下载文档原格式
2019届二轮复习成语、病句辨析专项突破作业（全国卷用）
一、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成1～3题。
历史的发展证实了马寅初《新人口论》的正确性和预见性。人们用“错批了一个人,多增了三个亿”来形容这段惨痛的学术冤案。马老百年后他的墓前有一幅挽联写道:( )。
记得卞毓方先生在写马寅初的文章中,曾经写到思想者的命运有三种:一种是与潮流同步,因而最功利,也最稳当,但很可能瞻之在前,忽焉在后,思想也随之转瞬变作。一种思想超前半步,不乏新鲜,也不乏风险,然而,当卫道士们正要抡起大棒申斥,已被社会前进的脚步裁判为真理。一种是思想领先百家,超越时代,注定要被视为,大逆不道,常常要等几十年,甚至几百年,才为后来者逐渐认识,接纳。正是这种遭遇,使一批又一批的竖子成名,而使一批又一批的布鲁诺、曹雪芹,慷慨悲歌。未来的先知思想者一定不会再经历那么多的磨难,因为科学越来越宽松包容,环境越来越昌明民主,法制越来越健全规范。但思想者尤其是领先时代的先行者,注定“阳春白雪,和者盖寡”。要恪守真理,仍需要的品格,需要耐住寂寞甘之如饴的心理定力,及“我不下地狱谁下地狱”的献身精神。
1.文中画线句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分)
A.未来的先知思想者一定不会再经历那么多的磨难,因为科学越来越宽松包容,环境越来越昌明民主,法制越来越健全规范。
B.未来的先知思想者一定不会再经历那么多的磨难,因为科学越来越昌明民主,环境越来越宽松包容,法制越来越健全规范。
C.未来的先知思想者或许不会再经历那么多的磨难,因为科学越来越宽松包容,环境越来越昌明民主,法制越来越健全规范。
D.未来的先知思想者或许不会再经历那么多的磨难,因为科学越来越昌明民主,环境越来越宽松包容,法制越来越健全规范。
解析:D “一定不会再经历那么多的磨难”中“一定”过于绝对,不合逻辑,应改为“或许”,排除A、B两项。“科学越来越宽松包容,环境越来越昌明民主”主谓搭配不恰当,应改为“科学越来越昌明民主,环境越来越宽松包容”,故排除C项。
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )(3分)
A.旧社会不畏强暴,实事求是,爱国一片赤子之心,堪为晚辈楷模;新中国严谨治学,敢怒敢言,坚持真理不屈不挠,深受同仁敬重。
B.旧社会不畏强暴,敢怒敢言,爱国一片赤子之心,深受同仁敬重;新中国严谨治学,实事求是,坚持真理不屈不挠,堪为晚辈楷模。
C.旧社会不畏强暴,敢怒敢言,坚持真理不屈不挠,深受同仁敬重;新中国严谨治学,实事求是,爱国一片赤子之心,堪为晚辈楷模。
D.旧社会不畏强暴,实事求是,坚持真理不屈不挠,堪为晚辈楷模;新中国严谨治学,敢怒敢言,爱国一片赤子之心,深受同仁敬重。
解析:B 从“旧社会”和“新中国”的角度思考,前者更强调其对祖国的忧患意识,后者则重在突出其“实事求是”的品性。而下联最后一字应为平声字,应选“模”(“重”为仄)。
3.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )(3分)
A.过眼云烟异端邪说避世绝俗特立独行
B.明日黄花异端邪说愤世嫉俗我行我素
C.过眼云烟妖言惑众避世绝俗我行我素
D.明日黄花妖言惑众愤世嫉俗特立独行
解析:B 明日黄花:已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。过眼云烟:比喻很快就消失的事物。语境想表达这类思想者的思想很容易过时。异端邪说:指和正统思想不同的有害的学说。
作主语、宾语、定语。妖言惑众:用荒谬的鬼话迷惑人。作谓语、定语。语境中需填“视为”的宾语。避世绝俗:形容隐居山林,不与世人交往。一般指消极处世的态度。愤世嫉俗:有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。语境中应用“愤世嫉俗”。特立独行:有操守、有见识,不随波逐流。褒义词。我行我素:不管别人怎么说,我还是照我本来的一套去做。倾向于贬义色彩。语境中虽无贬义,但“我不下地狱谁下地狱”更强调“我还是照我本来的一套去做”。
4.下面一封邀请函中,有五处用语不得体,请指出并修改。(5分)
邀请函
尊敬的×××教授:
您好!
本协会拟于×月×日在××市××宾馆举办作品研讨会,特邀您作为协会顾问出席,为我会青年作者的成长多多进言。现随函寄赠会员的大作数本,望您拨冗拜读,以便您在会上抛砖引玉。未详事宜,敬请垂询。
恳请及时到会。
敬祝
文祺
××市写作爱好者协会
×月×日
①改为
②改为
③改为
④改为
⑤改为
解析:“多多进言”不够恭敬。“大作”是敬辞,称对方的著作。“拜读”是谦辞,应改为敬辞“垂阅”。“垂阅”是指写信、文件等给上级或受尊重者,请其阅读时所用之词,以表示对对方的尊重,自己的谦虚。“抛砖引玉”用没有价值的事物引出有价值的事物之意,比喻用粗浅、不成熟的意见引出别人高明、成熟的意见。是一种自谦的说法,此处应用“发表高见”。“及时到会”语气强硬,不够恭敬,应用“届时光临”。
答案:(示例)①“多多进言”改为“多提宝贵意见”;②“大作”改为“作品”;③“拜读”改为“垂阅”;④“抛砖引玉”改为“发表高见”;⑤“及时到会”改为“届时光临”。
5.下图是中国汉字听写大会徽标,请写出该徽标的构图要素及其寓意,要求语意简明,句子通顺,不超过90字。(6分)
解析:读徽标时要注意:(1)观察分析构图元素,宏观把握徽标的外形特点,结合徽标主题,注意中英文大小写和缩写变化,以及涉及的时间、事物等。(2)注意由表及里分析其内涵和寓意,对徽标的创意(含义)要联系具体对象作出合理解释。切忌随意猜想,要扣住徽标中的信息点来联想。徽标转换成文字,首先要能看懂徽标的意义,其次注意说明的顺序,让人对徽标的构图有个整体感觉。
答案:该徽标的上方是由各种偏旁组成的圆形图案,下方是“中国汉字听写大会”8个汉字。(2分)圆是中华民族传统文化的形态象征,象征着博大、圆满等。(2分)其中的偏旁,可组成任何汉字,预示着汉字文化博大精深。(2分)
二、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成第1~3题。
家是游子的心灵港湾,是浓得化不开的情结。然而古往今来,少小离家建功立业,几乎成为的文化传统。人生选择与内心情感逆向行驶,并非是因为不眷顾家园亲情,而在于炽烈情怀早已从乡土走向家国。家国情怀,与其说是心灵感触,毋宁说是生命自觉和家教传承。无论是《礼记》里修身齐家治国平天下的人文理想,还是《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的责任担当,抑或是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠诚执着,家国情怀从来都不只是的文学书写,更近乎你我内心之中的精神归属。那种与国家民族休戚与共的壮怀,那种以百姓之心为心、以天下为己任的使命感,就来自那个叫作“家”的人生开始的地方。家是国的基础,国是家的延伸,在中国人的精神谱系里,国家与家庭、社会与个人,都是的整体,所以我们主动融家庭情感与爱国情感为一体,从孝亲敬老、兴家乐业的义务走向济世救民、匡扶天下的担当。家国情怀宛若的江河,流淌着民族的精神道统,滋润着每个人的精神家园。家庭是精神成长的沃土,家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础,以治国平天下为旨归,把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求融合为一,( )。在传承优良家风中筑牢责任意识和担当精神,在正家风、齐家规中砥砺道德追求和理想抱负,在履行家庭义务中责重山岳、公而忘私的大义,正是家风传承中所蕴藏的时代课题。
1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )(3分)
A.古人的宏愿成了今人传承家风和家教的本分
B.是今人传承家风和家教的本分,亦是古人的宏愿
C.是古人的宏愿,亦是今人传承家风和家教的本分
D.这在古人是宏愿,在今人是传承家风家教的本分
,以治国平天下为旨归……融合为一”这句话。这既是古人的愿望,也是我们要继承并发扬的传统。故选C项。
2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )(3分)
A.一以贯之摄人心魄密不可分奔流不息
B.不易之论花言巧语牢不可破川流不息
C.一以贯之花言巧语密不可分川流不息
D.不易之论摄人心魄牢不可破奔流不息
“一以贯之”,泛指用一种思想理论贯穿于始终。“不易之论”,内容正确、不可更改的言论,形容论断或意见非常正确。根据语境,对象是“文化传统”,应选“一以贯之”。“摄人心魄”,把人的心灵召去,形容具有很强的吸引力。“花言巧语”,指虚假而动听的话。贬义词。根据语境,应选“摄人心魄”。“密不可分”,形容关系密切,不可分离。“牢不可破”,坚固得不可摧毁(多用于抽象事物)。根据语境,应选“密不可分”。“奔流不息”,水流奔腾永不停止,也形容事物永不停息。“川流不息”,形容行人、车马等像水流一样连续不断。不能用来修饰“江河”。根据语境,应选“奔流不息”。
3.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分)
A.履行家庭义务要明白责重山岳、公而忘私的大义,正是家风传承中所蕴藏的时代课题。
B.在履行家庭义务中知晓责重山岳、公而忘私的大义,正是家风传承中所蕴藏的时代课题。
