浙江省中考语文总复习第一部分语文知识积累专题05传统文化新人教版

满分训练(四) 文学常识与传统文化1.[2024·宁波模拟]下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是( )A.人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”来概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。

B.《陋室铭》《出师表》《岳阳楼记》《马说》《与朱元思书》《送东阳马生序》中的“铭”“表”“记”“说”“书”“序”都是古代的文体。

C.古人常用“阴”“阳”表示方位,山南水北称为“阳”,山北水南称为“阴”。

D.古代的别称都很固定,如“桑梓”指家乡,“社稷”指国家,“伉俪”指挚友,“布衣”指百姓,等等。

2.[2024·嘉兴模拟]下列各项说法不正确的一项是( )A.人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。

B.“而立”代称三十岁,“而立之年”指遇事能明辨不疑的年龄;“不惑”代称四十岁,“不惑之年”指有所成就的年龄。

C.《左传》相传是春秋时期左丘明所作,是依据鲁史写的编年体史书,《曹刿论战》便选自这一著作。

D.“唐宗宋祖,稍逊风骚”中的“风骚”指的是文学才华。

其中“风”原指我国最早的一部诗歌总集《诗经》中的《国风》;“骚”原指《离骚》,“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”就是出自这部作品。

3.[2024·金华模拟]下列关于文学常识和文化常识表述错误的一项是( )A.古代的交际用语常有敬辞与谦辞之分,比如“惠顾”“垂问”“见教”是敬辞,“舍弟”“愚见”“拙作”是谦辞。

B.“三五步走遍天下,七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海,几更时万古千秋”等都是对中国戏曲现象的生动描述,这种描述反映出中国戏曲场景虚拟化的主要特点。

C.梅兰竹菊并称为“四君子”,“凌霜自行,不趋炎势”“筛风弄月,潇洒一生”“剪雪裁冰,一身傲骨”分别表现的是菊、竹、梅的风骨。

D.成语“温故知新”“一鼓作气”“熟能生巧”分别出自《论语》、编年体史书《战国策》、欧阳修的《卖油翁》。

专题复习五传统文化真题精选1．[2017·滨州]下列表述正确的一项是( )A．《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编撰的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1 362年间的史事。

《陈涉世家》节选自这部通史。

B．莫泊桑，法国作家，被称为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》等。

我们学过他的作品《福楼拜家的星期天》《我的叔叔于勒》。

C．散文是一种描写见闻、表达感悟的自由灵活的文学样式。

史铁生的《秋天的怀念》、朱自清的《背影》和孙犁的《芦花荡》便是这样的文章。

D．古代的称谓是很有讲究的。

“尊君”是对人称自己的父亲，“卿”是古代君主对臣或朋友之间的爱称，“晚生”是旧时后进的人在前辈面前对自己的谦称。

2．[2017·长沙]从传统文化的角度来看，下列说法不正确的一项是( )A．古时候，用“令尊”“尊君”尊称对方的父亲，用“家严”“家君”谦称自己的父亲。

B．中秋节又称团圆节，主要习俗有赏月、祭月、吃月饼等。

C．小华属“猴”，小明比小华小一岁，小明应该属“羊”。

D．“立”是开始的意思，古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始。

3．[2017·绥化]下列说法不正确的一项是( )A．“子规”指布谷鸟，“鸿鹄”指天鹅；一人一马为一骑，一车四马为一乘。

B．《孔乙己》选自《呐喊》，《海燕》是高尔基写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分。

C．李白被称为“诗仙”，杜甫被称为“诗圣”；白居易字“乐天”，“刘二十八使君”是刘禹锡。

D．外国文学的人物画廊中，有四个著名的吝啬鬼，分别是：葛朗台、阿巴贡、夏洛克和严监生。

4．[2017·咸宁]下列有关文化、文学常识和名著阅读的表述，错误的一项是( ) A．我国古代实行科举制度，乡试是每三年举行一次的全省考试，乡试中举，第一名称“解元”，第二名至第十名称“亚元”。

B．《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，这是汉代的一首乐府民歌。

C．雨果，法国作家，代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。

一、节气二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是古代汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。

其他节日：冬至“冬至大如年”习俗：祭天祭祖，宰羊，吃饺子，吃馄钝，吃冬至面团，冬至长线面。

腊八节古代十二月祭祀“众神”叫腊习俗：和腊八粥，传说释迦牟尼在这一天得道成佛。

小年腊月二十三习俗：扫尘、祭灶道家三兀 :道家有天、地、水三官的说法，天官赐福，地官赦罪，水官解厄。

三官的诞生日分别是农历的正月十五、七月十五和十月十五，这三天也就是“上元节”“中元节”和“下元节”，即所谓的“三元”。

概述：正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日汉族称中元节，祭祀先人；十月十五日汉族称下元节，祭祀祖先。

1、上元节一一正月十五：即元宵节。

正月为元月，古人称夜为”宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。

又称为”上元节”。

2、中元节一一七月十五：中元节，定於农历七月十五日，俗称七月半。

传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。

凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的鬼节。

3、下元节---十月十五节日活动：祭祀祖先，庆水官诞。

节日意义：祈福禳灾拔苦谢罪。

三、对联对联又称对偶、门对、春联、对子、桃符、楹联（因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名）等，是一种对偶文学，起源于桃符。

是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。

对联言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。

一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。

分类：春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。

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专题五传统文化考点技法突破考点3 古代称谓礼仪古代年龄、称谓、礼节用词一、古代年龄1.襁褓包裹婴儿的被子和带子。

现在以此借指未满周岁的婴儿,古代泛指1岁以下幼童。

2.始龀刚刚换牙,指七八岁。

龀,换牙。

3.垂髫指儿童。

古代儿童未成年时不戴帽子,头发下垂。

后因以“垂髫”指儿童。

4.总角古代儿童把头发扎成一对像牛角般的小髻,称总角。

《诗经·齐风·甫田》:“总角丱(guàn)兮。

”角,小髻;丱,儿童束发成两角的样子。

后人因用“总角”代指童年。

5.豆蔻指十三四岁的少女。

唐代杜牧《赠别二首(其一)》:“娉娉袅袅十三馀,豆蔻梢头二月初。

”后因以“豆蔻年华”指称十三四岁的少女。

6.及笄(jī)笄是古代妇女用来固定盘发的簪子。

及笄指女子至15岁时,把头发簪起表示已成年。

7.弱冠男子20岁。

古代男子20岁行成年礼束发戴冠,表示已成年。

8.而立之年30岁。

立,立身,指能有所成就。

9.不惑之年40岁。

惑,迷惑,疑惑。

10.知命之年50岁。

天命,上天的意旨。

古人认为天是世间万物的主宰。

11.耳顺之年60岁。

耳顺,通常的解释为能听得进不同的意见。

12.从心之年70岁。

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”(《论语·为政》)13.中岁中年。

14.黄发用来指老人。

陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。

”二、古代的谦称与敬称(一)谦称1.古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”“舍”等谦辞。

例元方曰:“君与家君期日中。

”家君:对人谦称自己的父亲。

2.古代王侯的自谦辞有“孤”“寡”。

例权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!”孤:古时王侯的自称。

3.臣,谦称自己不如对方的身份地位高。

例臣本布衣。

4.读书人的自谦辞有“小生”“晚生”等,表示自己是新学后辈;如果自谦为“不才”“不佞”“不肖”,则表示自己没有才能或才能平庸。

例范进道:“晚生久仰老先生。