6 ＊兼爱课后篇一起巩固随堂演练一、夯实基础（16分）1。
下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分）（) A。
当．察乱何自起当：尝试。
B。
虽至大夫之相乱家．家:家室。
C。
交相恶．则乱恶:憎恨.D.具．此而己矣具：完备,齐全。
:指大夫的封地。
2。
下列句子中，含通假字的一项是（3分）(）A。
必知乱之所自起，焉能治之B.故贼人以利其身C。
当察乱何自起D。
故天下兼相爱则治当”同“尝”，尝试.3。
下列句子中加点词的活用类型，与例句相同的一项是(3分)(）例句：故亏．父而自利A。
虽至天下之为盗．贼者 B.故贼．人以利其身C.自见者不明．D.故窃异室以利．其室D项都是使动用法，亏，使动用法，使……受损失;利，使动用法,使……受利。
A项，盗,动词作名词,小偷。
B项，贼,名词作动词，伤害.C项，明，形容词作动词，明察。
4。
下列句子中加点词的意义与现代汉语相同的一项是(3分）(）A.圣人以治天下．．为事者也B。
虽至天下之为盗贼．．者C。
大夫．．各爱其家D.视弟子．．与臣若其身项,古义:小偷和强盗；今义:小偷。
C项，古义：古代官职名；今义：对医生的尊称。
D项,古义:弟弟、儿子;今义:徒弟。
5.“一句话书评"，顾名思义，就是用一句最精练的话,高度概括某一部（篇)作品。
请仿照例子,为下面的作品,写一句话书评。
（4分）例：《诗经》——先民的歌唱.《论语》——《老子》-—《庄子》——《墨子》——-—一本书从八岁读到八十岁.《老子》-—生命的大智慧。
《庄子》--哲学的天籁.《墨子》——救世的苦行者。
确恰当.二、课内阅读(19分）阅读下面的文言文，完成第6~9题.圣人以治天下为事者也必知乱之所自起焉能治之不知乱之所自起则不能治譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻.治乱者何独不然?必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起，则弗能治。
圣人．．以治天下为事者也,不可不察乱之所自起。
当察乱何自起?起不相爱。
1、家是我们永远的依靠，虽说我们都已经长大，但还是舍弃不了那份对家的眷恋。
2、家是温馨的港湾，容纳漂泊的灵魂;家是如伞的大树，遮挡酷夏的骄阳:家是清凉的雨丝，拂去疲惫的征尘;家是永远的牵挂，珍藏幸福的存根。
3、家啊，是理解奉献思念呵护，是圣洁宽容接纳和谐，是磨合欣赏忠诚沟通，是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯
4、只限于表现自己家庭和睦.温馨.幸福。
5家就像根，永远是树叶的家;家就像红布条，永远系着游子
的心;家就像大衣一件，不会提高温度，但却给予人们连火炉
都不能替代的温暖。
6、归心似箭，相信每个人都应该有过这样的体会，其实归
心何止似箭，恨不得自己变成一束光，千里之遥转瞬即至，越
要到家的时候，这种感觉越强烈，直到踏进家门才会慢慢褪去。
7、家是什么?家，是一盏灯.一个屋檐.一张柔软的床。
有了
灯，不再害怕夜晚没有星星和月亮。
有了屋檐，不再害怕风吹
和雨打。
有了床，累了，困了，可以睡上甜甜的觉，做个美美
的梦。
8、家，是我们永远的根，不管我们走的有多远，哪怕海角
天涯，都走不出它的心，它的牵挂;家，有着我们最美的梦，
最美的童话，不管外面有多么的复杂只要想起它，我们就不会
害怕 !
9、岁月的无情终挡不住父母对家的渴望，他们深知对家有一份责任，为此他们一直在默默的奋斗，在为这个家无私的付出着，二十六载的风风雨雨，见证了我家三次变迁的历史画卷。
有文采送温暖的诗句1.羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。
——柳永《望海潮·东南形胜》2.天初暖，日初长，好春光。
万汇此时皆得意，竞芬芳。
——欧阳炯《春光好》3.云山万重，寸心千里。
——佚名《鱼游春水·秦楼东风里》4.彩笺书，红粉泪，两心知。
——欧阳炯《三字令·春欲尽》5.落花人独立，微雨燕双飞。
——晏几道《临江仙》6.东家娶妇，西家归女，灯火门前笑语。
——辛弃疾《鹊桥仙》7.松江蟹舍主人欢，菰饭莼羹亦共餐。
枫叶落，荻花干，醉宿渔舟不觉寒。
——张志和《渔父》8.呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
——李白《南陵别儿童入京》9.念故人，千里至此共明月。
——寇准《踏莎行·寒草烟光阔》10.当时夜泊，温柔便入深乡。
——吴文英《夜合花·自鹤江入京泊葑门外有感》11.迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
——杜甫《绝句》12.小溪清水平如镜，一叶飞来浪细生。
——徐玑《秋行》13.疏影微香，下有幽人昼梦长。
——苏轼《减字木兰花·双龙对起》14.桃花春水渌，水上鸳鸯浴。
——韦庄《菩萨蛮》15.如梦，如梦，残月落花烟重。
——李存勖《如梦令·曾宴桃源深洞》16.醉梦里年华暗换。
——卢祖皋《宴清都·初春》17.梧桐叶上，点点露珠零。
——尹鹗《临江仙·深秋寒夜银河静》18.思君令人老，岁月忽已晚。
——佚名《行行重行行》19.谁家寒食归宁女，笑语柔桑陌上来。
——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》20.言念君子，温其如玉。
在其板屋，乱我心曲。
——《诗经·小戎》21.残灯孤枕梦，轻浪五更风。
——徐昌图《临江仙》22.嫣然摇动，冷香飞上诗句。
——姜夔《念奴娇·闹红一舸》23.逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
——白居易《采莲曲》24.树深时见鹿，溪午不闻钟。
——李白《访戴天山道士不遇》25.人何在，桂影自婵娟。
传家以礼，处世以德中国是世界上家族体制维系最长的国家之一，自古以来，家族观念一直都深深地植根于中国人的血脉之中。
“家风”是一个家族世代相传的风尚，是建立在中华传统文化之上的集体认同。
庾信《哀江南赋》有云：“潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。
”纵观历史，名门望族的家训无不强调以礼传家、以德立世，无不围绕着勤俭、进取和自律等美德。
而这些美德，在今天也同样适用。
勤俭的家风立人品格。
常言道，要做事，先做人。
晚清重臣曾国藩主张勤俭持家，读书明理。
尽管他位高权重，但是却看不惯世家子弟骄奢淫逸的生活。
他对子女们要求极为严格，女儿需要承担家务劳动，儿子则必须勤于功课。
即使他公务再繁忙，也要抽空检查课业、指导孩子们习文练字。
俗话说，富不过三代。
但是曾氏子孙兴旺百年，后人评价称“曾家无一是废人”。
曾国藩所倡导的勤俭度日、勤勉做人的精神，已渗入子孙后代的骨血，立起了一脉相传的优良品格。
进取的家风树人志向。
人生在世，应立志高远，着眼将来。
史学大家柳诒徵，出身于书香门第，长辈均为饱学之士。
虽然他幼年丧父，家境贫寒，但是却从小受到极好的文化熏陶。
外祖父喜欢饮酒讲故事，爱和孩子们闲聊家族旧事与古代先贤的诗文佳句，亦或是古今文人的轶事趣闻。
幼年的柳诒徵，很喜欢依偎在外祖父旁边，听他将这些精彩的事迹娓娓道来。
他被故事中的人物深深吸引，立志要成为栋梁之才。
他学习勤奋刻苦，17岁便考中了秀才。
有诗人惊叹于他的才华，赞道“君看一代称韩柳”。
柳诒徵的童年没有享受到丰足的物质条件，但积极进取、勤学知理的家风极大地影响了他的人生，为他树立了远大的志向。
自律的家风定人性情。
性格决定命运，性情对人的发展起着至关重要的作用。
北宋政治家司马光严于教子，注重培养子女的自律意识。
他曾写下著名的《训俭示康》，在文中总结了历史上诸多显贵之后沉迷享乐、颓废没落的教训，训诫其子：“俭以立名，侈以自败”。
由于教子有方，司马光之子，不因父亲的地位仗势欺人，不因门第高贵而嫌贫爱富，严于律己，行止有度。
