《岳阳楼记》文白对译(空白卷)

岳阳楼记原文注音版以及翻译岳阳楼记原文注音版以及翻译导语：以下是小编整理《岳阳楼记》原文注音版以及翻译，希望对大家学习《岳阳楼记》有所帮助，同学们要对重点语句及翻译熟练把握和运用，我们一起来学习和参考吧！岳阳楼记（注音版）fānzhōngyán范仲淹qìng lì sì nián chūn ，téng zǐ jīng zhé shǒu bā líng jùn 。

yuè míng nián，zhèng tōngrén hé，bǎi fèi jù xīng，nǎi庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴，乃chóngxiū yuè yáng lóu ，zēng qí jiù zhì ，kè táng xián jīn rén shī fù yúqíshàng，shǔyǔzuòwén yǐ jì zhī 。

重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

yǔ guānfū bā líng shèngzhuàng ，zài dòng tíng yī hú 。

xián yuǎn shān ，tūn chgjiāng ，hào hào shāngshāng，予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，hèngwújì yá ；zhāo huī xī yīn ，qì xiàng wànqiān ；cǐ zé yuè yáng lóu zhī dàguānyě ，qián rén zhī shù bèi yǐ 。

岳阳楼记原文注音版以及翻译岳阳楼记原文注音版以及翻译导语：以下是小编整理《岳阳楼记》原文注音版以及翻译，希望对大家学习《岳阳楼记》有所帮助，同学们要对重点语句及翻译熟练把握和运用，我们一起来学习和参考吧！岳阳楼记（注音版）fānzhōngyán范仲淹qìng lì sì nián chūn ，téng zǐ jīng zhé shǒu bā líng jùn 。

yuè míng nián，zhèng tōngrén hé，bǎi fèi jù xīng，nǎi庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴，乃chóngxiū yuè yáng lóu ，zēng qí jiù zhì ，kè táng xián jīn rén shī fù yúqíshàng，shǔyǔzuòwén yǐ jì zhī 。

重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

yǔ guānfū bā líng shèngzhuàng ，zài dòng tíng yī hú 。

xián yuǎn shān ，tūn chgjiāng ，hào hào shāngshāng，予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，hèngwújì yá ；zhāo huī xī yīn ，qì xiàng wànqiān ；cǐ zé yuè yáng lóu zhī dàguānyě ，qián rén zhī shù bèi yǐ 。

岳yu è阳y áng 楼l óu 记j ì宋s òng 范f àn 仲zh òng 淹y ān庆qìn g 历lì四sì年nián 春chūn ，滕téng 子zǐ京jīng 谪zhé（zh é）守shǒu 巴bā陵líng 郡jùn 。

越yuè明míng 年nián ，政zhèng 通tōng 人rén 和hé，百bǎi 废fèi 具jù兴xìn g 。

乃nǎi 重chóng 修xiū岳yuè阳yáng 楼lóu ，增zēng 其qí旧jiù制zhì，刻kè唐táng 贤xián 今jīn 人rén 诗shī赋fù于yú其qí上shàng ，属shǔ予yǔ作zuò文wén 以yǐ记jì之zhī。

予yǔ观guān 夫fū巴bā陵líng 胜shèng 状zhuàng ，在zài 洞dòng 庭tín g 一yī湖hú。

衔xián 远yuǎn 山shān ，吞tūn 长cháng 江jiāng ，浩hào 浩hào 汤shāng 汤shāng （sh āng ），横héng 无wú际jì涯yá；朝zhāo 晖huī夕xī阴yīn ，气qì象xiàng 万wàn 千qiān 。

此cǐ则zé岳yuè阳yáng 楼lóu 之zhī大dà观guān 也yě，前qián 人rén 之zhī述shù备bèi 矣yǐ。

，
；
，
：
的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么
不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。

是
因为有比生命更想要的东西（那就是义)，有
比死亡更厌恶的东西(那就是不义）。

不仅仅是
贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不
过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。

一碗饭，一碗汤，得到它就可以活下去，失去它就要死。

(如果）没有礼貌地吆喝着给人（吃），就是过
路的饥饿的人都不会接受：用脚踢着给人家，
即使是乞丐也因轻视而不肯接受。

高位的俸禄
如果不分辨是否合乎道义就接受了，那么这种
高位厚禄对我有什么益处！是为了宫室的华美，为了妻妾的侍奉，为了所认识的穷人感激我吗？从前为了<道义）宁死也不肯接受(施舍)，
现在为了宫室的华美而接受了：从前为了（道义）宁死也不肯接受(施舍），现在为了妻妾的
侍奉而接受了：从前为了(道义）宁死也不肯
接受（施舍），如今却为了所熟识的穷人感激自
己而接受了它。

这种行为不可以停止吗？（如
果不停止的话，)这就是所说的丧失了人本来的思想，即羞恶之心。

《岳阳楼记》古诗原文范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

一、文学常识1. 范仲淹2. 写作背景本文写于庆历六年（1046年）。

庆历五年，范仲淹因提出政治改革主张，触动了保守派的利益，被罢参知政事的职务，贬放邓州。

滕子京于庆历四年被贬谪到岳州巴陵郡做太守，他重修岳阳楼，并请范仲淹写一篇文章来记叙这件事。

范仲淹借此文表达自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

二、字词注释1. 谪守：因罪贬谪流放，出任外官。

2. 越明年：到了第二年。

越，到。

3. 政通人和：政事顺利，百姓和乐。

4. 百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。

具，通“俱”，全、皆。

5. 属（zhǔ）予作文以记之：嘱托我写一篇文章来记述这件事。

属，通“嘱”，嘱托。

6. 胜状：胜景，好景色。

7. 浩浩汤汤（shāng shāng）：水波浩荡的样子。

8. 横无际涯：宽阔无边。

耗时6小时岳阳楼记全文注音及解释《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹所作的一篇骈文，以其雄浑的文笔和深刻的哲理感染了无数读者。

为了帮助大家更好地理解这一文学名篇，本文将耗时6小时，对《岳阳楼记》进行全文注音及详细解释。

【原文】昔者庐江县自修岳阳楼，兹楼惟新，乃增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

【注音】昔者（xī zhě）庐江县（lú jiāng xiàn）自修（zì xiū）岳阳楼（yuè yáng lóu），兹（zī）楼（lóu）惟（wéi）新（xīn），乃（nǎi）增（zēng）其（qí）旧制（jiù zhì），刻（kè）唐贤（táng xián）今人（jīn rén）诗赋（shī fù）于（yú）其（qí）上（shàng）。

属（zhǔ）予（yú）作（zuò）文（wén）以（yǐ）记（jì）之（zhī）。

【解释】昔者庐江县：指的是过去的庐江县，即现在的湖南省岳阳市。

自修岳阳楼：指庐江县自发组织修建岳阳楼。

兹楼惟新，乃增其旧制：这里的岳阳楼经过翻新，不仅在原有的基础上进行了增加和改善。

刻唐贤今人诗赋于其上：将唐代贤人以及当代人的诗歌和赋文刻在楼上。

属予作文以记之：此处是范仲淹自述，表示接受委托写作这篇文章来记述这件事情。

以下为《岳阳楼记》正文注音及解释，因篇幅较长，仅选取部分内容进行展示。

【原文】越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼。

【注音】越（yuè）明（míng）年（nián），政（zhèng）通（tōng）人（rén）和（hé），百（bǎi）废（fèi）具（jù）兴（xīng），乃（nǎi）重（chóng）修（xiū）岳阳楼（yue yáng lóu）。

岳yu è阳y áng 楼l óu 记j ì宋s òng 范f àn 仲zh òng 淹y ān庆qìn g 历lì四sì年nián 春chūn ，滕téng 子zǐ京jīng 谪zhé（zh é）守shǒu 巴bā陵líng 郡jùn 。

越yuè明míng 年nián ，政zhèng 通tōng 人rén 和hé，百bǎi 废fèi 具jù兴xìn g 。

乃nǎi 重chóng 修xiū岳yuè阳yáng 楼lóu ，增zēng 其qí旧jiù制zhì，刻kè唐táng 贤xián 今jīn 人rén 诗shī赋fù于yú其qí上shàng ，属shǔ予yǔ作zuò文wén 以yǐ记jì之zhī。

予yǔ观guān 夫fū巴bā陵líng 胜shèng 状zhuàng ，在zài 洞dòng 庭tín g 一yī湖hú。

衔xián 远yuǎn 山shān ，吞tūn 长cháng 江jiāng ，浩hào 浩hào 汤shāng 汤shāng （sh āng ），横héng 无wú际jì涯yá；朝zhāo 晖huī夕xī阴yīn ，气qì象xiàng 万wàn 千qiān 。

此cǐ则zé岳yuè阳yáng 楼lóu 之zhī大dà观guān 也yě，前qián 人rén 之zhī述shù备bèi 矣yǐ。

岳阳楼记全文
《岳阳楼记》是宋朝范仲淹的著作。

全文如下：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。

这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

岳阳楼记拼音版原文及翻岳阳楼记拼音版原文及翻译如下：岳阳楼记（注音版）fān zhōng yán范仲淹qìng lì sì nián chūn ，téng zǐ jīng zhé shǒu bā líng jùn 。

yuè míng nián，zhèng tōng rén hé，bǎi fèi jù xīng，nǎi 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴，乃chóng xiū yuè yáng lóu ， zēng qí jiù zhì，kè táng xián jīn rén shī fù yúqíshàng，shǔ yǔ zuò wén yǐ jì zhī。

重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

yǔ guān fū bā líng sheng zhuàng ，zài dòng tíng yī h ú。

xián yuǎn shān ，tūn chgjiāng ，hào hào shāng shāng，予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，hèng wújì yá；zhāo huī xī yīn ，qì xiàng wàn qiān ；cǐzé yuè yáng lóu zhī dà guān yě，qián rén zhī shù bèi yǐ。

《岳阳楼记》古诗全文打印
《岳阳楼记》古诗全文如下：
《岳阳楼记》
【作者】范仲淹【朝代】宋
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则
有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。