南阳之歌
- 格式:doc
- 大小:30.50 KB
- 文档页数:2
关于重阳节旳歌12首1.《九九艳阳天》这首歌曲是电影《《柳堡的故事》中的插曲,由孙佩华演唱,高如星作曲,胡石言和黄宗江共同作词。
歌曲以九九艳阳天为名,表达了对美好生活的向往和追求。
2.《登高歌》这是一首古老的中国民歌,也是重阳节期间必唱的歌曲之一。
歌曲表达了人们登高远眺、祈求平安的愿望。
3.《重阳好》这首歌表达了重阳节的美好和温馨,歌词中提到了登高远眺、赏菊畅饮的场景,以及亲情和友情的珍贵。
歌曲旋律优美动听,具有浓郁的中国传统文化气息。
4.《九九女儿红》这首歌是陈少华的经典歌曲之一,收录在他的1994年专辑《九九女儿红》中。
歌曲表达了女儿家对爱情的执着和等待,以及纯真的笑容和十八岁的青春年华。
歌词和旋律优美动人,具有很强的感染力和传唱度。
5.《夕阳红》这首歌是央视《夕阳红》主题曲,由乔羽作词,张丕基作曲,佟铁鑫演唱。
歌曲表达了对老年生活的赞美和祝福,歌词中强调了珍惜当下、享受生活的态度。
旋律优美舒缓,具有很强的感染力和亲和力。
6.《九月九的酒》这首歌是一首具有浓郁乡土气息的歌曲,表达了对家乡和亲人的思念之情,以及借酒浇愁、醉生梦死的情感。
歌曲旋律简单易唱,具有很强的流行度和传唱度。
7.《九九女儿红》这首歌和上一首《《九九女儿红》同名,也是陈少华的经典歌曲之一。
歌曲表达了女儿家对爱情的执着和等待,以及纯真的笑容和十八岁的青春年华。
歌词和旋律优美动人,具有很强的感染力和传唱度。
8.《欢度重阳》这首歌是一首欢快的重阳节主题歌曲,表达了人们对重阳节的庆祝和欢乐之情。
歌词中提到了登高远眺、赏菊畅饮的场景,以及亲情和友情的珍贵。
歌曲旋律轻快愉悦,具有很强的流行度和传唱度。
9.《夕阳无限好》这首歌是一首赞美老年生活的歌曲,表达了对老年生活的热爱和珍惜之情。
歌词中提到了夕阳的美丽和无限希望,以及人生晚年的珍贵时光。
歌曲旋律优美动听,具有很强的感染力和亲和力。
10.《几度夕阳红》这首歌是一首经典的老歌,歌词中表达了对过去的回忆和思念之情,同时也表达了对未来的希望和期待。
南阳民歌《卖翠花》的地方特色及演唱分析作者:王雨来源:《北方音乐》2014年第02期【摘要】南阳在历史上有着辉煌灿烂的音乐文化,其民歌尤为丰富多彩,在各县流传着许多不同体裁、不同形式、不同风格的民歌,它们汇成了一个巨大的民间歌曲海洋。
故南阳有“音乐之乡”之称。
本文结合南阳民歌《卖翠花》的排练演出实践,对南阳民歌具有地方特色的演唱风格进行分析,以及对产生这一音乐特色的地域文化做一些探讨。
这对未来进一步继承和发展南阳民歌都是十分有益的。
【关键词】南阳民歌;《卖翠花》;地方特色;演唱分析南阳在历史上有着辉煌灿烂的音乐文化,千百年来,南阳民歌伴随着民间歌舞,在这块古老的土地上演变发展着。
其民歌尤为丰富多彩,在各县流传着许多不同体裁、不同形式、不同风格的民歌,它们汇成了一个巨大的民间歌曲海洋,和南阳人民的日常生活相伴,婀娜多姿,繁荣昌盛。
南阳也被赋予“音乐之乡”、“歌舞之乡”的美称。
笔者在指导南阳民歌《卖翠花》参加河南省大学生文化艺术展演的排练和演出实践过程中,对南阳民歌的地方特色的演唱风格进行分析,并对产生这一音乐特色的地域文化做一些探讨。
这对未来进一步继承和发展南阳民歌都是十分有益的。
一.南阳民歌(《卖翠花》的产生(一)历史文化影响南阳淅川锣鼓曲是中国民间音乐非物质文化遗产之一,采用民歌连缀说唱故事的形式表演。
它的曲调多采用流行于当地的民间小調、山歌、田歌、号子等。
而“卖翠花调”是其中重要的传统曲目。
南阳民歌《卖翠花》就是根据淅川锣鼓曲“卖翠花调”写作而成的。
本曲的作者河南著名作曲家、河南大学教授朱敬修先生说:“正是南阳这片丰富的沃土滋润我成长,南阳的民间艺术赋予我无限的艺术灵感。
”南阳古称“宛”,是我国著名的历史文化名城,自古以来这里就以“物华天宝,人杰地灵”闻名于世。
湖北随县(今随州市)出土的战国曾侯乙编钟在中国音乐史上具有重要的地位,它是迄今为止所见的最庞大的钟鼓之乐的乐队编制。
而和湖北随县相毗邻的地区南阳淅川一带也出土有大量的编钟等文物。
《饮中八仙歌杜甫》原文与赏析知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天,道逢麴车口流涎,恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。
一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。
我国古代文人往往以能饮酒为美德,这大概是由于饮酒和政治有关,通过饮酒往往可以看出一个人的政治态度。
魏晋间以阮籍、嵇康为代表的“竹林七贤”便是以饮酒来对抗司马氏统治的一个政治小集团。
司马氏欲跟阮籍联姻,阮籍不情愿,干脆昏醉六十日,司马氏只得罢了。
陶渊明有饮酒诗二十首,其实不是写的饮酒,而是抒写了他对功名的厌弃,对隐居生活的赞美,是表明他的政治态度的。
“采菊东篱下,悠然见南山”便是其中的佳句。
甚至连准备下令禁酒的曹操,也在短歌行中赞美饮酒:“对酒当歌,几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
”但以饮酒来表示政治态度并不完全是直接的,很多场合下常常是一种间接的政治表态。
如李阳冰在草堂集序中记载李白在翰林时,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之。
公乃浪迹纵酒,以自昏秽。
咏歌之际,屡称东山。
又与贺知章、崔宗之等自为八仙之游,谓公谪仙人,朝列赋谪仙之歌,凡数百首,多言公之不得意。
天子知其不可留,乃赐金归之。
”由此可见,饮中八仙歌中的八仙纵饮,绝大多数是表示对政治的一种消极态度,不全是为了表现“名士”的派头。
只有这样理解,才能得其要领。
饮中八仙依次为:贺知章、汝阳郡王李琎、左丞相李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂。
这仅仅是杜甫诗中的次序,并不反映年辈的先后。
考唐史,苏晋死于开元二十二年,贺知章死于天宝三年,李适之死于天宝六年,汝阳王死于天宝九年。
所以朱鹤龄说:“八仙歌当是综括前后言之,非一时俱在长安也。
”写贺知章两句:“知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
2020-02文艺生活LITERATURE LIFE、,,我国地方民歌的研究与分析———以南阳地方民歌为例赵茜(河南工业职业技术学院,河南南阳473000)摘要:我国关于民歌的相关研究由来已久,民歌作为人民智慧的结晶,充分反映了不同时期不同地域人民的生活形态和民风民俗,且我国的民歌与其他国家不同,从古至今涵盖了多种语言形式和文化特色,这些历史瑰宝凭借着成熟、系统化的艺术形象集中展现在现代人们面前,成为我们重要的研究对象。
本文以南阳地方民歌为例,主要分析南阳地方民歌的研究意义和行程原因,旨在推动我国地方民歌的发展。
关键词:民歌;南阳地方民歌;成因;传承与发展中图分类号:J607文献标识码:A文章编号:1005-5312(2020)06-0091-01南阳在我国音乐发展史上曾闪耀出璀璨的光芒,素有“音乐之乡”的美誉。
南阳地方民歌的内容大多为体现其生活、劳动、爱情以及劳动者的反抗精神,这个地区的民歌曲调大多保持了中州的音韻,①民歌中充满着浓厚淳朴的生活气息,反应的是人们对美好生活的向往,唱腔圆滑、灵活流畅且通俗易懂。
笔者希望通过文中对南阳地方民歌的分析为研究我国地方民歌奠定基础,从而寻求我国地方民歌的生存和发展之路。
一、南阳地方民歌的研究意义南阳位于我国豫西南鄂、豫、陕三省的交界处,地理位置特殊,它有着极为丰富的文化资源,是中国文化的纵深地带。
②南阳民歌形式多样,有山歌、田歌、灯歌、小调、号子和风俗歌、叫卖号等,其种类随着地域的不同而呈现出复杂多变的特点。
通过对南阳地方民歌的研究,总结出一般规律,再以此来分析其他地方民歌和我国民歌的总体特点与影响发展的因素,对研究我国地方民歌的传承与发展具有重要意义。
从中吸收民歌的创作方式与理念,学习我国地方民歌表达人民群众思想感情和精神世界的方法手段,这个过程既是对传统音乐文化和地方民歌的传承与弘扬,更是对中华民族音乐的弘扬,对于振兴民族音乐和地方民歌具有重要的研究意义。
河南最好听的十首歌全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:河南是一个历史悠久、文化丰富的省份,拥有着独特的美风情和精彩的音乐文化。
在这片神奇的土地上,涌现出了许多优秀的音乐作品,其中不乏让人回味无穷的经典之作。
今天,就让我们一起来回顾一下河南最好听的十首歌曲,感受这些歌曲带给我们的震撼与感动。
1. 《河南妹儿》这首歌曲是河南著名歌手马頔演唱的一首歌曲,歌曲中融入了浓郁的河南风情,歌词简单而质朴,表达了对家乡的热爱和对美好生活的向往。
每当听到这首歌曲时,仿佛就能感受到那种幸福和满足的情绪。
2. 《洛阳小调》这首歌曲由著名歌手刘欢演唱,曾被誉为洛阳城的代表性音乐作品。
歌曲中融入了洛阳的旖旎风光和深沉的历史底蕴,让人仿佛身临其境,感受到了洛阳城的神秘与魅力。
3. 《信阳红》这首歌曲是一首经典的河南民间歌曲,旋律优美动听,歌词真挚感人。
歌曲中表达了对信阳这座美丽城市的热爱和对家乡亲人的眷恋之情,让人感受到了家的温暖和幸福。
4. 《伊斯兰教乐队》这首歌曲是著名音乐人赵雷演唱的一首歌曲,歌曲中融入了河南特有的伊斯兰文化元素,旋律独特震撼,让人仿佛置身于一个神秘而神圣的世界。
这首歌曲在音乐界引起了广泛的关注和赞誉。
5.《三百六十五个日子》6. 《郑州我的家》7.《一封家书》8.《金丝草》10.《平原上的火光》这首歌曲由著名音乐人朱哲琴演唱,歌曲中表达了对战争的痛苦和对和平的向往。
歌曲中旋律激昂动人,歌词朴实深刻,让人深深感受到了和平的可贵和珍贵。
第二篇示例:河南省地处中原地区,历史悠久,文化繁荣。
在这片土地上涌现了许多优秀的音乐人和歌手,他们创作的歌曲风格多样,深受广大听众喜爱。
今天,我们就来盘点一下河南最好听的十首歌,让我们一起来欣赏吧!第一首歌是《九峰山上》。
这首歌由河南籍著名歌手姚莉演唱,歌曲曲调悠扬动听,歌词唱出了对乡愁和家乡的深深眷恋之情,深深打动了许多人的心。
姚莉婉转动人的嗓音让这首歌更加动人,成为了许多人心中的经典之作。
南阳市小升初试题及答案一、选择题(每题2分,共20分)1. 下列哪个选项是南阳市的著名景点?A. 故宫B. 长城C. 白河D. 华山答案:C2. 南阳市位于中国的哪个省份?A. 河南省B. 山东省C. 陕西省D. 湖北省答案:A3. 南阳市的市花是什么?A. 牡丹B. 月季C. 荷花D. 菊花答案:B4. 南阳市的市树是什么?A. 松树B. 柳树C. 银杏D. 梧桐答案:C5. 南阳市的气候类型是?A. 热带雨林气候B. 亚热带季风气候C. 温带大陆性气候D. 寒带气候答案:B6. 南阳市的总面积是多少平方千米?A. 10000B. 20000C. 30000D. 40000答案:C7. 南阳市的人口数量大约是多少?A. 500万B. 1000万C. 1500万D. 2000万答案:B8. 南阳市的市标是什么?A. 龙B. 凤C. 麒麟D. 貔貅答案:A9. 南阳市的市歌是什么?A. 《南阳之歌》B. 《南阳之春》C. 《南阳之夏》D. 《南阳之秋》答案:A10. 南阳市的市鸟是什么?A. 鸽子B. 燕子C. 麻雀D. 喜鹊答案:D二、填空题(每题2分,共20分)1. 南阳市的市花是________。
答案:月季2. 南阳市的市树是________。
答案:银杏3. 南阳市的气候类型是________。
答案:亚热带季风气候4. 南阳市的总面积是________平方千米。
答案:300005. 南阳市的人口数量大约是________。
答案:1000万6. 南阳市的市标是________。
答案:龙7. 南阳市的市歌是________。
答案:《南阳之歌》8. 南阳市的市鸟是________。
答案:鸽子9. 南阳市的著名景点是________。
答案:白河10. 南阳市位于中国的________省份。
答案:河南省三、简答题(每题10分,共30分)1. 请简述南阳市的历史背景。
答案:南阳市是中国历史文化名城,历史悠久,是楚文化和汉文化的发源地之一。
童年,无论贫富,更多的是玩耍的快乐。
打弹弓,丢手绢,跳皮筋,踢毽子,滚铁环,拍皮球,弹玻璃珠,捉迷藏,扮家家,奔过来跑过去,笑语喧哗!也许,每个人的童年都不尽相同,但是,有一点应该是相同的,那就是——几乎每个人都是听着儿歌和唱着儿歌长大的!1.风来了雨来了老鳖背个鼓来拉2.老表下河洗澡洗里白上不来洗里黑气里哭3.骑马吨坐轿晕溜地跑怕狗咬不如在家坐着好4.盘`盘`盘脚盘,脚盘顶,顶簸萁,簸箕晒的红糯米,扎花儿,做酒,十年八斗,金布鸽,银布鸽,剁了小脚剁大脚.5.xx公鸡录以xx一头栽到地底下6.娃啊娃,快点长,长大当个司务长,吃白馍,穿大氅,腰里别个小手枪。
7.过年主人要杀鸡鸡说:小白鸡,皮儿薄杀我不如杀只鹅鹅说伸伸脖子二尺长,杀我不如杀只羊羊说,抬起金腿往前走杀我不如杀只狗狗说每天到晚我看家杀我不如杀匹马马说背上鞍子有人骑杀我不如杀头驴驴说每天磨那二斗xx杀我不如杀头猪猪说每天吃那三升糠磨磨钢刀见xx8.小叭狗,跑大路,大中窄,喊大伯,大伯搁家织布袋。
喊奶奶,奶奶搁家择韭菜。
喊大娘,大娘搁家擀面汤。
喊婶子,婶子搁家抹粉子。
喊大大,大大搁家种棉花。
喊妈妈,妈妈搁家喂鸭鸭。
喊小孩,小孩搁家拔蒜台。
喊小妮,小妮搁家杀小鸡。
一个小鸡没杀死,扑椤小妮一脸屎。
9.咱俩老对吧,上街买匹马,你骑骑,我骑骑,马卖了,买只鸡,下蛋下你家,拉屎拉我家,我上你家吃鸡蛋,你来我家吃鸡屎。
10.肚子疼,上王营,王营有个好先生,又是掐又是拧,看你鳖娃疼不疼。
11.逃学将,吃里胖,到到学校不一样,老师打你三脚板,你给老师瞪瞪眼,老师叫你去打仗,你连个老母猪也撵不上.12.盘盘,盘脚盘,脚盘一,查给鸡,鸡繁蛋,查给雁,雁开花,查给八,八镰头,查给猴,猴张嘴,咬住你里大腿。
13.小老鼠,上灯台,偷油吃,下不来,叫小妮,抱猫来,滴溜坂下来14.小小娃,大坏蛋,偷人家鸡蛋上千万,翻墙头,头扳烂,他妈抱他去医院,医生说,两块多,他妈气的直跺脚15.小伙子真棒,皮鞋擦的真亮,手里拿着冰棒,心里想着花姑娘,可惜他是个和尚,一辈子娶不到姑娘!16.月亮头,打灯楼,一把打到马上口。
河南民歌卖扁食鉴赏
河南民歌是中国历史和文化的重要组成部分,它通过歌曲的形式,传承着人们的生活和情感,其中《卖扁食》是一首经典之作。
《卖扁食》是河南省南阳市民歌,讲述的是一位小贩卖扁食的故事。
歌词中描述了小贩用特制的大铜锅做出美味的扁食,发出滋滋声的样子,让路人听了直流口水。
歌词也表达出小贩艰难的生活状态,借助美味的扁食谋生,希望能够换取一份温饱和安稳的生活。
《卖扁食》旋律简单朴实,歌词贴近生活,很容易引起听众共鸣。
同时,它也反映了中国传统小贩生活的真实状态,让人感受到中国文化的多样性和魅力。
总之,《卖扁食》作为河南民歌中的佳作,不仅传承了中国文化和传统生活方式,也反映了民间生活的真实情况,值得我们用心去欣赏和传承。
2012年第07期吉林省教育学院学报No.07,2012第28卷JOURNAL OF EDUCATIONAL INSTITUTE OF JILIN PROVINCEVol .28(总283期)Total No .283收稿日期:2012—04—08作者简介:马玉香(1979—),女,河南南阳人,南阳师范学院,助教,硕士。
研究方向:中国音乐史,民族音乐学。
项目简介:河南省科技厅项目,项目编号:122400450265。
南阳“非物质文化遗产”民歌的文化属性及成因研究马玉香(南阳师范学院,河南南阳473061)摘要:本文以西坪民歌、桐柏山歌、淅川锣鼓等几类被列为非物质文化遗产的南阳民歌,作为研究对象,试图研究南阳“非遗”民歌的文化属性以及形成发展的原因,具体阐述了南阳非遗民歌的历史性、地域性、交融性的文化属性。
关键词:南阳民歌;非物质文化遗产;文化属性中图分类号:G12文献标识码:A文章编号:1671—1580(2011)07—0111—02南阳物阜民丰,其民歌更是丰富多彩。
近年来随着国家对非物质文化遗产的重视,多项南阳民歌也被列为入省级、国家级非物质文化遗产项目,如西坪民歌、桐柏山歌、淅川锣鼓、丹江号子。
在这种情况下,为了更好地传承和保护这些民歌类非物质文化遗产,对于南阳民歌的深入研究更加迫切和亟待深入。
一、历史性———南阳民歌负载着丰厚的古代文化的积淀,是历史文化的载体南阳历史文化悠久,南阳民歌负载着丰厚的文化积淀。
早在旧石器时代就有南召猿人在这里繁衍生息,而新石器时代的遗址又有淅川下王岗遗址、宛城区黄山遗址、镇平赵湾遗址等。
夏、商、周时期,南阳成为三代王朝经营、防御南方诸国北进中原的重要战略要地,春秋时期又成为楚国重要的活动区域,随着楚国北进的疆域拓展,楚文化也在不断地同中原文化交融。
1974年以来,考古工作者相继在南阳地区发现有楚国王室、贵族墓葬,其出土的精美器物,反映了当时南阳楚文化的繁荣。