石膏的传说

【李勇：生石膏】石膏：甘、辛，大寒。

归肺、胃经。

生用：清热泻火，除烦止渴；煅用：收湿，生肌，敛疮，止血。

中药学七版教材中是这样描述她的：“甘、辛，大寒。

归肺、胃经。

生用：清热泻火，除烦止渴；煅用：收湿，生肌，敛疮，止血。

”意思是说：生石膏是大寒类的药物，用之不慎，可以败坏脾胃的生气，临床上主要用她来清泻实火，实火得以清泻，则津液自生，口渴自然缓解；如果石膏得以煅用，则可以燥湿、收疮、生肌、止血。

早在2000多年前，《神农本草经》记载“味辛，微寒。

主治中风寒热，心下逆气，惊喘，口干舌焦不能息，腹中坚痛，除邪鬼，产乳，金创。

”意思是说：生石膏味辛，性微寒，主要用来治疗外感引起的寒热，胃热引起的胃气上逆，肺热引起的上逆喘息，肺胃热耗伤津液而出现的口干、舌焦、鼻燥不能呼吸等，还可以治疗阳明腑实出现的腹中坚痛。

因为生石膏是雪白色的，白五行应金，金主肃杀，在人体与肺相应，肺主人之魄，故可以除邪鬼；至于妇女产子之后，体质虚弱，易为外风所侵，引起寒热、痉挛、便难等症状，生石膏性微寒，故可以治疗产乳诸疾；治疗金创者，是说煅石膏可以燥湿、生肌、敛疮等。

历代医家，对生石膏的见解各不相同，尤其是在生石膏的四气上（温、热、寒、凉），有很大的分歧。

民国医家张锡纯大师曾为生石膏伸冤叫屈，为其正名，言其性微寒，性凉而散，有透表解肌之力，为清阳明胃腑实热之圣药，无论内伤、外感用之皆效。

可谓得生石膏一知己者，故张氏临床诊疗时，凡遇热证，多以大剂石膏投之，无不立竿见影。

我自己在无病状态时服用过白虎汤，其中生石膏最多加至半斤（即五两，250g），除口中津液增多，余未见任何副作用；亦单煎生石膏两许，服用几日，亦未见明显不适。

单煎生石膏的水，颜色清澈，微有甘甜之味，很是爽口。

我曾经煎过雪水，发现生石膏与雪水的味道很是相似，清凉爽口。

生石膏色白，与白雪很是相似，加之其味道与雪水相似，故我认为：生石膏性凉，既可以清周身浮游之虚热，又可以清脏腑内在之实热。

生石膏趣味知识
1、石膏历史悠久：石膏发源于古埃及时期，被称为“神圣石膏”。

石膏的发明者是埃及古籍《礼典》中的托卡埃，而“石膏”的名称源自希腊语，意思是“把水冻结的凝结物”。

石膏被广泛用于装饰、修补及灯心等方面。

2、石膏有多种用途：石膏不仅被广泛地用作建筑材料，还可以用作制作建筑模型、灯心、雕塑、墙壁等，甚至还可以用作医疗治疗用品。

3、石膏的原料有多种：石膏的原料不仅可以是碳酸钙，还可以是淤泥、灰土等，这些原料经过混合、烘焙、粉化和研磨等多种工艺制成最终的石膏制品。

4、石膏的优点有很多：石膏具有耐久性、强度高、施工方便、成本低、美观性良好等优点，常被用于墙壁装饰和建筑修补等方面。

谈谈石膏的用法与用量去年给我的几个研究生讲解中药，今年想让学生把石膏的应用总结一下，但又怕他们知识面窄，归纳的不到位，特自己总结，便于大家切磋学习。

石膏出自《神农本草经》，在仲景方有20余处使用石膏，成为中医治疗高热及肺胃有热的首选药物，清代温病学家余师愚、吴鞠通以及民国医家张锡纯把石膏的应用推向了高潮。

清代名医陆懋修云：“药之能起死回生者，惟有石膏、大黄、附子、人参。

有此四药之病一剂可以回春。

舍此之外则不能。

”陈士铎在《本草秘录》中指出：“石膏救死之药也，用石膏能变死为生。

”孔伯华在《石膏药性辨》中指出：“石膏是清凉退热，解肌透表之专药。

”可见作用之力宏。

一、产地世界上最大石膏生产国是美国。

我国23个省(区)有石膏矿产出。

探明储量的矿区有169处，总保有储量矿石576亿吨。

从地区分布看，以山东石膏矿最多，占全国储量的65%；内蒙古、青海、湖南次之。

石膏矿以沉积型矿床为主，储量占全国90%以上。

石膏出自《神农本草经》，《本草纲目》说：“其文理细密，故名细理石，其性大寒如水，故名寒水石，与凝水石同名异物。

”“石膏有软硬二种：软石膏大块，生于石中作层，如压扁米糕形，每层厚数寸，有红白二色，红者不可服，白者洁净，细文短密如束针，正如凝成白蜡状，松软易碎，烧之即白烂如粉，其中明洁，色微带青。

而文长细如白丝者，名理石也。

与软石膏乃一物二种，碎之则形色如一，不可辨矣。

硬石膏作块而生直理，起棱如马齿，坚白，击之则段段横解，光亮如云母。

白石英，有墙壁，烧之亦易散，仍硬不作粉。

其似硬石膏成块，击之块块方解，墙壁光明者，名方解石也。

烧之则诧散亦不烂，与硬石膏乃一类二种，碎之则形色如一，不可辨矣。

自陶弘景、苏恭、大明、雷敩、阎孝忠皆以硬者为石膏，软者为寒水石，至朱震亨始断然以软者为石膏，而后人遵用有验，千古之惑始明矣。

盖昔人所谓寒水石者，即软石膏也；所谓硬石膏者，乃长石也。

石膏、理石、长石、方解石四种，住气皆寒，俱能去大热结气，但石膏又能解肌发汗为异尔。

石膏汤功效与作用民间有句话，叫“石膏点豆腐，一物降一物”。

石膏，不仅成就了豆腐，还是一味良药。

古有医圣张仲景善用石膏，近有名医张锡纯挚爱石膏，并有“石膏先生”的美誉。

有人说，石膏是“药品中第一良药，有起死回生之功”，如此种种，似乎都在诉说这平凡的石膏，其实有惊人的魅力！今且分享张仲景、张锡纯用石膏的奥秘，只分享一次哟~近代名医张锡纯运用石膏有着丰富的经验。

《医学衷中参西录》中说：“吾国善用石膏者，除长沙汉方之外，明有缪氏仲淳，清有顾氏松园，余氏师愚，王氏孟英，皆以善治温热名，凡治阳明实热之证，无不重用石膏以奏功。

”“愚临证四十余年，重用生石膏治愈之证当以数千计。

有一证用数斤者，有一证而用至十余斤者，其人病愈之后饮食有加，毫无寒胃之弊。

”有人称谓其“石膏先生”。

还有人称石膏为“寒温实热证之金丹”“寒温第一要药”“救颠扶危之大药”“退外感实热，诚为有一无二之良药”“药品中第一良药，真有起死回生之功”。

仲景用石膏的方剂计16方，其中《伤寒论》7方，《金匮要略》9方。

以石膏命名的有3个方，麻杏甘石汤、竹叶石膏汤、小青龙加石膏汤。

方名无石膏者13方。

一、石膏的功效1.清热泻火石膏最主要的功效就是清热泻火，如白虎汤治疗大热、大汗、大烦渴、脉洪大“四大症”。

《温病条辨》中的化斑汤、《疫疹一得》清瘟败毒饮都在重用石膏的基础上加入生地黄、玄参、牡丹皮。

张锡纯说：石膏“其性凉而能散，有透表解肌之功”。

无论外伤杂病的实证、热证都可以放而用之。

张锡纯用石膏，不仅将生石膏放在汤里煎煮，还将生石膏研成粉末，这样能减少生石膏的用量，也能达到清热、清阳明腑实证的目的。

北京四大名医之一孔伯华说：“石膏一药，遇热证即放胆用之，起死回生，功同金液。

”孔先生以善用石膏而著称。

药理实验证明，对伤寒、副伤寒混合疫苗或消毒牛乳致热的家兔，石膏煎剂有解热作用。

白虎汤比石膏单味药的解热作用更强。

2.清肺平喘石膏不仅入阳明经，还入肺经。

后世肺部感染用麻杏甘石汤治疗“汗下后，汗出而喘，无大热者”。

作文我心中最美的城市应城《我心中最美的城市——应城》篇一应城，这个在别人眼中可能只是一个普通的小城，但在我心中，它就像一颗隐藏在角落里的璀璨明珠，散发着独特而迷人的光彩。

应城的美，首先美在它的风景。

你要是有空到应城的公园逛逛，那简直就像走进了一幅天然的画卷。

比如说蒲阳公园，里面的树那叫一个多，多得就像满天的星星，数都数不过来。

春天的时候，那些树像是约好了似的，一下子都冒出了嫩绿的芽儿，远远望去，就像一片绿色的海洋泛起了微微的波浪。

沿着公园里的小路漫步，路边的小花五颜六色的，红的像火，粉的像霞，白的像雪，它们在微风中轻轻摇曳，仿佛在向路过的人们打招呼：“嗨，欢迎来到我们的小世界。

”这时候，我就觉得自己像是走进了童话世界里的花园，说不定什么时候就会蹦出个小精灵呢。

还有应城的湖泊，那也是一绝。

我记得有一次去老观湖，湖水清澈得不像话。

阳光洒在湖面上，就像无数颗钻石在闪烁，晃得人眼睛都睁不开。

湖面上偶尔有几只小船划过，那船桨划动湖水的声音，“哗啦哗啦”的，就像一首美妙的交响曲。

湖的周围是大片大片的芦苇荡，到了秋天，芦苇都开花了，白茫茫的一片，风一吹，芦苇就像一群穿着白色裙子的姑娘在翩翩起舞。

我就想啊，这么美的地方，怎么就没有更多的人知道呢？这是不是就像那句老话说的，“酒香也怕巷子深”呢？应城的美食也是让我把它视为心中最美城市的重要原因。

说到应城的美食，那首先就得提到应城的热干面。

也许有人会说，热干面不是武汉的特色吗？嘿，应城的热干面可有着自己的独特风味。

面条筋道有嚼劲，芝麻酱那叫一个香，浓郁得能把你的魂儿都勾走。

再加上葱花、萝卜干、酸豆角等调料，每一口都充满了丰富的口感。

早上来一碗热气腾腾的应城热干面，那感觉就像是给全身的细胞都注入了活力，一整天都精神抖擞的。

还有应城的米粑，白白胖胖的，就像一个个可爱的小团子。

咬一口，软软糯糯的，米香在嘴里散开，那滋味，真是让人回味无穷。

我有时候就想，要是能把应城的美食都装在一个大口袋里，带到世界各地去，让所有人都尝尝，那该多好啊。

史上最全⽯膏像名称和简介！肯博美术 2019-04-15 18:39:00喜欢素描的朋友们，我们每天都有素描直播公开课，欢迎⼤家关注肯博美术，快来找我领取免费的学习资料吧。

今天来教新⼿们认识认识⽯膏像，学素描都要练习画⽯膏像，⼤家画师经常画，但可能不太了解这些⽯膏像的背后意义，⼩编就让⼤家来熟悉熟悉。

⽯膏像卡拉卡拉，罗马皇帝，是塞普提⽶乌斯·赛维拉的⼤⼉⼦，他杀了⾃⼰的弟弟，卡拉卡拉是⼀个军事上的独裁者，⾮常喜欢战争。

拉奥孔是希腊传说⾥的特洛伊英雄，看穿了希腊⼈⽊马计的图谋，最后不幸被毒蛇咬死，拉奥孔是西⽅艺术家喜爱的题材，在她们笔下拉奥孔的形象多为强悍英勇的战⼠，其中最有名的艺术作品是约公元前1世纪由阿耶桑德罗斯等3⼈创作的雕像《拉奥孔和他的⼉⼦们》。

⽶开朗基罗，意⼤利⽂艺复兴时期伟⼤的绘画家、雕塑家、建筑师和诗⼈，⽂艺复兴时期雕塑艺术最⾼峰的代表，他于1564年在罗马去世，他的风格影响了⼏乎三个世纪的艺术家，⼩⾏星3001以他的名字命名来表达后⼈对他的尊敬。

太阳神阿波罗，是希腊神话中的太阳与医药之神，为奥林匹斯⼗⼆神之⼀，是众神之王宙斯与暗夜⼥神勒托的⼉⼦，阿尔忒弥斯的孪⽣兄弟。

雅典娜，圣奥林匹斯特兰蒂斯格勒众神会最⾼领袖，是希腊神话中奥林波斯⼗⼆神，她是乌云和雷电的主宰者农业与园艺的保护神，她传授纺织、绘画、雕刻、陶艺、畜牧等技艺给⼈类，司职法律与秩序的⼥神，她创⽴雅典娜第⼀法庭，即拔⽛⼭法庭，还有她专有的城邦雅典城。

加塔梅拉塔骑马像（青铜），是⽂艺复兴时期意⼤利雕刻，由多纳泰罗作于1443-1453年间，⽴于帕多圣安东尼⼴场，⽯膏像为青铜像的复制品。

亚历⼭⼤⼤帝，古代马其顿国王，亚历⼭⼤帝国皇帝，亚历⼭⼤创下了前⽆古⼈的辉煌战绩，他的东征虽给被征服地带来严重伤害，但也促进了东西⽂化的交流和经济发展，对⼈类社会产⽣了重⼤的影响。

断臂维纳斯，象征着希腊神话中爱与美的⼥神阿佛洛狄忒，再希腊⽂化时期，表现⼥性⼈体美的雕塑⽇渐增多，对爱与美之神维纳斯的歌颂更是层出不穷，其中最为著名的就是这尊⽶洛斯的维纳斯，并已经成为赞颂⼥性⼈体美的代名词。

主要矿物为石膏和硬石膏，共生矿物常有石盐、钾石盐、光卤石等。

一般工业品位：纤维状石膏矿（含二水硫酸钙）95%，层状石膏矿（含二水硫酸钙加硫酸钙）55%。

以地下开采为主。

不选矿或用手选法、洗选法。

石膏矿除主要用作建筑材料和水泥原料外，还可用来制造硫酸。

广泛用于橡胶、塑料、肥料、农药、油漆、纺织、食品、医药、日用化工、工艺美术、文教等部门。

石膏还分为生石膏和熟石膏。

把生石膏（即石膏矿石）粉碎为极细的粉状，加热后即为熟石膏。

熟石膏遇水后会固化，可以用来固定骨折的伤肢、工艺品的造型、铸造业的模具、首饰的模具等等。

简介硬石膏是一种硫酸盐矿物，它的成分为无水硫酸钙，与石膏的不同之处在于它不含结晶水。

在潮湿的环境下硬石膏就会吸收水分变成石膏。

硬石膏是重要的造岩矿物，就是说很多岩石中都有它的成分。

硬石膏的晶体是柱状或板状，晶体聚集在一起呈块状或纤维状。

硬石膏上有一条条互相硬石膏垂直的裂纹，这叫解理。

并不是所有的矿物都具有明显的解理，也并不是所有的矿物都具有垂直的解理。

解理的形成是与晶体的结构相关的，不同的晶体结构会产生不同的解理。

硬石膏主要是化学沉积作用的产物，它们主要形成在盐湖中。

硬石膏可以制造化肥、水泥和石膏。

硬石膏是天然产出的硫酸盐矿物，广泛分布于蒸发作用所形成的盐湖沉积物中。

由于温度和含盐度不同，既可形成硬石膏，也可形成石膏，或二者共生。

在石灰岩或白云岩受热液交代的金属矿床中由于含硫酸溶液的作用也可形成硬石膏。

此外，也可由石膏或半水石膏或硬石膏(III)加热至400℃以上形成。

纯净的硬石膏透明、无色或白色，因含杂质而呈灰色，有时又因含有不同矿物而微带红色或蓝色。

其主要化学成分是CaSO4，化学组成的理论质量为：Ca0-41.19%；S03-58.81%，属正交晶系，晶胞参数为：a=0.697nm,b=0.698nm，c=0.623nm；三组解理面互相垂直，可分裂成盒状小块，此特点可作为鉴定特征。

硬石膏的单晶体呈等轴状或厚板状，集合体常呈块状或粒状，有时为纤维状。

与豆腐有关的民间故事豆腐是一种普及度很高的食品，在中国历史上也有着非常丰富的民间故事和传说。

这些故事有的关于豆腐的起源，有的则涉及到豆腐的制作过程或者食用习俗。

在这篇文档中，我将和大家分享一些与豆腐有关的民间故事。

一、豆腐的起源关于豆腐的起源，有许多不同的说法。

其中一种最广泛流传的说法是，豆腐的发明者是东汉时期的张仲景。

据说张仲景是一位医学家，他在治疗病人时发现，大豆可以治疗脾胃虚弱的病症。

为了方便患者食用，他研发出豆腐这种食品。

这个传说也是豆腐博物馆内最受欢迎的故事之一。

此外，还有一种说法是，豆腐的起源可以追溯到唐朝时期。

据传说，一位僧人在行走途中，无意间将豆浆和石膏混合在了一起，结果发现出现了一种类似豆腐的东西。

这位僧人将这种食品带回了寺庙，并得到了其他僧人的赞赏和欣赏。

这个传说也解释了豆腐名字的由来，因为“豆腐”在唐朝时期被称为“豆腐脑”，这个词的发音和“豆腐糕”非常相似。

二、关于豆腐的制作豆腐的制作过程是相对比较简单的，需要将大豆泡发后磨成豆浆，再加入石膏等固化剂进行凝固，最后切成合适的大小。

然而，有一些民间故事和传说也与豆腐的制作有关。

有一种传说，讲述了一个唐朝时期的故事。

据说，一位老人发现自己的食品饭菜总是很少，于是他想到了一种方法，就是将大豆浸泡在水里，然后榨出豆浆来做食品。

后来，这位老人将这种食品带到了外面，卖给了其他人，因此豆腐的制作方法也逐渐流传开来。

三、关于豆腐的食用习俗豆腐在中国人的日常饮食中非常普遍，也拥有着一些历史悠久的食用习俗。

据说，在唐朝时期，因为豆腐是一种富含营养的食品，所以民间有一个很流行的食用习惯，就是将豆腐切成薄片煮熟后，再配上鸡蛋、木耳、虾仁等食材，制作成一道美味可口的素斋。

此外，另一个有关于豆腐食用习俗的传说是，民间相信豆腐可以降火解毒，所以在端午节、重阳节等传统节日时，人们会制作一些特别的豆腐食品来祛病驱邪。

比如说，端午节时会制作“五福豆腐”，将豆腐切成五个不同的形状，象征着五福临门。

神话故事女娲造人的传说女娲是中国神话中的女性神灵之一，她在创造人类方面起到了重要的角色。

根据传说，女娲创造了人类，填补了天地间的空虚，给予了人类智慧和生命的力量。

女娲造人的传说也被视为中国人类起源的象征之一。

女娲故事的起源可以追溯到古代的《山海经》和《淮南子》等文献中。

根据这些文献记载，女娲创造人类的过程十分神奇。

传说中，天地初开之时，人类尚未存在，只有神灵和动物居住在这个世界上。

于是，女娲决定亲自创造一些新的生命，让他们拥有与神灵相仿的力量。

为了完成这个任务，女娲先准备了许多的材料。

她收集了各种五彩斑斓的石头，并将它们熔化成了五色的石膏。

女娲掌握着石膏艺术的技巧，她将石膏捏成了一个个形状各异的人形。

而这些石膏人形终将变成了人类的祖先。

然而，最初的石膏人并没有真正的生命力。

女娲并不满足于此，她用自己的封神之力赋予了这些石膏人生命的力量。

女娲的神力是无穷无尽的，她将自己的神性注入了每一个石膏人身上，使他们拥有了智慧和生命的意识。

女娲创造人类的事迹在其他神话故事中也有所表现。

比如在《封神演义》中，女娲被描述为一个怜悯的女神，她用自己的力量将没有生命的物体变成了活生生的人类。

女娲创造了人类之后，她还教会了人类一些实用的技能，例如农耕、养殖等。

女娲在人类起源的故事中扮演了至关重要的角色，她被视为人类文明起源的母亲和创造者，同时也是一个聪明、善良的女神形象。

女娲创造了人类的故事不仅仅是一则神话传说，它也有着深刻的哲学意义。

这个故事反映了古代中国人对于人类起源和宇宙创造的思考。

女娲用自己的神力打破了天地之间的隔阂，开辟了一个新的世界，为人类的存在奠定了基础。

女娲造人的传说在中国文化中具有重要的地位，并且影响了许多后来的文学作品、艺术作品以及文化传统。

这个故事中的女娲形象也被广泛地运用在民间艺术、雕塑和绘画等领域，成为了中国文化独特的一部分。

总之，女娲造人的传说是中国神话中的一个重要故事，它讲述了女娲创造人类并赋予他们生命的过程。

说说石膏山的文风墨迹飘荡在石膏山的千古绝唱石膏山引文人墨客竞折腰石膏山，山之石，林木覆盖，典籍深藏；山之膏，石乳挂壁，梵音幽响。

这里是天然氧吧，这里是森林公园，这里是龙宫圣地，更是令文人骚客陶醉其中、流连忘返之地。

自古以来，石膏山这片龙山龙水就与文人墨客结下了不解之缘，上至帝王天子，下至布衣文人，不一而足。

寻觅石膏山的文风墨迹，犹如一次千年时空穿越之旅。

龙笔生辉映膏山诗曰：西南马迹树苍苍，早已龙飞有代王。

谦让克承勘定后，光华曾照水云乡。

成康既没难为主，角倚无从只一昌。

孝武缘何违俭德，秋风汾水意郎当。

这首诗表达了对汉文帝刘恒仁孝宽厚、简朴盛德的由衷赞美。

话说两千多年前，汉文帝曾途经石膏山，并建孝文宫。

故石膏山东峰名曰孝文山，汉文帝的短暂休憩，掀开了石膏山文明史册的首页。

在石膏山北峰，魏孝文帝留下了亲笔御书，摩崖石刻“龍門”二字即是他留下的珍贵墨宝。

而在四百多年之后，赵普佐太宗皇帝赵光义游历石膏山之时，留下了“半部《论语》治天下”的千古佳话。

仙境石膏山石膏山之摩崖石刻当明末清初著名学者傅山先生携子慕名游览石膏山之时，不经意间被上下翻飞的群蜂蛰了一下，触景生情，遂作五言律诗《义蜂》一首：群蜂失其主，浩荡往来飞。

苦蜇撩人打，甘心得死归。

穿花红乍落，入林绿全腓。

烧睫君臣泪，无从湿征衣。

为了缅怀其志，后人临摹傅山先生的手书，形成“义峰壁”摩岩石刻。

石膏山的美景吸引了无数文人为之吟诗颂词，有一知名文人从江南归来路经石膏山时，有感于石膏山的林茂树野，挥笔题写“山林野趣”，成为流传百年的经典名句。

龙吟书院那点事儿龙吟书院在2011被晋中市评定为非物质文化遗产，自古以来就是文人雅士交流思想、切磋书法和展示技艺的地方。

书院虽然处于偏僻的山谷之中，但因他坐落在晋中盆地通往上党盆地的咽喉之路上，因此过往的名人骚客多驻足书院，据明间传说与考证，王维、李商隐、赵匡胤、赵普、于谦、傅山等历史名人都到过龙吟书院。

或打尖、或咏诗、或题字、或游玩，留下了许多鲜为人知的传说故事。

阳明圣药生石膏石膏最早见于《神农本草经》：“石膏，味辛微寒。

主中风寒热，心下逆气，惊喘，口干，苦焦，不能息，腹中坚痛，……，产乳，金创”，从这些论述来看，石膏的用途是非常广泛的。

石膏有生用和煅用之分，临床上治疗阳明热证主要用生石膏，煅后的石膏清热作用大减，性变收敛，多用于外科外敷生肌敛创。

关于生石膏的功用生石膏功擅清透阳明热邪，能“除时气头痛身热，三焦大热，皮肤热，肠胃中膈热，解肌发汗，止消渴烦逆，腹胀暴气喘息，咽热。

”（《别录》），故为治疗阳明热证的圣药，现代研究表明，生石膏及白虎汤对内毒素发热有明显的解热效果，并可减轻其口渴状态。

医圣张仲景最善于应用生石膏，《伤寒论》和《金匮要略》中含有生石膏的方子共有16首，其中白虎汤、白虎加人参汤、白虎加桂枝汤等方中石膏的用量皆为1斤（约合现在的248g），如果弄懂了张仲景应用生石膏的真机，临证辨证准确，方证相应，不论是外感病证还是内伤杂病，用好了生石膏，确可应手取效。

民国时期中西医结合大家张锡纯深喑《伤寒杂病论》应用生石膏辨治阳明病的精髓，认为生石膏系阳明实热之“圣药”，遇实热炽盛者，常常重用至7～8两（约合现在的258克～295克），不少顽症因药量奇大而豁然痊愈。

张氏在《医学衷中参西录·石膏解》中谓生石膏的功效曰：“石膏生用以治外感实热，断无伤人之理，且放胆用之，亦断无不退热之理。

……石膏之性，又善清瘟疹之热。

……又善清咽喉之热。

……也善清头面之热。

……女子有因外感之热内迫，致下血不止者，亦可重用白虎加人参汤治之。

……又善治脑漏。

……《本经》谓石膏能治腹痛，诚有效验”，这些足以说明张锡纯对应用生石膏是很得心应手的，其临证善于重用生石膏而屡起疑难重症，对后世影响很大，有“张石膏”之称。

经方大师胡希恕在辨治疑难杂症中对于生石膏的应用也是非常得心应手的。

胡老应用生石膏多宗《本经》，用其清热除烦，治疗口干舌燥、红肿热痛，心烦惊喘等，疗效奇好。

他还独辟蹊径，认为生石膏不但起清热作用，而且还有解凝的作用，即解除因热而形成的凝结，曾加大剂生石膏治疗热结所致的腹部挛缩疼痛，应手取效。

石膏的历史发展
石膏，又称石膏石，是一种广泛应用于建筑、艺术和医疗等领域的重要材料。

其历史可以追溯到公元前5000年的埃及时期，当时的人们已经知道如何采掘和加工石膏，并将其用于制作神庙、墓室以及雕像等各种建筑和艺术品。

在中国，石膏的历史也非常悠久。

早在唐代，中国就开始使用石膏进行各种建筑和装饰工程，如唐代著名的大雁塔、小雁塔等就采用了石膏材料。

此外，中国还将石膏用于制作武器、蜡烛、绢花、卫生制品等方面。

随着现代工业的发展，石膏的应用范围越来越广泛。

在建筑工程中，石膏可用于墙体、地面和天花板的装饰。

在艺术领域，石膏被广泛用于制作雕塑、浮雕、壁画等。

在医疗方面，石膏可用于固定和保护断骨或肌肉等。

在石膏的生产工艺上，传统的石膏生产方法是通过石膏矿石的加热脱水来制取石膏，不过近年来，人们已经开发出了一些先进的生产工艺，如湿法石膏生产等，不仅提高了石膏的品质，也使其生产效率得到了大幅提高。

值得注意的是，尽管石膏在世界各地都被广泛应用，但其开采和应用过程中也存在一些环境和健康问题。

例如，石膏矿石的开采可能会对环境造成土壤和水源的破坏，生产过程中可能会向大气中排放气体等污染物质，其固化后释放的气味也可能对人体健康造成影响。

因此，在石膏的开采、加工和应用过程中，也需要注意对环境和人体健康的影响，并采取相应的措施去减轻其不良影响。

总的来说，石膏作为一种历史悠久的材料，其历史的发展反映了人类文明进步的历程。

在现代社会中，石膏的应用范围和重要性也越来越显著，我们应该在合理应用它的同时，也增强对其生产过程中环境和健康影响的关注，为保障人类生态环境和健康发展做出积极的贡献。

唐朝民间趣事宗教信仰中的有趣传说唐朝民间趣事：宗教信仰中的有趣传说唐朝是中国历史上一个辉煌的时代，这个时期发生了许多令人忍俊不禁的民间趣事。

而在唐朝的宗教信仰中，众多有趣的传说也成为了人们热衷讨论的话题。

下面，让我们一起来探索唐朝民间趣事中与宗教信仰相关的有趣传说。

传说一：“天官赐福”在唐朝，世人对于神仙的崇拜有如滔滔江水，无穷无尽。

民间常有人们抱佛脚、礼佛求签的行为，但一位名叫张靓的状元郎却有别样的经历。

当时，张靓参加科举考试，但他并没有特别虔诚地向佛祖祈福。

在众人皆惊讶之际，他却突然从怀中拿出一枚小佛像，淡定地将其翻了个面。

随后，他依然漫不经心地走入考场。

经过激烈的竞争，张靓意外地夺得了状元的头衔。

众人纷纷猜测其中的奇怪巧合，最终传闻让人激动。

据说这枚佛像上刻着“天官赐福”的字样，张靓翻面的瞬间，佛祖便将这句话完整呈现给了天界。

种种传说引起了人们对于宗教信仰的深入思考与热议，也让更多人开始信仰佛教。

传说二：“道士的石膏娃娃”在唐朝，道士们被认为是可以修练出神奇法术的人，常常与民间的趣事相关。

有一次，一位名叫李惠的道士到某村巡察时，他从身上取出一个装有石膏娃娃的盒子，并对村民们说：“我将用法术将这个娃娃带到山顶，然后让它自己回到盒子里。

”众人都觉得这种说法很不可思议，然而，当李惠将娃娃带到山顶后，大家目睹了一幕奇迹。

不久，娃娃竟然从山顶滚落回到了李惠的盒子里。

这让村民们震惊不已，无不对道士的法术佩服得五体投地。

这个故事在民间广为流传，引起了人们对于道士法术的神秘探索，也促进了宗教信仰的传播。

传说三：“菩萨降鼠”唐朝有这样一个传说，说的是有一次，庐山寺的一块僧服上出现了鼠牙痕迹。

僧人们惊讶地发现，每当他们在寺庙修行时，神奇的鼠牙便会出现在僧服上。

为了查明原因，庐山寺的众僧立即展开调查。

当调查进行到一半时，一位老僧被派往山下寻找答案。

他在村庄中遇见了一个老妇人，老妇人自称是菩萨的使者，并向老僧解释了这个奇迹般的现象。

《小郎中学医记》系列28石膏篇上期学习：小郎中学医记》系列 27 木贼篇白虎四大证与兄弟不和山脚下一老农有两个儿子闹分家，所有的田产都分好了，现在就差父母还没分。

老父亲还能干活，大家都抢着要；老母亲体弱多病，是个药罐子，大家都不要。

这两兄弟相互争执，不可开交差点就打起架来，如果不是邻居拼命拉住劝阻，这两兄弟估计都进医院了。

做父亲的怒得说不出话来，做母亲的更是伤心地整日以泪洗面。

正逢酷暑，天气大热，兄弟俩争了好几天，争得脸红脖子粗，争得眼目胀痛，声音沙哑。

结果做哥哥的头痛如裂，坐卧不得；做弟弟的牙肿得满口都是包，张都张不开来，痛得连饭都吃不了。

俩人见面还是如同仇寇，那眼神像箭一样，相互敌视，都恨不得把对方给吃了。

生病了不能不看医生，他们都到医院里打吊瓶。

就这么吊了三天烧还退不下来，这药液输进人体里，就像杯水车薪一样，解不了渴，退不了烧，救不了火，头痛如裂的照样头痛如裂，牙肿如包的还是牙肿如包，不但分毫无减，反而有加重之势。

又过了三天，还是老样子，做哥哥的先去敲开了竹篱茅舍的门。

老先生早有耳闻，因为山脚下的事情早就传得沸沸扬扬，有人说兄弟不孝，有人说家教不行，但不管怎么说，这家还是快要被分得七零八碎。

老先生说，身体发热口渴心烦，想要大量喝水，也不解渴，汗源源不断地出，脉又这么大，这是什么证呢？小指月笑笑说，这是白虎汤证，是阳明四大证。

壮热、烦渴、汗出、脉洪大。

老先生点点头，这时竹篱茅舍又有敲门声，原来做弟弟的也进来了。

兄弟一见面，分外眼红，如同仇寇，俩人眼睛立马红起来，但都在这里看病，也就没说什么。

小指月问这做弟弟的怎么回事，他说这几天牙肿，张都张不开。

做哥哥的在旁边愤愤地说，吃不下东西，饿都饿死你。

做弟弟的反唇相讥，头痛痛得把你头都裂开来。

老先生看后，摇了摇头，便说：同气连枝各自荣，些些言语莫伤情。

一回相见一回老，能得几时为弟兄。

弟兄同居忍便安，莫因毫末起争端。

眼前生子又兄弟，留与儿孙作样看。

兄弟俩听后，都觉得有点惭愧，小指月看兄弟俩默不作声，便故意问，爷爷啊，这首诗讲的是什么呢？老先生笑笑说，这兄弟就像同样一棵树长出来的枝干一样，虽然大家一个向东边长，一个向西边长，但这树共同都向树干树根吸取营养，如果没有好的树干树根这树马上就枯萎了，如果没有个好的家庭环境，这家人很快也就走到尽头了。

中药生石膏的主要成分中药生石膏是一种常用的中药材，它具有清热解毒、散瘀止血和利尿消肿等功效，广泛应用于中医临床和民间草药治疗。

生石膏的主要成分包括以下几个方面：第一，石膏素。

石膏自古以来就是一种常见的白色矿物质，主要为硫酸钙，其化学结构与人体骨骼中的成分非常相似。

石膏素是石膏中的一种天然有机酸，具有很强的解毒和利尿作用。

它可以去除体内毒素，降低血压和水肿，减轻肾脏负担，对于肝肾疾患和水肿病有着一定的疗效。

第二，石膏纤维素。

石膏纤维素是一种天然的纤维素，可以增加肠胃中的食物残渣，促进消化和排泄。

同时，它还可以吸收体内的多余水分，减轻肾脏和心脏的负担。

石膏纤维素也可以预防便秘、痔疮和肛门瘙痒等肠道问题。

第三，石膏中的微量元素。

石膏中富含多种微量元素，特别是钙、镁、铁、锰等矿物质。

这些矿物质对于人体生长发育、骨骼健康、免疫力和代谢等都有着重要的作用。

因此，石膏可以补充人体所需的微量元素，有益于身体健康和预防疾病。

第四，石膏中的其他活性物质。

石膏中还含有多种酶类、激素和抗氧化剂等活性物质，具有强烈的抗氧化和抗炎作用。

这些成分可以有效抑制自由基的产生，减缓细胞老化和氧化损伤，对于预防多种慢性疾病和提高身体免疫力有着积极的作用。

综上所述，中药生石膏的主要成分包括石膏素、石膏纤维素、微量元素和其他活性物质等多种成分，具有清热解毒、利尿消肿、补充微量元素、抗氧化等多种功效。

因此，在中医临床和民间草药治疗中，生石膏被广泛应用，具有重要的医疗和保健功效。

石膏的传说：应城石膏又纯又白，无论是产量还是质量，在全国享有盛名，这个地方有“膏都”之称。

关于石膏，有一段神奇的传说一直在广泛流传。

传说，很早以前，应城西北有座天灵山，山水浓荫覆盖，云雾缭绕。

天灵山下住着一个贫穷的孩子叫柴娃，他手脚勤快，心地善良，又特别讲孝心。

柴娃的爹娘在世时，自己忍饥挨饿，把砍柴换来的一丁点吃的都供奉给父母。

爹娘死后，无钱安葬，就把父母合葬在天灵山的山洞里，自己在洞里守孝三年。

有一天，柴娃砍柴回来，发现山洞里白晃晃的，进去一看，从洞穴的最里头一块石头上，长出一砣洁白的东西，那东西热气腾腾，香气扑鼻。

柴娃壮着胆子走拢去，禁不住用舌头舔了一下那东西，觉得又香又甜又软，味道可口，心中大喜。

不管三七二十一，就大口大口吃起来。

真怪！不管怎么吃，那东西老是那么长，一直等到他吃得饱饱的，才一下子不见了。

第二天，柴娃砍柴回家，那东西又出现了。

从此，柴娃白天上山砍柴，晚上回来也不用为吃饭发愁了。

不知是什么时候，这事传到了山下，财主知道了洞里有一种可以吃的“石糕”宝物，就带着一批狗腿、家丁上天灵山，逼柴娃交出宝物，柴娃任他们怎么拷打也不吭声。

贪婪的财主恼羞成怒，就叫家丁在天灵山上掘地三尺，一定要把宝物挖出来。

眼看就要挖到柴娃父母的坟前了，突然旋风四起，电闪雷鸣，“轰”的一个炸雷，洞里又现出了洁白的石糕，但眨眼功夫就不见了。

财主索性雇人来挖，谁知挖地一寸土长二寸、挖二寸长四寸、挖呀挖呀，挖了三年六个月，累死了三千六百人，土越挖越厚，终究没有把宝物挖出来。

传说这石糕是柴娃父母怜悯儿子而变化出来的，石糕的味道之所以甜美，是因为里面渗进了母亲的乳汁。

后来玉帝为了惩罚财主的贪心，就命令操山之神长出厚土把石糕藏起来。

石糕就离地面几十丈深了，而且慢慢变得坚硬、苦涩，于是成为了今天的石膏。

知母的传说从前有个孤老太婆，无儿无女，年轻时靠挖药为生。

由于她不图钱财，常把药草白送给生病的穷人，所以毫无积蓄。

到年老体衰不能爬山采药时，她只好沿乡讨饭了。

倪海厦——神农本草经笔记（一五七）石膏石膏《神农本草经》原文：”味辛微寒，主中风寒热，心下逆气，惊喘口干，舌焦不能息，腹中坠痛，除邪鬼，产乳金创，又名寒水石。

倪师解读：石膏在经方里面称之为白虎，麻黄叫做青龙，因为它颜色是青的，红枣称为朱雀，附子是黑色的称之为玄武。

麻黄、附子后面会说，红枣前面已经学过，红枣的力量一点都不强。

因为的红枣是配合很强的药来保护胃的，不然你的胃要翻滚的太厉害，所以用红枣，红枣是红色的，叫朱雀。

石膏它有另外一个名称叫做寒水石，石膏本身是色白，味甘辛，有辛辣的味道，味是甘饴的，色是白色的，辛甘为阳，它是阳药，因为它是性寒，是大寒的药。

前面的硫磺是大热的药，治病的药不是大热就是大寒，很极端的。

石膏是大寒的药，非常的寒凉，一般你们如果在学校受训，都是用一两就够了，这一两大概是33 克左右，33.3 克到底。

我们开处方的时候，比如说开的一些大青龙、小青龙，会用5 钱、8 钱，可是遇到真的是需要石膏的时候，因为石膏是阳明症。

病进入阳明的时候，病先在太阳，病在太阳以，我们叫太阳症，太阳症有很多处方来治疗太阳症，没有好的时候，它会进入两个地方，第一个就进入阳明，第二个进入少阳。

进入少阳的话，就有机会进入太阴、少阴、厥阴。

如果没有进入少阳，进入阳明，一进入阳明就到此为止，就不会再进入了。

所以阳明症是但热不寒。

问病人渴不渴，渴啊；你想喝冷水热水，最冰的，冰块越多越好；那你平常晚上睡觉的时候是热还是冷，热，到处都热，别人都觉得冷的时候我都在热，一直在冒汗。

都是热，讲出来的通通是热。

但热不寒，阳明症。

遇到这种阳明症，处方起手就是 4 两，不可能只用 1 两，用到 10 两、12 两、一斤。

看病人的需要，但是不会使用超过 1斤，当使用到14 两的时候，发觉不对，从 8 两、 10 两、12 两，阳明症是纯粹的热症，一般热症的人比较胖，，越吃越热，身体越来越重的时候，胃口越来越大、越渴、越热，这是白虎汤症。