赵燕妮《 经典课文教学与中国传统文化传承》
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聚焦小学语文教学传承中华传统文化发布时间:2022-02-22T03:45:43.851Z 来源:《教育学》2021年9月总第262期作者:张玉敏[导读] 习总书记强调:“中华民族具有五千多年连绵不断的文明历史,创造了博大精深的中华文化,为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献”。
基础教育是继承数千年来中华民族积淀起来的优秀文化的重要载体,将优秀传统文化融入到语文课堂教学中,是教师义不容辞的责任。
基于此,本文首先诠释了什么是中华优秀传统文化,并分析了传统文化在小学语文教学领域中的体现,重点阐述了怎样在小学语文教学中传承优秀传统文化。
张玉敏吉林省榆树市恩育乡中心小学130400摘要:习总书记强调:“中华民族具有五千多年连绵不断的文明历史,创造了博大精深的中华文化,为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献”。
基础教育是继承数千年来中华民族积淀起来的优秀文化的重要载体,将优秀传统文化融入到语文课堂教学中,是教师义不容辞的责任。
基于此,本文首先诠释了什么是中华优秀传统文化,并分析了传统文化在小学语文教学领域中的体现,重点阐述了怎样在小学语文教学中传承优秀传统文化。
以期读者对中华优秀传统文化在小学语文教学中的重要地位有更深刻的认识。
关键词:中华传统文化小学语文教学传承途径一、什么是中华传统文化中华传统文化,是中华文明成果根本的创造力,是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。
中华传统文化是以老子道德文化为本体,以儒家、庄子、墨子的思想、道家文化为主体等多元文化融通和谐包容的实体系。
二、传统文化在小学语文教学中的体现1.传统文化中的民俗文化。
每个民族都形成了拥有各自特色的民族文化和民俗文化。
比如,语文教材里的《节气歌》写道:“春雨惊春清谷天 ……” 这就是我国劳动人民根据二十四节气编制的歌谣。
除此之外,在语文教材中还有大量少数民族的民俗文化,例如六年级下册第一单元的主题是“百里不同风,千里不同俗”,充分展现了我国的春节、腊八节等传统节日及传统习俗。
学习国学经典,助力学生成长——小学语文教学中国学经典的渗透发布时间:2021-12-01T14:32:11.621Z 来源:《比较教育研究》2021年11月作者:黄淑莹[导读] 在社会主义核心价值观的影响下,我国的教育领域愈发重视传统文化的教授工作。
国学经典作为我国的文化瑰宝,其中饱含着中华民族丰富的文化底蕴,正在逐步受到我国教育行业的广泛关注。
语文是小学阶段的重要学科,小学语文教师在教学过程中,不仅要将一些语文基础知识教授给学生,还要将对学生的思想教育工作加以足够的重视,使用合理的方式在语文课堂上渗透国学经典,从而有效提升学生的文化素养,为其日后的学习和发展奠定基础。
本文针对国学经典在小学语文教学中的渗透工作进行了细致的分析,并提出了有效的教学策略,希望能为相关小学语文教学工作者提供部分有价值的参考,为教育事业的发展略尽绵薄之力。
黄淑莹广西崇左市宁明县城中镇第四小学教师【摘要】在社会主义核心价值观的影响下,我国的教育领域愈发重视传统文化的教授工作。
国学经典作为我国的文化瑰宝,其中饱含着中华民族丰富的文化底蕴,正在逐步受到我国教育行业的广泛关注。
语文是小学阶段的重要学科,小学语文教师在教学过程中,不仅要将一些语文基础知识教授给学生,还要将对学生的思想教育工作加以足够的重视,使用合理的方式在语文课堂上渗透国学经典,从而有效提升学生的文化素养,为其日后的学习和发展奠定基础。
本文针对国学经典在小学语文教学中的渗透工作进行了细致的分析,并提出了有效的教学策略,希望能为相关小学语文教学工作者提供部分有价值的参考,为教育事业的发展略尽绵薄之力。
【关键词】小学语文;国学经典;渗透中图分类号:G652.2 文献标识码:A 文章编号:ISSN1003-7667(2021)11-160-01习近平总书记指出:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。
在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。
I m片学术评|中国现当代文学课程教学模式研究—评《文学课程教学与文化传承》现当代文学课程教学主要渉及课程知识、基本能力、综合素养等问题,这需要教育者基于该文学课程的实际状况设计出最佳的教学模式由宗志武编著、辽海出牧社出版的《文学课程教学与文化传承》一书,基于当前高校文学课程教学的现状,在此基础上提出改善教学方式、树立教学理念、完善教学课程和教学模式等有效路径。
《文学课程教学与文化传承》全书共包括八章_第一章主要是对文学课程教学改革的探索;第二章主要对文学概论课程展开研究;第三章是对古代文学课程的研究;第四章是中国现当代文学课程教学研究;箏五章主要对外国文学课程教学进行研究;第六章就比较文学教学课程展开研究;第七章是文学欣赏课教学进行研究;第八章主要探讨文学教育与文化传承_《文学课程教学与文化传承》一书具体为中国现当代文学的课程教学模式改革提供以下重要借鉴:加强对学生文学欣赏能力的培养高职院校开设文学欣赏课程的主要目标,一是提升学生的欣赏能力,教 师在教学过程中通过引导学生关注现实、关注生活、陶冶情操;二是塑造学生的道德和人格,具有强烈赏析价值 和感染力的文学作品,可有效调动学生的情感共鸣,促使学生的精神世界得到丰富,进而提升学生的思想道德水准对学生文学欣赏能力的培养可从以下方面入手:教育者利用新媒体手段融合现代文学教学内容,营造文 学欣赏课的教学氛围,引导学生深刻理解文章的基本内涵,提升学生的综合文学素养;或者利闬现代网络途径拓展资枓的搜索来源,引导学生通过自主学习深化教学内涵,培养学生的々文情怀合理翻转课堂教学模式是构建现当代文学教学模式的重要途泾该模式有利于强化学生分析问题和解决问题的基本技能,其优势集中体现在课前、课中以及课后三个阶段t在课前阶段,教师根据授课内容上传具有时间限制的视频教学课程,将文学流派、相关文学作家、文学常识等列入视频教学的主要内容,最后环节设置具有启发式的问题引导学生自主思考;在课中阶段,教师根据每节视频教学内容开展形式多样的教学活动,教师应 激发学生的学习自主性,引导其积极参与到各种教学活动中J足使学生加强对文学作品的了解和把握;课后阶段,翻转课堂教学模式的主要任务是促进学生对所学知识的升华,提升学生思辨能力和文学鉴赏能力(秦国庆/榆林职业技术学院)书名:《文学课程教学与文化传承》主编:宗志武出版社:辽海出版社(文学课程教学与文化传承从文学课程教学现状分析入手,通过革新教学理念、改进教学方法与创建完善合理的课程教学体系等有效对策,切实解决这些文学课程教学中的难题,以期促进我国高职文学课程教学工作的健康发展。
——以《走进经典,传承文化》为主题的教学研讨活动尊敬的各位领导、各位老师:大家好!在这阳光明媚的日子里,我们相聚一堂,共同探讨语文教学的奥秘,分享教学经验,提升教学水平。
今天,我非常荣幸能代表语文教研组,就《走进经典,传承文化》这一主题,与大家进行一次深入的教研分享。
一、活动背景随着新课程改革的深入推进,语文教学面临着前所未有的挑战和机遇。
如何让学生在语文学习中感受中华文化的博大精深,传承中华民族的优秀传统文化,成为我们语文教师肩负的重要使命。
为此,我们语文教研组以《走进经典,传承文化》为主题,开展了一系列的教学研讨活动,以期在传承文化的同时,提高学生的语文素养。
二、活动内容1. 经典阅读教学研讨(1)深入挖掘教材中的经典篇目,引导学生进行深度阅读,体会作品的思想内涵和艺术魅力。
(2)结合学生的生活实际,设计多样化的阅读活动,激发学生的阅读兴趣,培养学生的阅读习惯。
(3)运用多种教学方法,如:小组讨论、角色扮演、辩论赛等,让学生在互动中提高语文素养。
2. 文化传承教学研讨(1)挖掘教材中的文化元素,让学生了解中华文化的起源、发展和传承。
(2)结合历史背景,引导学生思考传统文化在现代社会中的价值,培养学生的文化自信。
(3)开展丰富多彩的文化实践活动,如:传统节日庆祝、民间艺术体验等,让学生在实践中感受中华文化的魅力。
3. 教学案例分享(1)分享优秀教师的经典阅读教学案例,借鉴其成功经验,提高自身的教学水平。
(2)交流文化传承教学中的创新做法,共同探讨如何更好地将文化传承融入语文教学。
(3)针对教学中的疑难问题,进行集体研讨,共同寻求解决方案。
三、活动成果通过本次教研活动,我们取得了以下成果:1. 教师的教学理念得到更新,对经典阅读和文化传承有了更深刻的认识。
2. 学生的语文素养得到提高,阅读兴趣和阅读能力得到增强。
3. 教研氛围浓厚,教师之间相互学习、共同进步。
四、心得体会1. 经典阅读是传承文化的重要途径。
诵国学经典,品百味人生——初中语文与国学经典诵读相融合发布时间:2021-05-28T15:08:50.177Z 来源:《中国教师》2021年7月作者:兰丽娟[导读] 我国古代的诗、词、散文等作品很多,其中更是有很多经典作品,这些作品的诵读可以和初中语文教学相互融合合起来,能够提高学生的语文水平。
下文就是对初中语文与国学经典相融合合而进行的探讨。
兰丽娟湖北省石首市桃花山镇初级中学摘要:我国古代的诗、词、散文等作品很多,其中更是有很多经典作品,这些作品的诵读可以和初中语文教学相互融合合起来,能够提高学生的语文水平。
下文就是对初中语文与国学经典相融合合而进行的探讨。
关键词:初中语文;国学经典;融合中图分类号:G652.2 文献标识码:A 文章编号:ISSN1672-2051 (2021)7-179-01 初中阶段是学生人生重要的转折点,在这一阶段,学生逐渐形成对人生、世界和价值的看法,教育者要以此为重,注意学生各个方面的发展和进步。
具体到初中语文教学中,教育者可以结合国学经典的诵读,让学生了解传统文化的精粹和内涵,也为构建文明、和谐校园打下坚实基础。
一、初中语文与国学经典诵读融合的必要性(一)让学生体会生活之美我国传统文化在几千年的传承与发展中不断得到发展,历史相当悠久且蕴含着深厚的文化底蕴。
从我国的国学经典著作来看,其中包含较多的文化元素,学生在诵读我国的国学经典时也能体会到我国经典文化的魅力并被其深深吸引,从而形成正确的三观。
学生在学习的过程中能不断提高自身的学习能力,体会到传统文化蕴含的美,潜移默化中能增强学生的学习自信心与学习自觉性,如此学生也能深刻体会到生活的诗意,最终也能陶冶学生的情操。
(二)拓宽学生的知识面教师在初中语文教学中结合国学经典也能让学生从中掌握更多的词汇量,不断增加学生词汇量的同时又能提高学生的综合素养。
结合二者也有利于学生在学习的过程中不断拓宽自身的视野从而学习到更多与传统文化有关的知识,因此教师要充分挖掘教材中与国学经典有关的知识,如此学生在进一步的学习之后也能增加自身的文化底蕴,深刻体会到传统文化对我们自身发展的重要性,从而在学习的过程中逐步丰富自身的知识。
经典诵读与语文教学的融合探究作者:赵金霞来源:《课外语文·教研版》2014年第03期【摘要】中华民族五千年的文明史积累了丰富的民族优秀传统文化,它是我们民族的魂、民族的根,对中华民族的价值取向、行为准则、心理特征,都有着深刻又广泛的影响。
然而我们优秀的文化正在消失,我们的学生很少了解我们自己的传统文化,在中国传承几千年的传统文化面临断层。
如何把传统文化中的精华承继下来并有所创造和发展,让我们这个古老的民族始终保持鲜明的个性和独特的文化品格,是当代中小学教育者义不容辞的历史责任,更是我们小学语文教师的责任。
【关键词】语文;经典;教学;融合【中图分类号】G622 【文献标识码】A一、进一步认识经典诵读的意义1.我们提倡创新,有志超越前人,然而创新不能无源。
“取其精华,去其糟粕”,诵读同样是当代语文教学的重要方法。
夸美纽斯在《大教学论》中主张,“一切语文从实践中学习”,“用手和舌去练习”。
所谓“用手和舌去练习”,即“抄写”和“读”。
古人的读书经验告诉我们,只有熟读才能记得牢,只有记得牢,才能思得精,用得广;否则就容易出现“书到用时方恨少”的情况。
所以《全日制义务教育语文课程标准》在“评议建议”中指出“注意加强对学生平日诵读的评价,鼓励学生多诵读,在诵读实践中增加积累,发展语感,加深体验与感悟”。
2.所谓“经典诵读”,即指2—13岁这一人生中记忆的黄金时代,心灵最清澈时的年龄阶段,诵读、熟背经典美文、唐宋诗词,以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。
也就是从蒙养书的俗文化开始过渡到经典、诗词雅文化的诵读,并引导他们进行浅显的文学鉴赏。
因为鉴赏的审美功能同道德教范、右脑的开发,形象思维、想象能力、创新能力的培养是紧密相连的。
在他们幼小纯洁的心灵中播撒诗书的种子,垦荒植绿,在他们心中会产生四大效应:第一,了解了优秀的中华文化和民族精神,从而产生民族自豪感和爱国主义情思;第二,心中会产生一种宽容善良的人性美。
浅析核心素养下小学语文中的中华传统文化教育发布时间:2022-11-08T03:10:35.042Z 来源:《中小学教育》2022年第13期作者:赵艳丽[导读] 语文学科在小学阶段中起着启蒙学生、引领学生成长的作用,语文教学内容涵括各种传统文化知识,能够吸引小学生了解传统内容,也能提高语文课堂的效率。
赵艳丽(禹州市朱阁镇第一完全小学河南禹州 461670)摘要:语文学科在小学阶段中起着启蒙学生、引领学生成长的作用,语文教学内容涵括各种传统文化知识,能够吸引小学生了解传统内容,也能提高语文课堂的效率。
基于“语文核心素养”的理念对学生的道德品质进行培养,将语文教学植入传统文化的土壤,让学生在浓烈的传统文化氛围中接受熏陶,培养学生的爱国主义情怀,树立对于民族和国家的自豪感和认同感,为学生未来的良好发展打下基础。
关键词:小学语文;核心素养;传统文化;教学策略引言中华优秀传统文化是中华文化精神的价值核心,也是中华文化的精华部分。
中华优秀传统文化是经历过了几千年历史车轮的滚滚沉浮而得到沉淀、升华、传承并凝结成的优秀非物质文化遗产,是我中华民族特有的灿烂历史瑰宝,是继承中华民族绵延五千多年文化优秀精神的国家文化建设与治国立业之本。
中华民族传统历史文化所包括的历史内容也十分丰厚广阔,大有广博的思想、文字、语言,甚至于习俗、信仰、艺术等等。
中华优秀传统文化已经逐步融入到如今我们文化生活当中的方方面面,成为一种衡量现代学生语文素养好坏的标准。
中华民族优良的文化传统以及美德和优秀民族精神也都深刻蕴藏于伟大中华历史传统的文化精髓之中。
一、语文学科渗透中华传统文化教育的现实意义(一)中华传统文化的传承有利于社会主义建设中华民族社会的每一位成员也应该始终把弘扬和继承优秀中华优秀传统文化美德思想和伟大民族精神而作为一生奋斗事业的根本目标。
语文学科从小学一直到高中,贯穿着义务教育和高级中等教育的始终。
在学习经典的过程中,中华优秀传统文化还能够继续润物细无声地传递和弘扬着伟大中华民族五千多年的民族美德传统和中华民族精神。
加强经典诵读,传承传统文化发布时间:2021-07-20T09:27:05.512Z 来源:《中小学学校管理》2021年1月总第189期作者:叶玲玲[导读] 其熠熠生辉的文化价值内核是社会主义核心价值体系的重要组成部分,对人们生活有重要的指导意义。
浙江省温岭市坞根镇中心小学317500摘要:中华文化源远流长,五千年的文化积淀给我们留下了很多优秀的文学作品,在基础教育过程中,教师一定要强化优秀传统文化的传承,丰富学生文化底蕴。
小学阶段的学生记忆力比较强,正是教师教授经典文化的大好时期。
在教学过程中,小学语文教师一定要以学生综合能力的培养为出发点,注重经典诵读教学,达到提高学生综合素养的目的。
关键词:小学语文经典诵读研究国学经典作为文学著作,本身就是一项优质的语文教学资源,是教学内容的拓展,可以增强学生的识字与阅读能力,为写作积累素材。
此外,国学经典是民族智慧的结晶,承载着传统文化的精髓,其熠熠生辉的文化价值内核是社会主义核心价值体系的重要组成部分,对人们生活有重要的指导意义。
一、运用多样化的方法,培养学生诵读的兴趣小学语文教师要尽可能地增强经典诵读的趣味性,这样才能吸引学生的注意力,调动学生对经典诵读的积极性。
我国传统文学比较简练、隐晦,小学生的理解能力和认知能力不强,在学习经典文学的过程中会感到很吃力。
如果教师能够运用多样化的方式将经典诵读与课堂教学紧密结合,就能充分地激发学生的学习热情和动力,达到良好的教学效果。
例如:在《登鹳雀楼》的教学中,教师可以将古诗内容改变成富有趣味性的小故事,用讲故事的形式帮助学生了解古诗中蕴含的思想感情,增强学生的语言表达能力,培养学生的文学感知力。
在《望庐山瀑布》的教学中,教师可以利用多媒体为学生播放配乐。
学生可根据音乐的节奏诵读古诗,体会古诗中的韵律美,从而提高自己的古诗朗读和背诵能力。
二、联系语文课本,提高经典诵读的效果课本是小学语文课堂教学的依据。
教师应在课本内容的基础上丰富教学资源,将课堂教学与经典诵读相结合,以此来丰富学生的文学积累,增强学生的文学鉴赏能力,提升学生的文学综合素养。
诵读经典,传承文化作者:刘钦来源:《速读·中旬》2015年第12期摘要:诵读经典,传承中华优秀文化作为小学语文课承载的新的内容应引起广大语文教师的关注,而当前的教学模式中很多教师将经典篇章的讲解等同于古文讲解,笔者认为这远远不够,偏离了教学目标对于韵律美的追求方向,故而笔者在经典诵读教学模式上作出了相关探索,确定了趣、赏、析、用四步教学模式。
关键词:诵读;文化;国学;小学语文中华民族是一个凝聚着文化魅力的民族,在源远流长的文化长河中,诗词文赋像一颗璀璨的明珠闪耀着其独特的光芒,古老的文明中积淀了丰厚的审美意蕴值得我们去探索,新课程标准要求,在小学阶段,不仅要培养学生语言能力,充分的发挥他们的个性,提升每个学生的语文素养,培养学生良好的道德品质和健全的人格。
我们传统的国学经典篇章不仅体现着中华民族的心理发展史,而且也不乏古代文人精神的映照,诵读经典,传承中华优秀文化作为小学语文课承载的新的内容应引起广大语文教师的关注,而当前的经典诵读教学模式中很多教师将经典篇章的讲解等同于古文讲解,笔者认为这远远不够,偏离了教学目标对于韵律美的追求方向,故而笔者在经典诵读教学模式上作出了相关探索,确定了趣、赏、析、用四步教学模式。
一、激发兴趣,引起学生诵读欲望古诗词的学习对于小学生而言存在着一定的难度,他们对于古诗的韵律以及其中蕴含的深刻的道理往往存在着很多的困惑,那么,很多小学生对于学习古诗望而生畏,所以,培养起学生学习古诗的兴趣才是让其领略到古诗中蕴含的深厚的文化底蕴的首要前提,兴趣是开展一切活动的前提,离开趣味性的任何活动都是没有动力和发展的,在小学语文的教学过程中,只需要教师稍加思考便会引领学生走入一片充满着芳香的古代文化中。
例如在《墨梅》一诗的诵读教学前,教师便可以利用多媒体课件向同学们展示好多幅梅花的照片,学生便会兴趣盎然的走进诗歌的学习中,然后让学生仔细的观察梅花的情态,并用词语进行概括,然后在引导学生将其与王冕的墨梅进行描述性对比,让学生体会墨梅素洁、淡雅、不俗气的特点,理解诗人借梅自喻的写法,体会诗人不与世俗同流合污的高贵品质,进而提高其自身的内在的修养。
在经典研习中传承中华优秀传统文化作者:郑俊来源:《教育·名师在线》2021年第02期立德树人,厚植爱国主义思想,离不开中华优秀传统文化的传承。
在语文教学中,引导学生通过研习中华传统文化经典,深入挖掘优秀传统文化的价值内涵,增强文化自觉和文化自信,是新时代语文教师的责任与担当。
笔者以《论语》的研读教学为例,阐述如何在经典研习过程中,引导学生通过阅读、鉴赏和理解,提升对中华民族文化的认同感、自豪感,进而自觉传承中华优秀传统文化。
一、在经典阅读中以“仁”润“心”子曰:“回也,其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。
”(《论语·雍也》)这里,体现着孔子对颜回“仁心”的看重。
我们要引导学生探究“仁”的内涵,明白心归于仁,行才能合于道,在体认中思慕先贤,以“仁”润“心”。
1.心有所觉,识“仁”,自觉行学习之道。
只有识得何为“仁”,才能心不违“仁”。
只有对“仁”有了深刻的认识,知晓了“仁”的标准、范围,明白了“仁”的价值、意义,有一种发自内心的认同,才能主动去学习“仁”之术,自觉提升自己,做符合“仁”的事。
这就是冯友兰先生所说的“觉解”——了解及自觉去做。
儒家强调学习的重要作用,《论语》开篇即言“学而时习之,不亦说乎”,孔子深感忧心的事就有“学之不讲”,只有一个人内心有了觉醒意识,明白了应该做什么,才能不断地自省自励,自我成长,所以,心有所觉,方能行学习之道。
2.心有所悟,得“仁”,自觉行修身之道。
心不违“仁”的前提是对“仁”之认识的不断深化。
仅仅知道了什么是“仁”是不够的,还要知道如何行“仁”之事。
要在生活和学习中不断提升自己,心有所悟,才能真正獲得关于“仁”的智慧——儒家的积极入世是“仁”,道家的“不为”亦是“仁”,佛家的普度众生也是“仁”。
要想得“仁”,需要拓宽视野,掌握更多的知识。
觉悟觉悟,“觉”得多了,才会走向“悟”,悟之后才能有所得,才能知道自己立于何处、行向何方,才能用“仁”的标准要求自己,自觉提升自身道德修养。
如何使中国传统文化在语文教学中繁衍生息
延安市新区高级中学赵燕妮
现在很多的中国孩子对外来文化的热衷让我们心惊胆战。
他们喜欢吃快餐,喜欢看日韩动画片,喜欢看韩剧,但他们离自己的传统文化却越来越远,甚至对祖国的传统文化产生排斥。
很多人不知道端午节吃粽子是为纪念爱国诗人屈原,也不知道九月九日是重阳节。
传统节日像春节、元宵节、端午节、中秋节不敌外国的情人节、圣诞节;传统食品像汤团、粽子、水饺不如肯德基、麦当劳。
中国传统文化是人类文化的重要组成部分,是构成世界文化多元化的重要因素。
语文教师更要热爱中国传统文化,要把弘扬传统文化作为一项历史使命,让中华民族堂堂正正屹立在世界民族之林,生生不息。
我认为我们语文老师可以在文言文的教学中弘扬中国传统文化。
文言文用来记载五千年中华文明,其知识的深度与广度无法估量,学术的人文精神何其深博是不言而喻的。
所以说,中国传统文化在文言文中有深刻的蕴涵。
我们在弘扬传统文化的过程中,可以从以下几方面进行尝试。
第一,在文言文教学当中我们要注重中华民族传统美德的弘扬,让学生深刻体会并继承中华民族五千年的优良道德传统,从而实现文言文教学在思想道德上的教育目标。
比如:我们学习《孔雀东南飞》,要花大力度来歌颂与赞美焦仲卿与刘兰芝的高尚忠贞的爱情,让学生在爱情观上有一个纯洁而高尚的认识。
第二,在文言文教学过程中我们要注重对古代“英雄形象”的优秀个人品质的弘扬,以此来激励鼓舞学生,从而提高学生自身的意志品质和素养,达到以古为范的教育目标。
以此来熏陶、激励学生的个人思想道德情操,让他们形成一种正确的人生观、价值观。
比如《出师表》中,诸葛亮劝说后主刘禅广开言路,严明赏罚,亲贤臣远小人,以继承先帝刘备的遗志;也陈述了自己对先帝的感激之情和兴复汉室的决心。
在《陈情表》的教学中,李密的对祖母的至孝,感人肺腑;再如韩愈的《祭十二郎文》中对亲人离世的无限悲痛之情,都可以对学生进行教育,以此传承中华民族传统文化。
第三,在文言文教学中还要注重中华民族优秀民族精神的弘扬。
中华民族曾经一度遭到外族的入侵与骚扰,但中华民族从没有屈服害怕过,而是进行了最为
顽强的抵抗。
这种优秀的民族精神,在文言文中是蕴涵很深刻的。
比如教《愚公移山》,教育学生,在困难面前只有坚持斗争,以坚韧不拔的毅力去对付它,才会取得胜利;教《伶官传序》,教育学生防微杜渐,及时克服缺点,纠正错误;教《生于忧患,死于安乐》,让学生明白人才要在困境中造就和人处困境能激发斗志、国无忧患易遭灭亡的道理。
此外,我们还要注重从文章的写法上、结构上、修辞上等方面来弘扬传统优秀文学艺术。
只有多方面的弘扬才能真正做到弘扬传统优秀文学艺术,否则的话,只能是触之皮毛。
传统文化是博大精深的,光靠课堂讲解显然是不够的,光靠教师的讲解也是不现实的。
在文言文教学中,我们要充分利用课前课中课后,在这三个时间过程中来弘扬中国传统文化。
因此,要想更好地弘扬中国传统文化,我们必须做到:第一,了解内容。
“了解内容”是指弄懂语句的意思。
要了解全文的基本内容,至于文学常识方面,能够按照课文的注释,了解一些重要作家的简历及作品写作的时代背景。
第二,顺畅朗读。
“顺畅朗读”指朗读时不掉字,不加字,不结结巴巴,有适当的停顿,快慢适中等。
现行课本中每课的后面对朗读基本上都提出了具体的要求。
文言文朗读在文言文教学中占有相当大的比重,有提示重音读法的,有提示节奏快慢停顿的等等。
第三,背诵一些基本篇目。
文言文课文(包括文言文、古诗词)绝大部分都要求背诵或默写。
因此文言文教学中的背诵也是相当重要的。
背诵是一种行之有效的学习文言文的方法。
学习文言文,就要靠熟读背诵,熟读背诵多了,就能提高阅读文言文的能力。
第四,结合课文内容,适时渲染气氛,在强烈的传统文化氛围中来进行文言文教学,让学生在身临其境的感受中来接受传统文化教育。
教师不能一味地讲解课文而忽略文中蕴涵的传统文化知识,要随机应变,随时进入传统文化的宝库,给学生以不时的讲解与点拨。
第五,鼓励学生在课前课后,积极查阅资料,主动了解并接受中国传统文化知识,为教师在授课中弘扬中国传统文化奠定踏实的基础。
第六,鼓励学生阅读中国古代优秀的文学篇章和名著,从中吸取和认识中国传统文化,使文言文教学在更好的传统文化认识基础上进行,从而达到更好的教
育效果。
文言文教学和弘扬中国传统文化是密不可分的,文言文教学就是要达到古为今用的教育目的,而在文言文教学过程中弘扬中国传统文化不仅有更为现实的积极意义,而且可以实现文言文教学的教育目的。
因此,在文言文教学过程中弘扬中国传统文化是极其必要的。
然而,现实状况却不容乐观:由于缺少语言环境,现在不少学生在学习文言文时,感到没有什么味道。
有的学生甚至说,要不是因为考试要考到,真不想学那些艰深的古文。
因为他们都认为这里面的东西太遥远了,他们希望从书本上学到能指导生活的知识,培养能适应社会竞争的能力,可是这些都是文言文做不到的。
“我想学,可用不上。
”“文言文,是应该学习的,那是我们民族文化的传承,不能丢,如果连这都丢了,我们还剩下些什么,可是我曾努力去学过,但最终放弃了。
”以上两句来自于网络评点,以下来自于对学生的调查:“不是我不想学文言文,一是有点难,二是没用”,“我其实很喜欢文言文,也知道对自己有好处,可是我不会花时间去专门研究,老师教一点就学一点,碰到就学,碰不到就算了”,“学了没用,我不想学,但是高考要考”。
从许多学生的认识中我们可以看出,现在的中学生在一定程度上认识到了文言文的作用,可是社会发展趋势让这些都变得无用,最多也就是提高个人的人文素质,对于今后走入社会,这并不是一种能力,但学生仍然在学。
另外,由于古文作品中所反映的情感、思想观念与现代社会有较大的差距,而学生又是一个不断接受新观念、接受新事物的群体,思想观念变化很大,就更难认同古文作品中的许多思想、观念及感情。
由于受年龄阶段的限制,他们容易感性认识优先,在对问题的看法上感性认识先入为主,受现代思想观念影响在主观上就对古文作品心存否定,于是无法感受到文言作品的经典美,无法与作家、作品沟通。
逐渐地学习兴趣随之消亡,唯一剩下的就是学习任务,因为学习兴趣是学习成功的主要动力,没有了兴趣就很难进一步去探索、研究,对文言作品一般都是浅尝辄止,以完成老师的显性目标为主,缺乏自主探索。
俗话说:“兴趣是最好的老师”,学生没有学习文言文的需要,就不能提起他们的学习兴趣,因此,我们语文老师在传承中华传统文化的道路上可谓是步步维艰,任重道远。