“羽人竞渡纹铜钺”与古代浙江越族海洋文化精神解读

龙舟竞渡：中国传统文化的魅力元素龙舟竞渡是中国传统的水上竞技活动，随着时间的推移，它已经成为了中国文化中一个极富魅力的元素。

龙舟竞渡往往由组织者或部落首领发起，用以庆祝节日、祭祀祖先或祈求丰收。

在古代，龙舟竞渡往往是一种祭祀活动，而在现代，它则成为一种体育和文化活动。

在龙舟竞渡中，百桡划出千古事指的是龙舟竞渡的历史渊源和文化传承。

龙舟竞渡起源于战国时期，当时主要是为了祭祀河神。

随着时间的推移，龙舟竞渡逐渐演变成为一项具有浓烈文化传统的活动，成为了中国文化中的一个重要组成部分。

龙舟竞渡在中国有着深厚的历史渊源和文化魅力。

在古代，龙舟竞渡往往是一种祭祀活动，旨在祈求丰收、消灾降福。

在现代，龙舟竞渡则成为一种体育和文化活动，吸引了众多人的关注和参与。

龙舟竞渡不仅是一种体育活动，更是一种文化传统，代表着中国人民的淳朴和精神风貌。

龙舟竞渡的习俗在各个地区都有所差异，但总体来说，它们都具有浓厚的传统色彩和文化内涵。

例如，在广东地区，龙舟竞渡往往要举行祭祀仪式，龙舟上也要写有各种寓意吉祥的纹饰。

在福建地区，龙舟竞渡则与汉族的民俗活动紧密结合，有着更加丰富多彩的文化活动。

龙舟竞渡是一项具有深厚历史渊源和文化内涵的体育活动，它代表着中国人民的传统精神和文化风貌。

在当今社会中，龙舟竞渡已经成为了一项受欢迎的体育赛事和文化活动，吸引了大量人的关注和参与。

根据研究资料，南越王墓出土的羽人纹铜提筒上四组羽人纹饰主要反映的是古越人船队凯旋的场景。

研究表明，这些图案是目前考古发现的最大规模、最为完整的海船战队图形，可以看出当时南越国有着雄厚的军事实力。

南越王墓出土的羽人纹铜提筒的纹样，与云南、广西等地出土的铜提筒、铜鼓的羽人纹相比，有一些相似和差异之处，羽人纹铜提筒上描绘的纹饰更为丰富、细致。

该文比较分析南越王墓出土的羽人纹铜提筒与广西壮族羽人纹，探讨纹样主题内容的历史文化价值。

一、背景研究：南越国与南越王墓广州地区发现有古秦汉时期的造船工场、海港遗址等，这说明了古南越国（南粤国）拥有发达的水上交通。

南海郡尉赵佗趁秦末之际于公元前204年建立南越国，自号“南越武王”，从开国到覆灭共历经五帝九十三年（公元前204—112）。

20世纪80年代，有人在广州市解放北路象岗山发现南越王墓。

南越王墓是广州珍贵的历史文物遗产，被誉为近代中国五大考古新发现之一，现已建成南越王墓博物馆。

南越王墓、秦统一岭南时的造船遗址和南越国宫署遗址，被誉为广州秦汉考古的三大发现。

二、羽人纹（船纹）铜提筒铜提筒是一种时代明确、富有地方特色的文物，可以说是南越文化的代表性器物。

目前全国出土的20余件铜提筒中，南越王墓占9件，其中有一件器身的表面刻画4艘羽人船相连的纹饰，被命名为“船纹铜提筒”。

一种说法是其表现的是一场海战后凯旋的场景；另一种说法是战争胜利后人们以舞蹈、献祭等方式祭祀神灵的场景。

铜提桶上的图形是目前发现的规模最大、最为完备的海船图形。

羽人纹铜提筒的表面主要刻有四艘外形、图案大致一样的战船，从拓片中能清晰地看到羽人驾船在海上航行的场景，战船前后相接，首尾高翘，甲板分舱，船体修长呈弧形，细节相似，船上刻有旌旗、铜鼓，高台等。

船体首尾各系两根羽旌，船头羽旌下有一只鸟，每艘船上都有五名羽人和一名俘虏，羽人动作各异，还有手持武器的四名武士。

武士的动作分别为：站在船头的武士左手持弓，右手持箭，抬头望向前方；身体微前倾而坐在铜鼓上的武士作击鼓姿势，似施号员；一武士右手持短剑，左手牵一赤裸身体的俘虏头发，俘虏双手反剪正面跪坐在船板上；还有武士站在高台上眺望，一手持弓、一手持箭，或一手扬钺、一手倒提首级。

文化基因解码I G e n e D e c o d in g龙舟竞渡，冲破戏浪越千年在端午节的诸多习俗中，最能体现端午文化、展示民族精神并 唤起人们对端午文化记忆的，首推龙舟竞渡。

尤其是南国水乡，端 午节这天如果没有龙舟竞赛，老百姓肯定会觉得少了什么。

其实，早在端午节到来之前好多天，人们就已经开始张罗着做赛龙舟的各 种准备工作了。

因此，真正到了端午这一天，河面上、江面上以及 湖面上，才会有那龙舟竞渡的精彩场面。

宋•张择端•金明池争标图局部)14 ：越人崇龙龙舟竞渡，按照民间的端午传说，起源 于当年渔人们竞相出舟以救屈原。

但实际 上，如闻-多等学者分析的那样，它很可能 是上古龙图腾崇拜的遗意。

我们中国人自称“龙的传人”，中国也被 称作“龙的故乡”。

这是因为龙图腾是中国 古代起源极早并且影响巨大的最重要的上 古图腾之一：古代中国有很多部落直接以 龙为称，比如“龙方”“龙师”，也有很多部落 把龙作为自己最早的祖先神C历史上很多重要人物都被神化为“龙子'如女登“感神龙而生炎帝"、赤龙与庆 都合而“有娠而生尧”，秦末汉高祖刘邦斩蛇 起事，被神化为“赤帝子斩白帝子”，实际上 正是使用了这种图腾神话来增加自身的神 秘色彩古人对于龙图腾的崇拜，其直接原 因，-个层面是对于神秘力量的恐惧，更深 的一个层面则是期望能够建立起自己与这 种神秘力量之间的关系，并最终得到且使用 这种力ft 这就需要有相应的祭祀仪式。

龙舟竞渡最早的起源，很可能就是祭祀这类 龙图腾的仪式。

闻一多先生在《端午考》和《端午的历史 教育》两文中也认为，古代的越民族是以龙 为图腾，表示他们“龙子”的身份，借此来巩 同本身的被保护权。

每年五月五日这一天，都要举行一次盛大的图腾祭。

祭祀活动中，有一项便是在击鼓声中，划龙形独木舟，在 水面做竞渡的游戏，以之取乐。

应该说，这 就是竞渡 俗的由来船纹提筒。

提筒是古代越族储酒的器物。

筒身有四组 船纹，反映的是一支大型作战船队在战争结束后凯旋的场景。

浙江宁海：追寻古代文化和海洋文化浙江宁海自古以来就是一个文化底蕴深厚的地方，它不仅有着丰富的历史文化遗产，还有独特的海洋文化。

追寻古代文化和海洋文化，是深入了解宁海的一种方式，也是感受这片土地独特魅力的途径。

宁海地处浙江东部的沿海地区，历史悠久而丰富多彩。

早在秦朝时期，宁海就是越国的领地，是古代越国文化的发源地之一。

而在三国时期，宁海被刘备所占领，成为了刘备的治所。

这段历史使得宁海具有了独特的古代文化底蕴。

在宁海的古代文化中，以陈姓文化和陈飞公文化最为重要。

陈姓文化是宁海的重要传统文化之一。

陈姓源远流长，可以追溯到三国时期的刘备时期。

刘备在宁海设立了宁海郡，并赐封了宁海陈川侯陈登。

陈登的后代世袭宁海郡，便形成了陈姓在宁海的根基。

陈姓文化饮食方面非常有名，如陈记烧饼、陈姓丝瓜、陈姓夜市等。

陈家湾古镇也是参观陈姓文化的好去处，这里保存了大量的历史建筑和文物，让人感受到浓厚的古代文化氛围。

宁海还以陈飞公文化而闻名于世。

陈飞公是宁海的历史名人，他是南宋时期的一位文学家、政治家。

陈飞公不仅在政治上取得了巨大的成就，还在文学上有着杰出的贡献。

他的代表作《随方脱套诗赞》以及《青桐百枝词》等都被誉为文学的瑰宝。

在宁海，游客可以参观陈飞公纪念园，了解他的生平事迹以及他对宁海文化的贡献。

除了古代文化，宁海还有独特的海洋文化。

宁海位于东海之滨，拥有丰富的海洋资源。

海洋渔业是宁海的传统产业之一，而渔民们在海上的生活和工作也形成了独特的海洋文化。

在宁海，游客可以前往渔村观赏渔民的渔船、渔网，还可以品尝到新鲜的海鲜美食。

此外，宁海还有着丰富多样的海洋活动，如游船观海、海岛旅游、潜水等，让人们更加亲近大海，感受到海洋的魅力。

宁海还有着许多其他的文化遗产，如宁海寺庙、宁海古村落等，都展示了宁海丰富多彩的文化底蕴。

宁海寺庙以佛教文化为主题，其中最有名的是宁海白象寺，是宁海的佛教圣地之一。

宁海古村落则以其古老的建筑、传统的风俗和民俗等吸引着游客。

“羽人竞渡纹铜钺”与古代浙江越族海洋文化精神解读本文就古代浙江越族海洋文化的起源与发展做了详细的综述，并以“羽人竞渡纹铜钺”为例对我国古代浙江越族海洋文化精神进行了解读。

认为，羽人竞渡纹铜钺充分表现了越族先民龙腾虎跃、劈波飞渡的奋发进取精神，羽人竞渡纹堪称浙江古代越族海洋文化的标志。

标签：羽人竞渡纹铜钺；古代越族；海洋文化；解读一、古代浙江越族海洋文化的起源古时中原人泛称南方民族为“越”、“蛮”，北方民族为“胡”、“狄”，东方民族为“夷”，西方民族为“戎”。

越族是我国一个古老的民族，最早称为“于越”。

公元前十一世纪（周成王二十四年），战国时的古籍《竹书纪年》中出现了“于越来宾”四个字的记载，这是越族第一次进入历史记载的开始。

史书称夏王少康分封他的少子无余去于越（今浙江省绍兴），以祀奉祖先大禹的陵墓，这就是越国的启端。

可见，文献记载的越国中心最早起源于浙江省。

而根据现在考古学的证据，距今7000年前的余姚“河姆渡文化”，是最早的古越族文化。

在远古时期，由于气候剧烈变化，地球曾经发生过三次大规模的海水侵袭。

最后一次海侵在7000年至6000年前达到最高峰，海平面上升了100多米，我国东海海域内伸到今浙江省杭嘉湖平原西部和宁绍平原南部。

二、古代浙江越族海洋文化的发展海侵的过程，也是宁绍平原自然环境恶化的过程，舟山丘陵早已和大陆分离成为群岛，而宁绍平原的土壤迅速盐渍化，人们的水稻种植，从连年减产直到没有收成，宁绍平原先民发生部族历史中的大规模迁移。

迁移路线有三条：一部分越过钱塘江进人今浙江西部和江苏南部的丘陵区；另一部分逐渐向南部丘陵区转移；还有一部分迁到浅海中的岛屿。

越过钱塘江进入浙西与苏南丘陵地区的部族，就是以后的马家浜文化（遗址在浙江嘉兴市）、菘泽文化（遗址在上海市）和良渚文化（遗址在杭州市）的创造者，即历史上所称的“句吴”。

专家认为句吴和于越是一族两国，古籍文献也多次提到吴、越习俗相同。

《吴越春秋》说：“吴与越，同音共律，上合星宿，下共一理”，《吕氏春秋·知化篇》则说：“吴之与越也，接土邻境壤，交通属，习俗同，语言通。

人面铜钺你知多少制造器物是人类从愚昧到文明的标志，所以器物制造贯穿人类文明的始末。

器物制造之初是为了满足实用，但随着人类文明进程的提高，器物除了满足实用外，更需要满足人类精神的需求。

“形而上者谓之道，形而下者谓之器。

”古人对器物赋予双重用途，只是为了满足日常所用，那就是可见的形而下的普通实用器;除却实用而能满足精神层面的需求，器物就上升到载道的层次，“以器载道”是古人制器所追求的高境界，也是统治阶层对器物需求的终极目标。

铜钺上的“羽人”，反映了百越民族的“鸟神”崇拜。

百越民族崇鸟，自称“大越鸟语之人”。

7000年前的河姆渡文化遗址的“陶鸟形”、“鸟形匕”、“双鸟朝凤器”、“鹰形陶豆”，均反映了越人对鸟的信仰。

越人因崇鸟尊鸟而仿鸟，《翊骜春秋》讲述继承越王事业者，作“鸟禽呼”;《史记-越王勾践世家》中，勾践被称为“长颈鸟喙”的模样;许多越王，刻有“鸟篆文”。

而那些头插羽毛、身披羽毛的仿鸟人，则被称为“羽人”。

江西商代新干大洋洲墓了长翅膀的“玉羽人”;上海南越王墓的一件铜提上也有羽人划船纹饰……上海古玩古玩心拍卖铜钺成交价格155万元。

在钺身凹入的方框中饰一浅浮雕的大兽面，兽面的上部有长条眉骨与下面的鼻准线相连，将兽面分成对称的两部分。

高耸而华丽的兽眉由节状纹和“T”形云纹叠摞而成，“臣”字形眼，眼珠作半球形凸起，眼梢和眉梢相合呈宽带状，向外平出后上折，又回卷内勾，鼻两边各用两个半环形齿状纹表示牙齿，中间的镂孔作口腔，口的外侧各有一倒置的夔首，夔身和上扬的眉梢共用成一体，框内的左右两下角是竖置的足爪。

从纹饰整体上看，它是一个图案化了的、作趴伏状的怪兽的正面形象。

苏埠屯墓葬的形制、器物组合及器形特征均与典型商文化有许多相似之处，说明“亞醜”国族与商王朝有着密切的联系，有学者认为是当时今青州市境内为强大的方国，是商的重要同盟，也有学者认为是属于商代被征伐的“东夷”族属，更有学者据《汉书·地理志》记载，商末周初此地为薄姑氏所居，因此铜钺等青铜器或为薄姑氏遗存。

端午节探索龙舟竞渡的悠久历史与文化价值感受传统节日的独特力端午节是中国的传统节日之一，也是世界上一项备受瞩目的龙舟竞渡赛事。

这个古老的传统活动源远流长，具有丰富的历史和文化背景。

本文将深入探讨龙舟竞渡的悠久历史和文化价值，并呈现这项体育赛事所带来的独特力量。

一、历史渊源龙舟竞渡的历史可以追溯到中国古代的战国时期。

相传，战国时期楚国爱国诗人屈原在五月初五这一天跳汨罗江，以自己的生命告慰神灵，表达对楚国的忠诚与爱国情怀。

为了防止鱼虾吞食屈原的身体，人们纷纷驾船撒入江中，又为了斩断不洁之物，人们就在船上弹打鼓乐，使之形成了龙舟竞渡的一系列特色活动。

这些传统元素在后来的演变中逐渐融入到节日庆祝活动中。

二、文化价值1. 历史传承与纪念龙舟竞渡体现了中国人民对屈原的缅怀和崇敬之情。

通过参与龙舟竞渡活动，人们感受到富有历史内涵的传统文化，传承和弘扬了中华民族的优秀传统。

同时，也凝聚着人们对英雄人物的敬意和对勇气、团结和协作精神的振奋。

2. 活力与热血龙舟竞渡是一项富有激情、活力和竞争力的运动。

参与者齐心协力，同舟共济，共同追求团队的胜利。

这种团队精神和合作意识在现代社会中同样具有重要的意义，它强调了团结互助、合作共赢的精神价值。

3. 促进文化交流与民族融合龙舟竞渡是中华文化的一项重要组成部分，它不仅在中国内地流行，还逐渐传播到世界各地。

成为一项国际性的体育竞技赛事。

每年端午节，来自不同国家和地区的龙舟运动员和观众汇聚一堂，分享彼此的文化与友谊。

这种跨文化交流促进了不同民族之间的了解和相互尊重，增强了文化多样性的认知。

三、独特力量的体验1. 赛场上的激动与感动身临其境地观赛，亲眼目睹龙舟竞渡赛事的精彩瞬间，是一种极具触动人心的体验。

赛场上，龙舟运动员们用顽强的毅力和奋勇拼搏的精神挑战自我，呈现出了极高的体育竞技水平和团队默契。

这种赛场上的激动与感动不仅给观众带来乐趣和震撼，同时也传递着勇气、拼搏和奋进的力量。

2. 庆典活动中的欢愉与庆祝龙舟竞渡不仅是一项体育比赛，还是一场传统的庆祝活动。

中国古代端午龙舟竞渡文化浅析端午节是中国传统节日之一，是为了纪念古代爱国诗人屈原而设立的。

屈原是中国历史上著名的政治家、文学家，他生活在战国时期，献身于祖国的文化事业，为国家的繁荣昌盛尽心尽力。

但是由于政敌的诋毁陷害，他最终在汨罗江投河自尽。

为了纪念他的一生，中国人民于每年的五月初五举行端午节，开展各种民间传统活动，其中最精彩、最有特色的要数龙舟竞渡。

龙舟竞渡起源于中国南方地区，并逐渐传播到全国各地，成为一项广受欢迎的民间传统活动。

在中国古代，龙舟竞渡有丰富的文化内涵，既是一种民间娱乐活动，又是一种精神寄托和文化传承。

从历史上来看，龙舟竞渡是民间祭祀活动之一，起源于古代中国渔民举行船上祖先祭祀仪式的习俗。

因为屈原投江身亡的故事与龙相关联，因此渐渐地形成了以龙舟竞渡为核心的端午节文化。

此外，龙舟还与古代中国文化中的龙元素相联系，象征着权力、神秘、勇气和尊贵。

在龙舟竞渡比赛中，船身上的龙头龙尾造型鲜明，可以营造出非常独特的视觉效果，增强赛事的观赏性。

此外，参赛队员需要配合默契，统一动作，采用精湛的技艺完成比赛题目。

整个过程需要充分发挥体力和智力的双重优势，对队伍的凝聚力、协作能力和精神力量都有很大的考验。

因此，龙舟竞渡不仅是一种体育赛事，更是一种教育、文化、娱乐和交流的综合性活动。

为了推广和传承龙舟竞渡文化，中国国家体育总局于2009年正式将龙舟竞渡列入国家级非物质文化遗产名录。

这一荣誉的评选，再次彰显了中国端午龙舟竞渡文化的独特价值和意义，也为中国传统文化的传承和发展注入了新的动力和活力。

总之，龙舟竞渡是中国端午节的一种重要活动，是中国古代文化中不可缺少的一部分。

随着中国经济和文化的不断发展，龙舟竞渡文化已经成为一种具有代表性的体育和旅游项目，在国内外都受到了广泛的认可和欢迎。

预计未来龙舟竞渡文化还将不断拓展和发展，成为中国传统文化中的一个重要组成部分，并在世界体育文化领域中发挥越来越大的作用。

龙舟竞渡的历史源流是什么龙舟竞渡，作为一项古老而充满活力的传统体育活动，承载着丰富的历史文化内涵。

它不仅是一场速度与力量的竞赛，更是中华民族团结协作、勇往直前精神的生动体现。

那么，龙舟竞渡的历史源流究竟是什么呢？要探寻龙舟竞渡的起源，最早可以追溯到春秋战国时期。

那时，吴越之地的水乡民众就已经有了与船相关的水上活动。

当时的越国地处江南水乡，水网纵横，人们的生产生活与船密切相关。

划船出行、捕鱼运输，船只成为了他们生活中不可或缺的一部分。

在这样的环境下，划船技能的发展和竞赛的出现也就不足为奇了。

有一种说法认为，龙舟竞渡最初与祭祀活动有关。

在古代，人们对自然现象充满敬畏，认为自然界存在着各种神秘的力量。

为了祈求风调雨顺、五谷丰登，人们会举行祭祀仪式。

而水作为农业生产的重要元素，水上的祭祀活动也就应运而生。

人们将船装扮成龙的形状，在江河中竞渡，以表达对水神的敬意和祈求。

在《史记·伍子胥列传》中，也有关于龙舟竞渡的相关记载。

伍子胥是春秋时期吴国的名臣，他忠君爱国，却遭奸人陷害而死。

相传，吴国百姓为了纪念伍子胥，在每年的五月初五举行竞渡活动。

他们划着船，在江上追寻伍子胥的英灵，表达对他的哀思和怀念。

这一传说为龙舟竞渡增添了浓厚的人文色彩。

随着时间的推移，到了战国时期，楚国的诗人屈原投江自尽。

屈原是中国古代伟大的爱国诗人，他的作品充满了忧国忧民的情怀。

楚国百姓为了阻止江中的鱼虾啃食屈原的遗体，纷纷划船在江面上投放粽子、蛋等食物，并击鼓划船驱赶鱼虾。

后来，这一行为逐渐演变成了端午节的重要习俗——龙舟竞渡。

人们通过这种方式缅怀屈原的爱国精神，传承他的文化遗产。

到了秦汉时期，龙舟竞渡得到了进一步的发展。

此时，国家统一，社会相对稳定，经济繁荣。

水上交通和贸易的发展，使得划船技术不断提高。

同时，龙舟竞渡也不再仅仅是民间的自发活动，开始受到官方的重视。

在一些重要的节日和庆典中，龙舟竞渡成为了展示国家实力和民众团结的重要形式。

中国古代端午龙舟竞渡文化浅析
端午节是中国传统节日之一，也是重要的文化遗产。

它的起源可以追溯到中国古代，
据说是为了纪念诗人屈原，也为了避免恶运和瘟疫。

在端午节的庆祝活动中，龙舟竞渡是其中的一个重要环节。

龙舟竞渡起源于中国古代，追溯到五代时期。

据传说，龙舟竞渡是为了纪念爱国将领屈原。

屈原是春秋时期的楚国辞
职大夫，他的一生为国尽忠，在政治上处处为民请命，在文学上也是神采飞扬，后来却被
流放到汨罗江畔。

传说当时，屈原在汨罗江畔投江自尽，群众听说了后都非常难过，于是就泛舟汨罗江
寻找他的尸体，结果却找不到。

于是群众就在江畔烧香、升旗、赛龙舟等等方式悼念他。

后来，这些纪念活动逐渐发展成为龙舟竞渡的庆祝活动。

在龙舟竞渡中，人们会组成一支龙舟队，然后通过竞速比赛来彰显团队的协作精神和
团结力量。

这项运动不仅考验了选手的力气和技巧，还彰显了中国民间传统文化的美妙。

龙舟竞渡的精神内涵非常深刻，它寓意着勇气、协作、团结、拼搏等等，是中国传统
文化的典范之一。

在现代社会中，龙舟竞渡已经成为一项受到欢迎的体育运动，不仅在中国，而且在世界范畴内也颇受欢迎。

总之，龙舟竞渡是中国传统文化的重要组成部分，也是端午节最重要的庆祝活动之一。

通过龙舟竞渡这一传统文化活动，我们可以更好地理解和传承中国传统文化，同时也能够
增强人们的团队协作精神、拼搏精神以及勇气精神。