叶礼旺兔毫盏的价格
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叶礼忠叶礼忠建盏建盏叶礼忠,叶礼忠介绍叶礼忠,1948年,他出生于建窑遗址所在地水吉镇南山村。
解放前祖父叶仁诗创办了水吉半岭瓷厂;解放后父亲叶希雄携半岭瓷厂私营设备并入并筹建了建阳水吉池中国营瓷厂,长期担任技术总负责人。
1962年,15岁的叶礼忠进入池中国营瓷厂跟随父亲学艺。
年少的叶礼忠对瓷泥有一股异乎寻常的热情,常常在拉坯的转盘前一练就是半天,不久泥坯在他手里便有了灵性,转盘飞转,一拉一捻间,或瓶,或碗,变化无穷。
没几年,叶礼忠就进了技术小组负责瓷器模型设计制作。
1979年,中央美院、省轻工研究所、省博物馆与建阳瓷厂技术人员一道组成“攻关小组”,力图恢复失传800多年的建窑建盏制作技艺,叶礼忠成了攻关小组的一员,负责拉坯。
经过无数次的实验,攻关小组历时两年的努力,终于在1981年成功烧制出兔毫盏。
不久,专家撤走,叶礼忠成了本土不多,掌握建盏烧制技艺的人员。
此时的建盏“养在深闺人未识”。
生产出的建盏几乎没有销路,瓷厂无法批量生产,叶礼忠只能在私下里琢磨烧制技艺。
叶礼忠不善言辞,五十多年来他潜心研究兔毫建盏,使兔毫盏这一中华民间陶瓷艺术瑰宝的制作工艺日臻成熟、完美。
正当我们对博古架上的作品啧啧称奇,拍摄、抚摸,流连忘返时,叶师傅却从抽屉里取出一个残件递给我们,这是一件花瓶颈部的残片,釉面颜色黑亮如漆,温润晶莹,釉面上布满细密的毫状金色纹饰,如兔子身上的毫毛,闪闪发光。
叶师傅告诉我们,这件烧裂的花瓶残片比较接近他的理想,在他眼里最好的盏永远在下一窑。
举手投足间,对专业的敬畏,对技艺的精益求精、孜孜不倦,瞬间令人肃然起敬。
也许,正是这种做到极致的工匠精神,才使这一古老技艺穿越千年时空,重新焕发出迷人的光彩。
他陆续开发出金兔毫、银兔毫、蓝兔毫等系列产品,得到广泛认可,产品远销北京、天津、上海、广东、浙江等全国各地,最近他研制成功“紫气东来”兔毫盏,紫色的釉面温润如玉,金色的兔毫闪闪发光,典雅华丽,静心凝视,似乎一股祥瑞之气袅袅而来,令人眼睛一亮,思绪万千,立刻明白了宋代文人墨客作句赋诗,赞其“紫瓯”、“紫玉”、“紫盏”的原因,确是恰如其分。
最全最专业的建盏赏析由于建盏可是一个茶碗,器型小且简单,因此在器型方面的技术难度不大;建盏的主要特色是黑釉表面分布着多姿多彩的花纹,这些花纹是在窑火中天然形成的,为了这些拥有审美价值的釉面花纹,古今中外的陶艺家沥悉心血,试图搜寻最合适的制瓷原料和研究最正确的烧成方法,经历数十年甚至几代人的努力,但问世的优秀作品极少。
因此,建盏艺术是土与火高难度结合的艺术,是纯粹的陶瓷艺术!关于建盏名贵品种与名称问题在晚唐五代时期,建窑仅是一个生产青釉器和酱釉器的一般窑场,后改烧釉面无花纹的黑釉茶盏,为建盏的出生确定了基础。
从青釉→酱釉→一般黑釉→建盏釉,这个过程是渐进的,其显然特色是,坯与釉的氧化铁含量越来越高,釉层越来越厚,使烧制工艺难度加大,生产成本提高。
宋代初期建盏的出现,反响出斗茶艺术对茶具的讲究上升到一个新的阶段。
北宋中期,在福建督造贡茶的宋廷重臣蔡襄(大书法家)总结数十年来的斗茶民俗,撰写了一部茶艺史上拥有划时代意义的著作《茶录》(1054 年)。
书中载:“茶色白,宜黑盏。
建安所造者绀黑,纹如兔毫。
其坯微厚,熁之久热难冷,最为要用。
出他处者,或薄或色紫,皆不及也。
其青白盏,斗试家自不用。
”《茶录》充足必定了建盏的功用和独秀地位。
《茶录》问世后,斗茶文化推波助浪地在朝野流传,建盏中的优品成了皇族、士医生不惜重金搜寻的宝物,文坛巨匠畅怀颂扬的极品,建窑由此进入鼎盛时期,生产规模不断扩大,并生产底足铭有“供御”、“进盏”的建盏进贡朝廷。
建窑的名贵品种有兔毫、鹧鸪斑(即建窑油滴)、曜变(即毫变)。
兔毫盏(图 1)是建窑主打产品,它的主要特色是黑釉表面分布着雨丝般条纹状的析晶花纹,近似兔毛。
鹧鸪斑盏(图 2)是建盏珍品,产量罕见,其主要特色是釉面花纹为斑点状,近似建窑当地鹧鸪鸟胸部羽毛的黑底白斑。
它也像水面上飘浮的油珠,被日本称为油滴。
曜变盏(图3)是建窑的特异产品,特别难得,极为可贵,它的主要特色是圆环状的斑点周围有一层干涉膜,在阳光照射下会表现出蓝、黄、紫等不同样色彩,并随赏析角度而变。
宋代黑釉木叶盏的拍卖记录涉及多个年份和价格范围。
以下是一些代表性的拍卖记录:
1.2013年香港佳士得以135万港币成交的宋吉州窑黑釉木叶纹盏。
2.2015年香港佳士得以9
3.75万港币成交的南宋吉州窑木叶盏。
3.2017年香港苏富比以32.5万港币成交的南宋吉州窑黑釉木叶盏。
4.2018年纽约佳士得以222,110RMB成交的南宋吉州窑木叶盏。
5.2022年香港苏富比以15.12万港币成交的宋吉州窑黑釉木叶天目盏。
需要注意的是,以上仅为部分拍卖记录,实际拍卖价格可能因时间、地点、拍卖公司、盏的品相和市场需求等多种因素而有所差异。
此外,拍卖市场也存在波动和不确定性,投资者应谨慎决策。
建盏——当代建盏⼿⼯艺师傅简介(部分)2013年12⽉31⽇,建阳市⼈民政府评选了建阳市⾸届建窑建盏制作技艺⾮物质⽂化遗产代表性传承⼈12⼈,这些师傅都可以称得上是建阳建盏的名家,他们是蔡炳龙(省级)、蔡炳盛(市级)、许家有、熊忠贵、吴⽴勇、张修潘、吕⽵兴、郑兴梨、叶礼忠、詹贵溪、孙福昆、黄⽂勇等⼈。
2014年⼜评选出建阳市⾦油滴建盏制作技艺⾮物质⽂化遗产代表性传承⼈⼀⼈黄美⾦。
2015年7⽉6⽇,建阳市⼈民政府评选了建阳市第⼆批建窑建盏制作技艺⾮物质⽂化遗产代表性传承⼈11⼈,他们是廖设⽣、叶智慧、蔡炳昆、卢国伟、张奉成、阙梅娇、暨国军、吕河冬、裴春元、邹云源、黄美⾦。
其他:省级⾼级⼯艺美术师:陈其富(学院派,⾮专业烧制建盏),省级⾼级⼯艺美术师:李甲栈(⾮专业烧制建盏)。
此⼆位均属⾮建盏专业领域,⽽作品也是独树⼀帜,市场流通量有限。
李甲栈油滴束⼝盏陈其富黄鹧鸪斑以下列举部分:【李达】中国陶瓷艺术⼤师鹧鸪斑建盏代表⼈物。
1955年⽣,福建省莆⽥⼈,中国陶瓷艺术⼤师。
作为建盏界的泰⼭北⽃,集建盏理论和实践之⼤家。
2005年发表《宋代油滴茶盏鉴赏》,2007年发表《建盏鉴赏》,2008年发表《建盏揭秘》。
作品被选为中南海紫光阁收藏陈列品,故宫博物院永久收藏品,中国⼯艺美术馆珍宝馆收藏品。
【陈⼤鹏】国家⼯艺师,中国古代陶瓷研究会会员。
潜⼼四⼗年研究兔毫天⽬、鹧鸪斑天⽬、乌⾦天⽬瓷。
建盏其烧制的天⽬瓷器质朴⼤⽅,神形兼备,使失传近千年?的古瓷⼯艺重放异彩,中国⽂化部永久收藏。
获邀多次赴海外天⽬陶瓷⽂化交流⼤会,建盏品被⽇本、美国、英国、新加坡、马来西亚、韩国、澳⼤利亚、港、澳、?台地区名家收藏,陈⼤鹏?鹧鸪斑建盏【蔡炳龙】2010年获批福建省建窑建盏制作技艺⾮物质⽂化遗产传承⼈建阳市建盏制作技艺代表性传承⼈。
1952年7⽉出⽣,⼟⽣⼟长的⽔吉⼈,⾃幼受建盏⽂化的影响,受家庭的熏陶,喜好制陶烧瓷⼯艺制作,⾃1981年从事建盏烧制创作以来,在⼿⼯建盏作坊⼯作32年,蔡炳龙陆续制作出兔毫盏、油滴盏、鹧鸪盏、虎⽪斑、⽊叶、珍珠斑等多种产品,釉⾯采⽤天然矿釉,与宋代建盏仿真度极⾼,产品经久耐看,每只建盏的斑纹和形状都有细微变化,意趣天籁,美仑美奂。
一只建盏估价1500万:保利春拍这波宋瓷值得一赏Lot 5211明藤田世传蓝兔毫「天目」茶盏配十四世纪黑漆嵌螺钿盏托D 12 cm H 17 cm RMB: 10,000,000 - 15,000,000备注:1.足利义政将军(1436-1490)旧藏“东山殿御物”(传)2.味杏堂(1615?-1690)收藏,京都道正庵主人3.藤田德次郎收藏,大坂[藤田伝三郎之次子(1920年代)]4.伦敦苏富比,2016年11月9日,编号108,成交价:英镑 1,085,000出版:高桥义雄,《大正名器鉴》,东京,1921-1925年,卷6,页23,图见页22▼本品出版:高桥义雄,《大正名器鉴》,东京,1921-1925年,卷6,页23,图见页22类南宋建窑风格蓝兔毫“天目”茶盏,此盏唇口微侈,口沿包镶金属扣,外壁口沿下一圈微束,便于持取,精到考究,乃美观与实用并举之作。
内底平,圈足,足心浅挖,足际稍宽,修足规整。
里外满施黑釉,外壁釉不及底。
接近底足处积釉,形成垂珠,绀黑黝黝,宝光外露。
釉面析出蓝色兔毫纹,丝丝绵长,边廓清晰,条达有力,毫色发出幽幽蓝光,沁人心脾。
底部露胎处,可见铁褐色胎土,厚实稳扎。
下配黑漆嵌螺钿盏托,盏托由圆形盏、圆形外盘和外撇圈足三部分组成。
盏托整体以嵌螺钿装饰。
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在日本,宋代建窑茶盏广得崇敬爱慕,其日文名称“天目”也随之流传千里,成为现今通称此类黑釉器盏之名。
古时,黑釉茶盏多藏于佛寺,用之奉茶以养身心,茶盌质朴素雅,合适作为供佛仪典之器。
盏沿下一圈微敛,为持用方便而设,胎厚扎实,保茶汁温热而不烫手,釉黑润亮,托衬宋时点茶击拂茶水后,所得茶面细沫,白黑相映,瞬息美哉。
蓝兔毫者,举世稀珍,其釉色盈润光洁,与建窑名品油滴相类,唯纹式有异。
各大拍卖行洛阳金村出土金银器拍卖成交记录
洛阳金村出土金银器的拍卖成交记录是一项重要的历史文物拍卖活动。
以下是相关参考内容:
1. 东方拍卖行于2008年成功拍卖了一批洛阳金村出土的金银器,包括金饰品、银器、金器等。
其中,一件精美的金耳环以500万人民币的高价成交,成为当时洛阳文物拍卖市场的焦点。
2. 2012年,京城拍卖行也参与了洛阳金村金银器的拍卖活动。
该拍卖行将洛阳金村出土的金银器与其他文物一起进行拍卖,其中一对洛阳金村出土的金耳饰以200万人民币的价格成交,引起了很大的关注。
3. 在2015年的一次拍卖会上,中国艺术品拍卖行拍卖了一件
洛阳金村出土的金银器—一枚金钗。
这件金钗以100万人民币的高价成交,被认为是洛阳金村出土金银器的珍贵代表。
4. 2018年,河南拍卖行举办了一次洛阳金村出土金银器的专
场拍卖。
其中一件洛阳金村出土的金镯以80万元的价格成交,突显了洛阳金村出土文物市场的活跃度。
5. 2020年,在一次线上拍卖会上,山水拍卖行成功拍卖了一
件洛阳金村出土的金银器—一枚金戒指。
这枚金戒指以150万元的高价成交,成为近年来洛阳金村出土金银器拍卖市场的一大亮点。
以上是关于洛阳金村出土金银器拍卖成交记录的相关参考内容,
后续拍卖成交情况可能因市场变动而有所不同。
这些成交记录充分展示了洛阳金村出土金银器在拍卖市场上的珍贵与吸引力,也反映了人们对于历史文物的高度重视和热爱。
《逸趣》马永强有证全手工1500元《扁婴》马永强有证全手工1500元《大享掇球》赵益平有证全手工350ml 1200元《全手工本绿掇子》吴顺仙有证全手工360 ml 1000元《云龙壶》许燕芳有证借助模具300 ml 650元《大享仿古》赵益平有证全手工380 ml 1400元《僧帽》唐志平有证240 ml 1600元《云肩如意》吴俊康有证400 ml 底糟青1700元《晨钟》董振红有证获奖作品2000元《秋水》葛二麟有证执壶照200 ml 800元《大享水平》刘红霞有证全手工250 ml 2800元《玉城石瓢》赵益平有证220 ml 1200元《平盖石瓢》张秋云有证全手工300 ml 1100元《子冶石瓢》许雪松有证全手工高温烧制1700元《三友树桩》高建明有证全手工4200元《灵豹》徐秀棠款大品800元《三足水足》赵益平有证1500元《龙吟》缶斋团泥全手工850元《景舟提梁》范新妹有证大品700元《钟玉》缪永娣有证全手工170 ml 1200元《缘木》郁伟杰有证260 ml 650元《全手工桑扁》仿老子冶刻绘全手工750元《潘壶》徐俊有证全手工350 ml 2600元《三足鼎》蒋翔宇有证900元《铜砣六方》王冬平有证全手工380 ml 3500元《三足圈鼎》侯艳有证石泉刻绘1400元《大彬六方》吴良英有证全手工350 ml 3500元《大彬如意》郁伟杰有证800元《巨形寿珍掇球》刘根林有证250 ml 2000元《天笠式》巨壶堂刘根林有证本绿600 ml 2000元《铺砂斗方》葛二麟有证全手工3400元《墨绿泥鱼化龙》陈腾有证290 ml 3500元《大享仿古》李隆基有证全手工蒋彦之徒700 ml 3400元《三足乳顶》陈兔根有证石翁刻绘全手工500 ml 1400元《青灰大仿古》吴连勇有证全手工450元(特价)《高帽掇球》陆顺荣有证借助模具成型350 ml 1100元《高大彬六方》桑建军有证全手工薄胎260 ml 3000元《摹古仲芳式》底款秋水堂潘仲金(仿老)2300元《摹古多子多孙》潘仲金底款陈汉文(仿老)2300元《摹古橄榄》潘仲金全手工450 ml 2300元《菱花》吴建平(吴石瓢)有证500 ml 3500元《扁玉》陈媛有证全手工铺砂1200元《黄金段泥圆秋》萧扬有证全手工1200元《紫泥圆秋》萧扬有证全手工1200元《段泥通壁》姜春元有证全手工320 ml 1200元《紫泥通壁》姜春元有证全手工320 ml 1200元《本绿禅珠》史卫平有证全手工220 ml 1200元《天易壶》姜春元有证全手工220 ml 1200元《和》高宇峰有证全手工400 ml 1200元《本绿葫芦》姜春元有证全手工200 ml 1200元《铺砂天辰》姜春元有证全手工200 ml 1200元《天锋壶》姜春元有证全手工280 ml 1200元《拙圆壶》姜春元有证全手工260 ml 1200元《天露壶》姜春元有证全手工240 ml 1200元《四方阳羡》90年代初老件无证书1200元《玉柱》萧扬有证全手工350ml 1200元朱泥小品《三足炉》(企鹅水平)全手工170 ml 王建华600元《寅春式水平》全手工托款王寅春200 ml 650元《大盖巨轮》全手工杨葆全220 ml 1000元《逸公梨式》全手工90年代仿老刻款260 ml 1300元《大梨式》全手工“荆溪惠孟臣制”款300 ml 1100元《孟臣扁灯》全手工260 ml 1300元《扁莲》全手工90年代仿老200 ml 1300元《高梨式》全手工董晓勇弟子徐永明制作180 ml 1350元《朱泥桑扁》金旭伟全手工有证(江友明之徒)1500元《朱泥莲子》允公款250 ml 全手工1300元《秋水》春德堂款170 ml 全手工无证900元《西施》张珍英200 ml 借助模具有证国家级工艺美术员400元《皱皮龙蛋》180 ml 无证400元《朱泥大水平》300 ml 无证500元《朱泥潘壶》盛敏敏全手工有证执壶照1250元《朱泥柿圆》盛敏敏全手工有证执壶照1250元茶杯《泥绘紫砂杯》四只25元/只《葡萄树桩杯》一只50元/只《梅桩杯》一只50元/只《心陶》仿生树桩两只20元/只《朱泥贡春杯》两只60元/对《钧釉小杯》三只30元/只《钧釉斗笠碗》两只35元/只《段泥贡春杯》四只15元/只《紫泥直筒杯》四只10元/只《紫泥菱花杯》五只20元/只《集雅赏青花手绘杯》两只550元/对《吴京提梁》金荣华有证全手工1100 ml 6000元《燕归来》胡洪明国家级高工有证借助模具220 ml 5800元《云肩如意》张鸿俊有证借助模具550 ml 4500元《大吉壶》鲍青研究员级高工张红华之女国家级工艺美术师有证红泥410 ml 7600元《吉兽壶》鲍青研究员级高工张红华之女国家级工艺美术师有证青泥410ml 7600元《方圆壶》邢春梅袁小强之妻有证全手工500 ml 8500元《佛手壶》恽益萍国大师何道洪之徒国家级工艺美术师有证全手工690 ml 1.5万元《延续壶》史小明研究员级高工江苏省工艺美术名人有证全手工 1.7万元《段泥西施》吴奇敏全手工国家级高工350 ml 6400元《启源》何叶何道洪之女毛国强刻绘 3.2万元《仿古》许国卫段泥有证全手工方圆堂260 ml 7200元《仲芳式》许艳春研究员级高工210 ml 9000元《子冶石瓢》吴奇敏全手工寒越刻绘姐妹合作6000元《六方合斗》周尊严毛国强刻绘350 ml 2.7万元《光明提梁》孙俊杰全手工高工黄自英刻绘无证 1.4万元《古体秦权》蒋耀洲全手工野风刻绘有画册5000元《无垢》桑建军有证全手工450 ml 5500元《黑虎》潘涛有证全手工潘持平之子底刻阿平独造400 ml 1.6万元《暗香》吴东瑾有证全手工240 ml 1万元《古钟》吴东瑾无证全手工代表作品300 ml 1.1万元。
建窑建盏名产地水吉地方手工名师,制作技艺”代表性传承人。
家族烧窑历史悠远。
叶礼忠大师在总结父辈人经验的基础上精益求精,不断总结和创新,特别在陶瓷的手工拉胚,烧成种的火候控制,成膜制作等方面积累和总结了丰富的经验。
尤其在兔毫建盏上颇有建树。
接下来一起去欣赏下他的金兔毫建盏。
叶礼忠大师烧制的兔毫纹路清晰,立体感强,盏口沿干。
黄条柔长细蜜,釉面莹润。
底釉为青黑亮釉,面釉是黄褐色釉。
敛口造型,古朴大气。
毫纹细长条达,纹路边界可分,均匀上口。
釉层肥厚浓郁,极具光感。
杯底落款,匠心独具,品质保证。
价格均在几十元到几万元不等。
详情可登录武夷建盏官网进行了解。
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禅茶一味,宋画遗珍《五百罗汉图》体现的宋代饮茶习俗建盏君入驻北京798艺术区今日开业,视频为活动记录随拍明天活动继续,欢迎莅临▼5.19陆金喜老师将到达开业现场,为免现场拥挤,预约联系微信:180****0062一、200万宋代兔毫盏图录中所配南宋佛教茶图,传曾为丰臣秀吉所藏。
上图的兔毫盏,喜欢老盏的朋友应该比较熟悉,它于2015年12月2日的香港佳士得“古韵天成-临宇山人珍藏(一)”专场以244万港币(约合201万人民币)的价格成交。
此盏虽干口略宽,但毫纹表现可称得上符合宋徽宗”玉毫条达“的标准,器形亦尽显束口之稳重典雅。
后来很多朋友都说卖低了。
不过本次的主角不是它,而是佳士得在它的图录中,作为参考的一张南宋大德寺藏《五百罗汉图》中的“吃茶”图▼罗汉与罗汉图罗汉,是阿罗汉的简称,是梵文Arhat的音译。
五百罗汉是从十六罗汉、十八罗汉发展壮大演变而来,逐渐形成汉传佛教的信仰传统。
在宋代亦传播到日本。
▼大德寺传《五百罗汉图》之上堂罗汉画是中国古代画史上的重要种类,属于道释人物画中佛教画。
约起始于六朝时期戴逵和印度僧人跋摩,从唐代起到宋代,张玄、周季常、李公麟、刘松年、吴彬等都有存世著作。
▲《五百罗汉图》之龙宫飞来尤其是宋代画师,一改唐宋前印度、高加索人种之相貌、服饰,让世态像的罗汉画发展到了巅峰,其形象和现实高僧结合,更有宋朝风俗习惯。
譬如南宋时期,周季常、林庭珪所画《五百罗汉图》(即上文所提大德寺收藏的版本)。
▼周季常像。
周季常,宁波人,南宋民间佛像画师,约活跃于公元1178-1200年。
周、林二人所画五百罗汉图据记载始收于镰仓寿福寺,相继为北条氏、丰臣秀吉所得,最后入大德寺,辗转流传已近800余年。
大德寺因收藏有一只国宝曜变建盏而为盏友熟知,此处不再赘述。
二、大德寺传《五百罗汉图》中记载的南宋茶俗《五百罗汉图》是由南宋佛像画师周季常、林庭珪于花费10年左右时间绘制的,是目前已发现的现存数量、阵容最大且制作最精美的宋代浙江明州地区(今宁波)佛教题材作品。
叶礼旺是建盏原产地兔毫盏代表性工艺师,系另一位兔毫大师叶礼忠的堂弟,其烧制的兔毫盏胎土纯正,釉色温润,器型优雅,兔毫斑纹清晰密布,丝丝相连,尤其擅长大盏的制作。
叶礼旺的建盏传承了宋代生胚上釉,地方原矿釉和草木灰配釉的传统工艺,兔毫盏,毫丝立体、条达有金毫、青毫、绿毫、银毫、蓝毫各放异彩(与草木灰配釉坚持传统工艺是分不开的),其作品铁胎独特,干口有度,与宋代兔毫盏极为相似。
叶礼旺建盏的价格大概在几千元到几万元不等。
建盏
2016年3月叶礼旺师傅的作品在河南开封举办的第一届开封市宋盏文化研究选拔赛中荣获“金奖”并授予“优秀宋盏制作人”称号,能够在宋代国都被授予此等荣誉,这不仅是对工艺作品的肯定,也是一种文化的归属,其意义非凡;2015年10月叶礼旺师傅的作品在南平市建阳区首届建窑建盏作品大赛(工艺传承)中荣获“金奖”,这是建盏发源地首届作品竞赛,参加作品之多,竞争程度的激烈可想而知;2015年11月在中国(北京)国际文创产品交易会中叶礼旺师傅的作品荣获工艺美术华表“金奖”;不仅如此,他的作品在上海、深圳、厦门等地都得到了不同的奖项。
叶礼旺建盏是用实力打拼出来的,其作品在建盏界也得到了充分的肯定。
叶礼旺
叶礼旺认为制作建盏的过程是一种对生活的态度,以大度之心待大气之器,亦是完美!
详情可登录武夷建盏官网进行了解。
1、质量不同:建盏价值的高低与烧制难度是息息相关的,建盏烧制时所用的泥土原料,为建阳水吉当地所产,铁元素含量比较高。
而建盏烧制要在1300℃以上的高温中进行,在这种条件下,建盏在烧制过程中极易发生变形、起泡等致命的缺陷,导致成品率大大下降。
2、工艺不同:需要注意建盏的烧制工艺不同,也会大大地影响成品的价格,建盏的烧制工艺大致可分为柴烧、电烧与气烧,其中以柴烧的价格最贵。
因为现在鼓励保护生态环境,保护森林资源,这也导致了烧窑所需薪材的有价无市。
而且建盏烧窑,一窑下来要烧掉大量柴火,耗费的成本非常高。
3、真假不同:需要注意建阳建盏的正常价格通常是两三百元一只,但现在市场的有些盏质量差,其他地方的假建盏也低到几十元,这些问题都扰乱了正常的市场秩序,所以建立原产地保护格外重要。
Top50木叶盏拍卖成交纪录50. 4600RMB 2018北京匡时49. 5600RMB 2010北京保利48. 10350RMB 2013北京东正47. 30925RMB=43700HKD 2016香港雅盛46. 34500RMB 2018西冷印社45. 44204RMB=49500HKD 香港福羲44. 55200RMB 2017西冷印社43. 60151RMB=6600英镑 2005伦敦苏富比42. 66630RMB=9600USD 2005纽约苏富比41. 74973RMB=84000HKD 2001香港苏富比40. 84256RMB=94400HKD 中国嘉德39. 103500RMB 2014北京中汉38. 115000RMB 2016中贸圣佳37. 126500RMB 2015北京传是36. 138000RMB 2019西冷印社35. 159491.5RMB=17500英镑 2018苏富比34. 164842RMB=23750USD 2013佳士得33. 168000RMB 2010古天一32. 170883RMB=18750英镑 2019苏富比31. 182276RMB=20000GBP 2018佳士得30. 182471RMB=26290USD 2003佳士得29. 190175RMB=27400USD 2008苏富比28. 211978RMB=237500HKD 2018苏富比27. 242924.5RMB=35000USD 2018纽约佳士得26. 250629.5RMB=27500GBP 2017邦翰斯25. 260276RMB=37500USD 2018纽约佳士得24. 263299RMB=295000HKD 2014保利香港23. 263299RMB=295000HKD 2015保利香港22. 264000RMB 2007江苏聚德21. 267761.5RMB=300000HKD 2018佳士得20. 273830RMB=306800HKD 2015保利香港19. 278918RMB=312500HKD 2014邦翰斯18. 290075RMB=325000KHD 2017苏富比17. 315959RMB=354000HKD 2015保利香港16. 388343RMB=435100HKD 宝港国际15. 392717RMB=440000HKD 2019多禄溙14. 400303RMB=448500KHD 1998佳士得13. 410121RMB=45000英镑 2018苏富比12. 435431RMB=56250欧元 2015苏富比11. 593250RMB 2014邦翰斯10. 690000RMB 2019西冷印社9. 836755RMB=937500HKD 2015香港佳士得8. 1000000RMB 2019厦门博美7. 1034142RMB=201250SGD 英联邦国际6. 1204926.8RMB=1350000HKD 2013佳士得5. 1267404RMB=1420000HKD 2014邦翰斯4. 1725000RMB 2014北京保利3. 1981435RMB=2220000HKD 2016佳士得2. 2340751RMB=337250USD 2011苏富比1. 2454480RMB=2750000HKD 2018香港福羲国际说明:所有汇率以最新汇率换算。
一、婺州窑
婺州窑是宋代黑底陶瓷的代表之一,其产于浙江婺城(今金华市)。
婺州窑以其高质量、精美的造型和绚丽的釉色而著称,是古代陶瓷中的名贵品种。
二、天蓝釉蓝白兔毫窑
天蓝釉蓝白兔毫窑是婺州窑中的珍品,其特点是釉色深浅不一,呈天蓝色,上面画有兔毫纹。
此类瓷器为手工制作,纹饰细腻,釉质坚挺,具有很高的收藏价值。
三、变不倒翁木叶茶盏
变不倒翁木叶茶盏是婺州窑中的珍品之一,其特点是木叶造型,茶盏底部有变不倒翁的形象,为手工制作,具有很高的收藏价值。
四、宋代黑底陶瓷
宋代黑底陶瓷是宋代陶瓷的代表之一,其产于浙江婺城,特点是底部是黑色釉,上面有各种纹饰,其中以婺州窑最为著名。
五、收藏价值
婺州窑的陶瓷具有很高的收藏价值,特别是天蓝釉蓝白兔毫窑和变不倒翁木叶茶盏,它们都是手工制作,纹饰细腻,釉质坚挺,是非常珍贵的收藏品。
六、保养方法
婺州窑陶瓷收藏品一定要妥善保养,避免高温和潮湿环境,不能用肥皂水或清洁剂清洗,可用温水清洗干净后擦干即可。
七、结论
婺州窑是宋代黑底陶瓷的代表之一,其产于浙江婺城(今金华市)。
它以其高质量、精美的造型和绚丽的釉色而著称,是古代陶瓷中的名贵品种。
特别是天蓝釉蓝白兔毫窑和变不倒翁木叶茶盏,它们都是手工制作,纹饰细腻,釉质坚挺,是非常珍贵的收藏品。
兔毫为建盏一大品种,在宋代的时候是建盏最具表现力的一类代表作,也是黑釉瓷器中的一朵奇葩。
据《君台观左右账记》里记载:曜变斑建盏乃无上神品,值万匹绢;油滴斑建盏是第二重宝,值五千匹绢;兔毫盏值三千匹绢。
由此可见,兔毫盏在当时还是非常珍贵的。
兔毫盏的析晶斑纹形态为黑色釉层中透出均匀细密的丝状筋脉条纹,形如兔子的毫毛,故此得名。
兔毫一词从宋代就开始流行,历史悠久。
宋代建窑兔毫盏宋代不但盛行饮茶,而且盛行斗茶。
宋代饮的是碾茶,即把茶叶加工成半发酵的膏饼、并将膏饼茶碾成细末。
先注热水调匀,再用初沸水点注。
茶水表面泛起一层泡沫。
斗茶方法,先斗色:茶色贵白,以青白胜黄白。
其次斗水痕:茶水先在茶盏周围沾染一圈水痕者为败,后沾水痕者为胜。
斗茶胜者,不但自己名声大振、脸上有光,就连制茶内眷也被誉为“贤妇巧手”。
茶色既然是白色,为观茶色、验水痕,以黑釉盏(碗)最适宜。
它能使茶水色调分明、便于品评。
宋代福建建阳窑兔毫盏最著名。
它釉色绀黑、对比度强,胎体较厚、保温性好。
加上釉面光润如玉,兔毛毫纹向外放射,极为美丽。
因而为当时“斗试家”最珍视。
宋代皇室也一度下旨定烧建窑兔毫盏,供宫内饮茶、斗茶之用。
宋徽宗曾御批:“盏贵青黑,玉毫条达者上。
”宋代文人墨客为之留下不少赞美诗句。
苏东坡:“道人晓出南屏山,来试点茶三昧手。
忽惊午盏兔毛斑,打出春瓮鹅儿酒”。
黄庭坚词也有“研膏溅乳,金缕鹧鸪斑”赞美文字。
一时间兔毫盏身价百倍,供不应求。
宋代建窑兔毫盏有敛口、撇口两种。
敛口多,撇口少。
有人研究过,认为千件兔毫盏中,才有一只撇口兔毫盏。
传至今日,当属稀世奇珍。
详情可登录武夷建盏官网进行了解。
建盏兔毫,兔毫建盏,兔毫建盏的价格多少兔毫建盏价格关键词速读:兔毫;兔毫建盏;兔毫盏价格;建盏的由来中国的饮茶习俗具有悠久的历史,自汉唐时代以来已十分盛行。
入宋以后,此风尤盛。
当时最为流行的是“斗茶”,这是一种比唐代煮茶更讲究的品茗艺术。
“斗茶”之法讲究茶质、水质和技艺。
为了创造最佳的斗茶效果,不仅需要茶品好,技巧娴熟,而且需要优质的茶盏。
所谓“好马配好鞍”。
由于建盏的烧成处于众多缺陷的包围中,一件没有丁点缺陷而斑纹效果很优的建盏几乎难觅。
对于高品位建盏的某些缺陷,要宽容,随缘不执。
要有“心随万境转,转处实能幽。
随流认得性,无喜亦无忧”的审美心态。
如三件曜变都有脱釉缺陷,如果光看表面,可能就成了废品,而它的美藏在深处。
这与老子讲的“固常无欲以观其妙,常有欲以观其徼”的道理相同。
建窑的兴衰与宋代审美密切相关。
宋代在中国历史上最显著的特点是市民文化的兴起,士大夫阶层享受着都市生活的繁华,又厌倦市民趣味的“俗气”,宋代文人面临市民文化的巨大压力,极力提倡士人的雅趣,文人的韵味。
建盏的基本特征建盏的胎质基本特征:截面色黑或灰黑、黑褐,此为含铁量较高所致;胎骨厚实坚硬,叩之金属声,俗称“铁胎”,手感厚重;含砂粒较多,故胎质较粗糙,露胎处手感亦较粗。
从烧成工艺分析,建窑黑瓷为高温烧成,若胎土淘洗太细,则器物易变形。
由于建窑黑瓷中的建盏胎体厚重,胎内蕴含细小气孔,利于茶汤的保温,适合斗茶的需求,所以,在宋代成为最上乘的茶具之一。
建盏的价格建盏的价格从几百块到几万块不等,主要根据建盏来源的不同工艺师和建盏的品质等决定的。
建盏购买可以上武夷建盏官方网站进行具体的价格询问。
宋代兔毫盏是什么它的作用又是什么(3分钟带你看懂兔毫盏)兔毫盏,是宋代建窑产量最大的茶盏,也是宋代茶盏的代表。
宋徽宗所言“玉毫条达者为上”,就是指建窑兔毫盏建窑黑釉盏能在宋代成为最受欢迎的茶碗,其决定因素就是釉色。
假如建盏的釉面斑纹容易控制、模仿且千篇一律,就不会在宋代独领风骚。
釉色之于建盏,是不可或缺的灵魂所在,也是鉴赏的重点。
不过,正因为建盏的釉色为窑变自然形成,导致每只盏的斑纹都有出入,釉面细节也变化多端,从而带来一定的鉴赏难度。
兔毫盏,在黑色底釉中透露出均匀细密的筋脉,因形状犹如兔子身上的毫毛一样纤细柔长,故此得名。
在建阳水吉的宋代古窑遗址上,发现了大量建盏残片,其中比例最高的就是兔毫残片。
由此可推断,宋时的兔毫盏产量是很大的。
▲宋代兔毫盏残片除了窑址残片的证明,依据宋代流传下来的文字和古画资料也可以得知,兔毫盏是当时皇家贵族、文人雅士乃至民间百姓斗茶的首选。
▲三昧手的由来-南屏谦师曾为苏东坡点茶在建阳建窑遗址上出土的兔毫一类残片中,我们可窥见多种形态和釉色差异。
上个世纪八十年代初,由国家组建的专家小组成员成功恢复了兔毫釉的烧制技艺。
常见的兔毫釉大致可以分为:金/褐兔毫、红兔毫、青兔毫。
1、金/褐兔毫▲▲叶礼忠作品-金兔毫金兔毫,也称褐兔毫,乃风靡北宋的斗茶经典釉,最具质朴的文人气息,蕴藏老子“朴素而天下莫能与之争”的高级美。
纤毫毕现的兔毫,如宋徽宗笔下的花鸟画般精微,一派生机盎然之态。
2、青兔毫▲▲叶礼旺作品-撇口青毫兔毫斑纹脉清晰、丝丝相连,宛若一场正从天际纷纷坠落的流星雨。
配上大方利落的大撇口器型,极具视觉冲击力,具有很高的收藏价值。
3、红兔毫▲▲叶礼旺作品-鸿运束口红兔毫厚釉不仅造就了视觉上“釉泪”的流动感,也带来温润如玉的触手感。
红色兔毫纹红艳夺目,有“鸿运当头”之美意。
不管是个人收藏还是馈赠亲友,都是绝佳的选择。
“兔毫”作为自然烧成的釉色,能形成有规律的拟物纹理,是窑变釉中的杰出之作,也是建盏跨越千年,仍是爱盏之人的追求。
建窑黑釉兔毫盏简介
建窑黑釉兔毫盏,宋,高5.8厘米,口径12.8厘米,足径3.9厘米。
盏撇口,斜直壁,小圈足。
内壁满釉。
外施施釉不到底,腹下部釉垂流如泪痕。
口沿处釉呈酱色,其下渐为褐黑相间,内底纯黑色,外底露胎处呈铁黑色。
釉中有丝状黑褐色兔毛般结晶,俗称“兔毫”。
宋金时期,兔毫盏在我国很多地方如江西、山东、河南、河北等地都有烧制,其中以建阳窑所烧“建盏”最为著名。
由于宋代兔毫盏名气很大,文人对它多有赞美之辞,如蔡襄《茶录》云:“兔毫紫瓯新,蟹眼清泉煮。
”。
兔毫建盏,兔毫建盏的价格建盏兔毫,兔毫建盏的价格多少❶金兔毫北宋大诗人黄庭坚《西江月》:“兔褐金丝宝碗,松风蟹眼新汤,无因更发次公狂,甘露来从仙掌”,金丝宝碗指的就是金兔毫。
真正的金兔毫是指兔毫中金光闪烁,光泽很强那一种,但在实际使用过程中,表面光泽容易失去,能保存完好至今的不多。
褐色的兔毫倒较为多见,有些是在表面失去金光后变成褐色,现都归入金兔毫之列。
❷银蓝兔毫南宋陆游《村社杂书》:“东山石上茶,鹰爪初脱韝,雪落红丝磑,香动银毫瓯。
”,银毫即是银兔毫。
和金兔毫一样,银兔毫也应是银光闪烁,光泽感强的那一种。
但其中银光失去或是在釉表之下比较隐约的即呈玉白色。
银兔毫中还有一类泛蓝光者,多称蓝兔毫,是从银兔毫变化而来,也列为其中,不常见,比较珍稀。
兔毫盏的条纹形态以柔长为美,孙建兴老师此款银兔毫盏毫纹的分布不稀不紧,丝丝邻扣,条纹清晰可见且有三维立体效果,条纹从盏口延伸至盏底,实属收藏之选.❸异兔毫《大宋宣和遗事》:“又以惠山泉、建溪异毫盏,烹新贡太平嘉瑞茶,赐蔡京饮之”中,对异毫盏有明确记述。
“异”乃不同常态,色彩或纹理,不同于常规兔毫。
名称有铁锈斑、野兔毛、毫变等等,但共通之处就是纹理状态还是呈毫状,故归为兔毫之中。
总而言之,兔毫纹的颜色变化是由窑内“氛围”不同而形成,氧化氛围下易形成金兔毫,还原氛围多产生银兔毫,而异毫可视为“窑变”的结果。
兔毫是建盏的代表釉色,分银(含银蓝)、青、褐等多种色彩。
兔毫之形态有长短、粗细等之分,色泽有金、银等之别。
兔毫价格多少呢?详情请登录武夷建盏进行了解。
叶礼旺是建盏原产地兔毫盏代表性工艺师,系另一位兔毫大师叶礼忠的堂弟,其烧制的兔毫盏胎土纯正,釉色温润,器型优雅,兔毫斑纹清晰密布,丝丝相连,尤其擅长大盏的制作。
叶礼旺的建盏传承了宋代生胚上釉,地方原矿釉和草木灰配釉的传统工艺,兔毫盏,毫丝立体、条达有金毫、青毫、绿毫、银毫、蓝毫各放异彩(与草木灰配釉坚持传统工艺是分不开的),其作品铁胎独特,干口有度,与宋代兔毫盏极为相似。
*叶礼旺的12.5公分口径的兔毫大盏,是这个春天大碗泡最好看的。
目前他的几款产品中我最喜欢金兔毫束口大盏。
做为一件茶器,首先要适合喝茶,还有手感好。
当然你要拿来喝酒吃泡面我也不拦,一切你开心就行了。
手拉也是叶师傅的坚持,要说手拉盏有什么好的,我是觉得多了温度?你呢。
杯子本就是杯子,而因为有人的喜欢,它就不是一正经杯子,它带着你的气质,是一只有故事的杯子。
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