关于自欺欺人的历史事件
- 格式:docx
- 大小:3.97 KB
- 文档页数:2
100个历史典故的成语故事1. 画龙点睛画龙点睛的典故出自《庄子·外物》。
“晋景公问政于管仲,管仲对曰:‘臣之所以能者,以吾狂也。
狂者,天下之达道者也;故凡达人之所为,皆是一狂字。
’景公曰:‘何谓狂也?’管仲曰:‘手不释卷,口不能言,形容枯槁,几至于死者,谓之狂。
夫至人之达道也,犹且如是,而况其不达者邪?’”据此,可知“画龙点睛”的意思就是为完整的作品点缀上某样精彩,让整个作品更为完美。
2. 马到成功“马到成功”的典故出自股市术语。
其出处为古代传说中,刘备闻曹操攻荆州,甚为担忧,赵云乘马千里来投奔,救下熙熙攘攘的人民。
赵云文武全才,空前绝后,以至被称为“赵子龙”。
历史上,赵云曾于战争中指挥士兵、打败强敌,成为一个战斗天才。
因此,“马到成功”一词通常用于形容能够把事情做到尽善尽美,达到事半功倍的境地。
3. 水落石出“水落石出”的成语来源于古代一个故事,据《史记》记载,战国时期,蒙恬率领大军攻打匈奴,行军时遭遇暴雨,天空浓云密布,营帐内外水深齐膝。
蒙恬唯有下令修筑大坝、并改变治水方向。
水流被引到坝前,随着水位的下降,暴露在外的石头和石块与“淤泥一体”的沙石渐渐分离出来。
自此,这个成语便被用来形容万事开头难,随着情况的展开一切变得清晰明了,轮廓清晰。
4. 画饼充饥“画饼充饥”的成语出自《列子·汤问》:“汤问曰:‘巫医、栾涂、佗躬,使民以术数服气,鲍叔牙、太公望、乐毅、夫差,以武力服民’。
列子曰:‘然。
有画地为牢,带河为疆者,谁为之先?夫画地为牢,带河为疆者,只是画之者称为有而已。
画牛而不成,以笔杀人,于国利,徒为虚说。
’”从这个典故中可知,“画饼充饥”是指用虚假的承诺安慰疲惫的人。
5. 掩耳盗铃“掩耳盗铃”的典故出自《庄子·外篇》。
其中描述了一位聪明的盗贼,决定偷一只大铃铛。
他在夜深人静的时候,潜到一个村庄,找到了一家人家的大门,由于大铃铛很大,他无法取下。
于是,他想出了一个办法:他用他的外衣包住大铃铛,然后用夹在耳朵里的双手来捂住耳朵,把自己耳朵瞎掉,然后大声地喊叫,想骗人们以为是警察来了。
1.文章内容文章记述了春秋时期郑庄公与其弟共叔段争权夺利,矛盾不断激化,最终兵戎相见、骨肉相残的历史事件。
2.文章主题《春秋》一书仅仅用了“夏五月,郑伯克段于鄢”这九个字来记录这段历史,但《左传》却比较详细地叙述了郑庄公家庭内部的矛盾、群臣的警告,以及颍考叔调和庄公母子关系等一系列事件,极其委曲详尽。
那么,作者为什么要把《春秋》中的九个字扩充为这么大的一篇文章呢?答案当然可以是多种多样的。
但中国历代史家有这么一个传统——明古以鉴今,也就是,作者认为这段历史对后人来说有着很强的借鉴意义,因此有必要将其细节完整地“复原”,以供后人借鉴。
比如,作为一国之君的郑庄公,他的隐忍不发、后发制人的统治哲学,为保护自己的地位而不讲亲情的残忍,以及统治者内部争权夺利的残酷斗争,等等等等。
我们认为,通过作者所记述的内容,可以将本篇的主题概括为:本文反映了当时统治阶级内部斗争的残酷,暴露了“礼崩乐坏”时代的统治阶级所宣扬的伦理道德的虚伪。
三、结构分析在熟悉文章内容与主题后,再一起将文章的结构弄清楚,以便更清楚地明白文章的主题。
1.文章一开始便用简洁的笔墨交代出郑庄公母子、兄弟不和的起因。
姜氏厌恶郑庄公始于姜的难产,可是她对共叔段却又非常地溺爱,多次请求武公废长立幼,但均遭武公的拒绝。
这就充分说明了这个女人不仅愚蠢而且顽固。
姜氏的一恶一爱,始终贯穿于矛盾的产生、发展和激化的过程,这也正是行文的脉络所在。
2.接下来,文章便写兄弟俩的明争暗斗:共叔段不断扩张,露出野心,而庄公则虚伪应对,实怀杀机。
庄公即位后,姜氏为段要求制邑。
制,地处虎牢,形势十分险要,姜氏为段要求封制的居心何在,庄公是十分清楚的,他当然不能答应。
但他很有技巧地回绝了她的要求,说:“制,岩邑也,虢叔死焉,他邑惟命。
”姜氏求制邑不得转而求京,京本不合法度,但庄公故意允诺了。
面对臣子们的忧心忡忡,庄公的回答却有些轻描淡写。
到“大叔命西鄙北鄙贰于己”以及“又收贰以为己邑”时,庄公仍然好像无动于衷。
《呐喊》之《阿Q正传》【背景资料】《阿Q正传》,写于1921年,是鲁迅小说中最著名的一篇,也是最早介绍到世界去的中国现代文学著作。
《阿Q正传》向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌。
辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制,使民主共和的观念深入人心。
但辛亥革命没有完成反帝反封建的民主革命的伟大任务,广大农民在革命之后仍处于帝国主义和封建主义(半封建半殖民地社会)的残酷剥削和压迫之下,承受着政治上的压迫,经济上的剥削和精神上的奴役。
同时封建礼教、封建道德规范仍然从精神上麻醉和毒害着劳动人民。
小说以辛亥革命前后的未庄为历史舞台,以主人公阿Q的活动为线索,以批判阿Q的病态心理精神胜利法为重点来组织材料。
作者不但从中国的现实社会出发,以农民的实际生活为基础,概括出阿Q的典型性格,而且着眼于辛亥革命这一重大的历史事件,设计未庄这样一个闭塞落后的江南农村,作为阿Q生活的典型环境。
阿Q这个形象,既具有鲜明的个性特征,又具有深刻的典型意义。
从这个意义上说,《阿Q正传》是辛亥革命时期农村生活的一面镜子,是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照,也是中国近代民族被压迫历史的缩影。
【写作意图】1.“画出沉默国民的灵魂”,“暴露国民的弱点”,让读者了解长期封建统治所造成的国民的愚昧,意在“引起疗救的注意”,希望改良广大受剥削压迫的劳动人民苦难、悲惨而又愚昧落后的人生,唤醒沉睡的民众。
在辛亥革命这场戏剧演出中,鲁迅看到了几千年国民劣根性的总表演:妄自尊大、自轻自贱、吃人、守旧排外、愚昧麻木、投机钻营等等。
《阿Q正传》正是这些国民劣根性的总展览,阿Q则是这种国民性弱点的集中体现,作者为疗救这样病态的社会、病态的国民而发出痛苦的呐喊(‚改造国民性‛);“哀其不幸,怒其不争”。
2.总结辛亥革命失败的沉痛教训,批判它的妥协性和不彻底性。
【故事梗概】小说以辛亥革命前后闭塞落后的农村小镇未庄为背景,塑造了一个从物质到精神都受到严重戕害的农民的典型。
阿q性格特点人物个性分析阿Q是鲁迅小说《阿Q正传》的主人公。
是比较有名的一个形象。
下面是店铺给大家整理的阿q性格特点,希望能帮到大家!阿q的性格特点①我认为精神胜利发;也就是自我解嘲这一性格特征最为明显,其实阿Q的命运十分凄惨,但他却时时感到得意,自满;比如说,阿Q在生活中时常受人欺辱,可他却在精神上一次又一次的获得胜利,每当他与别人发生了口舌之争时,他便会说:"我们先前,比你阔气的多啦,你算个什么东西!"只类的话.我认为这就是善于自我解嘲的性格特点了.②阿Q的虚荣心特别强,在现实社会中,他四处碰壁,饱尝辛酸,可他却努力的装高尚;比如说他没有家,也没有固定的职业,穷得没有一个人会看上他;可是呢?他却夸口说:"我的儿子会阔的多啦!"试问一下,他连女人都没有,哪儿来的儿子啊??可见阿Q这个人十分的虚伪!③阿Q这个人还特别的惧强凌弱,为什么这么说?正如文章里第二章所写的;"阿Q因为虚荣心很强,所以听不得别人说他坏话!!所以他决定,要是口讷的人便骂,力气小的人便打,然而不知怎么一回事,只亏的总是他!④缺乏积极向上的生活态度也是阿Q性格特点之一,别的先不说,就拿别人嘲笑他打击他这件事来说,每次别人打击他,他从不往正面去想问题,不断的为自己解嘲,这怎么能行呢?所以鲁迅老先生有句话是说阿Q的,"哀其不幸,怒其不争,"现在想想还真有道理呢!⑤这是我个人认为的,我觉得阿Q还有点好色,怎么说呢?这点不是很突出,所以我也不便多说了,主要是讲阿Q是如何去调戏一个小尼姑的.阿q的文学评价《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007年5月第36卷第3期发表刘九生的《雄踞的斯芬克斯:论“我的阿Q”》。
此文对鲁迅的《阿Q正传》通过语义学分析认为:《阿Q正传》是关于我们中国人自己一个斯芬克斯式的谜,是鲁迅“反省”文学的巅峰之作。
阿Q精神(精神胜利法)既非人类普遍弱点之一种,更非剥削阶级统治者腐朽没落的精神状态,而系以传统农民为主体的小生产者的整个不健全心理状态或习惯,根源就存在于历史悠久、传统强大的小生产汪洋大海之中。
日本侵华史实第一次中日战争:中日甲午战争:1894年7月25日,日本在朝鲜半岛海面突袭清军运兵船,并进攻驻守牙山的清军。
8月,双方正式宣战,清军在平壤战役和黄海海战中受挫,日军分陆海两路进攻中国东北。
次年2月,日军攻占威海卫军港,北洋舰队覆灭。
不久,辽东半岛陷落。
中国人民和爱国官兵对日本侵略军进行了英勇的抗击,但因清政府的腐败而遭到失败。
最后清政府派李鸿章赴日本签订了丧权辱国的《马关条约》,使中国进一步加深了半殖民地化。
名称平壤之战地点平壤时间1894年9月15日参战方中国;日本结果日本获胜参战方兵力清军:约15,000人日军:约16,000人伤亡情况清军阵亡约2,000、负伤约4,000日军阵亡约1200,负伤约500主要指挥官叶志超,左宝贵;野津道贯名称黄海海战/中日甲午战争地点黄海大东沟海域时间1894年9月17日参战方中国(清),日本结果北洋水师失利,失去黄海制海权伤亡情况北洋死伤八百余人日本三百人日军指挥官桦山资纪、伊东祐亨、河源要一清军指挥官丁汝昌、刘步蟾、林泰曾名称甲午中日战争(日本称日清战争,朝鲜半岛称清日战争,其他国家称第一次中日战争)地点朝鲜半岛、辽东半岛、山东威海、黄海北部时间1894年7月25日—1895年4月17日参战方中国,日本结果日本获胜,签订《马关条约》参战方兵力清军630,000人日军240,616人伤亡情况清军31,500人阵亡日军13,306人死伤(1,132人阵亡)主要指挥官李鸿章、丁汝昌;山县有朋、伊东佑亨第二次中日战争:八国联军侵华战争:名称八国联军侵华战争(Boxer Rebellion)地点中国北部时间1900年5月28日–1901年9月7日参战方日俄等八国联军;清朝、义和团结果八国联军获胜,签订《辛丑条约》参战方兵力50,255人(联军)50艘军舰8万人清军,10-30万义和团伤亡情况600-2500人(联军)1.5-2万人(清军)主要指挥官西摩尔、瓦德西、载漪、荣禄背景义和团烧教堂拆电线毁铁路攻租界第三次中日战争:九一八事变:1931年9月18日夜,在日本关东军安排下,铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近日本修筑的南满铁路路轨,并栽赃嫁祸于中国军队。
春秋战国时期的41个典故春秋战国时期是中国历史上一个重要的时期,发生了许多有着深远影响的事件和故事。
这些典故不仅丰富了我们的文化遗产,也给我们提供了宝贵的启示和教训。
在本文中,我将为大家介绍春秋战国时期的41个典故。
一、勾践与夫差 - 不忘初心,方得始终春秋时期,吴国君主夫差攻打越国,勾践作为越国的国君被俘。
然而,勾践并没有忘记自己复国的理想,他通过在吴国的囚室中坚持学习和思考,最终在机智勇敢的辅佐下,成功发动了反抗,最终重振越国的雄风。
二、庄子梦蝶 - 人生如梦战国时期的哲学家庄子曾有一次梦境,梦中他成为了一只蝴蝶。
当他醒来后,他开始思考自己是庄子还是蝴蝶,从而引发了关于真实和梦境之间的思考。
这个典故告诉我们,人生如梦,要珍惜当下和思考自己的真实。
三、屈原投江 - 爱国情怀屈原是战国时期楚国的大臣和爱国诗人,他忧国忧民,为国家的困境痛不欲生。
最终,他选择了投江自尽,以表达他对楚国的忠诚和痛苦。
这个典故反映了屈原的爱国情怀,也成为了我们珍视国家和民族的重要信念。
四、邹忌让梨 - 以小见大战国时期,邹国智士邹忌因为聪明才智而闻名。
有一次,邹忌听说齐国君主晏子非常爱吃梨,于是他送给晏子两个梨。
晏子发现其中一颗梨比另一颗大,于是他选择了大的一颗。
邹忌笑着说:“您真是明智,因为您能以小见大。
”这个典故告诉我们,有时候细微之处蕴含着更大的智慧。
五、魏无忌避秦谈兵 - 知己知彼,百战不殆战国时期,齐国将领魏无忌在与秦国使节谈判时偷偷观察到秦国士兵的军事行动,并且根据这些观察为齐国上奏对付秦国的策略。
这个典故告诉我们在面对敌人时要善于观察和学习,只有对敌人的了解才能制定有效的战略。
六、白起诈病 - 谨慎行事春秋战国时期,秦国将领白起在征战中多次用谋略欺敌,其中一次他诈称病重,引诱魏国进攻。
当魏军进攻秦军时,白起忽然发起反击,大败魏军。
这个典故告诉我们在面对敌人时应该保持警惕,善用计谋。
七、曹操和董卓 - 利用矛盾曹操是东汉末年著名的政治家和军事家,他能够善于利用矛盾来达到自己的目的。
春秋战国时期的成语篇一:春秋战国时期的成语春秋战国时期的成语:列举几个1、纸上谈兵——赵括(战国赵):形容只会按照书本生搬硬套,不能联系实际。
2、老马识途——管仲(春秋):比喻做事很有经验3、围魏救赵——孙膑4、负荆请罪——廉颇(战国赵):比喻诚心诚意地承认错误5、完壁归赵——蔺相如6、胡服骑射:战国时,赵国国君武灵王决心变革图强。
武灵王见胡人(少数民族)身着窄袖短褂便服,骑着战马,边跑边射箭,行动迅疾,十分灵活,便决定向胡人学习,改革士兵服装,发展骑兵。
不到一年功夫,赵国拥有一支强大的骑兵,经过南征北战,赵国成了当时有数的强国之一。
7、窃符救赵:战国时,秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。
赵国向魏国求救,魏国派兵前去救赵。
秦国听说魏国派兵救赵一事,派人去魏国威胁魏王,魏王屈服于秦国,下令让前去救赵的魏兵按兵不动。
赵王向魏国公子信陵君写信求救。
信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇,信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符,从而夺取了兵权,率领几万精兵,奔赴邯郸,打败了秦军,解了邯郸之围。
8、三令五申——孙武9、退避三舍:春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。
楚成王收留并款待他,他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。
后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。
晋国支持宋国与楚国发生矛盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜。
10、一鸣惊人:相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐,不理朝政。
一臣下对庄王说:“听说国中有一只大鸟,三年不飞,三年不鸣,是怎么回事?”庄王说:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
”然后整顿朝政,富国强兵,短短数年形成大治局面。
11、卧薪尝胆:春秋时期,吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。
勾践给夫差喂了三年的马,受尽折磨,回国后立志报仇复国,请范蠡帮助训练军队,任用有贤能的人,自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上,每次饭前均要尝一个苦胆,后来终于灭掉吴国。
12、暗箭伤人(春秋郑):比喻在别人没有防备的时候,用不正当的手段害人。
南宋的建立(公元1127年-公元1279年)公元1127年,靖康之变后,宋徽宗第九子康王赵构幸免于难,定都南京应天府,建庙称帝,国号仍为宋,史称南宋。
公元1138年,宋室迁都临安府。
金国几度南下都未能消灭南宋,南宋北伐皆无功而返,南宋和金国形成对峙局面。
南宋在江南的统治稳固之后,实施了几项战略举措是较为成功的。
一是加强川陕防御,阻挡金军入川之举;二是建立以长江中游地区为重点连结淮东的江淮防御体系,以阻止金军进攻;三是实施以荆襄为基地,联络河朔,乘隙而进,直捣中原的战略方针。
同时,南宋还重视发展军事技术,改革军事制度,加强军队建设,从而使国防力量有所增强,从屡战屡败到胜多败少,战略形势逐渐向有利于南宋方面转化,曾一度出现北进的较好形势。
但南宋以妥协求和,偏安自保为基本方针,贯彻以文制武的军事指挥原则,极大地抑制了领兵将帅才能的发挥,妨碍了军事的发展。
尤其在绍兴十一年(公元1114年)采取的解除三大将兵权、杀害抗金名将岳飞、缩编军队等错误措施,无疑是自毁长城。
结果,南宋在偏安中逐步走向衰弱。
蒙古兴起之后,蒙古、西夏、金三国在北方激战,此时是南宋向外发展的最佳时机。
但是,南宋统治者在消极防御的战略方针指导下,对北方三国斯杀作壁上观,没有任何积极的行动。
待西夏灭亡,金北方尽失,战略转移,南攻宋地,南宋才被迫应战。
南宋虽能阻止金军南下,但兵力受损,蒙古势力也进入黄河以北,南宋再无力北攻。
金垂亡之际,南宋尚不知唇亡齿寒,大祸将至,竟作出联蒙灭金的决策,结果寸土未得,实力暴露,最终走向灭亡。
南宋德佑二年(公元1276年),元军攻克临安,宋廷谢太后及恭帝投降。
部分抗战派大臣南下福建、广东建立南宋行朝,文天祥.陆秀夫.张世杰等共撑危局,南宋祥兴元年(1278年)十二月,文天祥在五坡岭(今广东海丰北)兵败被俘,他在被俘途中写下《过零丁洋》一诗,其中“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的名句,表现出崇高的气节。
元朝统治者将他囚禁在大都。
《第二次世界大战》读后感《第二次世界大战》读后感【一】众所周知,二战是人类史上一个罪恶深重的历史事件,学习《第二次世界大战》心得。
然而,它带给我们的不仅仅是苦难和巨大的损失,还有更多的思考。
第二次世界大战的源头之一可以说是经济危机。
正如实际情况,正是美国国内经济发展的不平衡导致了诸如企业、银行的破产,工业、金融业的后退以及人民的失业,更甚的是它的范围之广。
最典型的例子便是德国,日本,意大利。
而这其中也有两种不同情况。
意大利是一战战胜国,但由于未能使自身要求被满足便留下隐患。
而德国本身就已经作为战败国,民族复仇情绪强烈,此时的经济危机就如火上浇油。
伴随着社会动荡以及危机带起了狂热的民族主义浪潮,也客观上促成了法西斯政权的建立。
此外,明治维新后的日本及统一后的德国也保留了大量封建、军事残余,更是隐隐暗示着战争之火的燃起。
由此看来,战争的导火索可能是一件事,但导致战争的间接原因确实有很多因素。
其中经济是绝对不能忽视的,这也提醒了我们。
在一切看上去很美好的时候(柯立芝繁荣),可能会有暗藏的危机。
人无远虑,必有近忧。
而另一个因素则是过度的打压,前文中所提到的民族主义复仇情绪为什么会出现并变得越来越强烈呢?这便是一战时的后续结果。
1919年的《凡尔赛和约》使德国失去了大量土地和人口,殖民地也被瓜分,军事力量更是受到重创,经济上由于巨额赔款发展举步维艰。
这一切在经济危机这个放大镜下被进一步放大,人民自然会变的群情激奋。
正是在这样一种一定程度的不理智之中,法西斯政权一步步被建立了起来并不断壮大。
物极必反,当初法国主张最大限度肢解德国,幸亏没有完全实施,若是这样,真是不敢想象那样状况下的德国人民会具有如何强烈的仇恨,会带来多么深重的罪恶。
做事一定要考虑后果,最后不要做得太绝对,二战即是教训。
因素之三,则是当年苏美英的自以为是和自欺欺人。
美国提议建立的国联无甚用处,而后签订的《慕尼黑协定》和绥靖政策的实行更好似没有正确估计形势就盲目行事,认为万事大吉。
关于从林则徐自身言行考察其如何“开眼看世界”下面是关于从林则徐自身言行考察其如何“开眼看世界”,欢迎阅读浏览。
“林则徐是满清时代开眼看世界的第一人”(《中国近代史》上册,人民出版社1955年版),是着名历史学家、近代史专家范文澜的看法,此观点一经问世,更被简化为“开眼看世界的第一人”而被后人沿用。
其实,从鸦片战争到20世纪初期,对于林则徐的评价还是多元的,但发展到后来,便只剩下褒扬、赞美与歌颂。
应当指出,就焚烧鸦片、抵抗英军而言,林则徐当然是民族英雄。
唯将其誉为“开眼看世界的第一人”则不无可议。
当然,林则徐在作为钦差大臣受命查禁鸦片后,无论出于夷夏大防,还是出于了解对手,他的确做过一些了解外部世界的工作,比如“刺探夷事,翻译夷书”,于是就有了辑录与翻译《华事夷言》《四洲志》《各国律例》等事迹,就此而言,不能说林则徐没有“开眼看世界”,只能说他的视野极其有限--即使他看到了世界的巨大变化,但在应对上,仍然停留在封闭的园囿里。
我们不妨先看一下民国时期的史学界对林则徐是如何评价的。
着名历史学家、近代史专家陈恭禄认为:“林则徐……虽在交通便易之城,而亦不知外国之情况……其失败之主因,多由于对外知识之浅陋,以为英国毫不足畏,欲以武力恫吓解决,乃不辨明有罪无罪,一律围困之于商馆,使其饿而缴鸦片。
”(《中国近代史》,商务印书馆1934年版)另一位着名历史学家、近代史专家郭廷以则指出:“林文忠公则徐之为鸦片战争中的中心人物,这是中外所公认的。
但是就外国人的眼光来看,总以为他太自大,太强横,他对外的态度完全是传统的东方式的,不若和他同时同在此幕剧中占同样重要地位的满洲人琦善、耆英等具有外交家的风度与知识。
”(《近代中国史》,商务印书馆1940年版)即使是范文澜,在赞颂林则徐的同时,也还保持了当时历史学界的部分共识:“林则徐的才能在当时虽然是第一流,但闭关时代的封建知识限制了他,使他对于中国以外的世界,尤其是资本主义的世界,茫然无知。
春秋战国时期的成语篇一:春秋战国时期的成语春秋战国时期的成语:列举几个1、纸上谈兵——赵括(战国赵):形容只会按照书本生搬硬套,不能联系实际。
2、老马识途——管仲(春秋):比喻做事很有经验3、围魏救赵——孙膑4、负荆请罪——廉颇(战国赵):比喻诚心诚意地承认错误5、完壁归赵——蔺相如6、胡服骑射:战国时,赵国国君武灵王决心变革图强。
武灵王见胡人(少数民族)身着窄袖短褂便服,骑着战马,边跑边射箭,行动迅疾,十分灵活,便决定向胡人学习,改革士兵服装,发展骑兵。
不到一年功夫,赵国拥有一支强大的骑兵,经过南征北战,赵国成了当时有数的强国之一。
7、窃符救赵:战国时,秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。
赵国向魏国求救,魏国派兵前去救赵。
秦国听说魏国派兵救赵一事,派人去魏国威胁魏王,魏王屈服于秦国,下令让前去救赵的魏兵按兵不动。
赵王向魏国公子信陵君写信求救。
信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇,信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符,从而夺取了兵权,率领几万精兵,奔赴邯郸,打败了秦军,解了邯郸之围。
8、三令五申——孙武9、退避三舍:春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。
楚成王收留并款待他,他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。
后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。
晋国支持宋国与楚国发生矛盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜。
10、一鸣惊人:相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐,不理朝政。
一臣下对庄王说:“听说国中有一只大鸟,三年不飞,三年不鸣,是怎么回事?”庄王说:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
”然后整顿朝政,富国强兵,短短数年形成大治局面。
11、卧薪尝胆:春秋时期,吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。
勾践给夫差喂了三年的马,受尽折磨,回国后立志报仇复国,请范蠡帮助训练军队,任用有贤能的人,自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上,每次饭前均要尝一个苦胆,后来终于灭掉吴国。
12、暗箭伤人(春秋郑):比喻在别人没有防备的时候,用不正当的手段害人。
明辨是非的故事四篇故事:在现实认知观的基础上,对其描写成非常态性现象。
是文学体裁的一种,侧重于事件发展过程的描述。
强调情节的生动性和连贯性,较适于口头讲述。
以下是小编为大家收集的明辨是非的故事四篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
明辨是非的故事1 人生是需要引领的,没有正确的引领,我们就会误入歧途,走出不规则的人生。
从小学一年级起,我们就接触了一些历史故事,这些故事叫作“寓言”,正是这些故事引领我们步入人生,让我们学会明辨是非,让我们健康成长。
下面就说说我们小学阶段学过的九个历史故事,这九个故事,我们终生难忘。
1、刻舟求剑。
二、三年级学的一个寓言故事,出自《吕氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,逮契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。
’舟止。
从其所契者入水求之。
”比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题。
也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。
2、坐井观天。
一、二年级学的一则寓言故事,意思指坐在井里看天。
用来比喻和讽刺眼界狭窄或学识肤浅之人。
出自唐韩愈《原道》:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。
”3、曹冲称象。
一、二年级学的一则历史故事,出自《三国志》:冲少聪察,生五六岁,智意所及,有若成人之智。
时孙权曾致巨象,太祖欲知其斤重,访之群下,咸莫能出其理。
冲曰:“置象大船之上,而刻其水痕所至,称物以载之,则校可知矣。
”太祖大悦,即施行焉。
故事主旨:年龄不在大小,关键是遇事要善于观察,开动脑筋想办法,小孩也能办大事。
4、拔苗助长。
二年级学的一则寓言故事,比喻为急于求成,反而坏了事。
出自《孟子·公孙丑上》:宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。
以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。
非徒无益,而又害之。
5、守株待兔。
二年级学的一则寓言故事,出自《韩非子·五蠹》,主要批评狭隘的个人经验的思想方法,告诉我们:全新的情况产生新的问题,只能用新的方法解决,只有愚蠢的人才看不到事实的变化。
中华经典家训有哪些中华流传很多家训,这些都是教子秘方,这些经典家训是中华文化之宝。
下面就是店铺给大家整理的中华经典家训有哪些内容,希望大家喜欢。
《颜氏家训》被称为中国家训之祖《颜氏家训》是一部系统完整的家庭教育教科书,是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结,在传统中国的家庭教育史上影响巨大,享有“古今家训,以此为祖。
”它集前代家训之大成,在严肃的道德传承和尊长期待中,包含了浓郁、细致、深远的人文关怀。
对颜之推及其《颜氏家训》,著名历史学家范文澜先生有高度评价。
他说:“颜之推是当时南北两朝最通博最有思想的学者,经历南北两朝,深知南北政治、俗尚的弊病。
”历史中的颜之推三经世变,身仕四朝,以一介儒生保持家业不坠,自有其独到之处。
他对立身处世的经验之谈,对后人也自有其借鉴意义。
此外,《颜氏家训》还反复强调读书上进的重要性,认为为学贵在真知,不可自欺欺人。
这在“反智主义”、“学术垃圾”泛滥的当今社会,有很重要的现实意义。
颜之推祖籍山东琅琊临沂,其九世祖在西晋末南渡,迁居建康。
颜之推祖父时,举家迁往江陵,颜之推约在梁武帝中大通三年(531年)出生在江陵。
颜氏家风家教严密,颜之推后来记载,他幼时与兄长一起接受家教:"晓夕温情,规行矩步,安辞定色,锵锵翼翼。
"9岁时,颜之推的父亲去世,此后他由兄长教育抚养。
兄长对他充满关爱,不再那么严苛,所以颜之推一度"肆欲轻言,不修边幅"。
至颜之推19岁时,爆发了侯景之乱,颜之推此时正在镇守江夏(湖北武昌)的郢州刺史萧方诸身边效力。
萧方诸、颜之推战败后一起被擒,萧方诸在侯景军中被处死。
颜之推就要被行刑时,因为一名叫作王则的人再三说情,才得以活了下来。
侥幸活命的颜之推回到了江陵。
待侯景之乱平息后,萧铎继承王位,22岁的颜之推出任散骑侍郎,第二年以员外郎身份校订史籍。
好景不长,不久西魏攻陷江陵,萧铎被杀,颜之推第二次被俘。
南朝梁惨败后,在江陵的文武百官及平民10万人被当作奴隶送往关中。
关于史记作文素材(8篇)关于史记作文素材(精品8篇)关于史记作文素材要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的关于史记作文素材样本能让你事半功倍,下面分享【关于史记作文素材(精品8篇)】,供你选择借鉴。
关于史记作文素材篇1在中国这个物华天宝,人杰地灵的泱泱文明古国里,中华文化,源远流长,博大精深,先贤们留给我们浩如烟海的精神财富——古文典籍。
其中,满天星辰中,《史记》是最为璀璨,最熠熠生辉的一颗。
细细品读完《史记》,可以是人感到3000年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王称霸的峥嵘岁月。
《史记》为西汉史学家、文学家司马迁所著。
记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年,共3000多年的历史,全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共一百三十篇,五十二万余字,司马迁以其”究天人之际,通古今之变,成一家之言“的史识,完成了中国第一部,也是最为的纪传体通史。
《史记》思想深邃、气势开阔、笔力雄放,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响,其首创的纪传体通史方法为历代”正史“开创先河。
其丰富的艺术价值被古代的小说、戏剧、传记、文学、散文所传承并不断发展。
从鲁迅”史学之绝唱,无韵之离骚“的高度评价中就可看出它对后世的影响。
读《史记》,使我认识了四面楚歌中,乌江自刎的项羽;生灵涂炭中,起兵反秦的陈胜吴广;紧急危难中,智勇双全的蔺相如;流亡在外,却终登皇位的重耳……历史风云,世间百态,一次次震撼着我的心灵,其中勾践卧薪尝胆的故事最为引人深思。
公元前494年,吴国进攻越国,越国军队几乎全军覆没,无奈勾践只得屈辱求和,按照吴王的要求。
勾践得在吴国服苦役。
三年里,他忍辱负重,一心复国。
回国后,他又艰苦奋斗,励精图治,与百姓同甘共苦,最终,”苦心人,天不负,三千越甲吞掉吴!“勾践卧薪尝胆,雪耻灭吴的佳话至今为人们代代相传,它也为我们这些”少年不识愁滋味“的后人多了许思考:生活在当今的竞争大潮中,应居安思危,励精图治,居存思亡,艰苦奋斗;如果不具有忧患意识,不把目光放长远,畏惧困难而贪图安逸,得过且过,那么,他就会被这个社会淘汰,结果只会像吴王一样死路一条!困难与挑战虽往往给人以挫折,却能催人奋进,给人以力量,而安逸与保守虽可以暂时保身,但却可以使人堕落而遭淘汰,所以,遇到挫折,就做一只同暴风雨抗击的海燕吧!只有这样,才能见到雨后的晴天!关于史记作文素材篇2《史记》是爸爸送给我的生日礼物,爸爸送我的版本是白话文版。
掩耳盗铃的历史典故_掩耳盗铃的故事掩耳盗铃,把耳朵捂住偷铃铛;以为自己听不见;别人也不会听见。
比喻自欺欺人。
那么掩耳盗铃的典故是什么呢?下面店铺给大家整理了掩耳盗铃的历史典故相关资料,希望可以帮到大家!掩耳盗铃的历史典故春秋时侯,晋国贵族智伯灭掉了范氏。
有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。
钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。
小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自已家去。
可是钟又大又重,怎么也挪不动。
他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。
小偷找来一把大大锤,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。
小偷着慌,心想这下糟了,这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕,不同自由地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。
“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。
于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。
人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
掩耳盗铃解析[释义] 掩:遮盖;盗:偷。
把耳朵捂住偷铃铛;以为自己听不见;别人也不会听见。
比喻自欺欺人。
[语出] 《吕氏春秋·自知》:“百姓有得钟者;欲负而走;则钟大不可负;以椎毁之;钟况然有音。
恐人闻之而夺己也。
遽揜(掩)其耳。
恶人闻之;可也;恶己闻之;悖也。
”[正音] 耳;不能读作“ér”。
[辨形] 铃;不能写作“玲”。
[反义] 开诚布公[用法] 含贬义。
比喻自己欺骗自己;明明掩盖不了的事偏要设法掩盖。
一般作谓语、定语、状语。
[结构] 偏正式。
[辨析] ~和“自欺欺人”;都有“自己欺骗自己”的意思。
但~专指“自己欺骗自己”;而“自欺欺人”除了“自己欺骗自己”以外;还有“欺骗别人”的意思。
叶公好龙是寓言故事吗叶公好龙是一则寓言故事,源自战国时期。
相传叶公见龙,心生畏惧,却又不愿承认自己的胆小。
这个故事被后人用来形容那些表面上爱好某种事物,实际上却并不真正了解或喜爱的人。
那么,叶公好龙究竟是不是寓言故事呢?我们可以从多个角度来进行分析。
首先,从历史角度来看,叶公好龙的故事并没有确凿的史料证明其真实性。
在古代中国,许多寓言故事都是后人根据历史人物或事件创作的,目的是为了传播某种道德观念或者警示人们避免某种行为。
叶公好龙的故事也有可能是后人根据某个历史人物的某种行为或者某个历史事件而创作的,目的是为了告诫人们不要虚伪或者自欺欺人。
其次,从寓言故事的特点来看,叶公好龙符合寓言故事的一些基本特征。
寓言故事通常以动物或者其他虚构的角色为主人公,通过它们的行为和遭遇来反映人类的社会生活和道德观念。
叶公好龙中的叶公和龙都可以被看作是象征,叶公象征着那些表面上爱好某种事物却并不真正了解或者喜爱的人,龙则象征着叶公所害怕的事物。
这种象征性的表达方式正是寓言故事的一种常见手法。
再次,从故事的传播和影响来看,叶公好龙故事在中国历史上有着广泛的传播和影响。
无论是在文学作品中,还是在民间传说中,叶公好龙的故事都有着丰富的表现形式和深远的影响。
这种广泛的传播和影响也说明了叶公好龙故事在中国文化中的重要地位,以及它作为寓言故事的潜在特征。
总的来说,叶公好龙故事具有寓言故事的一些基本特征,包括历史的虚构性、象征性的表达方式以及广泛的传播和影响。
因此,我们可以认为叶公好龙是一则寓言故事。
它不仅是一则反映中国古代社会生活和道德观念的文学作品,更是一则具有普遍意义的寓言故事,对人们的行为和态度有着重要的警示作用。
关于自欺欺人的历史事件
在人类历史上,存在着许多自欺欺人的事件,这些事件不仅仅是一种个体的行为,更是反映了整个社会的心理状态和价值观念。
本文将以几个历史事件为例,探讨自欺欺人的表现形式及其带来的影响。
1. 赫鲁晓夫的秘密报告
在苏联的历史上,赫鲁晓夫在1956年召开的党代会上发表了一份名为《关于个人崇拜及其后果的秘密报告》。
这份报告揭露了斯大林时期的种种罪行和错误,包括大规模的政治迫害和冤假错案。
然而,赫鲁晓夫在报告中却没有提及他自己曾是斯大林的亲信和合作者,他试图将自己描绘成一个英勇的反对者,这是一种明显的自欺欺人行为。
这份报告虽然引起了一定的震动,但也让人们对赫鲁晓夫的真实动机产生了怀疑,同时也导致了苏联社会的混乱和不信任。
2. 纳粹德国的“终极胜利”
在第二次世界大战期间,希特勒及其纳粹党宣布他们将实现“终极胜利”。
然而,事实上,纳粹德国的军事力量和资源已经处于严重不足的状态。
希特勒和他的追随者选择自欺欺人地忽视这一现实,继续进行无谓的战争,造成了更多的破坏和人员伤亡。
这种自欺欺人的行为最终导致了纳粹德国的灭亡和希特勒的自杀,也给整个欧洲带来了巨大的灾难。
3. 美国水门事件中的自欺欺人
1972年,美国总统尼克松的竞选团队犯下了一系列违法行为,被称为水门事件。
尼克松及其团队试图掩盖真相,进行自欺欺人的行为。
他们通过销毁证据和阻止调查,试图维护自己的权力和声誉。
然而,最终事实大白,尼克松不得不辞去总统职务。
这个事件揭示了政府官员自欺欺人的本质,也对美国社会和政治造成了巨大的冲击。
4. 日本二战后的历史修正主义
二战结束后,日本政府在历史教科书和相关官方文件中对日本侵略行为进行了歪曲和美化,试图自欺欺人地掩盖战争罪行。
他们试图将侵略行为描绘成为了“解放”和“保护亚洲兄弟民族”,否认对其他亚洲国家的残暴行为。
这种历史修正主义的态度引发了亚洲各国的强烈不满和抗议,也加剧了亚洲地区的紧张局势。
自欺欺人的历史事件给我们上了一堂深刻的教训。
它们告诉我们,自欺欺人不仅是对事实的歪曲,更是对自己和他人的不负责任。
通过自欺欺人,我们只会陷入更深的困境和危机。
因此,我们需要保持客观和真实的态度,正视现实,勇于面对自己和社会的问题。
只有这样,我们才能真正进步,避免重蹈历史的覆辙。