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选自《山东社会科学》2006期P84-86(类别:D1社会主义论丛)信仰的缺失与重建济南大学文学院教师赵薇信仰重建是党的建设和社会主义事业的基础工程,信仰缺失与动摇的根本原因是理论和现实的双重误解,是认识和实践的多维扭曲,是基本路线和具体政策的深层错位等三个原因造成的。
重建信仰主要抓三项思想建设工程:重新理解马克思主义,重新认识社会主义,重新认识共产党的根本宗旨。
通过信仰重建,促进党的建设,通过党的建设检验和巩固信仰重建的成果。
一、信仰的缺失的严重现状信仰和信念是一个党、一个民族、一个国家的精神支柱,如果这个精神支柱坍塌了,就会党将不党,国将不国,社会就失去了思想的支撑和精神的维系,民心就会呈现一片松散和混乱。
如果共产党员个人的这个支柱坍塌了,就会失去人生的方向,丢掉做人的准则,就会成为错误思潮的俘虏,甚至腐化堕落。
苏东社会的动乱和剧变,其根本原因是苏东共产党丢掉马克思主义的革命信仰,丢掉了社会主义的正确信念,使社会主义发生了质变。
信仰缺失,使苏东共产党变成特权阶层,使广大普通党员和人民群众彻底失去了对社会主义对共产党的领导乃至对整个马克思主义和共产主义的信任和信心。
戈尔巴乔夫提出,社会主义本质上并不是一种社会制度,而是一种与社会制度没有必然联系的、在任何社会条件下都可以实行的“组织社会生活的原则和过程”,这些原则就是“社会公正”、“民主自由”、“人道主义”等,而当代资本主义国家的“民主和法制”等“最具有社会主义的特点”。
在思想领域,他认为把马克思列宁主义作为指导思想是“精神垄断”,主张意识形态多元化。
他甚至公开说:“共产主义并不是理想,而是社会本身逐渐失去其原先状况的一种运动。
”因此,一个多世纪以来,以实现共产主义为目标的国际共产主义运动的“主航道”是错误的,人类社会不可避免地要发展到社会主义和共产主义的理论是“毫无根据的观点”。
我们从戈尔巴乔夫的“新思维”中已经很清楚地看到,苏东剧变首先是由于信仰的崩溃。
浅谈中国人信仰缺失的问题摘要改革开放30多年以来,中国的经济飞速发展,已经成为仅次于美国的世界第二大经济大国。
但光鲜亮丽的背后却付出了惨痛的代价,在当今物质丰富的中国,人们却并不快乐,幸福度也很低,心灵上没有一个落脚点。
现如今的中国人正经历着信仰严重缺失的时代,精神、道德开始迷失。
本文就当代中国人的信仰缺失问题,进行了一系列的探讨。
关键词:信仰、信仰缺失、社会道德一、什么是信仰?信仰,是指对圣贤的主张、主义、或对神的信服和尊崇、对鬼、妖、魔或天然气象的恐惧,并把它奉为自己的行为准则。
信仰是人类特有的心理现象;是人对自身之外的物质或者精神的信任和依赖;是人类否定自身获得救赎的产物。
否定自我,寻求依赖,是信仰的开始;否定自我,获得拯救是信仰的归宿。
在信仰中,人摆脱了的实在的困苦和困惑,获得了精神宁静,实现了对自身和生命的超越。
信仰是人们对某种主张、主义、宗教或某人极其相信和尊敬,并作为自己行动的指南或榜样。
信仰在本质上是一种价值性选择和追求,“是在不确定性中寻求确定性的努力”。
信仰的建立与发展,都与文化的发展变化息息相关。
同时信仰决定了文化的取向,文化表现出信仰的镜像。
信仰对个人、民族、国家都是至关重要的。
二、国人信仰缺失问题现状据有关数据显示,中国严格无神论者占国民比例15%,确认自己有信仰的中国人占49%。
中国13.5亿人当中,仅有少部分人将佛教、道教、天主教、基督教等宗教当做自己的信仰,还有一部分人信仰共产主义,但这两部分人加起来不超过1亿。
同时中国的宗教信仰并不唯一,许多信教徒同时信仰多个教,严格意义上来讲,这部分人不能算做宗教信仰者。
也就是说,近12亿中国人没有任何信仰。
当代中国大多数人信仰缺失,党的信仰和终极目标似乎也在远离人们的视线,不再能很好的引导人们的信仰。
但与此同时,信奉民间信仰或巫术的人数在中国国明显庞大。
比起对人在精神和生理上有严格约束和底线要求的佛教、基督教、伊斯兰教相比,神医、风水、财神似乎更容易惹人喜爱。