子夜吴歌秋歌全文注释赏析

闺怨诗：李白《子夜吴歌·秋歌》原文翻译及赏析子夜吴歌·秋歌唐代：李白长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

译文长安城内一片月光，千户万户都在捣衣。

秋风吹送捣衣声声，家家怀念戍边之人。

何时才能平息边境战争，让我丈夫结束远征。

注释一片月：一片皎洁的月光。

万户：千家万户。

捣衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶击，使衣料绵软以便裁缝；将洗过头次的脏衣放在石板上捶击，去浑水，再清洗。

吹不尽：吹不散。

玉关：玉门关，故址在今甘肃省敦煌县西北，此处代指良人戍边之地。

平胡虏：平定侵扰边境的敌人。

良人：古时妇女对丈夫的称呼。

《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此良人。

”罢：结束。

创作背景六朝乐府的《清商曲·吴声歌曲》里有《子夜四时歌》，李白这组诗是沿用乐府旧题创作的新词，其创作的具体时间难以考证。

赏析全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。

虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意；虽没有高谈时局，却又不离时局。

情调用意，都没有脱离边塞诗的风韵。

月色如银的京城，表面上一片平静，但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦；秋风不息，也寄托着对边关思念的深情。

读来让人怦然心动。

结句是闺妇的期待，也是征人的心声。

笼统来说，诗人的手法是先景语后情语，而情景始终交融。

“长安一片月”是写景，同时又是紧扣题面，写出了“秋月扬明辉”的季节特点。

而见月怀人是古典诗歌传统的表现方法，加之秋来是赶制征衣的季节，所以写月也有起兴的意义。

此外，月明如昼，正好捣衣，而那“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”的月光，也容易勾起思妇的相思之情。

制衣的布帛须先置砧上，用杵捣平捣软，是谓“捣衣”。

这明朗的月夜，长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中，而这种特殊的“秋声”，对于思妇又是一种难耐的挑拨。

“一片”、“万户”，写光写声，似对非对，措辞天不过得咏叹味。

秋风，也是撩人愁绪的，“秋风入窗里，罗帐起飘扬”，便是对思妇的第三重挑拨。

子夜吴歌·秋歌_子夜吴歌·秋歌的诗意及鉴赏李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。

他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的统一。

下面小编给大家带来关于子夜吴歌·秋歌的诗意，方便大家学习。

本诗背景：本诗是《子夜四时歌》中第三首，李白是沿用乐府旧题创作的新词，具体创作时间不详。

原文：《子夜吴歌·秋歌》唐代：李白长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

注释：一片月：一片皎洁的月光。

万户：千家万户。

捣衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶击，使衣料绵软以便裁缝;将洗过头次的脏衣放在石板上捶击，去浑水，再清洗。

吹不尽：吹不散。

玉关：玉门关，故址在今甘肃省敦煌县西北，此处代指良人戍边之地。

平胡虏：平定侵扰边境的敌人。

良人：古时妇女对丈夫的称呼。

《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此良人。

”罢：结束。

诗意：秋月皎洁长安城一片光明，家家户户传来捣衣声。

砧声任凭秋风吹也吹不尽，声声总是牵系玉关的亲人。

何时才能平息边境战争，夫君就可以结束漫长征途。

赏析：全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。

虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意;虽没有高谈时局，却又不离时局。

情调用意，都没有脱离边塞诗的风韵。

月色如银的京城，表面上一片平静，但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦;秋风不息，也寄托着对边关思念的深情。

读来让人怦然心动。

结句是闺妇的期待，也是征人的心声。

开篇四句情景交融，浑成自然，被王夫之誉为“天壤间生成好句”(《唐诗评选》)。

秋凉之夜，月华辉洒，砧声阵阵，寒风习习，真是一幅充满秋意的绝妙图景。

然而，“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》)，前三句分写秋月、秋声和秋风，从视觉到听觉，再到触觉，都在为第四句的“情”作铺垫：月光是引发相思之情的媒介;捣衣声说明妇女们正在为戍边亲人作赶制征衣的准备(古时裁衣前必先将布帛捣平捣软)，其本身就包含着深厚的关切、思念之情;而秋风则最易逗起人的情思和愁绪。

唐代诗人李白《子夜吴歌·秋歌》诗歌赏析出自唐代诗人李白的《子夜吴歌·秋歌》长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

赏析全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。

虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意；虽没有高谈时局，却又不离时局。

情调用意，都没有脱离边塞诗的风韵。

月色如银的京城，表面上一片平静，但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦；秋风不息，也寄托着对边关思念的深情。

读来让人怦然心动。

结句是闺妇的期待，也是征人的心声。

笼统而言，诗人的手法是先景语后情语，而情景始终交融。

长安一片月是写景，同时又是紧扣题面，写出了秋月扬明辉的季节特点。

而见月怀人是古典诗歌传统的表现方法，加之秋来是赶制征衣的季节，所以写月也有起兴的意义。

此外，月明如昼，正好捣衣，而那玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来的月光，也容易勾起思妇的相思之情。

制衣的布帛须先置砧上，用杵捣平捣软，是谓捣衣。

这明朗的月夜，长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中，而这种特殊的秋声，对于思妇又是一种难耐的`挑拨。

一片、万户，写光写声，似对非对，措辞天然而得咏叹味。

秋风，也是撩人愁绪的，秋风入窗里，罗帐起飘扬，便是对思妇的第三重挑拨。

月朗风清，风送砧声，声声都是怀念玉关征人的深情。

用总是二字，情思益见深长。

这里，秋月秋声与秋风织成浑成的境界，见境不见人，而人物却好像真的在，玉关情也很浓。

王夫之评价说：前四句是天壤间生成好句，被太白拾得。

（《唐诗评选》）此情之浓，不可遏止，于是有了末二句直表思妇的心声：何日平胡虏，良人罢远征？后世的某些人偏爱含蓄，如田同之就曾说：余窃谓删去末二句作绝句，更觉浑含无尽。

（《西圃诗说》）其实未必是这样。

不知歌谣妙，声势出口心（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原本不必故意使用那种吞吞吐吐的用语。

而从内容上看，正如沈德潜指出的本闺情语而忽冀罢征（《说诗晬语》），使诗歌思想内容大大深化，更具社会意义，表现出古代劳动人民冀求能过和平生活的善良愿望。

《子夜吴歌秋歌》的原文及赏析《子夜吴歌秋歌》的原文及赏析【诗句】长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情【出处】唐·李白《子夜吴歌·秋歌》。

【译注1】捣衣：古人在缝衣之前，把衣料捶平。

句意：长安城的月夜，只听见千家万户的捣衣声。

秋风吹不尽的，是那捣衣女子们怀念远戍玉门关丈夫的情思。

表现了作者对统治阶级穷兵黩武的谴责清王夫之《薑斋诗话》卷二：“景中情者，如‘长安一片月’，自然是孤棲忆远之情。

” 又《唐诗评选》：“前四句是天壤间生成好句，被太白拾得。

” 清田同之《西圃诗说》：“李太白《子夜吴歌》，余窃谓删去末二句作绝句，更觉浑含无尽。

”【译注2】长安夜空，秋月高悬，千家万户的捣衣声此起彼伏，这是思妇为远征的丈夫赶制冬衣的情景。

习习秋风，吹不尽征妇对玉门关外征戍人的之情。

“总是”二字更为深沉，凝炼地道破了征妇绵绵无尽的离愁，“一片月”象征出思妇切盼团聚的心情。

【全诗】子夜吴歌·秋歌[唐] 李白，长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

【集评】清·王夫之：“前四句是天壤间生成好句，被太白拾得。

”(《唐诗评选》)清·沈德潜：“诗贵寄意，有言在此而意在彼者。

李太白《子夜吴歌》本闺情语，而忽冀罢征;《经下邳圮桥》本怀子房，而意在自寓;《远别离》本咏英皇，而借以咎肃宗之不振、李辅国之擅权。

”(《说诗晬语》卷下)又：“不言朝家之黩武，而言胡虏之未平，立言温厚。

”(《唐诗别裁集》卷二)【总案】《子夜吴歌》是一首表现男女情的'乐府民歌，属《吴声歌曲》，相传为晋朝名叫子夜的女子所创作。

六朝乐府旧题为五言四句，李白增为六句。

原诗共四首，分写春、夏、秋、冬四时，本篇为秋歌，是其中第三首。

诗借月夜秋风中的“捣衣声”传达出闺中少妇对远戍征人的无比思念之情和要求结束，以便与亲人团聚、恢复和平的愿望。

“何日平胡虏，良人罢远征”，希望早日停战，丈夫归来，这是上文的自然引伸，也是对内容主题的深化，于此可见诗人独创的匠心。

李白的《子夜吴歌·秋歌》赏析李白的《子夜吴歌·秋歌》赏析导语：《子夜四时歌四首》是唐代诗人李白的组诗作品。

这四首诗分别以四时情景写了四件事。

下面是店铺为你整理的李白的《子夜吴歌·秋歌》赏析，希望对你有帮助！子夜吴歌·秋歌唐代：李白长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

译文长安城内一片月光，千户万户都在捣衣。

秋风吹送捣衣声声，家家怀念戍边之人。

何时才能平息边境，让我丈夫结束远征。

注释1、一片月：一片皎洁的月光。

2、万户：千家万户。

捣衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶击，使衣料绵软以便裁缝；将洗过头次的脏衣放在石板上捶击，去浑水，再清洗。

3、吹不尽：吹不散。

4、玉关：玉门关，故址在今甘肃省敦煌县西北，此处代指良人戍边之地。

5、平胡虏：平定侵扰边境的敌人。

6、良人：古时妇女对丈夫的称呼。

《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此良人。

”罢：结束。

赏析全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。

虽未直写情，却字字渗透着真挚情意；虽没有高谈时局，却又不离时局。

情调用意，都没有脱离边塞诗的风韵。

月色如银的京城，表面上一片平静，但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦；秋风不息，也寄托着对边关的深情。

读来让人怦然心动。

结句是闺妇的期待，也是征人的心声。

笼统而言，作者的手法是先景语后情语，而情景始终交融。

“长安一片月”是写景，同时又是紧扣题面，写出了“秋月扬明辉”的季节特点。

而见月怀人是古典诗歌传统的表现方法，加之秋来是赶制征衣的季节，所以写月也有起兴的意义。

此外，月明如昼，正好捣衣，而那“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”的月光，也容易勾起思妇的相思之情。

制衣的布帛须先置砧上，用杵捣平捣软，是谓“捣衣”。

这明朗的月夜，长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中，而这种特殊的'“秋声”，对于思妇又是一种难耐的挑拨。

李白的《子夜吴歌·秋歌》赏析李白的《子夜吴歌·秋歌》赏析导语：《子夜四时歌四首》是唐代诗人李白的组诗作品。

这四首诗分别以四时情景写了四件事。

下面是店铺为你整理的李白的《子夜吴歌·秋歌》赏析，希望对你有帮助！子夜吴歌·秋歌唐代：李白长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

译文长安城内一片月光，千户万户都在捣衣。

秋风吹送捣衣声声，家家怀念戍边之人。

何时才能平息边境，让我丈夫结束远征。

注释1、一片月：一片皎洁的月光。

2、万户：千家万户。

捣衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶击，使衣料绵软以便裁缝；将洗过头次的脏衣放在石板上捶击，去浑水，再清洗。

3、吹不尽：吹不散。

4、玉关：玉门关，故址在今甘肃省敦煌县西北，此处代指良人戍边之地。

5、平胡虏：平定侵扰边境的敌人。

6、良人：古时妇女对丈夫的称呼。

《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此良人。

”罢：结束。

赏析全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。

虽未直写情，却字字渗透着真挚情意；虽没有高谈时局，却又不离时局。

情调用意，都没有脱离边塞诗的风韵。

月色如银的京城，表面上一片平静，但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦；秋风不息，也寄托着对边关的深情。

读来让人怦然心动。

结句是闺妇的期待，也是征人的心声。

笼统而言，作者的手法是先景语后情语，而情景始终交融。

“长安一片月”是写景，同时又是紧扣题面，写出了“秋月扬明辉”的季节特点。

而见月怀人是古典诗歌传统的表现方法，加之秋来是赶制征衣的季节，所以写月也有起兴的意义。

此外，月明如昼，正好捣衣，而那“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”的月光，也容易勾起思妇的相思之情。

制衣的布帛须先置砧上，用杵捣平捣软，是谓“捣衣”。

这明朗的月夜，长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中，而这种特殊的'“秋声”，对于思妇又是一种难耐的挑拨。

李白《子夜吴歌·秋歌》全诗翻译赏析本文是关于李白的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

子夜吴歌李白秋歌长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征?冬歌明朝驿使发，一夜絮征袍。

素手抽针冷，那堪把剪刀。

裁缝寄远道，几日到临洮?注释：①子夜吴歌：六朝乐府吴声歌曲。

《唐书·乐志》：“《子夜吴歌》者，晋曲也。

晋有女子名子夜，造此声，声过哀苦。

”《乐府解题》：“后人更为四时行乐之词，谓之《子夜四时歌》。

”李白的《子夜吴歌》也是分咏四季，这是第三首《秋歌》。

并由原来的五言四句扩展为五言六句。

②一片月：一片皎洁的月光。

③万户：千家万户。

捣衣：洗衣时将衣服放在砧石上用棒捶打。

④吹不尽：吹不掉之意。

⑤玉关：玉门关。

这两句说飒飒秋风，驱散不了内心的愁思，而是更加勾起了对远方征人的怀念。

⑥平胡虏：平定侵扰边境的敌人。

⑦良人：指驻守边地的丈夫。

罢：结束。

译文：秋月皎洁长安城一片光明，家家户户传来捣衣的声音。

砧声任凭秋风吹也吹不尽，声声总是牵系玉关的亲人。

什么时候才能把敌人平定，丈夫就可以结束漫长征途。

赏析：全写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。

虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意;虽没有高谈时局，却又不离时局。

情调用意，都没有脱离边塞诗的风韵。

月色如银的京城，表面上一片平静，但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦;秋风不息，也寄托着对边关思念的深情。

读来让人怦然心动。

结句是闺妇的期待，也是征人的心声。

题一作《子夜四时歌》，共四首，写春夏秋冬四时。

这里所选是第三、四首。

六朝乐府《清商曲·吴声歌曲》即有《子夜四时歌》，为作者所承，因属吴声曲，故又称《子夜吴歌》。

此体向作四句，内容多写女子思念情人的哀怨，作六句是诗人的创造，而用以写思念征夫的情绪更具有时代之新意。

先说《秋歌》。

笼统而言，它的手法是先景语后情语，而情景始终交融。

【子夜吴歌秋歌唐李白】李白子夜吴歌秋歌拼音版和详细解析
1古诗子夜吴歌秋歌李白拼音版
zǐyèwúgēqiūgē
子夜吴歌秋歌
lǐbái
李白
chángānyīpiànyuè，wànhùdǎoyīshēng。

长安一片月，万户捣衣声。

qiūfēngchuībùjìn，zǒngshìyùguānqíng。

秋风吹不尽，总是玉关情。

hérìpínghúlǔ，liángrénbàyuǎnzhēng。

何日平胡虏，良人罢远征。

2全诗的意思
秋月皎洁长安城一片光明，家家户户传来捣衣的声音。

秋风吹送捣衣声声，家家怀念戍边之人。

什么时候才能把敌人平定，丈夫就可以结束漫长征途。

3全诗赏析
诗人的手法是先景语后情语，而情景始终交融。

全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。

虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意;虽没有高谈时局，却又不离时局。

情调用意，都没有脱离边塞诗的风韵。

长安一片月万户捣衣声全诗赏析【诗句】长安一片月，万户捣衣声。

【出处】唐·李白《子夜吴歌·秋歌》。

【译注】长安的夜空高挂一片明月，千家万户传出捣衣的声音。

捣衣：把衣服放在石上，用棒反复捶击以去污，然后再漂洗。

另外，古代制衣，先将布匹放在砧上用棒捣平捣软，以便制作，这个过程也叫捣衣。

【用法例释】用以形容月*的映照下，人们于水边捣洗衣物的情景。

[例]那些悬挂在波光和月*中的石码头上，捣衣声啌啌地响成一片，“长安一片月，万户捣衣声”，小巷后面也颇有点诗意。

【鉴赏】一片月光映照着长安城，千家万户，到处都传来捣衣声。

捣：读作dao。

古代妇女洗衣都用木棒，一面洗，一面打，叫做“捣衣”。

现在较偏远的乡村还是有人在溪边捣衣。

原诗是描写深闺妇女思念远方的丈夫。

如果单独看这二句诗，在美丽的月光下，家家传来捣衣声，画面宁静祥和而动人。

【全诗】子夜吴歌·秋歌[唐]李白，长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

【鉴赏】《子夜吴歌》为六朝乐府旧题。

据载，古代有一个叫子夜的女子造为此曲，因是吴声，故名。

李白有四首同题诗作，这里选的是第三首，写征夫妻子秋天对丈夫的思念。

开篇四句情景交融，浑成自然，被王夫之誉为“天壤间生成好句”(《唐诗评选》)。

秋凉之夜，月华辉洒，砧声阵阵，寒风习习，真是一幅充满秋意的绝妙图景。

然而，“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》)，前三句分写秋月、秋声和秋风，从视觉到听觉，再到触觉，都在为第四句的“情”作铺垫：月光是引发相思之情的媒介;捣衣声说明妇女们正在为戍边亲人作赶制征衣的准备(古时裁衣前必先将布帛捣平捣软)，其本身就包含着深厚的关切、思念之情;而秋风则最易逗起人的情思和愁绪。

对饱经离别之苦的人来说，这三者有一于此，便难以忍受了，何况它们全都聚集在一起?更何况在月白风清的夜晚，整个长安城都响彻那令人心碎的“万户”捣衣之声!这种时刻，有谁能不为这凄凉而又热烈的气氛所感染呢?“总是玉关情”，一语作结，力抵千钧。

《子夜吴歌·秋歌》唐·李白长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

赏析全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。

虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意；虽没有高谈时局，却又不离时局。

情调用意，都没有脱离边塞诗的风韵。

月色如银的京城，表面上一片平静，但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦；秋风不息，也寄托着对边关思念的深情。

读来让人怦然心动。

结句是闺妇的期待，也是征人的心声。

笼统而言，诗人的手法是先景语后情语，而情景始终交融。

“长安一片月”是写景，同时又是紧扣题面，写出了“秋月扬明辉”的季节特点。

而见月怀人是古典诗歌传统的表现方法，加之秋来是赶制征衣的季节，所以写月也有起兴的意义。

此外，月明如昼，正好捣衣，而那“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”的月光，也容易勾起思妇的相思之情。

制衣的布帛须先置砧上，用杵捣平捣软，是谓“捣衣”。

这明朗的月夜，长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中，而这种特殊的“秋声”，对于思妇又是一种难耐的挑拨。

“一片”、“万户”，写光写声，似对非对，措辞天然而得咏叹味。

秋风，也是撩人愁绪的，“秋风入窗里，罗帐起飘扬”，便是对思妇的第三重挑拨。

月朗风清，风送砧声，声声都是怀念玉关征人的深情。

用“总是”二字，情思益见深长。

这里，秋月秋声与秋风织成浑成的境界，见境不见人，而人物却好像真的在，“玉关情”也很浓。

王夫之评价说：“前四句是天壤间生成好句，被太白拾得。

”（《唐诗评选》）此情之浓，不可遏止，于是有了末二句直表思妇的心声：“何日平胡虏，良人罢远征？”后世的某些人偏爱“含蓄”，如田同之就曾说：“余窃谓删去末二句作绝句，更觉浑含无尽。

”（《西圃诗说》）其实未必是这样。

“不知歌谣妙，声势出口心”（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原本不必故意使用那种吞吞吐吐的用语。

而从内容上看，正如沈德潜指出的“本闺情语而忽冀罢征”（《说诗晬语》），使诗歌思想内容大大深化，更具社会意义，表现出古代劳动人民冀求能过和平生活的善良愿望。