西方近代的教育思想[上]

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文案大全 我国古代教育家的思想

1、孔子(公元前551--前479)是我国春秋末期著名的思想家，伟大的教育家，儒家学派的创始人，是中国教育史上第一个将毕生精力从事教育事业的教育家。他提出了"有教无类"的办学方针，并兴办私学。他"有教无类"的理论基础，是"性相近也，习相远也"。更可贵的是他的"庶、富、教"思想。他直观地看到了发展教育事业和社会物质条件的关系，并把教育的地位摆得较为恰当。他在教育工作中特别注意研究学生，他对学生个性特征有深刻的观察和分析。由于他的教育因人而异，宋代朱熹把这种教育原则概括为"孔子教人，各因其材"。后人就简称为"因材施教"。在中国教育史上，孔子是最早提出启发式教学原则的人。他说："不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也"。

2、孟子(约公元前372-前289)是我国战国中期著名的思想家，他的教育思想在古代中国教育史上占有重要地位。后世把他和孔子的思想并称为"孔孟之道"。

孟子在中国教育史上首倡"性善"论。他把人性归于天性，把道德归于人性，又把人性归于天赋，构成了他的先验主义的人性论。另外，孟子认为同物则同类，同类则同性，提出了"圣人与我同类者"、"人皆可以为尧舜"的智力平等的思想。

孟子从他的政治思想和"性善"论的哲学思想出发，提出教育目的主要是培养"明人伦"的"治人"的"劳心者"。他又以城郭、军队、土地、财物和教育相比，如城郭不完整，军队不多，军器不精，"非国之灾";田野未开垦缺乏财物，"非国之害";但若"无学"，则国"丧无日矣"。可见，他把教育当作国政的根本。孟子发展了孔子的因材施教的教育思想，他根据学生的特点，提出"教亦多术"的原则，实行五种教育方式：一、对学习好的，"如时雨而化之"(即如雨露润泽草木一般);二、对德行好的，就注意他的德行培养;三、对天资较高的，使之成为通达之才;四、对一般的，采取"答问"法，以释疑解惑;五、对于不能登门受业的，使他自学成材。

第3单元 卢梭的教育思想

(近代外国教育思想)

卢梭（Jean-Jacques Rousseau，1712~1778）是18世纪法国启蒙思想运动中著名的思想家和教育家。他反对封建专制统治，主张建立“主权在民”的国家。他通过教育代表作《爱弥尔——论教育》，提出了以人的自由发展和自然教育为基础的培养新人的教育理想。卢梭的教育思想对西方近代，乃至现代教育的发展都产生了重要的影响。

一、卢梭的生平和思想基础

卢梭出生于日内瓦一个贫穷的钟表匠家庭。刚出生不久，他母亲便去世。10岁时，他父亲与人发生纠纷也离他而去。由于生活贫困，卢梭12岁时不得不停学开始独立谋生。他先后当过学徒、仆役、家庭教师、私人秘书，有时为生存，还靠抄乐谱甚至流浪卖艺为生，饱尝了人间的辛苦和生活的磨难。在这期间，卢梭通过自学获得了丰富的知识。

1742年，卢梭离开日内瓦来到巴黎，结识了狄德罗等许多启蒙思想家，并参加了《百科全书》的编写工作。1749年，法国狄昂学会以《科学与艺术的进步能使道德改善还是使道德堕落》为题举办征文活动，卢梭参加了征文并获得了首奖。卢梭在征文中指出，科学和艺术只为少数富人所享有，助长了贵族的腐败和对穷人的剥夺。科学和艺术的进步是以多数人的贫困和少数人的享乐为代价的，它使得社会道德堕落、风气败坏。卢梭的论文犀利、尖锐，与众不同，社会反响强烈，卢梭一举成为文坛名人。

此后，卢梭又发表了一系列重要著作。1754年，他发表了《论人类不平等的起源和基础》，批判了封建专制社会下的不平等现象，阐述了自由、平等、“天赋人权”的政治主张。1762年，他发表了《社会契约论》，提出了“主权在民”的思想。同年，他又发表了教育小说《爱弥尔——论教育》，系统地阐述了反封建专制的自然教育和自然神论的思想。由于书中谴责基督教神学，小说一问世，便激起了新旧教会和政府当局的仇视，被列为禁书，判为当众销毁。卢梭本人也受到通缉，到处逃亡。他先后逃到日内瓦、伯尔尼、英国，身心倍受摧残，直到晚年，才回到法国过起隐居的生活。1770~1771年，他痛苦地写下了自传《忏悔录》，表达了对封建专制统治迫害的控诉。1778年，卢梭在巴黎附近的村庄去世。

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浅析西方教胄发展史巾硇“理想主义’’因素　

淄博师范高等专科学校　张白　

［摘要］本文旨在通过分析西方文艺复兴以来著名教育思想家伊拉斯莫、夸美纽斯、裴斯泰洛齐、布鲁纳的教育理念，来发掘他们教　

育思想和教学实践中的“理想主义”的思想内涵，从而揭示“理想主义”是西方教育思想的重要组成部分。　

【关键词］理想主义　伊拉斯莫　夸美纽斯　裴斯泰洛齐　布鲁纳　终身教育　

“理想”是生命个体或人类群体不断追求的更高目标和完善状态。自　

从有了人类，有了人类意识，就有了“理想”的存在和演变，它已经成为　

人类精神生活的重要组成部分。“理想主义”是带有主观色彩的意识、理　念，它往往超越了时代，为时代所不容，“理想主义”指导支配下的实践　

常常招致失败的结局。教育作为促进人类文明进步、社会发展的重要手　

段，从上古、中世纪到近现代、当代，一直受到人们的推崇。从西方教育　

思想及教育实践来看，教育是带有浓厚“理想主义”思想内涵的。西方上　古时期“理想主义”教育思想家的代表人物是柏拉图，他所著的《理想　

国》描绘了一幅“理想主义”的教育蓝图。他认为教育是一个人和社会互　

相影响的过程。在这一过程中，体现在共同的美德和智慧之中的人类的　

所有特性制约和指导着个人的发展。他还认为国家中的每一个阶级都　

有自己独特的德行——老百姓节制，战士勇敢，统治者有智慧。“国家中　

的每一个人，无论其性别和出身如何，都将受到能使他最适合于他发挥　

作用的教育；而且，文化的各种形式（如文学和音乐），将考虑到它们的　

效果而加以调节和检查。缺乏才能的老百姓，将从美好的、安排得很好　

的社会的生活中受到教育。”…柏拉图的教育理念是：各阶层的人，因为　

身份不同而接受不同的教育，统治国家的是有智慧的哲人，具有明显的　

“理想主义”意识。希腊文化对欧洲乃至世界产生了重大影响，柏拉图对　

后来西方的教育思想也有重大的启迪和影响。　

一、伊拉斯奠的人文主义教育理想　伊拉斯莫：出生于荷兰鹿特丹（当时属尼德兰）。是ｌ６世纪早期最　

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论西方自然主义教育思想的演变

作者：刘小丽

来源：《知识力量·教育理论与教学研究》2013年第21期

[摘要]自然主义教育思想是西方教育思想史上的一个重要组成部分，是近代西方资产阶级的一种教育思潮与教育理论。文章主要针对处于形成阶段的西方自然主义教育思想进行分析，阐明夸美纽斯、卢梭及裴斯泰洛齐三位伟大的教育家对自然主义教育的理解，进而引发人们的思考。

[关键词]自然 适应自然 自然主义教育思想

自然主义教育主张遵循儿童的身心发展顺序进行教育，是近代西方资产阶级的一种教育思潮与教育理论。本文主要针对处于形成阶段的西方自然主义教育思想进行分析，阐明夸美纽斯、卢梭及裴斯泰洛齐三位伟大的教育家对自然主义教育的理解，进而引发人们的思考。

一、西方自然主义教育思想的客观化阶段

夸美纽斯是17世纪捷克著名的教育家，是西方近代教育理论的奠基者之一。在他的教育理论体系当中，他的理论起点是自然，他从教育学的高度第一次拉开了自然主义教育的序幕。本文主要研究他在《大教学论》中所体现的自然主义教育思想。

夸美纽斯认为教育必须建立在适应自然的基础上。他的教育适应自然的原则主要强调两点：一是要遵循自然的“秩序”进行教育。他在《大教学论》中明确提出，“改良学校的基础应当是万物的严谨秩序”。秩序就是事物的灵魂，它应当、并且只能以自然的作用为借鉴。因此，必须把万物的确切规则作为改革学校的基础。二是要依据儿童天性、年龄和能力进行教育。他认为教育应该考虑儿童的性格特点。他认为教育要考虑学生的年龄特点，要遵守适当的时机，凡是超过儿童年龄阶段所能理解的知识都不要强迫他去学习。

夸美纽斯的“适应自然的原则”被称为“客观自然主义”。他是从教育学的高度来论述自然主义教育的第一人，使自然主义教育思想初步具有理论色彩。然而他的自然主义思想仅仅停留在客观化阶段，未能真正领会自然、社会和人的发展的普遍法则，因而使得有些观点不免片面和机械。