﹑探究﹑ 自主学习方法,激发学生学习的主动性,培养学生理解感悟的能力。 情感态度和价值观合作学习,以学生为本,注重师和生的亲和力；在教授知识的 同时,注重德育教育,有意识培养学生从细微的”举动”中品味”人情美”。 教学重点朗读,在读中感受文言文的魅力,在读中培养文言文语感,通过读领悟文本内容；体会作者在日常琐事的记叙中所蕴涵的浓浓深情,并从中得到启发,引导学生树立正确的人生观和价值观。 教学难点体会作者善于选取生活小事﹑平常场景,表现人物的音容笑貌,并赋予这些平常的生活细节以极不平常的意义的写法；体会作者在日常琐事的记叙中所蕴涵的浓浓深情。 教学时数两课时。 教学过程 一﹑导读入情 1﹑很多文人的书斋名言简意赅而寓意深刻,寄托了个人的情怀,请说说大家熟知的几个书斋名的什么深刻寓意: “稼轩”:辛弃疾,退隐江西上饶,取”人生在勤,当以力田为先”。 聊斋:蒲松齡,摆茶水请路人聊天讲故事,作为《聊斋志异》的素材。 饮冰室:梁启超,《庄子?人世间》:今吾朝受命而夕饮冰,我其内热和?表达自己内心之忧虑焦灼。 惜抱轩:清代散文家姚鼐,常于写作之余,到自然松林中优雅清静之处,散步观景,尤以两手合抱树干,惜抱就是得名于此,含有抱元守中﹑爱惜身体的意思。
晦庵:朱熹,”木晦于根,春容晔敷。人晦于身,神明内腴”。 2﹑归有光为自己的书斋拟名”项脊轩”有什么含义吗? 明确:一是说它屋小,如在项脊之间；二是因为作者的远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,有”怀宗追远”之意；三项脊是撑起一个人的重要部位,归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿。 3﹑归有光简介:归有光（1507—1571）,字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,世称”震川先生”。汉族,苏州府太仓州昆山县（今江苏昆山）宣化里人。明朝中期散文家﹑官员。嘉靖十九年,归有光中举人,之后参加会试,八次落第,遂徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多。嘉靖三十三年,倭寇作乱,归有光入城筹守御,作《御倭议》。嘉靖四十四年,归有光六十岁时方成进士,历长兴知县﹑顺德通判﹑南京太仆寺丞,故称”归太仆”,留掌内阁制敕房,参和编修《世宗实录》。隆庆五年病逝。 归有光崇尚唐宋古文,其散文风格朴实,感情真挚,是明代”唐宋派”代表作家,被称为”今之欧阳修”,后人称赞其散文为”明文第一”。和唐顺之﹑王慎中并称为”嘉靖三大家”,又和胡友信齐名,世称”归﹑胡”。著有《震川先生集》﹑《三吴水利录》等。 4﹑”志”是”记”的意思,是一种记事抒情的文体；如<<寒花葬志>>；主要是记载事物,并通过记事﹑记物,写景﹑记人来抒发作者的感情或见解,借景抒情,托物言志；有碑记﹑游记﹑杂记等。 5﹑《项脊轩志》是归有光散文的代表作,被称为”明文第一”。姚鼐《古文辞类纂》:”此太仆最胜之文,然亦苦太多。” 二﹑诵读明情 1﹑播放多媒体朗诵,听准读音,并将容易读错的字,随手注上拼音。 注意读音的字: 项脊轩庖呱呱而泣老妪迨 先妣象笏爨姊妹扃牖 2﹑自读课文,概括主要内容。 ⑴作者写到一家几代的哪几位亲人? 明确:一家三代,母亲﹑祖母﹑妻子﹑乳母。
《项脊轩志》教案 教学三维目标 1、知识与技能：①学习作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧； ②理解本文作者的思想感情，体会作者对亲人的思念之情以及对家庭变迁的感慨。 2、过程与方法：①在熟读的基础上理清思路，把握脉络，体味作者思路清晰、语言流畅的特点； ②体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。 3、情感态度价值观：体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的浓浓深情，感受亲情。 教学重点： 1、理解作者对家道衰落的伤感，对故居亲人的眷恋? 2、领会细节，把握课文“多可喜，亦多可悲”的内涵? 教学难点： 1、通过细节描写感悟作者在叙事中营造出来的抒情氛围； 2、领略本文记物、叙事和抒情融于一炉，如行云流水，舒卷自如；笔墨纡徐平坦，悱恻动人的散文艺术之美。 教学方法： 1、诵读法。通过反复诵读，提高学生的文言阅读能力，巩固文言知识。 2、讨论法。通过广泛讨论，培养学生的解析能力。 3、师生共同探讨，达到鉴赏要求。 教具准备：多媒体 课时安排：2课时，第2课时 教学步骤： 【课前投影一画面：寂寂人院，漆漆树影，孤舍中透出一丝寂寥，配以《轩辕剑》这一似远还近的淡淡哀伤的音乐，营造出寥落悲伤的特定氛围】 一、导入课文： 一座房子因为有了人，才有了故事，因为有了故事，才让人感念。项脊轩也一样。小小的项脊轩承载着归家太多的往事。归有光的内心也许永远有着一份不堪触摸的酸楚。今天就让我们凭借《项脊轩志》这篇文章继续走近项脊轩，走进归有光孤落的内心世界。（板书） 二、品读记物“一间书房”部分 由课题引出：“志”，这是一篇叙事抒情的散文。“项脊轩”是一间书房。(板书) 1、自主学习，讨论探究：这是怎样的一间书房：（学生朗读读一遍，思考2分钟，自 由回答） 修葺前： 狭小——“室仅方丈，可容一人居”（可于此处落实“方丈”含义，并介绍归有光书房名曰“项脊轩”含义）
《项脊轩志》课堂实录 安徽省怀远第一中学姚锋 师：同学们，今天我们来学习明代散文家归有光的《项脊轩志》，学习本文，首先解决 三个问题：重点字词、特殊句式、文中承上启下的句子和关键词。 课件展示以下问题： 1、边读边参照注释或查字典、词典给生字词注音，并标出活用、古今词义有差别的词 语及特殊句式、难理解的句子。 2、文中有一个句子在全文结构上具有承上启下的作用。请找出来，并根据这句话中的 两个关键词语理解课文内容。 3、文中提到“项脊轩”时，除了“轩”这个名称，还有别的的名称吗？作者这样称呼，是随便使用，还是有所寄托？ 课件展示字词的读音、难读的句子的断句、重要实词和虚词及重点语句的翻译等练习，指导学生逐一解决。（内容：略） 点评：重点字词的读音，难句的断句，重要实、虚词及重点语句翻译。学生活动充分，可见预习工作做得很好，这应该和教师平时注重学习方法指导有关系。 师：明人王锡爵说《项脊轩志》“一唱三叹，无意于感人，而欢愉惨恻之思。溢于言语 之外”。今天我们就来看看作者归有光是如何来表达他的“欢愉惨恻”的。请自由地诵读全文，找出文中承上启下的句子和其中的两个关键词。 点评：这个问题，既从结构上，又从情感上，提领了全篇。 生1：“然予居于此，多可喜，亦多可悲。”关键词是“喜”与“悲”。 师：文中提到“项脊轩”时，除了“轩”这个名称，还有别的的名称吗？作者这样称呼，是随便使用，还是有所寄托？ 生2：南阁子。 生3：百年老屋。 师：注意这里所说的“别的名称”应该是跟“轩”一样贯穿全文的。 生4：室。 师：项脊轩原是一间普通的屋子，作者在其中读书后才成了他的专用“书房”。“余自束发读书轩中”，此前是“室”，此后是“轩”。“轩”，包含了作者的特殊感情。文章结尾又称 为“室”，是因为“轩”荒废了。 点评：这一字体现出的情味可谓十足，对同一间屋子的不同称呼，涵盖了内容方面的转换。至此，两个问题的设置帮助学生从三个方面总体把握了文章，教者的匠心可见一斑。 师：项脊轩，这个特殊的生活场所给归有光带来了哪些特殊的生活内容？ （一生朗读第一段。）
《项脊轩志》教学实录 《项脊轩志》教学实录苏州唐惠忠 《项脊轩志》教学实录 【让预设与生成和谐共生】 近年来，随着课改的推行，课堂教学囿于预设、无视生成的现象已经得到很大改善。但是由于一些教师过于注重生成或对生成理解不当，曲解文本的错误生成和迷失目标的无效生成等问题随之而来。那么教师究竟应该怎样处理预设与生成的关系呢？我想根据自己的教学经历和体会简单谈谈看法。 一、做好充分的教学预设 毋庸置疑，没有预设的教学是低效的，写成文字的教案仍然只是预设的重要组成部分。不过，这里我想重点谈谈对生成性教学资源的几个方面的预设。 1.预设学生情况和个性解读 教学预设不能不顾学情，不能只关心教师自己如何教。我们知道，学生是一鲜活的生命个体，每个人的知识经验、认知水平等都不相同，再加上课前准备的程度不一，这就要求教师在备课时要了解他们的知识储备，了解他们的课前准备，并预测课堂可能发生的变化，思考对策，然后存储在自己的弹性预设空间内。同时，阅读是学生的个性化行为，所以在课堂教学中，学生根据自己的个性化体验可能会得出许多个性化的观点，这就要求教师对课文可能产生个性解读的部分进行充分预设。 2.预设文本的情感点 文本为创造，其中自然蕴涵着的情感，对此学生可能在文本解读中感受到，甚至还可能形成共鸣。因此教师在预设时要文本的情感点，对文本的动情点进行深入细致的挖掘，预测学生可能会有哪些情感的迸发，面对这样的情感我们又应如何对待。 3.做好留白工作 有经验的教师都知道，有效生成的课堂预设，不能满打满算，不能太精细，要有一定的包容性和自由度，要为动态生成留有一定的时空。教学目标、教学内容、教学环节、思维方法、学习方式、教学组织形式、学习时间等不是凝固不变的，可以随着课堂的变化而灵活变动，随着学生的发展需要而随时调整。所以，在预设中要防止经验定式，要为生成留出空间，要能及时调整，给学生营造生成的氛围。 比如，教授《项脊轩志》一文，我设置了导语、题解、整理线索、鉴赏抒情艺术、总结课堂收获、延伸与拓展、巩固与强化七个固定的教学环节，像题目中志的含义、行文的线索是必须由学生得出的，而像鉴赏这篇散文的抒情艺术这样的学习重点，文章哪几处描写易勾起读者的情感共鸣这样的情感点，是不能提前设定的，只能尊重学生的课堂选择，依照课堂生成予以引导点拨。为防止对学生评议之处无法驾驭，要对学生可能感兴趣、会选到的地方做充分准备；不仅要注意大家喜爱的小轩美景妪述母事琵琶如盖等描写，也要充分考虑诸父分家这样的细节描写。另外，我在第六步设计了一个延伸与拓展环节，目的就是充分留白，给学生以生成的空间，发挥他们的主观能动性和创造性。事实上，这一预设在教学实践中常常会生成一些非常精彩的东西，如写作体会、与旧知识的、对孝道亲情的感悟等，极大地丰富了教学内容。 二、完成自然的课堂生成 课堂是千变万化的，再好的预设也不可能预见课堂的所有情况。有效开发生成资源、恰当寻找生成时机、科学加强生成指导是我们追求的目标。我认为在促成学生动态生成的过程中应注意以下几个方面： 1.积极营造生成空间
《项脊轩志》说课稿 府谷中学封莉 各位老师： 大家好！今天我说课的内容是《项脊轩志》，它是人教版高中语文选修教材《古代诗歌散文欣赏》第六单元的一篇散文。我从以下几个方面谈谈我对这一课的理解和设计。 一、说教材地位 《项脊轩志》是人教版普通高中课程标准实验教科书选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元的一篇文言文。本单元的教学重点是“文无定格，贵在鲜活”。本文以项脊轩为感情的触发点，以“多可喜，亦多可悲”为感情线索，通过对日常生活中的琐事的记叙，表达对亲人的深切思念，正是一篇体现本单元教学重点的典范之作。 二、说学生情况 陶行知曾说过:“教的法子要根据学的法子。”关注学情是教学内在的需要。我所担任的高三四、八班共同存在这样的一个问题：大部分学生把文言文阅读等同于对文言的字词理解与翻译，欠缺整体阅读意识。两个文科班基本掌握翻译浅显文言文的能力，所以在教学时，把文言字词与疏通文意的任务交给学生。教师主要从整体把握文章情感这方面进行引导。 三、说教学目标 新的课程理念的宗旨是“以人为本”，具体表现“三位一体”的理念，即“知识与技能”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三个方面，下面我从这三个方面确定本课的具体目标 1、知识与能力：自主梳理课文涉及的文言实词、虚词的意义、用法及各类句式。培养学生对浅易文言文的“整体阅读”方法。 2、过程与方法：采用自主、合作、探究学习方式，培养学生从日常琐事中选取典型的生活细节来表达感情的写作技巧。 3、情感态度价值观：采用自主、合作、探究学习方式，培养学生从日常琐事中选取典型的生活高中阶段要能达到初步鉴定文艺作品，能感受想象、品味语言，领悟作品丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验，受到感染和启迪。 结合学情和教学目标，我确立以下教学重点与难点： 重点：学习捕捉生活细节以表达深厚情感的写作技巧。 难点：唤醒学生对亲情的感触，懂得感恩。 四、说教法、学法 新课改倡导自主、合作、探究的语文学习方式，改变学生的学习观念、态度、习惯，鼓励学生想象、质疑、发现、创新。我针对学生实际，传尝试使用以下教法和学法进行教学： 教法：1、情景导入教学法；2、多媒体视听与诵读结合法；3、问题导读法； 学法：1、自主学习法；2、讨论法；3、合作探究法等。 五、说教学过程 教学时数：两课时 时间安排：1、利用早读预习课文，圈点勾画疑难问题：如字音、词语、断
《项脊轩志》教学实录 一、导入： 今天我们（公开课借班的学生）学习的是一篇经典老课文，归有光的《项脊轩志》。归有光，曾被前人誉为“明文第一”（投影“赞誉”）。而《项脊轩志》这篇从心灵深处“流”出来的至情美文，正是他的代表作。人们常说，“精书不厌百回读”，“名著是常读常新的”，虽然这之前我们已经学过这篇课文，但是，当我们第二次面对它的时候，我相信，我们一定都会有新的感悟与收获。二、文本探究：（一）重要的生活场所 1.同学们，本文的标题是“项脊轩志”，顾名思义，文章所写的是“项脊轩”，以及与之有关的人和事。不知大家有没有注意到，文中在提到“项脊轩”时，除了用“轩”这个名称，还有另外的名称吗？──请问是哪一个字？ 2.（稍顿，投影“轩室”）请看，作者时而称“室”，时而称“轩”。他是随意地使用这两个名称的吗？还是有专门的讲究呢？（稍留时间给学生思考，议论）事实上，我们都知道，项脊轩，最初只不过是一个极其普通的小房间，后来，才成为归有光个人所专用的“书房”。那么，课文有没有告诉我们，这个小房间，是什么时候，成为归有光的书房的呢？（投影“轩室二”，突出“余自束发读书轩中”一句）“束发”，约15岁。 3.我想，大家一定都已经看出来了，从“余自束发读书轩中”一句开始，作者用了“轩”这个名称，而在此之前，都是称“室”。原因是什么呢？（先请同学自由讨论，再请同学个别回答，最后明确）看来，在归有光的心目中，项脊“轩”是有着特殊内涵的。在他“束发读书”之前，这个小房间只不过是普通一“室”。只有当他拥有了这个“室”，并且将它作了一番细心的整修、布置之后，真正意义上的“轩”才算是诞生了。所以，当作者称“轩”的时候，也就包含了他对这个生活场所的特殊感情。那么，文章末尾为什么仍旧称其为“室”呢？（稍停）哦，后来，原先的“轩”被荒废了，自然又回复到“室”的状态了。 4.项脊轩，这个特殊的生活场所，给归有光的生活带来了什么特殊的内容呢？（投影“可喜”）请同学们自由朗读后半段文字，──确切地说，我们不是朗读，而是自由地表达内心的感受。当你本人拥有这样一个独立的小天地，你心里会有怎样的感受呢？（学生自由朗读。起先学生用齐读方式，教师示意必须各自朗读。） 5.这是怎样的一个所在呢？──你看，作者拥有多么逍遥惬意的生活呀：有“庭阶寂寂，小鸟啄 1 食；明月半墙，风移影动”的自然环境，也有“偃仰啸歌，冥然兀坐”的自由生活。面对这样一幅生活画面，我们是不是都有种似曾相识的感觉呢？眼前的画面，令我们联想到我们所熟知的几位前辈文人来。（投影“陶潜”） 6.请看，“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”，“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”。什么是“容膝”呢？（生自由作答，明确）对呀，陶渊明这个小天地也是极其狭小的所在，可是，他却如此怡然自得。刘禹锡也是这样：身居陋室，他可以“调素琴，阅金经”，多么自在
项脊轩志 【教学目标】 1．积累文言字词 2．体味作者平淡的文字中的深情，学习作者捕捉生活细节、运用白描写人的手法。 重点：体味平淡文字中的深情。 【课时安排】 2课时 【教学过程】 一、介绍归有光：幼年丧母，仁途坎坷。 归有光，明代散文家，字熙甫，号项脊生。江苏昆山人。九岁能属文，以同邑人魏校为师，通经史，善古文。嘉靖十九年中举人。其后二十余年，八次会试不第。后移居嘉定安亭江上，读书讲学，生徒常达数十百人，被称为震川先生。嘉靖四十四年始中进士，授长兴知县。在文学上，他和王慎中、茅坤、唐顺之合称唐宋派。他的散文的特点是：①即事抒情，真切感人。 ②注重细节，刻画生动。③篇幅短小，言简意赅。④结构精巧，波折多变。代表作品有《项脊轩志》、《先批事略》、《思子亭记》、《寒花葬志》。 二、解题 1．“志”着重于记人，“记”着重于记事。本文着重于记事还是怀人？（存疑） 2．项脊轩：归有光的书斋名。命名的几种解释。 一说其远祖归道隆曾居住在太仓项脊烃，作者以项脊轩来命名自己的书斋，有追念祖先的意思。一说，言其窄小，如颈背之间，故名。轩，这里指小屋，即书斋。 三、感知全文。 1．听读全文，注音，纠音，标出疑难点。 项脊（jǐ）尘泥渗漉（shèn lù） 修葺（qì）垣（yuán）墙周庭 旧时栏楯（shǔn）偃（yǎn）仰啸歌 冥然兀（wù）坐万籁（lài）无声 迨（dài）诸父异爨（cuàn）逾（yú）庖而宴 家有老妪（yù）先大母婢也（bì） 先妣（bǐ）呱呱而泣（gū）
以手阖（hé）门象笏（hù） 令人长号（háo）不自禁（jīn）余扃牖而居（jiōng yǒu） 2．本文着重于记事还是怀人？写了有关项脊轩的什么事、什么人？为什么写？怎么写？ 主要篇幅是怀人。写了已逝世的母亲、祖母、妻子。为什么写这些人物？ 一间书房与上述人有什么联系？文章是怎样把书房与这些人建立联系的？ 四、学习第一段。 1．某生读第一段。其余同学疏解字词意义。 2．对于字词的理解，学生质疑。教师补充。 项脊轩，旧南阁子也。（判断句） 室仅方丈 又北向（倒装句） 使不上漏 前辟四窗 垣墙周庭 旧时栏楯，亦遂增胜 珊珊可爱 3．概括这一段的内容。 A．项脊轩的修葺经过。B．项脊轩环境幽雅。C．项脊轩修葺前后的不同景象。D．项脊轩之喜。 怎样的概括更能表达作者原意？ 综合：项脊轩经过修葺幽雅怡人。 4．为什么写这个？由文字表层探讨作者的写作意图。由物到“我”。物皆着“我”色。要看到物内之“我”。 物：项脊轩经过修葺幽雅怡人。 我：高尚的志趣，恬淡的心境。 五、梳解字词。（略） 初步感知：作者写了什么事或物？表现了一个什么“我”？ 人（事、物）：分家、母、大母、妻 我：感怀（悲） 怎样由书房之景转入写人？写这些人物由一个什么字来统领？为什么这些人物给作者一种“悲”感？
项脊轩志的说课稿 一、教材与学情分析 《项脊轩志》是《语文》教材第六单元的第三篇文言文《教学大纲》对文言文的教学要求是“培养阅读浅易文言文的能力和欣赏文学作品的能力”由于文言文距今年代较远阅读困难较大所以大多技校学生对文言文不感兴趣甚至产生反感作为一名语文教师我们要想让学生喜欢学习文言文就必须考虑文言文教学的“古为今用”必须面向学生实际 我在日常教学中比较重视语文的工具性和人文性注重以语言文字为载体培养学生的感情共鸣《项脊轩志》是浅易文言文抒发的是亲情容易激起学生的感情共鸣从我校德育教育的大环境和语文教学改革的小环境出发我想通过本文的教学尝试对学生实施“感恩教育”以教材为例子激发学生对亲人的感激唤醒学生的感恩意识同时使他们克服对文言文的陌生感愿意学习文言文 二、教学目标 根据上述分析在第一堂课学生已理解文意和掌握篇章结构的基础上我把本文的教学目标确定为： 1．能力目标：使学生掌握正确的文言文阅读方法能根据要求筛选归纳信息； 2．德育目标：解读归有光难言的伤痛培养学生情感共鸣教学重点：使学生掌握正确的文言文阅读方法完成能力目标 教学难点：调动学生学习文言文的兴趣完成德育目标
三、教法与学法 为了使学生掌握上述教学重点突破教学难点我在教学中将注重教给学生正确的文言文阅读方法充分发挥多媒体课件形象、直观的优势通过讨论、课堂剧演出等手段来调动学生的积极性从而来完成教学目标 四．教学过程 我将教学过程设计为以下5个步骤： （一）、新课导入 为激发学生学习兴趣和好奇心我先出示一个谜语：以成语“衣锦还乡”为谜面猜一位明代作家名学生在教师的点拨下积极思考作答谜底：归有光通过新课导入融洽课堂气氛激发学生求知欲使学生注意力迅速回到课堂教学上来 （二）、新课讲解 1．教给学生正确的文言文阅读方法训练学生根据要求筛选归纳信息的能力使学生明确文言文阅读同现代文一样第一步要整体把握文意这便启示我们：阅读文言语段要把它当作文章来读而不能把它当作古汉语材料来阅读按照这个阅读理念阅读古文选段首先不要死扣字、词、句要先整体理清思路特别要注重把握其人、事、理（情）所谓人是指语段中写了几个人物主要人物是谁人物间的关系怎样所谓事是指语段中写了几件事它们之间的关系所谓情是指文段围绕主要人物所叙述的事件里蕴涵的感情
《项脊轩志》教案 【教学目标】 1、认识散文《项脊轩志》“文无定格，贵在鲜活”的特点，体会这类文章的写法，感受其生活气息和情趣，提高鉴赏能力。 2、感受作者对物在人亡、三世变迁的感慨，表达怀念祖母、母亲、妻子的深厚感情。 3、积累整理重要的文言知识。 【教学重、难点】 1、认识散文《项脊轩志》“文无定格，贵在鲜活”的特点。 2、体会这类文章的写法，感受其生活气息和情趣，提高鉴赏能力。 【教学方法】 朗读法、合作探究法 【教具准备】 Powerpoint课件 【课时安排】 二课时 教学过程预设 一、导语设计：（略） 二、解题 志：名词，记；轩：本指前面高有帷幕的车子，因而把像轩车的屋子、走廊都叫轩，今天轩用来指有窗的廊子或小屋，多用于书斋茶馆；项脊：因江苏太仓项脊泾得名，因为他远祖归道隆曾居住于此，把它用来作书斋名有纪念远祖的意思。 三、知人论世： 归有光：明代著名古文家，号震川，世称震川先生。九岁能文，但科考坎坷，三十五岁才中举；艰难困苦，玉汝于成，六十岁终中进士。以儒生而为县令，为政清廉，不为豪门大吏所容，仕途不利，转徙五年而终。归的文章“不事雕琢而自有风味”，时人有“明文第一”“今之欧阳修”的赞誉。 四、整体感知： 1、全班齐读全文，注意字词： 脊jǐ渗漉shēnlù葺qì垣yuán 楯shǔn 偃yǎn兀wù籁lài 迨dài 爨cuàn 庖páo 妪yù 婢bì妣bǐ姊zǐ呱gǔ比bì阖hé 顷qǐng 笏hù号háo 扃牖jiōng yǒu 几jī 2、在预习的基础上梳理文言字词。（见课件） 五、具体研习文本： （一）用文中的一句话概括作者的感情。“然予居于此，多可喜，亦多可悲。”
项脊轩志(人教版高二必修) 教案教学设 计 项脊轩志教案 教学目标： 1、品读课文，体会归有光散文特色。 2、咀嚼文中语句，学会鉴赏方法。 教学方法： 咀嚼品味法、朗读体会法 教学过程： 一、导入 中国的亭台楼阁无数，然而能够载入史册，流传千古的，往往是因为它有着丰富的文化内涵。黄鹤楼是美的，因为它 有“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的慨叹；醉翁亭是 美的，因为它有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的情趣；滕王阁是美的，因为它有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长 天一色”的意趣。项脊轩虽是一间不起眼的小阁子，但《项 脊轩志》却成为经典名篇，这是为什么呢？今天，让我们一 起走进项脊轩，进一步品读这篇课文，了解其中真味。 二、回顾上节课内容，进入本节课学习 上一节课我们已初步了解了这篇课文的大意，“项脊轩志”名为记物，实是记人。 [板书]：事（人）（人）事。
这篇课文的文眼是--（学生齐答），轩中可喜的事有--（学生齐答），可悲的事有--（学生齐答）。 [板书]：修轩、读书；分家、疼儿、探孙、相爱。 三、品读可喜部分 1、自由散读，用笔圈画出能体现作者可喜之情的词语。并用简练的词语概括两件事中的“可喜”之情。 2、请同学读修葺以后的： ①你认为哪些词语或句子体现了作者可喜之情？ 明确： 修轩：“不上漏”“洞然”“增胜”。 读书：“偃仰啸歌”“万籁有声”“小鸟啄食，人至不去”“风移影动”。 ②说说你是用哪两个词概括的？ 修轩：原来可怜可悲可叹的南阁子，变成了可爱可喜可 亲的项脊轩，体现了作者对项脊轩的“喜爱”之情。 读书：体现作者自得其乐，轩中环境的珊珊可爱。 板书：喜爱、自得 ③生读修葺以后内容。 3、听录音，注意语气、语调、语速的处理。 4、齐声朗读，语气语调没有太大的起伏，但“喜”之 情饱含其中。 5、学法小结：