古汉
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从文化角度看现代汉语古汉(原创实用版)目录1.现代汉语与古汉语的区别- 语法结构- 语音变化- 词汇差异2.古汉语的语音特点- 平仄与押韵- 省略句式3.古汉语词汇的意义变迁- 词语的多重含义4.古汉语到现代汉语的语音变化- 声母、韵母和声调的变化5.古汉语对现代汉语的影响- 文化传承和语言发展正文一、现代汉语与古汉语的区别现代汉语与古汉语在语法结构、语音和词汇方面存在很大的差异。
首先,在语法结构上,古汉语中名词可以放在动词前面作状语,而现代汉语则没有这种用法。
其次,在语音方面,现代汉语中不同的两个字在古代汉语中可能读音十分相似,这就需要我们阅读古代诗词歌赋时具备音韵学的知识。
最后,在词汇方面,古代汉语和现代汉语存在意义完全不相同的词语,如“池”,在现代汉语中是池塘的意思,而在古代汉语中除了这个意思之外,还有护城河的意思。
二、古汉语的语音特点古汉语的语音特点主要体现在平仄与押韵以及省略句式上。
古汉语大量使用省略句式,导致许多句子看上去不像完整的句子,只能通过上下文来推断其意义。
另外,古汉语没有像西方英语那样能够灵活改变单词性质的方式,所以古汉语会将动词名词化,或动词形容词化等。
三、古汉语词汇的意义变迁随着时代的变迁,古汉语中的许多词汇的意义发生了很大的变化。
有些词语在古代有多重含义,如“池”除了表示池塘之外,还有护城河的意思。
这种意义的变迁使得我们在阅读古代文献时需要深入了解当时的社会背景和文化。
四、古汉语到现代汉语的语音变化从古汉语到现代汉语,语音发生了很多重要的变化,包括声母、韵母和声调的变化。
这些变化使得现代汉语与古汉语在发音上有很大的差异,为我们阅读和理解古代文献带来了一定的困难。
五、古汉语对现代汉语的影响尽管古汉语与现代汉语存在很多差异,但古汉语对现代汉语的影响却是深远的。
古汉语作为文化传承的重要载体,为我们提供了丰富的文化遗产。
古汉质量公告古汉这个东西呀,可真是个特别的存在呢。
咱们今儿就来好好唠唠关于它的质量情况。
一、古汉的背景。
古汉呢,在很多人的生活里都有出现过。
它可能是大家记忆中的一个老品牌,有自己独特的韵味。
就像是一个老朋友,一直默默在那里。
它有着自己的历史和故事,这些故事伴随着一代又一代人的成长。
它可能是从一个小小的地方开始,逐渐被更多的人知道。
在过去的岁月里,它可能经历过各种风风雨雨,但是一直努力在市场上站稳脚跟。
二、质量的重要性。
质量这个东西啊,就像是古汉的灵魂一样。
对于我们消费者来说,那可太重要啦。
如果古汉的质量好,我们用起来就特别放心。
就好比我们穿一件质量好的衣服,怎么穿都舒服,古汉要是质量好,那在使用的过程中就不会给我们带来烦恼。
比如说它的产品要是耐用、效果好,那我们就会对它充满好感。
相反,如果质量不好,那就像吃了一颗坏果子,心里特别不舒服。
而且质量好的话,还能让古汉在市场上更有竞争力。
别的品牌看到古汉质量这么棒,都会羡慕得不得了呢。
三、古汉质量的现状。
古汉目前的质量啊,有好的方面,也有一些需要改进的地方。
好的方面呢,它的一些产品在某些功能上做得相当出色。
比如说,它的某个产品在成分上很天然,这就很符合现在大家追求健康的理念。
用起来感觉对身体很温和,就像一阵轻柔的风拂过脸庞。
但是呢,也有一些小问题。
像有的包装可能不太精致,给人的第一感觉就不是那么高大上。
还有的时候,产品的使用效果可能没有宣传的那么立竿见影,这就让消费者有点小失望啦。
四、对古汉质量的期望。
古汉呀,我们希望你能变得更好呢。
在质量方面,要继续发扬自己的优点。
比如说,保持那些天然成分的优势,让大家一直能用到这么健康的产品。
然后对于那些包装和效果上的小问题,可得好好改进改进。
把包装设计得更精美一些,让人一看就喜欢得不得了。
在效果上呢,要是能更加稳定和明显就好啦。
这样我们就会更加爱你,也会向身边的朋友们大力推荐你。
古汉就像一个潜力股,只要在质量上再努努力,肯定能在市场上大放异彩的。
绪论从广义上讲,在现代汉语之前,历代汉民族所使用的语言就是古代汉语。
古代汉语是相对于现代汉语而言的,二者是源和流的关系。
古代汉语是现代汉语的基础,现代汉语是对古代汉语的继承和发展。
古代汉语和现代汉语的分界线是一九一九年的五四运动。
所以五四运动前为古代汉语,五四运动后为现代汉语。
古代汉语书面语四个时期:远古时期,上古时期,中古时期,和近古时期。
具体来说,殷商为远古时期,周秦两汉魏晋南北朝为上古时期,隋唐宋为中古时期,元明清为近古时期。
以上四个时期的古代汉语书面语,基本上可以归纳为两大系统:文言和古白话。
文言是以先秦口语为基础进行加工的书面语(唐宋八大家的文章,就属于仿古作品);古白话是六朝以后,以北方口语为基础进行加工的书面语言。
第一单元第一节语文工具书:专为读者考查字音、字义、词义、词句出处等而编纂的字典、词典、索引、历史年表、年鉴、百科全书等叫做语文工具书。
《说文解字》东汉许慎撰,从汉和帝永元十二年(公元100年)撰起,到汉安帝建光元年(公元121年)成书。
本书收录篆文九千三百五十三个(篆文9353个)、重文一千一百六十三个(重文1163个)。
按部首排列,共五百四十个部首(540个部首)。
正文分为十四篇,书末的叙和目录分别为一篇,共十五篇。
每篇又分为上下,书中在每一篆文下面先释义,再分析形体结构,最后或说明读若某。
《康熙字典》张玉书、陈廷敬等三十人奉令编纂,成书于康熙五十五年(公元1716年)。
本书共收列四万七千零三十五字(47035字),按照部首排列,共二百一十四部首(214部首)。
按照地支分成子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二集,每集又分为上中下。
《古汉语常用字字典》本书由北京大学等单位组成的《古汉语常用字字典》编写组编写,商务印书馆1979年出版,1993年出版修订版。
收字三千七百多个,另外酌收了两千多个双音词。
按照汉语拼音音序排列。
《经籍籑诂》清人阮元等编纂,嘉庆三年(公元1789年)出版,1982年成都古籍书店出版了影印本。
《许行》翻译:“我只听说过用中原的一切来改变边远落后地区的,没有听说过用边远落后地区的一切来改变中原的。
陈良本来是楚国的人,喜爱周公、孔子的学说,由南而北来到中原学习。
北方的学者还没有人能够超过他。
他可以称得上是豪杰之士了。
你们兄弟跟随他学习几十年,他一死,你们就背叛了他!以前孔子死的时候,门徒们都为他守孝三年,三年以后,大家才收拾行李准备回家。
临走的时候,都去向子贡行礼告别,相对而哭,泣不成声,然后才离开。
子贡又回到孔子的墓地重新筑屋,独自守墓三年,然后才离开。
后来,子夏、子张、子游认为有若有点像孔子,便想用尊敬孔子的礼来尊敬他,他们希望曾子也同意。
曾子说:‘不可以.就像曾经用江汉的水清洗过,又在夏天的太阳下曝晒过,洁白无暇。
我们的老师是没有谁还能够相比的。
’如今这个怪腔怪调的南方蛮干,说话诽谤先王的圣贤之道,你们却背叛自己的老师而向他学习,这和曾子的态度恰恰相反。
我只听说过从幽暗的山沟飞出来迁往高大的树木的,从没听说过从高大的树木飞下来迁往由暗的山沟的。
《鲁颂》说:‘攻击北方的戎狄,惩罚南方的荆舒。
’周公尚且要攻击楚国这样的南方蛮干,你们却去向他学习,这简直是越变越坏了啊。
”陈相说:“如果听从许先生的学说,市场价格就会统一,人人没有欺诈,就是打发一个小孩子去市场,也不会被欺骗。
布匹丝”绸的长短一样,价格也就一样;麻线丝绵的轻重一样,价格也就一样;五谷的多少一样,价格也就一样;鞋子的大小一样,价格也就一样。
”孟子说:“各种东西的质量和价格不一样,这是很自然的,有的相差一倍五倍,有的相差十倍百倍,有的甚至相差千倍万倍。
您想让它们完全一样,只是搞乱天下罢了。
一双粗糙的鞋子与一双榆致的鞋子价格完全一样,人们难道会同意吗?听从许先生的学说,是率领大家走向虚伪,怎么能够治理好国家呢?《季氏》翻译:季孙氏将要讨伐颛臾。
冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏准备对颛臾采取军事行动。
”孔子说:“求!恐怕该责备你了。
那颛臾,从前先王让它做东蒙山的主祭,而且它地处鲁国境内。
从文化角度看现代汉语古汉古汉语作为中国历史悠久的语言之一,在现代汉语言文化中扮演着重要的角色。
从文化角度来看,现代汉语古汉承载着丰富的传统文化内涵,具有独特的魅力和指导意义。
首先,现代汉语古汉是中国文化的瑰宝。
古代汉语作为中华民族传统文化的重要组成部分,承载着中华文明的历史沉淀和积淀。
学习和使用现代汉语古汉,有助于我们更好地理解和感受中华民族悠久的历史和深厚的文化底蕴。
古汉字作为古代汉语的符号,蕴含着丰富的象形意义,能够让我们直观地感受到先人们对自然、人文和社会的观察和思考。
其次,现代汉语古汉有助于塑造中华民族的文化自信。
随着中国崛起的影响力日益增强,中华文化也在全球舞台上引起了更多的关注和瞩目。
学习和使用现代汉语古汉,不仅可以提高我们的语言表达能力,更重要的是可以传承和弘扬中华优秀传统文化,增强我们民族的文化自信心。
古代汉语中的经典诗词、成语以及礼仪等,是我们民族的瑰宝,也是我们在世界文化交流中具有独特优势的文化资源。
再次,现代汉语古汉有助于培养我们的审美情趣和情感表达能力。
古代汉语的诗词、散文等作品,以其优雅的语言和深邃的思想感染着人们的心灵。
学习和欣赏现代汉语古汉作品,可以开拓我们的审美视野,培养我们的审美情趣,让我们拥有更加丰富独特的情感表达能力。
同时,古代汉语中的情感表达方式也是对我们自我情感的回归和审视,能够引导我们更加细腻地认识和表达自己的情感。
综上所述,现代汉语古汉作为中国传统文化的重要组成部分,在文化角度上具有生动、全面和有指导意义。
通过学习和使用现代汉语古汉,我们能够更好地理解传统文化的瑰宝,塑造中华民族的文化自信,培养审美情趣和情感表达能力。
同时,也让我们更加深刻地意识到,语言文化的传承和发展是我们肩负的责任和使命,我们应该珍惜和传承中华文化的瑰宝,让现代汉语古汉在当代华夏大地上绽放出更加夺目的光彩。
1、疏:古人给古书作注解时,除了解释古书原文(经)之外,还给前人的注作注解,这种经注兼释的注释就叫做“疏”,也叫“注疏”、“义疏”。
2、读为:古人注解古书常用的以本字说明假借字的训诂术语。
其特点是,既注音又释义。
3、读若:古人注释字、词的术语,主要作用是注音,有时也用来说明假借字。
4、衍文:校勘学术语,也叫“衍字”,简称“衍”,是指古籍因传抄、刻印等误加的文字。
5、句读:古人读书,常在句末一个字的旁边加个点或圆圈,叫做“句”;在句中停顿处字的下面加一个点,叫做“读”。
两者合称句读。
6、正义:是一种经注兼释的注释。
义疏产生于魏晋南北朝时期,唐代出于思想统一和科举考试的需要,由官方以指定的注本为基础把经书的解说统一起来,这种新的注疏唐人称之为“正义”。
7、十三经注疏:宋代学者为了便于查阅,把儒家十三部经书的注和疏加上唐代陆德明《经典释文》的注音合刊成一部书,即《十三经注疏》。
这十三部经书的注疏包括:《周易正义》《尚书正义》《毛诗正义》《周礼注疏》《仪礼注疏》《礼记正义》《春秋左传正义》《春秋公羊传注疏》《春秋谷梁传注疏》《论语注疏》《孝经注疏》《尔雅注疏》《孟子注疏》8、近体诗和古体诗不同的地方主要有四点:(1)句数固定(2)押韵严格(3)讲究平仄(4)要求对仗9、三平调:”仄仄仄平平”句式第三字(七言为第五字)不能不拘平仄,必须用仄声,否则便成了”三平调”10、孤平:在五律“平平仄仄平”句型中的第一字,七律“仄仄平平仄仄平”中的第三字,必须用平声,如果用了仄声,全句除句尾外就只有一个平声字,这就是犯了孤平。
11、句读:古人用来断句的符号常用的有两种:一种是“句”,一种是“读”,合称“句读”。
12、押韵──每一首格律诗的偶数句句末位置的字都应属于《诗韵》中同一韵的字,读起来就感觉韵律和谐,这就叫做押韵。
13、韵脚──绝句的二、四句句末,律诗的二、四、六、八句句末,必须用《诗韵》中同一韵的字来互相押韵,这些字叫做韵脚字,简称韵脚。
古汉期末教学总结自古汉语教学开始以来,我始终抱着尊重古代文化、传承经典的态度教书育人。
期末将至,我对这学期的教学进行了总结和反思,并就教学成果、问题和改进措施等方面进行了分析,以期更好地提高古汉语教学质量,培养学生的学习热情和学习能力。
一、教学成果古汉语作为我校的一门专业课程,旨在帮助学生更好地理解和研究古代文献,并提高学生的古汉语阅读能力和写作能力。
本学期,我主要分为三个教学阶段进行教学,即基础阶段、提高阶段和综合阶段。
1. 基础阶段:在这个阶段,我主要讲解了古汉语的基本读音、基本词汇和基本语法等知识点,并通过练习让学生掌握这些知识点。
经过这个阶段的学习,学生对古汉语的音韵、词义和句法等方面有了初步的了解和掌握。
2. 提高阶段:在这个阶段,我进一步讲解了古汉语的语法规则和常用表达,同时引导学生阅读和翻译古代文献。
通过这个阶段的学习,学生的古汉语阅读和翻译能力得到了提高,并对古代文化有了更深入的了解。
3. 综合阶段:在这个阶段,我进行了一些综合性的教学活动,包括古汉语作文、古代文化讲座和古汉语对话等。
通过这些活动,不仅培养了学生的写作能力和口语表达能力,还加强了学生对古代文化的认识和兴趣。
通过以上三个阶段的教学,学生的古汉语水平有了明显的提高,他们的学习热情和学习能力也得到了有效地培养和激发。
二、教学问题虽然本学期的教学取得了一定的成绩,但也存在一些问题需要解决。
1. 教材选择不合理:本学期我们使用的教材大部分内容较为简单,难度较低,不能很好地满足学生的学习需求。
今后应注重教材的选取和整理,选择更加系统和有深度的教材。
2. 学生学习动力不足:有部分学生对古汉语的学习兴趣不高,以应付考试为主。
这导致他们学习效果不佳,也影响到其他学生的学习氛围。
今后应注重培养学生的学习热情和学习能力,通过引导和激发学生的学习兴趣来提高教学效果。
3. 学生写作能力较弱:随着社会的发展,古汉语的写作能力依然重要。
然而,很多学生在写作方面存在较大的困难,这主要是因为他们对古代文化和古代写作规范了解不足。
古汉语言术语- 风花雪月柳竹梅雁常用代词:东君、青帝:春天之神。
芰荷、芙蓉:荷花别名。
宿蕊:昨夜开的荷花。
斗攒:纷纷簇聚在一起。
形容荷花等簇聚形态。
莲菂:莲子。
青房、莲房:莲蓬。
玉池:荷塘的美称。
泪脸:比喻雨后荷花。
绿扇、绿云:比喻荷叶。
红脸绿腰:写荷花的红花绿茎。
荷花娇语:李白《渌水曲》:“荷花欲娇语,愁煞荡舟人。
”盘心珍珠:比喻露水沾满荷花心如珍珠。
见于晏殊《渔家傲·杨柳风前香百步》词句:“盘心碎点真珠露,疑是水仙开洞府。
状景趣。
红幢绿盖朝天路。
”和风、暄风:春风。
苹风:清风。
催花雨:春雨。
花信、花期:春花开时,有风应期而来,称为花信或花信风。
将男子春至初夏,自小寒至谷雨,五日一番风信。
王逵《蠡海集·气候类》详细记载了二十四番花信风,始于梅花,终于楝花。
- 情思心绪摹状抒情词:方寸:心。
一寸:寸心。
乞与:给予、赐予。
直须:尽管。
直:直接,爽快。
直千斤:直,通“值”。
价值千金。
莫待:不要等到。
约略:大概、大约。
底事:何事,为何。
争奈:怎奈。
争得:怎得。
争如:恰如、正像。
争似:怎如、不如。
偏觉:最觉。
就中:其中。
无憀:无聊。
无据:犹言不定。
无端:无情无绪。
端的:到底、确实。
疑怪:怪道。
抵死:老是、总是。
或作终究、偏要。
元是。
精卫填海再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。
有一种鸟,它的形状像乌鸦,头部有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。
传说这种鸟是炎帝小女儿的化身,名叫女娃。
有一次,女娃去东海游泳,被溺死了,再也没有回来,所以化为精卫鸟。
经常口衔西山上的树枝和石块,用来填塞东海。
浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
夸父逐日夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。
黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。
还没赶到大湖,就半路渴死了。
他遗弃的手杖,化成桃林。
女娲补天远古之时,支撑天地四方的四根柱子坍塌了,大地开裂;天不能普遍覆盖万物,地不能全面地容载万物;火势蔓延而不能熄灭,水势浩大而不能停止;凶猛的野兽吃掉善良的百姓,凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。
于是,女娲冶炼五色石来修补苍天,砍断海中巨龟的脚来做撑起四方的柱子,杀死黑龙来拯救中国,用芦灰来堵塞洪水。
天空被修补了,天地四方的柱子重新竖立了起来,洪水退去,中国的大地上恢复了平静;凶猛的鸟兽都死了,善良的百姓存活下来。
蝜蝂传蝜蝂是一种喜爱背东西的小虫。
爬行时遇到东西,总是抓取过来,抬起头背着这些东西。
东西越背越重,即使非常劳累也不停止。
它的背很不光滑,因而东西堆上去不会散落,终于被压倒爬不起来。
有的人可怜它,替它去掉背上的东西。
可是蝜蝂如果能爬行,又把东西象原先一样抓取过来背上。
这种小虫又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不肯停下来,以致跌倒摔死在地上。
现今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就捞一把,用来填满他们的家产,不知道财货已成为自己的负担,还只怕财富积聚得不够。
等到一旦因疏忽大意而垮下来的时候,有的被罢官,有的被贬往边远地区,也算吃了苦头了。
如果一旦被起用,他们又不思悔改,天天想着提高自己的地位,加大自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,以至接近摔死的程度,看到以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人也不知接受教训。
⏹臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
⏹吏,一般来说,在东汉以后,多指小官。
⏹在先秦和西汉时,“吏”和“官”的区别主要在于:⏹“吏”是指人,就是我们今天所说的“官吏”,不管大官小官都叫“吏”。
⏹“官”主要是指处所,也就是官府。
⏹窃,自谦的表敬副词,常用的还有“忝、猥”等。
⏹臣受恩偏特,忝任师傅。
(《后汉书·杨赐传》)⏹猥以微贱,当侍东宫。
(李密《陈情表》)⏹昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。
此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。
⏹士是战国时期的一个阶层。
⏹西、东:方位名词作状语。
⏹百里奚:人称五羖(黑色公羊)大夫。
⏹产,指出生。
现代汉语只说物产于某地,不能说人产于某地,古代汉语中有很多这样的例子。
⏹《孟子·滕文公上》“陈良,楚产也。
悦周公、仲尼之道,北学于中国。
”⏹引进地点的介词“于”有时不出现。
这是秦汉文献一个普遍的特点。
⏹1)此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸【“于”不出现】西戎。
⏹2)快意【“于”不出现】当前,适观而已矣。
⏹孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。
⏹移、易:改易,改变。
⏹民以(之)殷盛,国以(之)富强,⏹殷盛:同义连用。
殷实兴旺。
⏹乐用:乐为所用。
乐于效力。
⏹《史记·李将军列传》:“(广)宽缓不苛,士以此爱乐为用。
”⏹亲服:亲附服从。
⏹举:攻克,占领。
《孟子·梁惠王下》“以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之。
”⏹治强:⏹治,太平、安定,治理得好。
⏹强:“强”之本字,强盛。
⏹惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。
⏹拔:攻取。
攻城拔寨。
三川:黄河、洛水、伊水。
⏹惠王攻巴蜀,目的是夺取那里的产粮地区,以解关中困难。
⏹包:囊括。
⏹从:“纵”之本字。
古代汉语(1)练习题一答案一、论述题1、什么是“六书”? 论述“六书”说的具体内容,并阐述其贡献及不足(1)六书:是汉儒总结出来的四种造字方法和两种用字方法,包括象形,指事,会意,形声,转注,假借。
(2)四体二用:清人戴震提出象形、指事、会意、形声是四种造字法。
转注、假借是二种用字法,这是“四体二用说”.造字法,与汉字结构有关;用字法,与汉字结构无关。
(3)贡献与局限:贡献:“六书”在当时确实是个创造,可以说是古典文字学领域一个丰碑。
“六书”说的建立,把人们对字形的感性认识提高到了理性的高度,开辟了科学地认识字形的途径。
不足:但由于汉儒接触是秦篆和六国文字,由于时代和科学水平的限制,所以“六书”说并不完善,今天看来,它有不少错误和疏漏。
首先,许慎对“六书”说的某些界说含糊不清,所下定义欠于周密。
再次,汉儒缺少语言与文字关系的科学观念。
就字论字,割裂字和词、汉字和汉语的关系。
2、论述古代汉语中普通名词用作状语的几种情况,并举例分析说明。
(1)、表示行为的状态。
多带有比喻的意义,这种用法具有浓重的修饰色彩,往往能使动作行为生动形象,起到比喻的修饰效果。
可译为“象……一样。
”如:土崩瓦解”、“狼吞虎咽”、(2)、表示行为所凭借的工具或方法。
如“箕畚运于渤海之尾。
”(3)、表示对人或事物的态度。
可译为“象……一样”。
如“君为我呼入,吾得兄事之。
”(4)、表示行为发生或进行的处所。
可译为“在……”、“到……”。
如“而相如廷叱之。
”3、什么是古今字? 论述古今字的来源,并举例详细说明。
古今字,也就是分化字,是把分化前一字写多词时期的字称古字,把以后分化出来的记词各有专司的字称今字。
(1)同源分化而形成的古今字:词义的不断发展,使词由单义变成多义。
其中有的词义为适应交际的需要,从母体中分化出来,独立成词。
为了相互区别,要求专有字形表达。
如奉”是手捧义,分化后写作“捧”,“奉、捧”古今字。
(2)同音假借而形成的古今字;汉语中有些词由于意义比较抽象,不好造字,没有自己的书写形式,就借用同音字来表达。
疑问代词“何”,意义抽象,难于描画,就借用担负义的“何”字;担负义的“何”字,让给了代词“何”,自己用“荷”来表示。
4、什么叫判断句? 古代汉语的判断句与现代汉语的判断句有什么不同?并举例分析说明。
(1) 古代汉语的判断句一般由名词或名词性词组充当谓语对主语进行判断。
现代汉语中一般用“系词”是”来进行判断.古汉语判断句,常常在主语后加指示代词“者”和在谓语后加语气词“也”,以便加强判断语气。
如:“陈胜者,阳城人也。
”“所”字结构和“者”字结构是名词结构,作谓语是判断句。
如:“师者,所以传道授业解惑也。
(2)动词或动词性词组也可以做谓语如:.吾妻之美我者,私我也.余为伯脩.(3)、判断句与“是”.先秦时“是”常作代词, 复指做判断句的主语或谓语。
如:是炎帝之少女。
是非君子之言也。
流血五步,天下缟素,今日是也.“是”做系词用,一般认为开始于汉代.如:此必是豫让也.问今是何世5、什么是甲骨文?它有哪些特点?并举例说明。
甲骨文是用刀刻在龟甲兽骨上的文字,所以称作龟甲兽骨文字,简称甲骨文(2分)。
甲骨文作为早期文字,它具有如下的一些特点:(1)因其去古未远,与原始文字较为接近,还保留浓重的描画物象的色彩,形象逼真,颇似画面。
如:即鹿.(2)异体字繁多。
因为当时只求大体相象,只要不发生混误,多一笔,简一笔,不求固定画一。
如“犬”,写作、、、等(3)偏旁不固定,可以互换。
如“牢”, 里面既可以是羊,又可以是牛,是马.(4)书写自由灵活,可以正写,也可以反写,随意性较大。
如“及”,写作,又写作二、阅读题1、答案1.解释文中加点词的文中义。
誉: 美誉署:官府适:正好弈: 下围棋遽:立刻曾:曾经对:对对子2.找出文中宾语前置的句子,并翻译成现代汉语何难之有!理解为: 有何难翻译为: 有什么难的呢?3.将划线的句子翻译成现代汉语诸役以其幼而忽之,未及阻其前进众衙役因为他年幼而忽略了他,未来得及阻止他前进.将军以其方之大而夸也,因指厅事所张画幅而命之对将军认为他大气夸奖他,于是就指着厅里张贴的画让他做对子2、答案1.解释加点词在文中的意义期:约定至;到达去:离开委: 抛弃、舍弃惭:惭愧引: 拉、扯顾: 回头2.选出文中是判断句的句子。
非人哉!日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼3.当友人怒曰“非人哉!与人期行,相委而去”时,元方从两点对答反驳,分别是什么?写出并翻译。
君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼您和我的父亲约定的时间是中午,正午不到,就是不讲信用,对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。
3、答案1.解释加点的词在文中的意义侍: 在旁边陪着赐: 赐予啖: 吃掩: 遮盖雪:擦拭庙:宗庙妨:妨害2.找出文中宾语前置的句子,说明是哪种宾语前置的类型,并将句子翻译成现代汉语丘之闻也:否定句代词做宾语前置翻译:(我)孔丘没有听说这种情况3.找出文中的双宾语结构,指出直接宾语与间接宾语,并将句子翻译成现代汉语哀公赐之桃与黍:“之”为间接宾语“桃与黍”为直接宾语翻译: 鲁哀公赐给孔子桃子和黄米饭三、将下面古文加上标点,并译成现代汉语。
1、标点:马骇舆,则君子不安舆;庶人骇政,则君子不安位。
马骇舆,则莫若静之,庶人骇政,则莫若惠之。
选贤良,举笃敬,兴孝弟,收孤寡,补贫穷,如是,则庶人安政矣。
庶人安政,然后君子安位。
传曰:“君者,舟也;庶人者,水也。
水则载舟,水则覆舟。
”此之谓也。
翻译:马惊恐车,那么君子就不能安坐在车上;平民百姓惊恐政事,那么君子就不能安坐政位。
马惊恐车,就不如使马安静;平民百姓惊恐政事,就不如给他们实惠。
选拔贤能的人,推举忠厚恭敬的人,提倡孝敬和友爱,收养孤寡之人,补助贫穷的人,如果这样,那么平民百姓就会安心政事政局,然后君子也就会安于政位。
传说:“君主,是船;平民百姓是水。
水能承载船只,也能倾覆船只。
”说的就是这个意思。
2、标点:王者所以盛礼乐何?节文之喜怒。
乐以象天,礼以法地。
人无不含天地之气,有五常之性者,故乐所以荡涤,反其邪恶也,礼所以防淫佚,节其侈靡也。
故《孝经》曰:“安上治民,莫善于礼;移风易俗,莫善于乐。
”子曰:“乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬;族长乡里之中,长幼同听之,则莫不和顺;在闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲。
翻译:王者为什么要崇尚礼和乐?(是因为)要用它来节制喜怒。
乐可以用来效仿天,礼可以用来效仿地。
人,没有一个不含天地之气,都是有五常人伦的。
因此,乐之所以可以用来洗涤,是因为它反抗人心的邪恶;礼之所以可以防止淫逸,是因为它能节制奢侈。
所以孝经说:安抚贵族治理百姓,没有比礼更好的了;想要移风易俗,没有比乐更管用的了。
孔子说;乐在宗庙之中,君主与臣下一同听它,那么君臣没有一个会不和睦恭敬;在族长乡里之中,长幼共同听它,那么乡里百姓就没有一个会不和睦顺从;在家门之内,父子兄弟一同听它,那么没有一个会不相亲相爱。
3、标点:梁惠王曰:“寡人愿安承教。
”孟子对曰:“杀人以梃与刃,有以异乎?”曰:“无以异也。
”“以刃与政,有以异乎?”曰:“无以异也。
”曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩。
此率兽而食人也!兽相食,且人恶之;为民父母,行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。
如之何其使斯民饥而死也?”翻译:梁惠王说:“我很乐意听您的指教。
”孟子回答说:“用木棒打死人和用刀子杀死人有什么不同吗?”梁惠王说:“没有什么不同。
”孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同吗?”梁惠王回答:“没有什么不同。
”孟子于是说:“厨房里有肥嫩的肉,马房里有健壮的马,可是老百姓面带饥色,野外躺者饿死的人。
这等于是在上位的人率领着野兽吃人啊!野兽自相残杀,人尚且厌恶它;作为老百姓的父母官,施行政治,却不免于率领野兽来吃人,那又怎么能够做老百姓的父母官呢?孔子说:‘最初采用土偶木偶陪葬的人,该是会断子绝孙吧!’这不过是因为土偶木偶太像活人而用来陪葬罢了。
又怎么可以使老百姓活活地饿死呢?”古代汉语(1)练习题二答案一、论述题1、什么叫宾语前置? 论述古汉语中宾语前置的几种类型,并举例分析说明。
宾语在谓语后面,这是古今汉语的一般句式。
但古代汉语中在一定的条件下,宾语可以放在动词谓语或介词的前面.主要有四种情况:(1)、疑问代词作宾语时。
疑问代词可以动词或介词的宾语时前置.如《孟子·滕文公上》:“‘许子冠乎?’曰:‘冠。
’曰:‘奚冠?’曰:‘冠素。
’”(奚冠,即“冠奚”,戴什么帽子的意思)。
(2)、否定句里代词作宾语,放在动词前,宾语前置。
如《左传·宣公元年》:“我无尔虞,尔无我诈。
”(无尔虞,即“无虞尔”,不欺骗你;无我诈,即“无诈我”,别欺诈我;现在的“尔虞我诈”就是这种用法。
)(3)、用助词“是”、“之”“焉”把宾语提前。
即将宾语放在动词或介词前,在宾语和动词或介词之间插进助词“是”、“之”、“焉”等。
如《墨子·公输》:“宋何罪之有?”(4)、介词“以”的宾语提前。
如《左传·僖公四年》:“君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池。
”2、什么是隶变? 论述隶变对汉字结构的影响,并举例分析说明。
隶变是指隶书对汉字形体的改变.汉字的隶变使汉字由象形的音节表意文字阶段,过渡到符号的音节表意文字阶段,彻底地改变了古汉字的象形面貌,进一步声化和符号化。
最重要的标志是:1、改曲为直:把曲折婉转的线条变成了点、横、直、撇、捺、挑、钩的笔画,极大地摆脱了线条的束缚,整个字体方正平直,棱角鲜明,成了不象形的象形字。
例子如: “大”小篆中“横”还是一条象人双臂连在一起的弯曲的弧线,到隶书中变成平直的横.2、偏旁混同:小篆不同的偏旁,隶书混合成一个。
如、、、,变成了“春、泰、秦、奉”。
3、偏旁变形:隶变后分化了某些偏旁,随着结构位置不同,而产生变异(2分)。
如“火”在小篆里,不论处在怎样的结构位置,笔势都不变,而隶变后异化成许多形式。
如变作“然”,“火”变成四点。
变作“熏”,上“火”变成“土”,下“火”变成四点;3、什么是异体字? 论述异体字的类型,并举例分析说明。
异体字又称或体字,是指共写一个词的不同的书写形式。
换言之,就是所记的词音、义完全相同而形体不同的字。
(1).造字方法不同的异体字。
如“泪、涙”;泪,会意字,从水从目。
涙,形声字,从水戾声。
(2).造字素材不同的异体字。
(如果下面没分小点,此处按其他两点给分)1)形符不同的。
如:“歌、謌”;“歌”,从欠哥声;“謌”,从言哥声。
“歌、謌”异体字,声符相同,形符“言”、“欠”相通。
2)声符不同的。
如:“啗、啖”;“啗”,从口臽声;“啖”,从口炎声。