上海教育出版社语文九级下册优秀课件：《登泰山记》

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东面的日观峰 上有日观亭
碧 霞 祠
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泰山日出是壮观而 动人心弦的，是泰 山奇观之一，也是 泰山的重要标志，
泰山
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泰山
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泰山顶峰玉皇顶 （天柱峰）
十八盘
南天门
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飞来峰
一线天
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孔 子 登 临 处
“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”
深。
——李斯《谏逐客书》
人固有一死，或重如泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
泰山崩于前而色不变；人心齐,泰山移 ；
有眼不识泰山； 稳如泰山 ；
安如泰山；蚂蚁搬泰山；一叶障目，不见泰山；
泰山压顶不弯腰；
泰山北斗（古代认为泰山在五岳中最高，北斗星在众星中最明，
因此常用以比喻因德高望重或有卓越成就而为众人所崇仰的人。 又称泰斗。）
登泰山记
姚鼐
教学目标 ：
1、积累“阴、阳、始、循”等文 言词语，学习翻译文言文。 2、理清本文思路，体会写景特点。 3、体会本文条理清晰，章法严明， 剪裁得当的写法。
❖ 重点：
❖ 1、熟读全文，进一步提高读清句读的能 力。
❖ 2、体会作者对泰山景仰的心情，理解文章的 主旨。
❖ 难点： 与《游褒禅山记》、《石钟山记》做 比较，了解本文的写作特色。
泰山泰水（旧时称妻父为泰山，称妻母为泰水。又因泰山古称
东岳，故妻父又称岳父，妻母则称岳母。 ）
课堂练习 B（A.“雕砌”的“砌”读“ｑì”；
徕—— lái）C.“姚鼐”的“鼐”读
4.下列词语中加“划ｎ线àｉ字”的；注绛音—全—对jià的ng一D组.“膝是盖”
（）
的“膝”读“ｘī”）
A.山麓（ｌù） 雕砌（ｑｉè）
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国 画 ： 泰 山 日 出
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泰 山 溪 水
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泰山风景以壮丽著称。累叠的山势， 厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟岚 光的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静 穆中透着神奇，成为我国山水名胜的集 大成者。
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桐城派
❖ 清代中期影响最大的一个散文流派。创 始人为方苞，经刘大魁、姚鼐等人的发展， 形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”， 姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的 主张，讲究义理、考据、辞章三者兼长，注 重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成 就。
山南水北，泰山南面
山北水南为阴，泰山北面
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，
在，介词
古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
有关的古文化知识
阳与阴 山南水北（即山的南面，水 的北面）为阳：泰山之阳 山北水南为阴：其阴
泰山在祖国的位置
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简介泰山
泰山，古称东岳，又称岱山，岱宗，是我国 五大名山之一，和南岳衡山、西岳华山、北岳 恒山、中岳嵩山并称“五岳”，因其居东，突 兀挺拔，雄伟壮丽，被称为“五岳独长”， “五岳独尊”。它位于山东省中部，最高峰玉 皇顶，又叫天柱峰，海拔1524米。历代封建帝 王把泰山作为神的化身，常常登山封禅，给它 加上许多封号，到处建庙塑神，从而使泰山文 物荟萃，和中国几千年的历史文化熔为一体， 人们常常把泰山当作崇高伟大的象征，因而泰 山成为游览的胜地，历代文人留下了许多记游 作品。
导入新课
❖ 我们都有过旅行的经历，山光水色，美不胜 收，可我们常有“乱花渐欲迷人眼”之惑； 人文风物，丰富灿烂，可我们又有“身在宝 山不识宝”之憾。这时，我们便想到了导游。 导游，能带领我们探幽发微，得自然之精妙； 能引导我们寻根问祖，得文化之精髓。导游 之功在于“导”，阅读《登泰山记》，请你 也当一回导游，带领大家去领略泰山的山水 之美，文化之美。
望岳 杜甫
岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 荡胸生层云， 决眦入归鸟。 会当临绝顶， 一览众山小。
——冬天的摩崖
课堂练习
3、请写出你所知道的与泰山有关的诗句、俗语、成语等。
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 ——孟子
会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫
泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其
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作者简介
❖ 姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出
的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被 人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所 编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章 总集。 ❖ 乾隆二十八年中进士，曾参与编修《四库全书》。 ❖ 乾隆三十九年辞官，就在这一年辞别京师南下途 中登上泰山，写了《登泰山记》。
山巅（崖（ｙá） 石磴（ｄèｎɡ）
须臾（ｙú）
摴蒱（chū pú）
C.戊申（ｗù） 岱祠（ｃí）
姚鼐（ｌàｉ） 绛皓（xiáng hào）
D.膝盖（ｑī） 石罅（ｘｉà）
佝偻（ｌóｕ） 若偻（lǚ）
翻译课文，理清文章思路。
向西，名词作状语
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。