中医学的哲学基础一气一元论1 气[基本概念]气是构成自然界万物最基本、最原始的物质，是自然界万物发生发展变化的动力。
[注意] 气作为宇宙的本原，称之为“元气”，也称“原气”。
由于气是极其精微的无形的精粹物质，故又可称为“精气”。
2 气一元论[基本内容]气是构成宇宙万物的本原；气具有运动变化的特性；气是天地万物感应的中介。
|| 气是构成万物的本原：气本为一，分为阴阳，其气之轻清为阳者，生而化散为无形的太虚天宇；气质重浊为阴者，降而凝聚为有形的大地。
|| 气具有运动、变化的特性| 气机①含义：气的运动，称为气机。
②基本形式：升、降、出、入③注意：气的升降出入运动是永不停息的，在正常情况下升与降、出与入虽是对立的，但同时又保持着相对的平衡。
| 气化①含义：通过气的运动产生宇宙中的各种变化，称为气化。
②形气的转化：有形之质可散而为无形之气；无形之气可聚而成有形之质；气与气之间可互生互化；不同形质之物的互相转化，或有形实体自身的可不断更新变化。
|| 气是天地万物感应的中介| 感应指事物间的相互感动、相互影响、相互渗透、相互作用。
[对中医学的影响]| 说明人体生命的物质性：天地自然的物质性，决定着人体生命过程的物质性；人是天地精气交感的产物，天地精气是构成人体的基本物质。
| 说明人体的生理现象：人体的生理功能是通过气的运动变化来实现的。
气对于全身具有推动、温煦、固摄、防御作用，而气血互化、精气互化、津血互化、精血互化等物质代谢则是气化作用在人体的实现。
| 说明人体的病理关系：人体的不少病理变化实质上是气机失调与气化失常的结果。
| 指导疾病的诊断与治疗| 指导养生与康复：人由气生，气由神往，养气全神，可得真道，凡在万形之中，所保者莫先于元气。
精气神为人体三宝，三者的关系是精可化气、气可化精、精气互化，精气生神、神能统驭精与气。
其目的是聚精以养气，养气以存神。
二阴阳学说1 阴阳[概念] 对自然界中相互关联的某些事物或现象及其属性对立双方的概括。
