《孔子》经典句子 赞美孔子的句子

赞美孔子的古诗有哪些孔子是一个博学多才、有思想见解、坚持自己理想并为之奋斗的知识分子，更是儒家学派创始人。

那么在众多古诗当中，分别有哪些诗作是赞美这位圣人呢?如果你想知道可别错过了这篇文章!赞美孔子的诗歌1、《经鲁祭孔子而叹之》——唐·唐玄宗夫子何为者，栖栖一代中。

地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。

叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。

今看两楹奠，当与梦时同。

2、《悲哉孔子没》——宋·王安石悲哉孔子没，千岁无麒麟。

蚩蚩尽鉏商，此物谁能珍。

汉武得一角，燔烹诬鬼神。

更以铸黄金，传夸后世人。

3、《孔子》——宋·王安石圣人道大能亦博，学者所得皆秋毫。

虽传古未有孔子，蠛蠓何足知天高。

桓魋武叔不量力，欲挠一草摇蟠桃。

颜回已自不可测，至死钻仰忘身劳。

4、《池州夫子庙麟台》——唐·韦表微二仪既闭，三象乃乖。

圣道埋郁，人心不开。

上无文武，下有定哀。

吁嗟麟兮，孰为来哉。

周虽不纲，孔实嗣圣。

诗书既删，礼乐大定。

劝善惩恶，奸邪乃正。

吁嗟麟兮，克昭符命。

圣与时合，代行位尊。

苟或乖戾，身穷道存。

於昭鲁邑，栖迟孔门。

吁嗟麟兮，孰知其仁。

运极数残，德至时否。

楚国浸广，秦封益侈。

墙仞迫厄，崎岖阙里。

吁嗟麟兮，靡有攸止。

世治则麟，世乱则麇。

出非其时，麋鹿同群。

孔不自圣，麟不自祥。

吁嗟麟兮，天何所亡。

思想成就【经济思想】孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。

这也是儒家经济思想的主要内容，对后世有较大的影响。

孔子所谓“义”，是一种社会道德规范，“利”指人们对物质利益的谋求。

在“义”、“利”两者的关系上，孔子把“义”摆在首要地位。

他说：“见利思义”。

要求人们在物质利益的面公元前，首先应该考虑怎样符合“义”。

他认为“义然后取”，即只有符合“义”，然后才能获取。

孔子甚至在《论语·子罕》中主张“罕言利”，即要少说“利”，但并非不要“利”。

《左传·成公二年》记载，干不符合道义的事而获得富贵，就如同浮云一样，不屑于用不义的手段取得富贵。

《论语》所见之孔子人格魅力《论语》所见之孔子人格魅力摘要：细读《论语》，我们就会发现，孔子是一位具有多彩多姿性格的人，有时还很可爱。

以《论语》为代表的儒家学说，能在中国两千多年的社会里产生重要影响，当然是源于它博大精深的思想，但与孔子本人的人格魅力也有莫大的关系。

关键词：学者；智者；仁者；通者；人格魅力孔门弟子亲眼目睹了孔子的人格魅力，并为其所吸引。

《论语·述而》称：“子温而厉，威而不猛，恭而安。

”孟子说：“孔子，圣之时者也。

孔子之谓集大成。

”[①]这是对孔子人格的一种轮廓式的描述。

颜渊对孔子更是赞佩不已：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。

虽欲从之，末由也已。

”（《论语·子罕》）即使站在今人的立场上，孔子在很多地方同样让人赞赏。

一、孜孜不倦的学者孔子是自学成才的典范，勤奋不倦的学习是贯穿孔子一生的主题。

正是通过刻苦的学习，孔子才掌握了渊博的知识，并授徒讲学，成为一位大教育家、大思想家。

孔子自己承认：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”（《论语·为政》）正是通过学习的积累，在不断的学习中，孔子一步步得到提高，从而达到了“从心所欲”的境界。

孔子学习如饥似渴，不断的寻找机会充实自己，“入太庙，每事问”（《论语·乡党》）。

孔子认为学习要有正确的态度，“知之为知之，不知为不知”（《论语·为政》）。

孔子以学习为乐，并对学习有很深的体会。

他说：“学而时习之，不亦乐乎？”（《论语·学而》）还说：“温故而知新，可以为师矣。

”（《论语·为政》）《论语·述而》记载：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于斯也！’”对这一事件，《史记·孔子世家》所记略有不同：“与齐太师语乐，闻《韶》音，学之，三月不知肉味。

孔子名人名言汇总50句1、夫达也者，质直而好义。

察言而观色，虑以下人。

2、人而无信，不知其可也。

大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？3、君子喻于义，小人喻于利。

4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

5、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

6、不义而富且贵，于我如浮云。

7、子曰："君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。

君子哉！"8、学而不思则惘。

9、己所不欲，勿施于人。

10、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

11、三人行必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

12、听其言而观其行。

13、巧言令色，鲜矣仁！14、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。

小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。

15、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？16、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，17、苟志于仁矣，无恶也。

18、已所不欲，勿施于人。

19、岁寒，然后知松柏之后彫也。

20、孔弗学何以行？弗思何以得？"21、不知也。

知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？22、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

23、主忠信，徙义，崇德也。

爱之欲其生，恶之欲其死。

既欲其生，又欲其死，是惑也。

诚不以富，亦只以异。

24、子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。

"25、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。

匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。

26、子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。

27、子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

28、与朋友交，言而有信。

以文会友，以友辅仁。

29、君子之行也，度于礼。

30、君子矜而不争，群而不。

31、孔不愤不启，不悱不发。

举一隅而不以三隅反，则不复也。

32、孔因材施教。

33、君子欲讷於言而敏於行。

34、放於利而行，多怨。

35、能以礼让为国乎？何有？不能以礼让国，如礼何？36、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

描写孔子的优美句子1. 有关孔子的评论语句孔子的贡献（徐复观的观点）：1、打破社会政治上的阶层限制，传统阶层上的君子小人转为品德上，使得可由每个人的努力加以决定，使君子成为每个努力方向上的标志，而不复是阶层上的压制者。

2、由孔子开辟了内在的人格世界，以开启人类无限融合及向上之机。

3、由孔子而开始有学的方法之自觉，因而奠定了中国学术发展的基础。

4、教育价值之积极肯定及对教育方法之伟大启发。

5、总结整理了古代文献，而赋予新的意义，从文献旧奠定了中国学术发展的基础。

6、人格世界的完成。

孔子主观想法和做法对历史负面的影响：1、通过周礼试图救治时弊。

礼崩乐坏不是人为结果，而是失去分封制的载体，孔子却错人为人心不古道德败坏，要重新过上严格意义上的尊尊亲亲生活。

而复古主义价值祈向，无疑培植了中国人墨守成规的思想，使“非礼勿言”“非礼勿动”之类的伦理规范成两千多年的行为准则。

2、依周礼的文化模式，将礼与乐结合，将乐完全赋予一种伦理性功能，即是对乐的损害，又是历代专制王权效法之榜样，汉民族此后不再有能体现生命活力的歌舞艺术，甚至不再有浪漫主义的人生态度、讴歌生命的艺术传统，英雄主义气质。

变得文雅而懦弱古板而又虚伪，周公虽始作俑者，孔子的作用却为最大。

即他使汉人变得愈为理性，却以牺牲人的感性生命为代价，其艺术服务于政治，出现了形形色色的歌功颂德的歌舞，是后世的不好榜样。

3、为人文教化对古籍大面积删改，对古代文化传承同样不利，甚而是中国文化第一场劫难，秦火退为二。

4、“因史记作《春秋》而乱臣贼子惧”，但过重史学的社会政治价值，将之提至“以史代法”，这使得统治者用史学为己歌颂涂抹，并以史整人诬人或杀人。

摘自启良的《中国文明史》历史上对于孔子的评论好坏不一，任何事物都是具有两面性的，所以我们要客观，理性的去评论。

2. 【有关孔子的优美语段】道听而涂说，德之弃也！发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至. 法语之言，能无从乎？改之为贵.提手与之言，能无说 . 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣. 恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人. 乎？绎之为贵.说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣. 见得思义. 见善无不及，见不善如探汤. 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫. 三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之. 色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也.困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也. {[csc:pagelist]} 唯上知与下愚，不移. 温故而知新，可以为师矣. 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧.回也不改其乐.贤哉，回也！性相近也，习相远也. 学而不思则罔，思而不学则殆. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？知之者不如好知者，好之者不如乐之者. 质胜文则野，文胜质则史.文质彬彬，然后君子.。

赞美孔子的诗歌孔子是儒家学派创始人，中国历史上伟大的思想家与教育家，其在文学上的成就可谓是前无古人后无来者，其本人也是春秋时期最博学的学者之一。

关于称赞孔子的有很多形式。

下面由为大家介绍x 赞美孔子的形式，希望能帮到你。

赞美孔子的诗歌有唐玄宗作的一首《经鲁祭孔子而叹之》，有王安石创作的《孔子》、《悲哉孔子没》，更有韦表微作的《池州夫子庙麟台》等。

引用唐玄宗的一首《经鲁祭孔子而叹之》来看看。

夫子何为者，栖栖一代中。

地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。

叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。

今看两楹奠，当与梦时同。

这首作品创作于公元725年，唐玄宗李隆基在祭孔子时创作的一首作品。

唐玄宗是一个文艺青年，多才多艺，祭祀时有感而发从而创造了这首作品。

这首作品感叹了孔子崎岖坎坷的一生，怀才不遇，从而深表同情，同时也寄于了自己的悼念之情。

作品中引经据典，通过这种展现形式概括了孔子的一生，说出了孔子的心怀壮志，说出了孔子的怀才不遇之无奈，说出了孔子始终不得志的那种伤感，但是最后献上自己的尊崇。

整首作品构思精巧，语言朴实但是却情感真挚，整体风格偏沉郁。

后世之人都是如何评价孔子的孔子，春秋时期伟大的思想家、教育家和政治家集大成者，是我国儒家思想学派的创始人。

孔子的一生留给我们取之不尽用之不竭文化资源，是当之无愧的东方文化代表。

孔子出生在礼崩乐坏的西周，他的理想是恢复西周的礼乐秩序。

为了实现这个理想，孔子一生历尽坎坷。

尽管政治理想抱负无路施展，却不愿意与奸臣同流合污，始终坚定自己的立场，坚定对的德政追求;反对苛政，反对刑法，反对法治。

孔子关心爱护百姓，教育大家懂得“爱人”，希望构建和谐社会。

在实现理想的坎坷道路中，推行了“仁”、“礼”。

始终坚持在仁礼思想基础上，建立了儒家学派。

孔子的儒家学说，是我国几千年文化思想的核心主脉。

孔子一生推行教育思想，是开设私人学气第一人，提出了“有教无类”“因材施教”等教学内容，开展了“平民教育”局面。

孔子是一位称职的好老师。

古今中外名人关于师德师风的名言1.古今中外经典的名人名言有哪些1、敏而好学，不耻下问——孔子2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子5、三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子7、己所不欲，勿施于人——孔子8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书，行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍，其义自见——《三国志》28、千里之行，始于足下——老子29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》2.古今中外关于忠孝的名言警句1 、万恶淫为首，百行孝为先。

出自明朝《增广贤文》。

各种罪恶之中以放纵为首，各种行为当中以孝道为先。

称颂孔子的诗句1、孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。

该诗句出自曹操的《短歌行》，意思是孔子所说的都被成为齐桓公、管仲等辈，百姓受到恩惠。

2、世久无孔子，指画随其方。

该诗句出自曾巩的《读书》，意思是世间已经很久没有像孔子那样的人了，读书学习有其规矩和方法了。

3、孔子之文满天下，孔子之道满天下。

该诗句出自宋代诗人冯京所作的一首七言绝句《答伯庸》，意思是孔子的文章名满天下，孔子为人处世之道也遍布天下。

4、高山仰止，景行行止。

该诗句出自司马迁的《史记·孔子世家》，用来赞美孔子。

意思是孔子的高尚品德如巍巍高山让人仰慕，光明言行似通天大道使人遵循。

5、孔子圣之诗，善学即邹孟。

该诗句出自陈著的《次韵戴成叔》，意思是孔圣人的诗词，如果善于学习和吸收，也就能有邹孟这样的成就了。

《经鲁祭孔子而叹之》——唐·唐玄宗夫子何为者，栖栖一代中。

地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。

叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。

今看两楹奠，当与梦时同。

《悲哉孔子没》——宋·王安石悲哉孔子没，千岁无麒麟。

蚩蚩尽鉏商，此物谁能珍。

汉武得一角，燔烹诬鬼神。

更以铸黄金，传夸后世人。

《孔子》——宋·王安石圣人道大能亦博，学者所得皆秋毫。

虽传古未有孔子，蠛蠓何足知天高。

桓魋武叔不量力，欲挠一草摇蟠桃。

颜回已自不可测，至死钻仰忘身劳。

3.赞美孔子的诗词《经鲁祭孔子而叹之》——唐·唐玄宗夫子何为者，栖栖一代中. 地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫. 叹凤嗟身否，伤麟怨道穷. 今看两楹奠，当与梦时同. 《悲哉孔子没》——宋·王安石悲哉孔子没，千岁无麒麟. 蚩蚩尽鉏商，此物谁能珍. 汉武得一角，燔烹诬鬼神. 更以铸黄金，传夸后世人. 《孔子》——宋·王安石圣人道大能亦博，学者所得皆秋毫. 虽传古未有孔子，蠛蠓何足知天高. 桓魋武叔不量力，欲挠一草摇蟠桃. 颜回已自不可测，至死钻仰忘身劳. 《池州夫子庙麟台》——唐·韦表微二仪既闭，三象乃乖.圣道埋郁，人心不开.上无文武，下有定哀.吁嗟麟兮，孰为来哉.周虽不纲，孔实嗣圣.诗书既删，礼乐大定.劝善惩恶，奸邪乃正.吁嗟麟兮，克昭符命.圣与时合，代行位尊.苟或乖戾，身穷道存.於昭鲁邑，栖迟孔门.吁嗟麟兮，孰知其仁.运极数残，德至时否.楚国浸广，秦封益侈.墙仞迫厄，崎岖阙里.吁嗟麟兮，靡有攸止.世治则麟，世乱则麇.出非其时，麋鹿同群.孔不自圣，麟不自祥.吁嗟麟兮，天何所亡。

对孔子的评语汇总1、孔子不但是我国两千多年的“至圣先师”，今天也同样受到世人尊敬和推崇。

1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。

”由此足可见孔子思想之伟大。

2、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。

3、孔子是一个学者，一个教师，一个积极参与社会活动的正直社会活动家。

承认这些并不会让孔子的思想趋于黯淡，反而找到了他的定位。

因为他是中国第一位真正的学者，教育家。

他第一次系统的整理了周朝以来朝廷与民间的礼制文化精华的学者，是中国历史开拓性的人物。

第一次把教师作为一个伟大的职业区分于“神职”或者“官职”，这一点西方的耶稣等人皆没有做到，因为他们不是学者，而是神职或者官职。

他同时也是第一次把“正直”与“仁爱”这些文明社会构成的基础思想系统化的人。

4、万世师表。

拓展：评价孔子初一作文秦始皇统一六国之前，出现了“百家争鸣”的学术繁荣的局面。

其中以儒、道、墨、名、法五个学派最为著名，这其中儒学则是五派之首。

而儒学的创造者就是今天我们要为大家介绍的孔子。

孔子是古代的大教育家。

他是教育界的祖师爷，为教育界做出了巨大的贡献。

在孔子之前，学校只招收贵族子弟。

孔子30岁左右时，开始创办私学。

他主张“有教无类”就是不论地位高低，贫富贵贱，人人都应该有受教育的机会。

同时也扩大了教育面，使一些地位低贱无钱上学的人能够受教育，有出人头地的一天。

而且他鼓励学生要独立思考，敢于坚持正确的意见。

他曾说：“当仁不让与师”他根据学生的不同特点，教学时采取因材施教的方法是学生的潜能都能得到发展。

这样的做法能使各个学生都能得到全面的发展，是一种非常好的教育方式。

其实我觉得今天的老师都应该正确的哂眠@样的教学方法教学。

因为每个学生的层次不同，“因材施教”才能使教育成果更好。

同时孔子还是伟大的思想家。

他是儒家学派的创始人。

他的思想主要是“仁”和“礼”两部分。

描写孔子的句子唯美诗句(精选100句)孔子，全名孔丘，是中国古代哲学家、教育家、政治家和文化名人。

他被誉为儒家学派的创始人，对于中国古代文化和哲学的发展产生了巨大影响。

孔子的思想强调修身齐家治国平天下，强调道德伦理和人伦关系的重要性。

以下是我创作的描写孔子的句子唯美诗句，共计70句。

1. 星光闪耀照人间，孔子智慧万世传。

2. 文明之源孔子名，道义精粹薪火传。

3. 虽逝千古心永存，圣贤之道贯穿云。

4. 孔子智慧如明月，照亮人心指前途。

5. 仁者爱人如己身，孔子之德永不深。

6. 修身齐家治天下，孔子智慧能引导。

7. 安忍和颜智慧伟，孔子孜孜不倦求。

8. 曾参拜师孔子前，智慧启迪如冬天。

9. 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

10. 孔子言论耳熟能详，千古留名传世长。

11. 至孝之德传骨肉，孔子教诲闪耀光。

12. 学而不厌，孔子道路自由长。

13. 德业兼修志高远，孔子孜孜不倦扬风。

14. 治大国如烹小鲜，孔子智慧化苍穹。

15. 博学云集各门风，孔子智慧涵万象。

16. 孰能无过，孔子言传思绪绕。

17. 只问今日得失事，不知古人智慧长。

18. 和而不流、容而不穷，孔子学说情意浓。

19. 笑谈中凸显大智慧，孔子言论涵意深。

20. 孔子为师传学道，百世流传至今朝。

21. 道德修养如春风，孔子言行温润心。

22. 四海之内皆朋友，孔子思想令人动。

23. 一问三不知，一建百困难，孔子智慧令人敬。

24. 孔子智慧如鲲鹏展，世人得益万年传。

25. 儒家学派传千古，孔子教导荣光著。

26. 道路曲折云雾重，孔子言论引明灯。

27. 修身齐家治国家，孔子智慧引导我们。

28. 以学为行孔子前，智慧启迪人心颜。

29. 仁者无敌人皆师，孔子宏愿引我启。

30. 孔子言传千古存，忍辱负重德自显。

31. 受益万世不去忘，孔子人伦感人肠。

32. 智慧之光照万方，孔子教诲甘露香。

33. 耕耘天地事伤心，孔子智慧指人生。

34. 孕育大志从孔子，智慧洋溢如海深。

孔子名人名言汇总100句精选1、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？2、夫达也者，质直而好义。

察言而观色，虑以下人。

3、天地之道，可一言而尽也。

其为物不贰，则其生物不测。

4、"益者三友，损者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣。

友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

"5、子曰："有教无类。

"6、子曰："志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

"7、不在其位，不谋其政。

8、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

9、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

10、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

11、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

13、小人同而不和，君子和而不同。

14、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

15、人而无信，不知其可也。

大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！16、君子求诸已，小人求诸人。

17、文质彬彬，然后君子。

18、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？19、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

20、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

21、礼者，敬人也。

22、不以文章害辞，不以辞害志。

23、巧言令色，鲜矣仁！24、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

25、恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

26、修己以敬以修己以安人，修己以安百姓。

27、不愤不启，不悱不发。

举一隅不以三隅反，则不复也。

28、不在其位，不谋其政。

29、质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。

30、工欲善其事，必先利其器。

31、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

32、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？33、瞻之在前，忽焉在后。

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

34、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

35、知者乐水，仁者乐山。

古今中外对孔子的评价天不生仲尼，万古如长夜。

天将以夫子为木铎。

天下第一人。

孔子是一位伟大的教育家。

他创办私学，提出“有教无类”的口号，在古代率先打破“学在官府”的贵族垄断文化格局，提倡在平民阶层中普及文化教育，而且身体力行。

孔门师生在社会上产生很大影响，一时成为显学，形成了中国古代的第一个学派的‘儒家’。

儒家思想经历朝历代演变，对中国人的价值观、人生观产生了极为深远的影响。

颜渊（孔子门生）仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然诱人。

博我以文，约我以礼，欲罢不能（《论语.子罕》）子贡（孔子弟子）* 夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。

* 他人之贤者，丘陵也，犹可逾也：仲尼，日月也，无得而逾焉。

（《论语.子张》）宰我（孔子弟子）以予观于夫子，贤于尧、舜远矣。

（《孟子.公孙丑上》）孟子（战国思想家）自有生以来，未有孔子也。

（《孟子.公孙丑上》）荀子（战国思想家）彼大儒者，虽隐于穷阎漏屋，无置锥之地，而王公不能与争名，用百里之地，而千里之国莫能与之争雄，笞棰暴国，齐一天下，而莫能倾也，是大儒之征也......天不能死，地不能埋，桀、跖之世不能污，非大儒之能立，仲尼、子弓是也（《荀子.儒效》）司马迁（汉代：历史学家，文学家）太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。

”虽不能至，然心向往之。

余读孔氏书，想见其为人。

适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。

天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。

孔子布衣，传十余世，学者宗之。

自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！韩婴（汉代韩诗学创始人）孔子抱圣人之心，彷徨乎道德之域，逍遥于无形之乡，倚于理，观人性，明始终，知得失，故兴仁义...（《韩诗外传.卷五》）王充（汉代思想家，文学理论家）孔子道德之祖，诸子之中最卓者也。

（《论衡.本性篇》）弥衡（汉代学者）受至精，纯粹睿哲。

（《艺文类聚卷二十.后汉弥衡》（鲁夫子碑））陆机（晋代文学家）孔子睿圣，配于弘道，风扇玄流，思探神宝，明发怀周，兴言谟志，灵魂有行，言观苍昊，清歌先诫，丹书有造。

感动中国人物孔子颁奖词孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，下面是关于感动中国人物孔子颁奖词的内容，欢迎阅读！孔子颁奖词1你是那来自远方的一声惊叹，满腹经纶，弟子三千；逍遥列国，谈经论道。

你经历时间的跌宕，伤不逢时，寄兰作操，却赢得万世师表。

一部《论语》，君子之守，子孙之昌。

太和元气，永世长存。

遥望君子，独唱幽兰。

孔子颁奖词2你智慧的沉吟，已化为铿锵雄厚的《论语》。

你豪迈的人生，已征服整个华夏大地。

你旷达的气魄，俘获了多少冰封年华。

历史虽是删节本，但你英雄的足印永不断层。

站着，你是不朽的雕塑；倒下了，你也是永恒的丰碑。

孔子颁奖词3当高山之巅传来溪流舞动的奔放，生命还会远吗？当诗书礼仪之声刺破那半昧的晨暮，叩响我们心中所有的悸动，那彼岸的灯火还远吗？当至圣的每一言、每一语，乘着齐鲁的风，驾着晋楚的云，飞向那远古的悠扬，圣王之治还会远吗？孔林的雨是绵长的，在安静的雨幕里漫步，看沾了雨珠的草显出新绿。

巨大古老的石人保持沉默的微笑，恍惚间突然感到：孔子，这个孤独的、穿越千年的灵魂，竟可以有如此位的朴实的力量。

“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？……”朗朗的读书声仿佛回响在耳畔。

孔子站起来了，一位温和的谦谦君子，慈祥地微笑，深邃的眼眸里折射出智慧的光彩。

孔子颁奖词4条条道路，都有你坚毅的身影；户户人家，都有你执着得足迹。

不管前方多么艰险，你永不会磨灭把“仁”与“礼”发扬天下的信念；不光前方多么坎坷，你永不会放弃那教育天下的宏愿。

当联合国会议厅中挂上“有朋自远方来，不亦说乎”的标语时，你已成为全世界的老师，全世界的骄傲。

孔子颁奖词5黄沙滚滚，挡不住你救济苍生的决心；长路漫漫，拦不了你义无反顾的脚步；狂风阵阵，断不了你传播人爱的征途；四海之内，到处飘散着你智慧的芬芳；神州大地，处处闪烁着你精神的光芒；满江春水，载不动你永存的精神！孔子颁奖词6七国混战，百家争鸣。

变革时代，繁星闪亮。

赞美孔子的诗词和句子
1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？” ──《论语·学而篇》
2. 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

──《论语·述而篇》
3. 有朋自远方来，不亦乐乎？──《论语·子路篇》
4. 不患人之不己知，患不知人也。

──《论语·颜渊篇》
5. 身体少健，如同容器羸瘦；智慧少学，如同容器空虚。

──《论语·子张篇》
6. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。

──《论语·子罕篇》
7. 吾道一以贯之。

──《春秋·公羊传》
8. 学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？──《论语·子罕篇》
9. 己所不欲，勿施于人。

──《论语·颜渊篇》
10. 学而思之，不亦说乎？──《论语·学而篇》
11. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

──《论语·志士篇》
12. 学而不思则罔，思而不学则殆。

──《论语·为政篇》
这些诗词和句子都表达了对孔子及其思想的赞美，展现了他的智慧和伟大的教育理念。

赞颂孔子的名言有哪些(精选2篇)赞颂孔子的名言有哪些「篇一」摘要孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和儒家学派创始人，他的教诲和智慧影响了几千年的中国历史和文化。

本文将介绍不低于20句赞颂孔子的名言，展示他对人类行为准则、教育以及社会伦理的见解。

正文孔子是古代中国的伟大智者，他的思想和教诲为后世留下了宝贵的财富。

下面是不低于20句赞颂孔子的名言：1. "学而时习之，不亦说乎？" - 孔子强调学习的重要性和持之以恒的态度。

2. "己所不欲，勿施于人。

" - 孔子教导人们要善良待人，不要做自己不愿意别人对待自己的事情。

3. "知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。

" - 孔子鼓励人们不仅要有知识，还要对其感兴趣并乐于实践。

4. "三人行，必有我师焉。

" - 孔子提倡每个人都应该有不同的角色和经验，从中学习成长。

5. "道不远人，人之为道远人。

" - 孔子认为道德的实践是围绕着人际关系和社会互动展开的。

6. "弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。

" - 孔子强调个人修养和与他人的关系。

7. "温故而知新，可以为师矣。

" - 孔子认为在温故知新的过程中，人们可以成为他人的导师。

8. "不患人之不己知，患不知人也。

" - 孔子强调理解他人的重要性，以及在与他人相处中培养自己的人际交往能力。

9. "人无远虑，必有近忧。

" - 孔子提醒人们要具备远见，为未来着想，以避免后悔和困扰。

10. "知者乐水，仁者乐山。

知者动，仁者静。

知者乐，仁者寿。

" - 孔子认为智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山，智慧的人积极进取，仁慈的人内心宁静，智慧的人喜悦，仁慈的人长寿。

11. "人而无信，不知其可也。

大车无輗，小车无軏。

论语中评价孔子的句子1. 有关孔子的评论语句孔子的贡献（徐复观的观点）：1、打破社会政治上的阶层限制，传统阶层上的君子小人转为品德上，使得可由每个人的努力加以决定，使君子成为每个努力方向上的标志，而不复是阶层上的压制者。

2、由孔子开辟了内在的人格世界，以开启人类无限融合及向上之机。

3、由孔子而开始有学的方法之自觉，因而奠定了中国学术发展的基础。

4、教育价值之积极肯定及对教育方法之伟大启发。

5、总结整理了古代文献，而赋予新的意义，从文献旧奠定了中国学术发展的基础。

6、人格世界的完成。

孔子主观想法和做法对历史负面的影响：1、通过周礼试图救治时弊。

礼崩乐坏不是人为结果，而是失去分封制的载体，孔子却错人为人心不古道德败坏，要重新过上严格意义上的尊尊亲亲生活。

而复古主义价值祈向，无疑培植了中国人墨守成规的思想，使“非礼勿言”“非礼勿动”之类的伦理规范成两千多年的行为准则。

2、依周礼的文化模式，将礼与乐结合，将乐完全赋予一种伦理性功能，即是对乐的损害，又是历代专制王权效法之榜样，汉民族此后不再有能体现生命活力的歌舞艺术，甚至不再有浪漫主义的人生态度、讴歌生命的艺术传统，英雄主义气质。

变得文雅而懦弱古板而又虚伪，周公虽始作俑者，孔子的作用却为最大。

即他使汉人变得愈为理性，却以牺牲人的感性生命为代价，其艺术服务于政治，出现了形形色色的歌功颂德的歌舞，是后世的不好榜样。

3、为人文教化对古籍大面积删改，对古代文化传承同样不利，甚而是中国文化第一场劫难，秦火退为二。

4、“因史记作《春秋》而乱臣贼子惧”，但过重史学的社会政治价值，将之提至“以史代法”，这使得统治者用史学为己歌颂涂抹，并以史整人诬人或杀人。

摘自启良的《中国文明史》历史上对于孔子的评论好坏不一，任何事物都是具有两面性的，所以我们要客观，理性的去评论。

2. 【有关孔子的优美语段】道听而涂说，德之弃也！发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至. 法语之言，能无从乎？改之为贵.提手与之言，能无说 . 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣. 恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人. 乎？绎之为贵.说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣. 见得思义. 见善无不及，见不善如探汤. 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫. 三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之. 色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也.困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也. {[csc:pagelist]} 唯上知与下愚，不移. 温故而知新，可以为师矣. 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧.回也不改其乐.贤哉，回也！性相近也，习相远也. 学而不思则罔，思而不学则殆. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？知之者不如好知者，好之者不如乐之者. 质胜文则野，文胜质则史.文质彬彬，然后君子.。

赞美孔子的语段孔子是中国古代著名的思想家、教育家、伦理家和政治家。

他的思想、文化和教育成就对中国乃至世界的影响持久而深远。

在我国传统文化中，孔子的地位无可置疑，被誉为“万世师表”，被尊崇为圣人。

下面我将从他的思想、教育和影响三个方面来赞美孔子。

首先是孔子的思想。

孔子是“儒家”思想的创始人，他提出的思想包含了伦理道德、政治哲学、教育理论等方面。

孔子的思想体现了人与人之间相互理解、尊重、感恩、友爱的核心价值观念，主张“己所不欲，勿施于人”，“莫斯事于天，泰而不骄，威而不猛”，提出了“仁”的观念。

孔子认为，一个人应该做到“大道之行也天下为公，选贤与能，讲信修睦。

”孔子的思想强调了自律、自强、礼义、诚信的重要性，他的思想是我们理解中国传统文化的重要途径之一。

其次是孔子的教育。

孔子提出的教育理论是中国传统文化中的重要组成部分，强调“教育为本”，“教学相长”。

孔子有数百个弟子，传承了他崇高的思想和信仰，并把这些思想流传到世世代代。

孔子在教育上重视家庭教育、国家教育和民族教育，他主张“教育不分贵贱贫富”，“三人行必有我师”。

孔子认为，教育的重点应该是培养人的人格、品德和精神境界。

孔子的教育理论对中国的教育产生了深远的影响，也为世界教育提供了重要的启示。

最后是孔子的影响。

孔子的思想被认为是中国传统文化的精髓和内核，他的思想、文化和人格魅力在中国乃至世界上具有非常广泛的影响。

许多人都认为，没有孔子，就没有中国的五千年文化，也没有中国教育的现代化，更没有世界文化的多样性。

孔子的思想和理念已经渗透到了中国人的精神生活和行为准则中，被看作是民族精神的象征。

同时，孔子的思想对世界文化也有着重要的启示作用，许多国家和地区以孔子学院、孔子课堂等形式推广中国文化和语言，而这也是孔子的无穷光芒所在。

总之，孔子是中国古代思想、文化、教育的代表，被尊崇为圣人。

他的思想、教育和影响贯穿于中国传统文化和中华民族历史，是我们现代人民了解中华文化的重要途径之一。

赞美孔子的经典对联大全气备四时，与天地日月鬼神合其德;教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。

--乾隆与国咸休，安富尊荣公府第;同天并老，文章道德圣人家。

定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统;藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。

--纪昀万世文章祖;历代帝王师。

——顾孝先题孔子庙教被寰宇光曲阜;泽流海外润长崎。

——赵朴初题孔子庙至圣无域泽天下;盛德有范垂人间。

——李苦禅撰书长崎孔子庙仪门讲屋宏开，群仰海邦领袖;吟坛载启，争承尼父渊源。

——沈陶题长崎孔子庙庙貌森然，蓬海肃陈俎豆;仪范卓尔，崎山尊祝衣冠。

——顾孝先题长崎孔子庙北拱众星，富比陶公营海峤;门临五福，岁如篯祖乐天年。

——佚名题长崎孔子庙良港寓长崎，客地故乡同福祚;名城临左海，青山绿水接芳邻。

——附录：梵辉题长崎中华街牌楼与乾隆同时，乾隆殿下的进士、历任陕西、河南巡抚、毕沅1730—1797为孔庙六厅题了一联：恩纪金鱼，永镇东山棨戟;祥呈玉燕，常绵北海簪缨。

居家当思，清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友，有益于已;处世尤宜，善言语、守礼法、远小人、亲君子，无愧于心。

--孔庆熔德配天地;道冠古今。

--郑州孔庙莲潭水明，直同泗水;半屏山秀，俨如尼山。

--台湾高雄孔庙孔子公元前551年9月28日―公元前479年4月11日，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人今山东曲阜;祖籍宋国夏邑今河南商丘夏邑。

中国著名的大思想家、大教育家、政治家。

孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。

孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。

其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。