三四十年代的文学思潮

四十年代文学思潮一、文协：1938年3月27日，中华全国文艺界抗敌协会（简称文协）在武汉成立，在“文协”的成立大会上，通过了《中华全国文艺界抗敌协会宣言》等一系列提案。

选出了郭沫若、茅盾、夏衍、胡风、田汉、丁玲、老舍、巴金、郑振铎、郁达夫、朱光潜、王平陵等四十五人为理事，周恩来、孙科、陈立夫等为名誉理事。

之后，又选举老舍为总务部主任，主持“文协”日常工作。

出版会刊《抗战文艺》。

这是当时中国文艺界规模最大的组织，其成员包括了五四新文学运动以来，除汉奸以外的各抗日阶级、阶层，各种流派的文艺工作者，而革命、进步的文艺工作者又是其中的主体。

她的诞生标志着文艺界抗日统一战线的正式形成。

“文协”的历史功绩主要表现在两个方面：其一，创办了各种会刊。

其中影响最大、成就最高、持续时间最长的刊物，是《抗战文艺》。

它于1938年5月4日在汉口创刊，之后移往重庆，共出版印行了十卷七十一期，直至抗战胜利。

它刊载了大量优秀的文艺作品以及与文艺相关的其它文章，极大地推动了抗战文艺运动的发展，它自己也成了抗战时期一颗璀璨的文艺明珠。

其二，团结了最广大的作家，在一定程度上克服了“左联”时期的关门主义偏向。

同时，也通过举办各种形式的“讲习班”、“座谈会”等，培养了许多青年文艺工作者。

二、1940年，对“战国策派”的批评1940年，当一个特别的文艺派别“战国策”派出现以后，围绕这一派别，又展开了一场思想交锋。

这一派别的骨干成员是陈铨、林同济、雷海宗等。

他们是聚集在昆明的教授和文人，其主要活动阵地有《战国策》半月刊和《大公报》副刊《战国》。

这一派别虽主要从事文艺活动，但却有明确的政治倾向。

2他们的政治观是“争于力”，他们认为，“科学发达的国家，随时可以用科学的力来支配其他落后国家的生命”，战争，“没有什么正义不正义的标准，只有力，力就是正义。

”中国昔日的“战国时代”，“也就是现在（抗战时期——引者注）的整个局势的特点”。

同时，他们认为：“抗战以来，中国最有意义，最切合实际的口号，莫过于‘军事第一，胜利第一’、‘国家至上，民族至上’、‘意志集中，力量集中’。

30年代文学思潮与运动30年代文学思潮与运动本阶段文学的整体特征：中国现代文学全面走向成熟，从整体走向世界的十年。

文学主流的政治化；中国无产阶级文学建立；马克思主义文艺理论地位的确立；文学的多元化并存。

总体而论是：30年代是无产阶级文学运动及其民主主义、自由主义作家的人文主义文学并存的文学时代。

20年代主要是新旧文学对文学读者和市场的争夺，文言与白话的矛盾和对立；30年代文学的阶级性与人性，乡村与都市成为主要的矛盾以及论争的焦点。

一、本阶段文艺运动发展的基本线索（一）国民党推行党制文化与党制文学，力图建立“三民主义文艺”为维持思想政治的统治，国民党企图建立党制文化与党制文学，1929年，国民党在全国宣传会议上提出了“三民主义文艺”的口号，（鼓吹“文艺的最高意义，就是民族主义”，文艺要统一于国民党的“中心意识”，即中国传统文化的“忠孝仁爱，信义和平”等封建观念，鼓吹文艺专制，参与人潘公展、朱应鹏、范争波、傅彦长等）创办刊物，笼络文化人，公开宣称要打到“革命文学”和“无产阶级”文学，要铲除“多型的文艺意识”，以民族主义作为文学的中心意识，提出了“民族主义文艺运动”，企图形成文化上的统治地位。

（二）中国左翼作家联盟的成立及其领导下的无产阶级文艺运动早在20年代文学革命时期，早期共产党人邓中夏、恽代英、肖楚女等就提出了革命文学的口号，1925年郭沫若和后期创造社再次倡导革命文学。

1927年底到1928年底文艺界对“革命文学”进行了论争，传播介绍马克思文艺理论，又一次提出了建立“革命文学”的口号，明确提出了创造无产阶级文学的历史任务。

要求创造“表同情于无产阶级的社会主义的写实主义的文学”，号召到“革命的漩涡中去”，？“我们的文学家，一个同时是一个革命家”。

在革命形势急变，马克思文艺理论进一步在中国传播，以及在日本左翼文学和苏联无产阶级文学的影响下，为了与国民党党制文化专制主义针锋相对，在中国共产党的领导下，中国左翼作家联盟（左联）于1930年3月2日在上海正式成立。

现代主义文学思潮影响下的30、40年代中国小说李标晶内容提要：本文以比较文学的视野具体考察了30年代中国现代派小说所受西方现代主义文学思潮和日本新感觉派小说的影响；40年代，中华民族的生死存亡压倒一切。

西方现代主义理论对中国现代小说的影响渐次消退。

现代主义作为流派在中国现代小说中已经不可能存在。

但是有些受西方现代主义文学影响较深的作家，在他（她）们的小说创作中仍然表现出较明显的现代主义特色。

主要是张爱玲、钱钟书、徐訏等。

关键词：现代主义中国小说影响一20年代末，正当现实主义文学蓬勃发展，左翼文学风靡文坛时，中国出现了一个表现明显的现代主义倾向的小说流派，即人们通常所谓“新感觉派”。

“新感觉派”的帽子，是当时的左翼文人给戴上的。

1931年，在施蛰存发表了他的类似意识流和魔幻小说的《在巴黎大戏院》与《魔道》之后，楼适夷写文章批评说：“比较涉猎了些日本文学的我，在这儿很清晰地窥见了新感觉主义文学的面影。

”（1）在我看来，称为“新感觉派”不如直接称为中国现代派小说更符合实际。

原因将结合下面的论述加以说明。

所谓30年代中国现代派小说，指的是包括刘呐鸥、穆时英、施蛰存、黎锦明、黑婴、徐霞村等为代表的居住在上海的作家群创作的具有现代主义色彩的小说。

30年代中国现代派小说的出现，有其必然性。

从历时看，“五四”时期不同流派与社团都或深或浅地介绍过西方现代主义文学，必然影响中国作家的艺术思维方式。

30年代中国现代派小说的出现体现了文学发展演变的内在规律性。

从共时看，中国现代派小说主要受如下方面的影响：1、西方现代主义文学包括未来主义、意识流和西方心理分析小说的影响。

未来主义站在现代工业文明的基础上，赞美机器、力、速度、运动等现代情势。

未来主义除了赞美机器、力和速度之外，也常把暴力、战争、流血、破坏等作为描写对象。

“注意现代都市里繁华、富丽、妖魅、淫荡、沉湎、享乐、变化、复杂的生活。

”（2）对中国现代派小说产生直接影响的是法国作家保尔·穆杭。

30年代的文学思潮和文艺运动一、30年代文学特征——尽管由“文学革命”转向“革命文学”，但仍获得繁荣：中国文学发展到20年代后期，已基本上完成了现代化转型。

文学面临着一个新的发展机遇。

1928年，以后期创造社和太阳社发生“突变”，率先举起“革命文学”的旗帜为标志，以“文学革命”为主旨的第一个十年结束了。

从此中国现代文学进入了以“革命文学”为标志的第二个十年。

也即文学史上的30年代的文学。

30年代是中国的社会政治形势发生急剧变化的一个年代，其风云动荡的激烈程度，一点也不亚于前一个十年。

从1927年中国大革命失败到1937年抗战全面爆发，中国发生的一系列重大历史事件，从根本上改变了中国的面貌。

中国从此进入了一个阶级矛盾和民族矛盾日益突出恶化的时期。

在这个时期，尽管社会动荡不安，战争持续不断，文学却取得了长足的发展。

无论哪种形式的文学创作，都涌现了一批代表性作家和作品，出现了一些引人注目的文学现象。

如在小说方面，出现了矛盾、老舍、巴金、沈从文、丁玲、李劫人等长篇小说大家，萧红、萧军、端木蕻良、张天翼、柔石、叶紫、沙汀、艾芜等文学新人；在诗歌方面，出现了戴望舒、卞之琳等现代派诗人，艾青也崭露头角；在戏剧方面，出现了将话剧民族化、本土化的戏剧大师曹禺；在散文方面，出现了林语堂与他的幽默闲适小品，何其芳、李广田等新秀；在流派社团方面，出现了“京派小说”、“海派小说” 、“新感觉派小说” 、“左翼小说”以及“现代派诗歌” 、“中国诗歌会”等。

总之，中国现代文学在斗争与论争中，一步步走向了它的成熟期和丰收期，获得了巨大的繁荣。

如果我们将第一个十年和第二个十年的文学作一下比较的话，可以说，第一个十年的文学是思想启蒙的文学，个性解放的文学，人的文学；第二个十年的文学是现实斗争的文学，反压迫反剥削的文学，民族解放的文学，阶级的文学。

第一个十年的文学主题集中而单纯，第二个十年则呈现出了显著的多元化现象，既有革命的左翼文学，又有自由主义知识分子的个人民主主义文学。

中国现代文学思潮是指自20世纪初以来在中国文坛上出现并对文学创作和思想产生重大影响的一系列文学思潮。

通常被归纳为“新文化运动”、“现代主义文学”和“现代派文学”，它们被认为是中国现代文学发展的三大重要思潮。

1. 新文化运动：新文化运动起源于20世纪初，是一场对传统文化体制和封建思想进行彻底改革的激进运动。

它提倡科学、民主和个人自由，主张用现代化的思想和方式来改造中国社会与文化。

新文化运动对传统文学形式和内容进行了颠覆和挑战，推动了白话文的兴起，提倡现实主义和社会批判。

代表作家有鲁迅、胡适等。

2. 现代主义文学：在20世纪二三十年代，受西方现代主义文学影响，中国出现了一股新的文学思潮，被称为“现代主义文学”。

这一思潮主张突破传统文学形式和语言，探索个人内心、意识流和非线性叙事等新的艺术手法。

它对真实性问题提出了质疑，并倾向于表现痛苦、迷茫和异化的现代人。

代表作家有沈从文、徐志摩等。

3. 现代派文学：现代派文学发展于20世纪三四十年代，是对前两者进行反思和超越的文学思潮。

现代派文学强调个体和内心体验的独特性，注重语言和形式的实验，并关注人与自然、人与世界的关系。

它既追求现实表达，又注重文学的内在美和独立价值。

代表作家有余华、莫言等。

需要注意的是，上述的分类仅是为了便于理解和研究，并不能完全涵盖多元的中国现代文学。

此外，每个思潮内部也存在着不同的流派和个别作家的个性化表达。

因此，对于中国现代文学思潮的认知还可以从更深入的角度进行研究和讨论。

除了上面提到的新文化运动、现代主义文学和现代派文学，中国现代文学还涌现出其他一些重要的文学思潮。

以下是其中几个值得一提的新论：1. 抗战文学：抗战文学是指中国在抗击日本帝国主义侵略时期（1937年-1945年）的文学创作。

这一时期的文学作品表达了抗战的英雄主义精神，揭示了侵略者的残暴和中国人民的抵抗。

代表作家有巴金、老舍等。

2. 格局派文学：格局派文学是20世纪七八十年代间涌现的一种文学思潮，主要表现在小说领域。

左翼文学运动中国左翼作家联盟（简称“左联”）的成立：1930年3月2日、上海。

鲁迅作为旗帜，发表讲话。

党团/国际革命作家联盟的支部。

——政治性（组织）强化。

刊物《萌芽》《拓荒者》《前哨》（后更名为《文学导报》）、《北斗》、《十字街头》、《文学月报》、《太白》、《光明》等“左联”五烈士（1931年2月7日，五位“左联”作家柔石、胡也频、殷夫、冯铿、李伟森被国民党秘密杀害）理论：“唯物辩证法的创作方法”——批评“革命的浪漫谛克”倾向——社会主义现实主义：“典型”理论。

30年代文学一、概况：三十年代的中国现代小说繁盛一时。

除了茅盾、老舍、巴金、沈从文等之外，还有许多不同流派、不同风格的小说家共同丰富着三十年代小说界。

这一时期小说被“左翼文学”、“京派文学”和“海派文学”所分割。

二、类型：1、左翼小说：主要是一批“左翼小说新人”创作的，分成三个流派式群体：“革命文学”派、“讽刺暴露文学”派、“东北作家群”。

2、京派小说：20年代末到30年代中国新文学中心南移到上海后，继续活动于北平、天津等北方城市的自由主义作家群（北方作家群）所创作的小说。

他们的小说有自己独特的风格。

多写乡土中国和平民现实的题材。

有从容节制的古典式审美趋向。

有比较成熟的小说样式。

3、海派小说：20年代末至30年代初，出现在上海文坛的一个现代主义的小说流派。

注重表现现代都市社会中人们的紊乱、变态的心理状态，描写人性与现代文明的冲突，具有意识流特征。

三、30年代文学论争：（一）、关于“两个口号”的论争背景：日本帝国主义侵略中国的野心日益暴露，中华民族正处于危机时刻性质：是革命作家队伍内部的论争焦点：谁对抗日救亡更为有利，谁更能体现党的抗日民族统一战线的思想内容：1936年上海左翼文学界关于“国防文学”和“民族革命战争的大众文学”的论争。

这两个口号都是为适应党中央关于建立抗日民族统一战线的策略要求而提出的。

“国防文学”口号先由上海文学界地下党领导周扬提出，并由此开展了国防文学运动和国防戏剧、国防诗歌活动。

中国现当代文学思潮中国现当代文学思潮的科普中国现当代文学思潮是中国文学发展的一个重要阶段，其涌现的各种文学思潮不仅反映了时代的特点，也反映了文学创作的发展趋势。

今天，我们就来简单了解一下中国现当代文学思潮。

第一个思潮是“文学革命”。

20世纪初，中国社会发生了重大变革，文学也随之发生了变化。

一些文学家开始反对旧文学形式，提倡以现实为基础、以人民为中心的文学创作。

他们的创作体现了当时社会的现实和人民的生活，具有强烈的社会意义和历史价值。

第二个思潮是“新文化运动”。

这是20世纪初至20世纪20年代初期的一个重要文化运动，其主要特点是提倡科学、民主、自由、平等的思想，反对封建主义、宗法主义和迷信。

在文学方面，新文化运动提倡文学革命的基础上，注重个性表现和艺术创新，开辟了新的文学领域。

第三个思潮是“鲁迅主义”。

鲁迅是中国现代文学的奠基人之一，其文学思想和创作成就影响了几代人。

鲁迅主义提倡文学的社会责任和艺术探索，强调文学的反映现实和批判现实的作用。

第四个思潮是“抗战文学”。

这是20世纪30年代至40年代的文学思潮，其主要特点是以抗日战争为主题，反映了中国人民在抗战中的英勇斗争和牺牲精神。

抗战文学以纪实性和史诗性为主要特点，同时也注重个人情感的表达和塑造。

第五个思潮是“文革文学”。

文化大革命期间，文学创作受到强烈的政治干扰，文学界出现了一些政治性、革命性的文学作品。

这些作品以宣传毛泽东思想为主题，强调个人的革命性和忠诚度。

中国现当代文学思潮的发展反映了中国社会的历史进程和文学发展的趋势。

每个思潮都有其独特的特点和价值，对中国文学的发展产生了深远的影响。

我们应该在学习和欣赏。

现代文学的第二个十年，即从1928年到1937年抗战前的这一阶段，亦称30年代文学。

这一时期：1、文学思潮的空前政治化。

文学思潮延续了五四时期的“人的文学”的精神观念并且在理论资源方面多有开掘，左翼文学运动的兴起形成了以阶级为标志的、具有斗争精神与激情的无产阶级革命文学观念。

2、无产阶级文学运动在文坛上起决定性的作用。

从1928年开始，无产阶级革命潮流强力地介入文学，令新文学的队伍发生了新的分化组合。

3、左翼文学与自由主义及其他多种倾向的文学彼此对立竞争，又共同丰富这一时期的创作。

在30年代的文学观念与话语中，主要存在着三种“人”的观念与话语的对话、冲突、交流与交融。

一种是五四民主科学背景上的人文主义观念与话语还在承续与发展；一种是左翼革命文学的“阶级的人”的观念与话语，第三类就是近现代通俗文学的“人”的观念：世俗化中的充分人性化、传统世俗社会的大众伦理道德与大众人性观。

30年代的中国文学，因社会的大变动而产生了诸多文艺思潮并存、纷争的现象，使这一时期的文学创作呈现出多元发展的趋向。

反映在文学与审美的层次上，形成了不同文学派别之间的对峙与互渗，并由此创造出极度繁荣的文学景观，使中国新文学出现了自“五四”以来的第二个文学高峰。

1927年蒋介石发动“四·一二”政变，是中国今日一个新的历史阶段，这极大地影响了中国新文学发展的进程。

30年代后期上海的特殊环境吸引了许多从武装斗争中撤下来的革命文学青年，他们结成统一战线，与国民党进行文化斗争。

左翼文学正是这一斗争的产物。

除此之外，这一时期民主主义作家的创作也收获很大，涌现了如老舍、巴金、曹禺、沈从文、梁实秋、施蛰存、戴望舒、穆时英等著名作家。

在通俗文学方面，张恨水、还珠楼主等人的创作引人注目。

民主主义文学：继承和发扬五四新文学平民主义与人道主义传统，批判社会黑暗，展示现实人生。

代表作家：巴金、老舍、曹禺等。

自由主义文学：继承五四新文学的个性解放精神和思想自由原则，政治上保持中立，文化上采取温和或保守的色彩，注重独立的艺术审美，以期建立一种民主、自由、文化范型。