“新乡土写作”的发生：新世纪长篇乡土小说研究

乡土文学乡土文学，又称乡土小说，它的出现溯源于鲁迅的《故乡》。

上个世纪20年代，现代文坛上出现了一批比较接近农村的年轻作家，他们的创作较多受到鲁迅影响，以农村生活为题材，以农民疾苦为主要内容，形成所谓“乡土文学”。

代表作家有彭家煌、鲁彦、许杰、许钦文、王任叔、台静农等。

乡土文学是在“为人生”文学主张的影响和发展下出现的。

目录简介文学特点乡土文学的表象开放的乡土文学乡土文学流派概述鲁迅其它流派孙犁沈从文韩少功台湾的乡土文学论战乡土文学的正名台湾社会性质的厘辨乡土文学论战的平息简介文学特点乡土文学的表象开放的乡土文学乡土文学流派概述鲁迅其它流派孙犁沈从文韩少功台湾的乡土文学论战乡土文学的正名台湾社会性质的厘辨乡土文学论战的平息展开编辑本段简介乡土文学，又称乡土小说。

据考证，在现代中国，关于“乡土文学”的阐述最早来源于鲁迅。

他在《中国新文学大系•小说二集导言》中说“蹇先艾叙述过贵州，裴文中关心着榆关，凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们，无论他自称为用主观或客观，其实往往是乡土文学，从北京这方面说，则是侨寓文学的作者。

”尽管鲁迅对“乡土文学”未做出正面的定义，但他勾画了当时的乡土小说的创作面貌。

当时的乡土文学的作乡土文学家群体多寄寓在都市，沐浴着现代都市的文明，领受着“五四”新潮的洗礼。

现代文明和进步思想的烛照，几乎成为当时作家书写“乡土文学”的一个重要的创作准备。

1936年，茅盾更进一步指出“乡土文学”最主要特征并不在于对乡土风情的单纯描绘：“关于‘乡土文学’，我以为单有了特殊的风土人情的描写，只不过像看一幅异域图画，虽能引起我们的惊异，然而给我们的，只是好奇心的餍足。

因此在特殊的风土人情而外，应当还有普遍性的与我们共同的对于运命的挣扎。

一个只具有游历家的眼光的作者，往往只能给我们以前者；必须是一个具有一定的世界观与人生观的作者方能把后者作为主要的一点而给与了我们。

“编辑本段文学特点在上个世纪20年代，一些寓居于京沪大都市的游子，目击现代文明与宗法农村的差异，在鲁迅"改造国民性"思想的启迪下，带着对童年和故乡的回忆，用隐含着乡愁的笔触，将"乡间的死生、泥土的气息，移在纸上"，显示了鲜明的地方色彩，从总体上呈现出比较自觉而可贵的民族化的追求，开创了现代文学史上堪称一大创作潮流的风气。

乡土文学的兴起与影响
乡土文学自20世纪初兴起以来，对中国文学的发展产生了深远的
影响。

乡土文学以其独特的表现方式和深刻的内涵深受读者喜爱，成
为中国文学中的一股重要力量。

本文将探讨乡土文学的兴起与影响，
从不同角度展示其在文学史上的重要性。

一、乡土文学的兴起
乡土文学起源于边远的农村地区，以反映农民生活、展现乡村风貌
为主要内容。

20世纪初，随着现代文学运动的兴起，乡土文学开始崭
露头角。

一批具有农村生活经历的作家，如鲁迅、茅盾等，纷纷将笔
尖对准大地，创作出一系列震撼人心的乡土小说。

这些小说真实地描
绘了农民的艰辛生活、矛盾冲突和自我救赎，引起了社会的广泛共鸣。

二、乡土文学的影响
乡土文学以其质朴、真实的表现方式，深深地吸引了读者的眼球。

它通过对农村生活的深入描绘，突显出一种真实的人性美，让人们重
新审视乡村的价值和美丽。

同时，乡土文学还具有深厚的社会批判意义，揭示了农村社会的弊端和不公，引发了人们对社会的深刻思考。

乡土文学的影响不仅仅局限于文学领域，它还影响了社会的发展和
进步。

乡土文学使人们关注农民的生活境况，关注乡村社会的变迁，
促进了社会的关怀和帮助。

同时，乡土文学也为文学创作提供了新的
视角和素材，丰富了中国文学的发展。

三、结语
乡土文学的兴起与影响，是中国文学史上的一大亮点。

它以其独有的魅力和影响力，为中国文学注入了一股清新的力量，推动了文学的创新与发展。

我们期待乡土文学在未来的发展中，继续奉献出更多精彩的作品，为弘扬中华文化作出更大的贡献。

文艺研究破碎的乡土与表述的可能——论新世纪乡土小说的创作代波成都大学中国-东盟艺术学院影视与动画学院摘要：新世纪随着市场经济的快速发展，中国农村在商品经济大潮的裹挟下发生了急剧变化，乡村秩序和社会结构被消费经济不断侵蚀，乡土社会结构呈现破碎化现象。

在急剧变化的现实面前作家或直面现实问题，书写矛盾，或关注底层生活，或从历史中反思，寻求救赎之道。

关键词：新世纪；乡土；小说进入新世纪以来中国市场经济迅速发展催生出大量农民工外出务工，农村呈现出空心化现象。

消费经济和大众娱乐向农村渗透，几千年来中国乡土传承下来的文化风俗正在逐渐消失。

消费经济和互联网颠覆了乡村的伦理道德、人际交往、生活方式和情感价值等。

乡土中国积淀的超稳定文化结构正在被打破，乡土社会呈现出千年来前所未有的破碎化现象，新世纪作家该如何在这一时期书写乡村的人情世故和建构新的乡土审美经验？一、直面现实问题新世纪以来，经济全球化、市场经济不断发展，在经济浪潮的裹挟下农村原有的经济结构和秩序受到冲击，各种社会矛盾和问题凸显。

商业大潮下人性的丧失，农民进城务工，农村土地征用，农村空心化等问题逐渐进入他们的创作视野。

置身于乡土世界的快速变化中，他们书写着乡村的变化，也表现着他们自身的感受、体验。

(一)关注进城农民的精神世界新世纪80 后、90 后这批人已占农民工总数的大部分，他们的文化程度要高于上一代农民工，他们的知识水平普遍较高，他们中的大多数在一些技术要求较低的电子厂、服装厂、玩具厂、物流公司等打工。

农民工在城市中生活的状态以及他们融入城市的过程都是艰难的。

他们的内心世界和精神追求受到作家的关注。

徐则臣《跑步穿过中关村》乡下青年敦煌进入北京闯荡，因找不到正经工作，经同乡介绍，靠办假证、卖盗版光碟谋生，整天东躲西藏，没有固定的住所。

敦煌是一个在现代化的大都市里的漂泊者，然而敦煌又不同于一般的打工者，他乐观向上，有头脑有思想，每天都在为理想与美好的生活而奔跑，在解决自己生存与温饱问题的同时，也有自己所坚守的精神家园，保留着内心的纯粹与真诚。

摘 要 ： 新 世 纪 以来 ， 一批河南籍女性作家开始崭 露头角 ， 并取得 了ｇ 】 人 注 目 的成 绩 。 面 对 急 剧 转 型 的 时代 ，
传 统 乡土 叙 事 经验 已经 无 法 涵 盖 已经 发 生 巨变 的 乡土 社 会 ， 河 南 籍 女 作 家 以一 种 更 加 开 放 的 姿 态 面 对 新 的 乡 土 世
２ ０ ０ ５ 年 度 中国小说 短篇 排 行 榜 ， 中篇 小说 《 锈锄 头 》 被 列入 ２ ０ ０ ６年 度 中 国小 说 中 篇 排 行 榜 ， 中篇 小 说 《 最慢 的是 活着 ＞ ＞ ２ ０ １ ０年获 第 五届 鲁 迅 文学 奖 ； 傅 爱 毛 的中篇小 说 《 嫁死 》 获 第 十 二届 《 小说 月报》 百 花
树叶， 不知道 是何 时落上 的 ， 铺 满 了 整 个 坑
些 女 孩在城 里 做 妓 女 嫌 钱 回 村 盖楼 房 ， 引 来 的 是
村人 的羡慕 。傅 爱毛《 嫁死》 中的妇 女们 为 了谋 利 甚
塘， 也 是 黑 色的 ， 彼 此 粘连 ， 固定在 水 面上 ，
至 愿意 做“ 嫁死女” （ 嫁 给 煤 矿工 人 以求 出现 矿 井 事 故， 从而 取得 补偿 金 ） 。《 空 心人 》 中的杨 春平 为 了金
１ ５ ６
无疑， 河 南男 性作 家启 蒙 视 角 下 的 中原 乡 土 社 会 负
载 了落 后 、 保 守 的文化 意象 。
现代 化前 景 的 思索 与 担 忧 。山青 水 秀 、 自然 宁静 是 以往 田园乡村 的典 型 画面 ， 如沈 从 文 的湘西 世 界 ， 是 世 界 乡土文学 版 图上 的永恒 之故 乡 ， 如今 这 样 的“ 乡 下” 已一 去 不 返 。现 代 乡村 已 是 面 目全 非 ， 如 乔 叶

编者按：2014年3月26日，鲁迅文学院、《作家》杂志社与青岛出版社共同主办的“《后土》――农民的中国梦”青年作家叶炜作品学术研讨会在鲁迅文学院举行。

研讨会由鲁迅文学院副院长李一鸣主持，张炯、雷达、胡平、梁鸿鹰、成曾樾、贺仲明、韩春燕、刘新生、范玉刚、北乔、郭艳等评论家、学者参加了研讨。

本刊刊发研讨会发言综述及部分评论文章。

日前，“《后土》――农民的中国梦”青年作家叶炜作品学术研讨会在北京召开。

研讨会由中国作家协会鲁迅文学院、《作家》杂志社和青岛出版社联合主办。

著名评论家张炯、雷达、胡平、梁鸿鹰、贺仲明、韩春燕、王小王等参加了学术研讨会。

首发在2013年6月《作家》长篇小说夏季号上的《后土》是青年作家叶炜近年倾心创作的“山乡三部曲”的第二部。

第一部《富矿》为中国作协2007年重点扶持作品，出版后广受好评，参评入围了第八届茅盾文学奖。

与《富矿》立足于鲁南矿山的大背景来表现乡村不同，《后土》直面当下苏北鲁南农村的现状，用饱蘸深情的细腻笔触，通过精心锤炼的乡土语言、强烈冲突的故事情节、生动真实的细节描写，再现了改革开放以后当代苏北鲁南农村、农民的沧桑巨变，塑造了一批有信仰、有追求、敢爱敢恨、勇于担当的新时代鲁南农民群体形象，展现了他们为实现自己的财富梦、公平梦、幸福梦而苦苦奋斗的艰辛历程，以文学的方式对新时期乡土中国进行了新的发现与重构，小说尤其关注了乡村的政治生态和农民的精神信仰问题。

研讨会上，与会评论家一致认为，《后土》写出了当今鲁南地区乡村的生态，是近年来少有的乡土题材的优秀的长篇小说，是对同题材写作的一个超越。

新乡土的写作的代表人物作为学术研讨会主办方之一，作家王小王代表《作家》杂志在致辞中谈到，在70后作家的写作中，尤其是农村题材的写作，新乡土的写作方面，叶炜无疑已经是一个代表人物。

《后土》这部小说，叶炜从70后的角度，对社会主义新农村的农民的生存状态，土地和经济发展的矛盾等，全方位地进行了一个70后作家的观察和书写。

20世纪90年代尤其是新世纪以来，随着现代化与城镇化的推进，中国乡村进入剧烈的转型期，乡土文学作为中国文学的重要主题面临冲击。

一些表现新世纪农村的作品应运而生，新乡土书写暗潮涌动。

2005年6月，《佛山文艺》联合《山花》举办“黔东南笔会”，讨论“和谐社会与文学承担”的话题，一系列关于“新乡土”如何契合和谐社会发展的讨论由此展开。

翌年六月，由《佛山文艺》发起，《人民文学》《小说选刊》《莽原》及新浪网共同举办“新乡土文学征文大赛”，众多乡土作家参与其中，文能、王山对“新乡土文学”有所界定。

［1］2007年3月，《佛山文艺》召开“新乡土文学”研讨会。

关于“新乡土文学”的探讨在持续发酵。

2015年，《雨花》提出“新乡土写作”概念，面向全国征集“新乡土写作”长篇小说，并在《雨花·中国作家研究》上以“长篇小说大展”的方式连续六期刊发，引起了广泛关注。

［2］随后，第二届中国长篇小说高峰论坛在江苏师范大学召开，“新乡土写作”是此次会议的热门话题，与会专家一致肯定“新乡土写作”的价值，“新乡土写作”成为当下学界关注的热点之一。

综合学界的探讨，“新乡土写作”大致呈现出如下特征。

从写作时间上看，“新乡土写作”是指新世纪以来的中国乡土文学创作。

从写作主体上看，主要是指出生于20世纪70年代及70年代后期的青年作家，他们大多有短暂的农村生活经历。

从写作内容与对象来看，书写的是转型与裂变中的新世纪农村社会。

这里不仅体现了农村范围的扩大：从原乡到城乡接合部再到城中村，而且也体现了农民身份的变化：从地道的农民到流动在城乡间的打工人再到定居城市的进城务工者。

同时，农村人际关系的变更、人与土地关系的变化等，都是“新乡土写作”关注的焦点。

从写作视角来看，“新乡土写作”要求作家转换“回看”下的“俯视”姿态，代以平等地、历史地、整体地展示新乡土经验的写作视角；避免简单情感判断下的一元价值取向，代之对农村社会现实的智性想象乡土的方式——“新乡土写作”片论傅 华　董爱宇反思与多维审视。

中国乡土小说的发端与演进谷显明（湖南科技学院人文与社会科学学院，湖南永州425199）【摘要】［摘要］关于“乡土”的书写一直是文学创作的一个基本母题。

自20世纪二十年代以来，中国乡土小说的发展和演变大致经历了三个阶段：“五四”前后至20世纪三十年代为乡土小说发端与拓展期，在鲁迅“改造国民性”思想的启迪下，形成了中国第一个小说流派—乡土小说流派；20世纪40年代至70年代中后期为乡土小说承继与变调期，解放区以及建国后的乡土小说在延安讲话的规范下，逐渐走向“农村题材小说”发展道路；70年代末至新世纪初为乡土小说转型与新变期，这一期间的乡土小说摆脱了政治对文学的枷锁，重返乡土文学的审美追求，并在新世纪前后呈现出多元化发展趋势。

回望乡土小说走过的近百年历程，无论是现实的、或者是历史的，是浪漫的、或者是现代的，每一部作品都在演绎着不同的乡土故事，每一个乡土故事又承载着作家不同的乡土经验，并从中折射出作家对乡土中国近百年历史和当下现实的思考与追问。

【期刊名称】南华大学学报（社会科学版）【年(卷),期】2016(017)003【总页数】5【关键词】［关键词］现代性；乡土小说；发端；变调；转型“从基层上看去，中国社会是乡土性的。

”［1］千百年来，在传统自然经济占统治地位的村落社会，人们聚族而居，安土重迁，常年以种地为生。

正如钱穆先生所说：“农耕民族与其耕地相连系，胶著而不能移，生于斯，长于斯，老于斯”［2］，世代定居是常态，迁移是变态。

因此，费正清在《剑桥中华民国史》中也指出，中国“清末城市生活的特征，无论在政治方面还是经济方面，都与五百年前宋代的情况极为相似”［3］。

可见，中国作为一个农耕历史悠久的国家，传统社会极具乡土性，因此被学者谓之“乡土中国”。

但自20世纪初以来，随着近代城市化的推进，传统的封闭格局被打破，城市与乡村不再是一体化的存在，整个社会呈现城乡分离的局面。

这为文学发现农村、发现农民提供了现实条件和广阔视角。

新乡土经验与乡土小说写作中国当代乡土作家面临的是一个全新的乡土。

由于中国正处于历史性的转型期，即从农业社会向工业社会乃至后工业社会的全面转型，现代性推动着乡土社会发展和变迁，多种文明形态共存于乡土社会当中，乡土表现出前所未有的复杂性。

它已经不再是传统意义上的乡土，开始表现出很多新特征和新经验，远远超越了费孝通先生所讲的乡土中国的范畴。

在这个全新的乡土里，最先表现出的就是整体价值观的失范。

新旧价值观念正处在激烈的碰撞、冲突和交替之中，旧的虽然已被打破，但并未退场；新的虽然正在生长，但并未得以确立和定型。

不仅如此，国家、政府和社会倡导的主导价值观念、知识界思想界主张的现代价值观念，与社会各利益群体实际信奉和践行的价值观念，也都处在彼此分裂、隔膜乃至对立冲突状态。

（1）其次表现出的是地方性知识的差异。

所谓的地方性知识指的是一个地域独特的文化和逻辑，人们认识世界的独特的方式，以及人们表现出来的独特的行为模式。

中国传统社会地域文化差异就很大，加之当代中国地域经济发展不平衡，工业化程度层次不齐，这双重因素叠加起来让地方性知识变得更加独特。

这独特的地方性知识让作家们无本可依，以往的乡土经验失灵了，作家必须要深入到乡土内里当中才能重新把握它。

无论是整体价值观的失范，还是地方性知识的差异，新乡土经验亟需作家去总结和呈现，这些经验虽是陌生的，但并不代表不可企及，虽然是复杂的，但并不代表不可认知。

作家叶炜在小说《后土》中，以一种单纯朴素的临场性感受和经验推动小说叙事，力图展现出他自己所理解的乡土现实，向我们引生出了一个很大的问题域。

《后土》描写了一个苏北鲁南的村庄麻庄，苏北鲁南的地域比较尴尬，它虽然处于极其发达的东部地区，但其经济水平只相当于西部地区，它可以说是东部里的西部，那么它的文明样态和价值取向就尤为复杂。

与此同时，苏北鲁南的地方性知识和地方性逻辑与其他地区是迥然不同的，而表现苏北鲁南地区的小说作品并不多见。

面对这样一块独特的乡土，作家甚至不需要刻意钻营技巧，只需要采用朴素的纪实手法，客观忠实地将其描摹出来就足够了。

20世纪中国乡土小说研究（现代文学审美“导论”）60年中国当代文学，农村或乡土中国一直是最重要的文学创作资源和叙述对象，是当代中国文学的主流。

这一方面由于中国社会本质上是“乡土中国”；另一方面，中革命的胜利主要依靠的力量是农民。

乡土文学不但有本土文化的依据，还有政治依据，有合理性和合法性。

中国现代文学历史上，有两次重大转移：1940年代初期的“农村题材”选择，1980年代初期的“新乡土文学”崛起。

1、解放区乡土小说的乡村叙事“农村题材”。

中国共产党领导的现代民族国家建设运动，这个历史的必由之路，解放区乡土小说有精彩的表现。

延安时代起，，特别是反映或者表达土改运动的长篇小说《太阳照在桑干河上》《暴风骤雨》，乡村中国的文学叙事，这个时期被“农村题材”取代。

后来当代文学的关于乡村中国的书写模式都源于此。

史诗性风格是共同的追求，《创业史》《山乡巨变》《三里湾》《风雷》《艳阳天》《金光大道》都如此。

“农村题材”乡土小说显示的中国主流文学思想倾向和审美取向的重大变化：民粹主义的民众崇拜与暴力美学崇拜。

但“农村题材”乡土小说很快出现了问题，相关思想路线没有引导中国农民找到希望的东西。

1979年开始，《许茂和他的女儿们》首先提出问题，1980年《被爱情遗忘的角落》《陈奂生上城》，1981年古华《爬满青藤的木屋》再现了乡村中国的蒙昧景象，乡村中国文学叙事的历史传统被激活了。

2、1980年代中外文学经典的再确认与“新乡土文学”的崭新图景1980年代初，世界文学经典再版被抢购的狂热。

世界文学对近三十年中国当代文学的巨大影响。

美国小说家马克·吐温对家乡密西西比河乡村生活的描摹，意大利小说家维尔加对故乡西西里岛低层生活的叙述、福克纳对美国南方风情画般的描绘、俄罗斯小说家屠格涅夫、契诃夫、托尔斯泰等对俄罗斯广阔的草原、森林和乡村生活的由衷赞美，以及拉美“暴炸文学”对古老的民族传统和神秘地域的神奇记载等，都给当代中国作家以启示或灵感。

批评论坛·新乡土叙事“新乡土叙事”札记王尧关于“新乡土文学”或“新乡土小说”的命名与论述，一直是新世纪以来文学批评、文学史研究中时隐时现的线索。

对“新”的强调，或许是基于“乡土文学”写作新貌和“乡土中国”新变，抑或呈现了批评家对“乡土文学”新可能的期待。

在我看来，“新乡土文学”仍然在生成之中，因而我更倾向于用“新乡土叙事”这样一个相对宽泛的概念来描述乡土文学的变化。

很长时间以来，鲁迅先生1935年为《中国新文学大系·小说二集》所作的序，成为我们研究中国现当代乡土文学的经典论述。

“乡土文学”“乡愁”“赤子之心”“已被故乡所放逐”等，这些仍然是我们讨论乡土叙事的关键词。

20世纪80年代的一个夏天，我曾在贵阳的一家餐厅见到用餐的蹇先艾先生，当地朋友悄悄指着一位戴眼镜的老人说，他就是蹇先艾。

我立刻肃然起敬，想起鲁迅先生说过的那些话。

这是1987年的夏天，我从江南到贵阳，领略和体验了不一样的乡土和乡土之上的风景。

那年雨水充足，我目睹了宏阔奔腾的黄果树瀑布，壮怀激烈，完全忘记了鲁迅先生征引过的蹇先艾的文字：“童年的影子越发模糊消淡起来，像朝雾似的，袅袅的飘失，我所感到的只有空虚与寂寞。

”十多年以后，已经是新世纪初年，我再次去贵州某地漂流，在河道上听闻关于当地生活状况和女性命运的一些说法，不免有蹇先艾回忆童年时的感觉，“有点凄寥撞击心头”。

从那个时候开始我意识到，关于乡土的叙事，其实首先不是文学史问题，而是何为乡土生活的问题。

即便在今天我们讨论“新乡土叙事”时，仍然面临这样的问题。

就此而言，不能不说，我们的写作者和批评家对新乡土生活越来越陌生。

在我的印象中，高晓声因《李顺大造屋》《陈奂生上城》等小说声名鹊起时，曾经有学者在现代乡土小说的脉络理出三个关键人物：鲁迅、赵树理、高晓声。

我们今天当然不必以此来讨论高晓声的文学史地位，但高晓声的《李顺大造屋》倒是让我想起茅盾1936年《关于乡土文学》的一段话：“在特殊的风土人情外，应该还有普遍性的与我们共同的对于运命的挣扎。

《 职业 盯梢》 似 荒诞 ， 实 道 出了城 市 文 明 与 看 其
作者简介 ： 王爱军 （９ ７ ）男 ， １７一 ， 江苏徐州人 ， 淮阴师范学 院文学 院讲师 ， 现为南京师范大学博士研究 生。
一
７ — ８
释放 的快 感 。很 显 然 ， 四能 在 心 理上 认 可 了这 种 鲁 城 里人 的情爱 表达 方式 ， 暗合 了都 市文 明 的开放 、 热 烈、 激情 ， 从而使 自己获得 了一个合 乎规 则 的存在 身 份 ， 意 中确证 了 “ 是谁 ” 无 我 的身 份认 同命 题 。这是
鲁 四能最 大 的骄 傲 。
伦 理道 德 、 恶 是 非 经受 诸 多 的挑 战 。乡 村 意 识 和 善 观 念在 主流话 语 和 消 费文 化 的影 响 下 ， 断 地 被修 不 正 而坚 守 、 蚀 而异化 ， 现 了一个 复杂 多元 的新农 侵 呈 村伦 理 道德 空间 。其路 向有二 ： 一是 风 向标 的引导社会科学版 ）
Ｊｕｎｌ ｆ ｈ ｎｉ ｏｍ ｎｖｒｔ（ ｏｉ ｃ ｎｅＥ ｉｏ ） ｏｒａ ｏ Ｓ ａｘ ｒ ａ Ｕ ｉｅ ｉ Ｓｃ Ｓｉ ｃ ｄｔ ｎ Ｎ ｌ ｓｙ ｌ ａ ｅ ｉ
Ｓ ｐ ． ２ １ ｅ ｔ， ００ Ｖ０ ． ７ Ｎｏ ５ １３ ．
承继 也有超 越 ； 另一 方 面 源于 主 流意 识 形态 的推 动
成身份情结［］Ｐ ７ ， ３ （１ ）从而制约个体 的生存局面和 ４ 价值取 向。这尤其体现在传统文化和现代城市文明
交互影 响下 的 中国乡村 。新农村 小说 即广泛地 注 目 这一领 域 ， 当代 农 民 的身份 认 同及其 困惑 作 了充 对
别 、 务等 ； 职 主观方 面 ， 内含身 份认 同 ： 指 内部人 和外

赵婷婷
（ 南京师范大学 文学院，江苏 南京 210000）
［摘 要］ “乡土文学”自 20 世纪 20 年代提出之日起，就缺乏概念的内涵意蕴和外延指向的科学限定。
随着左翼文学与革命形势日炽，“乡土文学”逐渐为“农村文学”所取代，政治色彩加强，审美特质减少。改革开
放之后了“新乡土文
三、“新乡土”与“新农村”： 审美与政治的合流
另一 方 面，一 些 学 者 却 更 为 认 可“新 乡 土 文 学”、“新乡土小说”的说法。金汉较早提出了“新 乡土小说”的概念，他认为“八十年代中后期以后 ……我国乡土小说创作可以说已开始进入了一个 新的哲学和 美 学 境 界。”指 出“新 乡 土 小 说 ”更 侧 重于“对 生 活 作 整 体 的 文 化 的 观 照，意 在 揭 示 人 类生存的文化状态，呼唤作为社会变革深层和终 极目的的文化变革”［11］。这一描述侧重于从文化 层面解读新时期的乡土小说，不足以概括新时期 乡土小说的全貌。但自此之后，不少作家开始使 用这一 概 念。较 有 代 表 性 的 有 邵 明《何 处 是 归 程———“新乡土小说”论》、孟繁华《百年中国的主 流文学———乡土文学 / 农村题材 / 新乡土文学的历 史演变》等。 但 大 多 停 留 在 特 征 的 描 绘 层 面，并 没有 提 出 一 个 明 确 而 全 面 的 概 念 定 义。直 到 2006 年，广 东 的《佛 山 文 艺》杂 志 联 合《人 民 文 学》、《莽原》和新浪网举办了一场全国性的“新乡 土文学征 文 大 赛 ”，第 一 次 对“新 乡 土 文 学 ”作 出 了明确的 规 定。何 谓“新 乡 土 文 学”？ 《佛 山 文 艺》主编文能如此定义： “新乡土文学”要用新的 眼光去观察和书写当下发生了巨大变化的乡土， 包括人与人、人与社会、人与自然、人与生产资料 之间新的关系； 空间既包括原有的乡野，又涵盖了 正在向城市化发展的小城镇及城乡结合部； 作品 所表现的“人”，也 将 不 再 只 是 传 统 意 义 上 的 农 民，还包括长期游走于城乡之间的企业家、知识分 子、乡镇干 部、艺 人 以 及 城 市 农 民 工［12］。 这 段 话 包含这样几点要素： 1. 要抛弃对传统农村的固有 观念，用新的眼光去观照当下的农村现场； 2. 当 下的乡土已经发生了“巨大变化”，具体体现在两 方面，一是 乡 土 的 空 间 得 到 了 拓 展，不 仅 包 括 原 野，还包括城市化中的各种形态的乡镇与城中村。 二是乡土的“人”也发生了变化，不仅包括传统意 义上的农民，也包括游走于城乡之间的各种形态 的人； 3. 乡土文学的内容，不仅要关注人与人，人 与社会，也要关注人与自然生态，与生产资料之间 的关系。纵观当今的时代背景，可以说，这一定义 的提出是顺时而必要的。

我所理解之乡土小说的创作乡土题材的作品是中国现当代文学题材中重要的一类，有关乡土题材的小说创作自20世纪20年代以来，在不同的文学时期皆有不同作家的创作，其中不乏各时期经典作品的存在。

自小对乡村中的一切都有深厚的情感，也正因为此，故而于一些乡土题材的作品也具有极其浓厚的兴趣，同时自己也正在尝试着创作属于自己笔下的算作是乡土类型的中长篇目的小说《黄土地》。

现今正好借助本文来简单谈谈自己理解之下的乡土小说创作。

一、凭空臆想写不出乡土作品现实生活是文学创作的源泉，一切文学创作的素材都是对于现实生活中的一种显现，当然这种显现可能并不直接、明显，但是它绝对不可能脱离现实生活而凭空地臆想出来。

经典乡土文学作品中都具有地域性这一特征，那么地域性从何而来？显然是来源于作家创作时头脑中那个客观真实存在的乡村世界，具体作家在实际创作中，又对这个乡村世界进行一定的艺术加工，但是总体上不会太脱离于这个现实世界的原貌，毕竟没听过说某个南方乡土作家在总体的风格上体现出北方的特色，北方某些乡土作家创作中显示出南方的地域特征。

当然，这是就总体情况而言，个别特殊情况另当别论。

一些经典的乡土小说都离不开他所取材地域的民情风俗、人物关系等等，优秀的作品不是闭门造车凭空臆想而来，而是类似于田间地头、走街串巷的采风捕捉到的，这样才具有乡土性，才算作是真正意义上的乡土小说，对此，也是我本人应该不懈努力的方向。

二、现实取材与艺术加工上段中谈到凭空臆想不会写出乡土小说，小说的创作需要我们从现实中或多或少地选取一些材料，然后进行一定的艺术加工之后，使之服务于作家的创作主题。

乡土农村生活为乡土题材小说的创作提供了天然的宝库，作家在进行乡土小说的创作中自然离不开从中摄取一些东西使之来服从于自己作品的主题。

农村生活的人们具有真诚与伟大之处。

千百年来的农业生活，造成人们性格中的坚毅、刚强。

默默忍受着自然的风吹雨打、承受着生活的生存重担，付出辛酸与劳苦，收获点滴与沧桑。

乡土文学发展线索一、概况乡土小说史农村题材小说流派，是中国现代小说流派。

取材于具有鲜明地方特色和浓厚地域风俗的农村。

在20年代初、中期，小说创作上出现了一种被称为“乡土小说”的作品。

“乡土小说”指的是20年代初、中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故乡风土人情为题材，旨在揭示宗法制乡村生活的愚昧、落后，并借以抒发自己乡愁的小说。

这批作家有冯文炳（废名）、王鲁彦、台静农、彭家煌、许杰等。

二、背景从20世纪中国历史文化的大背景来看，乡土小说显然与中西方文化冲突有着密切的同构关系。

当“西方文明以各种不同的形式逐渐破坏了传统文化的稳定性和连贯性，而且在总的方面影响了中国思想和文化的发展方向”的时候，它势必造成中国知识分子在文化大转型时期世界观的斗争和价值观的复杂矛盾。

一方面在理性上不得不认同西方的思想和价值观念，另一方面，知识分子先天地受到中国传统文化的濡染，以及目睹西方文明的入侵和西方文明本身所固有的种种弊端，又注定了他们以振兴民族文化为己任的价值选择。

当这种文化矛盾已构成社会主要矛盾的时候，知识分子作为文化的传承者和代言人，必然地会在小说创作中表现这一母题。

以鲁迅为代表的20世纪乡土小说家，正是在这一文化冲突的背景下，开始了对知识分子自身的思想困惑和情感失衡的叙写。

三、兴起乡土小说的兴起，是新文学小说对“五四”小说过于西方化的一次反拨。

“五四”小说以鲜明的人文主义思想追求和对西方近现代文学及语言的借鉴与中国传统小说划清了界限、实现了小说的革命，然而“五四”小说创作因此也存在很多弊端。

其一是概念化，小说成了作家演绎思想表达观念的形式，这个弊端主要表现在问题小说中；其二是欧化，这主要集中在浪漫小说中。

浪漫小说不仅在抒情方式上直接借用了19世纪西方浪漫文学（尤其是卢梭的作品）的抒情方式，而且在抒情主人公的塑造上也过多受到卢梭及歌德的《少年维特的烦恼》的影响，因而这一派小说在叙事上不象小说，而在语言上则又非本土化。

2015年，评论界基于叶炜的新作“乡土中国三部曲”，宣告“新乡土写作”的兴起；2016年间，《雨花》杂志围绕“新乡土写作”展开了一系列的讨论；到2016年底，《人民日报》以“年度话题”为题头刊载项静《“新乡土”写作》，进一步提升了“新乡土写作”的关注度；至2020年，中国作协发起关于“新时代乡村题材写作”问题的讨论，乡村形象和乡土叙述的新变，显然已成为备受当下中国文艺界瞩目的问题。

然而乡土文学发展至今已有百年，中间经历多次变化，那么它还能如何新变？它又为何新变？让这个问题更加引人深思的是，目前研究界对“新乡土”的界定颇为含混：在项静定义“新乡土”时，它指的是由“出生于20世纪70年代到90年代，具有短暂的乡村生活经验，在改革开放后以城市为中心的教育体制中成长，经历了初期‘进城’的困难，已经在精神上或者物质上嵌入城市”的写作者所创作出的作品，这类作品“呈现出朴实化的倾向”，“回到乡村风俗礼仪、人伦风尚的呈现”，［1］因此她对“新乡土”讨论带出的是对当下时代精神的解剖；有的研究者以“新乡土”对话现代文学中的“乡土文学”，研究立足于中国文学现代化的线索，关注中国现代化的路径与语境变化，所以侧重点在于指出“新乡土”体现了全球化对于中国和中国文学的影响；［2］也有21世纪初的研究者提出“新乡土”书写，这一研究从书写者反叛20世纪50至70年代中国“农村题材”写作的角度，将80年代以后的乡村叙述都归为一种“新乡土文学”，［3］这一观点与当下“新乡土”讨论汇流，引人从文学内部发展思考乡土叙述的变迁及其背后的精神史；有的研究者以创作者的年龄代际作为本位，从“70后”作家的创作特征入手，指出“新乡土写作”体现出渡过先锋浪潮的一代所描述出来的常态乡村现象，［4］而从代际入手意味着研究者捕捉的是整个时代的特征，“新”仿佛一个时代的命名，置身这一时代的一切都可以被冠以“新XX”之称。

基于这种种界定，“新乡土写作”之“新”既可能是文学界产生了一种新的视野，来主动对中国经济生活和精神文化进行反思，也可能是中国社会发生了某种变化，导致文学产生出了变化；“新乡土写作”的出现既可能源于20世纪80年代，也可能是近十年来刚刚出现的现象。

关于乡土小说的开题报告关于乡土小说的开题报告一、引言乡土小说是中国现代文学的重要流派之一，它以乡村为背景，以农民生活为主题，描绘了中国农村社会的风土人情、生活习俗以及人与自然的关系。

乡土小说在中国文学史上具有重要地位，本文将探讨乡土小说的发展历程、特点以及其在当代文学中的价值。

二、乡土小说的发展历程乡土小说的雏形可以追溯到明清时期的小说作品，如《红楼梦》中的贾府、《水浒传》中的梁山泊等。

然而，乡土小说真正兴起并形成独立的文学流派要追溯到20世纪初。

在这个时期，中国正处于社会动荡和政治变革之中，人们对传统文化和社会秩序产生了怀疑和反思。

乡土小说应运而生，成为表达人民普遍关注的农村问题和社会现实的重要方式。

三、乡土小说的特点1. 真实性和生活化：乡土小说以真实的农村生活为素材，通过生动的描写和细腻的刻画，展现出农民的生活状态和情感体验。

作家们常常亲身走访农村，与农民交流，以获取更真实的素材。

2. 反映社会问题：乡土小说关注的不仅仅是农村生活的琐碎细节，更是通过对农民命运的描写，反映社会问题和阶级矛盾。

它揭示了农村的贫困、剥削以及农民的抗争和追求，呼唤社会的关注和改变。

3. 乡愁和文化认同：乡土小说中常常融入了对家乡的思念和对乡土文化的认同。

作家通过对家乡的描写，让读者感受到浓厚的乡愁情怀，并引发对传统文化的思考和审视。

四、乡土小说在当代文学中的价值乡土小说作为一种特殊的文学形式，具有独特的艺术魅力和社会意义。

1. 丰富文学题材：乡土小说开拓了文学的题材边界，为作家提供了更多的创作选择。

它丰富了当代文学的内容，使作品更加多元化。

2. 传递社会声音：乡土小说通过对农民生活的真实描写，传递了农民的心声，反映了社会的问题和矛盾。

它在文学上为弱势群体发声，为社会问题喊出了呼声。

3. 弘扬传统文化：乡土小说通过对乡土文化的描绘和传承，为传统文化注入了新的活力。

它帮助读者重新认识和理解传统文化的价值，推动了文化的传承和发展。