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中国共产党人把马克思主义基本原理与中国革命的具体实践相结合的过程中，批判地继承了历史上的“实事求是”，进行了新的科学解释，赋予唯物辩证法的哲学内容。
(一)毛泽东论实事求是毛泽东在中国革命的实践中，反对主观主义，尤其是反对教条主义，把马克思主义的普遍真理与中国革命具体实践相结合，确立了实事求是的思想路线。
首先，在反对主观主义斗争中，强调一切从实际出发，奠定了实事求是思想路线的马克思主义哲学理论基础。
毛泽东在反对本本主义时，第一次明确提出思想路线问题，强调“没有调查就没有发言权”，提出共产党员要从斗争中创造新局面的思想路线。
1937年，他在《实践论》中，在从哲学的高度总结反对教条主义和经验主义斗争时指出：“我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史统一，反对一切离开具体历史的‘左’的和右的错误思想”(《毛泽东选集》第1卷，第296页)。
1938年党的六届六中全会上，他提出“共产党员应是实事求是的模范”，“因为只有实事求是，才能完成确定的任务”。
同时指出：“指导一个伟大的革命运动的政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对实际运动的深刻了解，要取得胜利是不可能的”(《毛泽东选集》第2卷，第533页)。
他强调“马克思列宁主义的伟大力量，就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的”(《毛泽东选集》第2卷，第534页)，反对“只是抽象的空洞的马克思主义”，说：“洋八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息”。
其次，在延安整风运动中，系统地阐释了实事求是的具体内容。
1940年在《新民主主义论》中谈到“中国向何处去”时指出唯有科学的态度和负责的精神，才能引导我们的民族达到解放之路。
他说：“科学的态度是‘实事求是’，‘自以为是’和‘好为人师’那样狂妄的态度是决不能解决问题的”(《毛泽东选集》第2卷，第663页)。
只有实事求是，依靠客观的实践，不依靠主观的夸张，才能发现真理。
延安整风的基本著作《改造我们的学习》、《整顿党的作风》、《反对党八股》中都谈到实事求是，做出了完整的表述和科学的阐释。
《解放思想实事求是团结一致向前看》的当代启示一、确立解放思想实事求是思想的原因第一，从理论上来看，马克思主义哲学的唯物论认为，世界是物质的，意识是物质的主观反映，因此人的意识不能脱离物质而存在；从辩证法角度看，世界是不断发展的，这就要求我们不能以静止的眼光看问题，而是要不断根据客观实际条件的变化具体问题具体分析；从认识论看，实践是认识的本质，只有从实际出发才能得到对事物的客观的理性的认识，从而更好地指导实践。
因此，解放思想、实事求是具有科学性。
第二，从现实实践来看，邓小平提出的解放思想、实事求是的思想路线破除了当时人们思想的束缚，促进了思想的解放和观念的更新，更好地推动了中国特色社会主义建设事业的发展。
实践是检验真理的唯一标准，我国改革开放30多年的实践成果证明，邓小平提出的解放思想、实事求是的思想路线是科学的。
二、《解放思想、实事求是、团结一致向前看》的当代意义1.思想解放的问题邓小平在讲话中指出，解放思想是当前的一个重大政治问题，思想不解放、思想僵化会导致条条框框限制、随风倒现象、本本主义，因此要坚持实践是检验真理的唯一标准，坚持实事求是，做到一切从实际出发。
条条框框的问题，包括“加强党的领导，变成了党去包办一切、干预一切；实行一元化领导，变成了党政不分、以党代政；坚持中央的统一领导，变成了‘一切统一口径’。
违反中央政策根本原则的‘土政策’要反对，但是也有的‘土政策’确是从实际出发的，是得到群众拥护的。
这些正确政策现在往往也受到指责，因为它‘不合统一口径’”。
党包办干预一切和一元化领导问题在当今已没有那么突出，现在虽然仍存在党的职能责任划分问题，但矛盾已经没有以往那样尖锐，制度设计的不合理性也逐渐在实践发展的过程中得到完善。
然而，“统一口径”的问题在现在依然突出。
2.民主问题邓小平在讲话中指出：民主是解放思想的重要条件，必须有充分的民主，才能有正确的集中，真正实行无产阶级民主集中制是解放思想的重要条件。
