《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》,编成于公元
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我国最早的诗歌总集是什么我国最早的诗歌总集是什么《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初期(公元前十一世纪)至春秋中叶(公元前六世纪)约五百余年间的诗歌三百零五篇(《小雅》中另有六篇“笙诗”,有目无辞,不计在内),最初称《诗》,汉代儒者奉为经典,乃称《诗经》。
《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。
《风》包括《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》,共十五《国风》,诗一百六十篇;《雅》包括《大雅》三十一篇,《小雅》七十四篇;《颂》包括《周颂》三十一篇,《商颂》五篇,《鲁颂》四篇。
这些诗篇,就其原来性质而言,是歌曲的歌词。
《墨子·公孟》说:“颂诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百。
”意谓《诗》三百余篇,均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。
《史记·孔子世家》又说:“三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶、武、雅、颂之音。
”这些说法虽或尚可探究,但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系密切,是无疑的。
《风》、《雅》、《颂》三部分的划分,就是依据音乐的不同。
《风》是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的、带有地方色彩的音乐,十五《国风》就是十五个地方的土风歌谣。
其地域,除《周南》、《召南》产生于江、汉、汝水一带外,均产生于从陕西到山东的黄河流域。
雅是“王畿”之乐,这个地区周人称之为“夏”,“雅”和“夏”古代通用。
雅又有“正”的意思,当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。
《大雅》、《小雅》之分,众说不同,大约其音乐特点和应用场合都有些区别。
《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。
《毛诗序》说:“颂者美盛德之形容,以其成功告于神明者也。
”这是颂的含义和用途。
王国维说:“颂之声较风、雅为缓。
”(《说周颂》)这是其音乐的特点。
《诗经》的作者成分很复杂,产生的地域也很广。
除了周王朝乐官制作的乐歌,公卿、列士进献的乐歌,还有许多原来流传于民间的歌谣。
《诗经》是我国第一部诗歌总集,收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。
先秦称《诗经》为《诗》,或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。
西汉时被尊为儒家经典,才称为《诗经》并沿用至今。
《诗经》约成书于春秋时期,汉代传授《诗经》的有齐(申培)、鲁(毛亨)、韩(韩婴)、毛(赵人毛苌)四家。
东汉以后,齐、鲁、韩三家先后亡失,仅存《毛诗外传》。
作品年代《诗经》中最早的作品大约成于西周时期,根据《尚书》上所说,《豳风·鸱鸮》为周公旦所作。
2008年入藏清华大学的一批战国竹简(简称清华简)中的《耆夜》篇中,叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒,其间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》,内容与现存《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一篇有非常密切的关系。
最晚的作品成于春秋中叶,据郑玄《诗谱序》,是《陈风·株林》,跨越了大约500年。
作品体裁《诗经》收集了自西周初年至春秋时期大约五百多年的三百零五篇诗歌。
内容上分为风、雅、颂三部分,其中“风”是地方民歌,有十五国风,共一百六十首;“雅”主要是朝廷乐歌,分大雅和小雅,共一百零五篇;“颂”主要是宗庙乐歌,有四十首。
表现手法主要是赋、比、兴。
“赋”就是铺陈(敷陈其事而直言之也),“比”就是类比(以彼物比此物也),“兴”就是启发(先言它物以引起所咏之词也)。
《诗经》思想和艺术价值最高的是民歌,“饥者歌其食,劳者歌其事”,《伐檀》、《硕鼠》就是“风”的代表作。
内容简介《诗经》就整体而言,是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。
《诗经》现存305篇(此外有目无诗的6篇,共311篇),分《风》、《雅》、《颂》三部分。
《风》出自各地的民歌,是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒,常用复沓的手法来反复咏叹,一首诗中的各章往往只有几个字不同,表现了民歌的特色。
中国历代诗文名句210句及其解释1.如切如磋①,如琢如磨②。
出自《诗经·卫风·淇奥》。
《诗经》是中国最早的诗歌总集。
原本只称做《诗》,儒家把它尊为经典,故称作《诗经》。
编成于春秋时代,共305篇。
分为“风”“雅”“颂”三大类:《风》有十五国风,《雅》有《大雅》《小雅》,《颂》有《周颂》《鲁颂》《商颂》。
①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物,引申为学问上的商讨研究。
②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工,比喻对德行或文章修饰使其精美。
2.投①我以木桃②,报③之以琼瑶④。
出自《诗经·卫风·木瓜》。
①[投]这里指赠送。
②[木桃]就是桃子。
③[报]回赠。
④[琼瑶]美玉。
3.风雨如晦①,鸡鸣不已②。
出自《诗经·郑风·风雨》。
①[如晦]昏暗得好像夜晚。
②[已]止。
4.呦呦①鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
出自《诗经·小雅·鹿呜》。
①[呦呦(yōuyōu) ]鹿呜声。
5.兄弟阋①于墙,外御其侮。
出自《诗经·小雅·棠棣》。
全句的意思是,兄弟在家中争吵,但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。
①[阋(xì)]争吵。
6.高山①仰止,景行②行止。
出自《诗经·小雅·车舝(辖)》。
①[高山]比喻道德崇高。
②[景行]大路,比喻行为正大光明。
7.它山之石,可以攻玉。
出自《诗经·小雅·鹤呜》。
8.战战兢兢,如临①深渊,如履②薄冰。
出自《诗经·小雅·小旻》。
①[临]来到。
②[履]踩,走。
9.出自幽谷①,迁于乔木。
出自《诗经.小雅·伐木》。
①[幽谷]深谷。
10.靡①不有初,鲜②克③有终。
出自《诗经·大雅·荡》。
①[靡]没有谁。
②[鲜(xiǎn)]少。
③[克]能。
原句大意是没有谁向善没有一个开始,但很少能坚持到底。
11.诗言志,歌永①言,声依永,律②和声。
我国第一部诗歌总集是什么引言中国是一个诗歌的发源地和繁荣地。
自古以来,我国的文化传统中涌现了无数优秀的诗人和杰出的诗歌作品。
诗歌在中国文化中具有独特的地位,被赋予了深厚的文化内涵和情感表达。
在数千年的历史中,有许多重要的诗集被编纂出版,其中第一部被公认为官方诗歌总集的是什么呢?本文将探讨这个问题。
《诗经》:第一部诗歌总集《诗经》是我国第一部被公认为官方诗歌总集的文献,它包含了我国古代先民创作的诗歌作品。
据史书记载,诗经最早产生于西周时期,约在公元前11世纪至公元前6世纪之间。
这部诗歌总集由300多首诗歌组成,分为风、雅、颂三个部分。
风《诗经》中的风是指古代的各个地域的民歌,反映了不同地区的风俗、民情和人民的生活。
以《国风》为代表的这部分诗歌,开启了我国古代诗歌的官方汇编之路。
雅《诗经》中的雅是指贵族社会的诗歌作品,主要由宫廷官员创作和演唱。
雅诗讲究平仄音韵,以及内容的丰富和含蓄。
颂颂是《诗经》中最后一部分,是以歌颂周朝的君主和对社会福利的赞美为主题的诗歌。
颂诗多由官方用于祭祀和特殊的宴会场合。
《诗经》的意义和影响作为我国第一部官方编纂的诗歌总集,《诗经》具有极其重要的意义和深远的影响。
首先,它反映了古代社会文化的方方面面。
《诗经》中的风歌描绘了古代社会各地的风土人情,展现了那个时代人们的生活和思想。
雅诗则折射了贵族阶层的审美追求和价值观。
颂歌则是对周朝统治者的歌颂和祝福,体现了当时社会的政治和道德风貌。
其次,它奠定了我国古代诗歌的基础和规范。
《诗经》中的诗歌形式和内容为后来的文人创作提供了样板,影响了后世诗歌的发展。
同时,《诗经》中的文学技巧和用词方式也被后来的诗人们广泛借鉴和传承。
最重要的是,它对后世文化的传承和推动具有重要作用。
《诗经》是我国文学史上的重大里程碑,它为后来的文人墨客铺展了广阔的创作空间。
它的影响力贯穿了中国古代文学史,并对后世文化的发展产生了深远的影响。
无论是唐诗宋词还是元曲明赋,都离不开《诗经》的影响。
[我国第一部诗经总集]诗经是我国最早的一部诗歌总集一:[诗经是我国最早的一部诗歌总集]我国是一个诗歌的国度最早的诗歌总集是我国最早的诗歌总集是《诗经》。
《诗经》是最早的一部诗歌总集,距今约有2022多年。
它收集了从西周初年至春秋中页前后500年左右的305篇诗歌。
《诗经》中的作品根据音乐性质分编为《风》、《雅》、《颂》三类。
《风》属于地方性音乐,就是当时各个诸侯国地区的乐歌,共收入了十五国风,大部分是民歌。
《雅》是西周王朝所在地区的音乐,分《大雅》、《小雅》两部分。
《颂》是宗庙祭祀的舞乐,基本上是歌颂祝祷之辞。
《诗经》中305篇作品的内容是十分丰富的。
除了反映当时人们劳动、生活的情况,反映爱国情感的诗篇外,在诗人的咏叹中时时可以看到当时繁重的征役,反映阶级压迫和奴役的诗篇占了很大的比重。
这部分作品深刻地揭示了奴隶制度的本质,暴露了奴隶主贵族的残酷,表现了人民的痛苦呻吟和摆脱压迫的强烈愿望。
《诗经》除了内容丰富,在艺术上也有其独特的表现手法,语言朴素自然而不乏丰富多彩,形式灵活多样。
诗歌的起源诗歌是一种主情的文学体裁,它以抒情的方式,高度凝练,集中地反映社会生活,用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。
诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式,也是世界上最古老、最基本的文学形式。
诗歌起源于上古的社会生活,因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。
《尚书·虞书》:“诗言志,歌咏言,声依永,律和声。
”《礼记·乐记》:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也;三者本于心,然后乐器从之。
”早期,诗、歌与乐、舞是合为一体的。
诗即歌词,在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱,后来诗、歌、乐、舞各自发展,独立成体,诗与歌统称诗歌。
诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。
来源于古代人们的劳动号子和民歌,中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产,如《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。
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17.请说出《红缕梦》中的三个主要人物。
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国学讲座之一:《诗经》简介国学文化圈2017-08-10【“诗经”简介】《诗经》是我国第一部诗歌总集。
编成于春秋时代。
大抵是西周初年至春秋中叶五百年间的作品,产生于今陕西、山西、河南、山东及湖北等地。
本称《诗》,据传曾经孔子删削、整理。
汉代统治者尊孔崇儒,将它奉为经典,作为政治教科书,故称《诗经》。
共三百零五首,因举其成数,通言“三百”,后亦用作《诗经》的代称。
汉代传《诗经》的有鲁、齐、韩、毛四家。
鲁人申培公所传的称“鲁诗”,齐人辕固生所传的称“齐诗”,燕人韩婴所传的称“韩诗”,后人合称它们为“三家诗”,为今文诗学。
“三家诗”在西汉时都立于学官,魏、晋以后逐渐衰亡。
鲁人毛亨和赵人毛苌所传的《诗》,称“毛诗”,为古文诗学。
“毛诗”盛行于东汉以后。
魏、晋以来通行的《诗经》就是“毛诗”。
流传至今的《诗经》就是“毛诗”。
“毛诗”各篇之前都有解释诗之主题的文字,称作“小序”;首篇《关睢》的小序之后,则有概括全部《诗经》的大段文字,为“大序”。
《诗经》分“风”、“雅”、“颂”三大部分。
《颂》是统治阶级祭祀祖先、天地的宗庙祭祀乐歌,是祷告祈福、歌功颂德之作,共四十篇,分《周颂》(周初统治者用于祭祀的诗歌)、《鲁颂》(西周末至春秋初鲁国的作品)、《商颂》(西周末至春秋初宋国的作品)。
《雅》一百零五篇,分《大雅》、《小雅》。
《大雅》多是西周王室贵族的作品,主要歌颂从后稷以至武王、宣王等人的功绩,是周民族的叙事性史诗。
《小雅》大部分是贵族作品,小部分是民间歌谣。
其内容,有的属宴会诗,但较多的是指斥朝政阙失、反映政治丧乱的诗;有的表现了周王室与西北戎、狄部族以及东方诸侯各国之间的矛盾。
《风》,即《国风》,是各诸侯国的土风歌谣。
有《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《幽风》等,称十五国风,共一百六十篇。
其中《周南》、《召南》大抵采自今陕西、河南、湖北之间的民歌,后世称为“二南”。