(4)将五义士从容就义与大中丞仓皇逃命作比。五义士临难时“意气扬 扬”,痛骂中丞“谈笑以死”。而大中丞由于慑于群众斗争的威力,竟“匿于 溷藩”,狼狈丑态暴露无遗。通过对比,五人大义凛然、视死如归的英雄 形象,更加鲜明,更加令人肃然起敬。
(5)将五人义举与变节易志者相比。当魏忠贤执掌要职,出身平民的五 人,却能“激昂大义,蹈死不顾”。而那些经受诗书之训的缙绅,在阉党的淫 威之下,却改变自己的节操。以此对比,反衬出五人生为人杰、死为鬼雄 的高风亮节。
7.读了《五人墓碑记》后,我们对“义”应当采取怎样的态度? 提示观点一:要大力提倡志士仁人的大“义”。《五人墓碑记》中的五人因激
于“义”而挺身赴难,体现了千百年来志士仁人的品格,也是中华民族提倡的 优秀传统。
观点二:要学习并伸张“正义”。如张溥笔之所触的那些人,对待“义”是义不 容辞的,“郡之贤士大夫”因重“义”而厚葬五人是义,苏州民众为伸“义”而举行
1.文章开头先概述五义士牺牲的原因, 这样写有什么作用?
提纲挈领,总领全文。 五义士的精神核心是“义”,
全文记叙、议论、抒情紧扣 “义”字展开。
夫五人之死，去
夫：句首发语词，无义。之：的。 去：距，距离。
今之墓而葬焉，其为时 墓：名—动，修墓。 而：表并列。
焉：兼词，相当于“于之”，在这里。
固：本来，引申为“究竟”“到底”
如哉？ 是以蓼洲周公忠义暴于 何如：怎么样 是以：即“以是” 以：因为
朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；
忠义：忠心义行 得以：能够
暴：显露，表彰。
而五人亦得以加其土封，列其 赠谥褒美：追授的谥号美好而光荣
姓名于大堤之上，凡四方之士 无不有过而拜且泣者，斯固百
斯：这 固：实在 遇：际遇
